基本上有三种类型的教会，政府， 主教，长老，及堂，每一项都需特征，从别人的。 episcopalianism ，举例来说，找到一个大的地方长老在其主教会议和其他地方，它的毕业典礼有很多功能他们自己的。 长老会教友也发挥了很大一部分，而外观版主证明一个运动走向主教监督。 十分存在这样的集团的堂会和浸信工会与他们的总统表明教会与基本上堂政体尚未意识到的价值，其他元素在基督教传统。 但一般类别适用。
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但也有反对意见。 目前并没有证据显示主教不同于众长老在新台币天。 这是过犹不及地说，所有内政部这些时间是使徒的起源。 有没有教会的使徒基金会一样，在科洛塞，这似乎并不缺少一个部。 再次，一些早期教会的命令，其中包括didache ，正堂在Outlook中。 此案是远远证明。
不过，之故，无疑是早期和实际上具有普遍性。 在时间均告出现，尤其是大裂1054年时，东正教教会在该国东部和罗马天主教会在西方分开。 双方继续成为主教，并举行以中庸的使徒继承。 但也存在分歧。 东正教是一个联邦的自治教会，每个国家都有它自己的主教。 罗马天主教会是较集中，它的主教都是由教皇。 有理论上的差异，如不同的看法，该filioque条款尼西亚。
在改革有进一步离职。 英国教会拒绝接受罗马至高无上的，但保留了历史性的主教。 一些路德教会选择了一种主教制，但没有停留在历史的继承。 在近期其他教会已决定设立主教，即一些循道卫理教会，而这些也都不愿接受历史的继承。 有其他分区，如分离的旧天主教徒当教条的教皇infallibility宣告成立。 更多基督徒接受之比任何其他形式的教会政府，但圣公会大部分资料都是不共融与彼此。
在subapostolic年龄主教发达国家在牺牲的长老。 这是由于有这样的情况下，因为需要有一个强有力的领导者，在时代的迫害和在争议，对异教徒，而且还可能向威信依附部长，定期进行服务的圣餐。
有不少是有说服力的，在这种情况下。 但是，我们也必须铭记考虑敦促upholders的其他方式的观景教会政府。 什么是无庸置疑的是，从改造起了长老会的形式，教会，政府一直十分重视。 约翰卡尔文组织了四个教会在日内瓦就根据他的了解，新台币部为四个方面：牧师，医生（或老师） ，执事，并presbyter （或长辈） 。 这是牧师曾照顾众。 这是不是全部的长老会制度，但它奠定了基础，并且presbyterianism发达，在瑞士，德国，法国，荷兰，和其他地方。 对大陆命名为"改革" ，是用于这些教堂。
另一项重要发展是，在日内瓦发生在聚集流亡分子从玛丽的英格兰。 他们下举行了会议，他们所选出的牧师约翰诺克斯和克里斯托弗古德曼，并制定沿长老线路。 加入后，黄钱其濂，诺克斯回到苏格兰，和他率领的工作，在时间，以充分涌现的长老教会在该国，从那里蔓延到北爱尔兰。 英格兰基于多个原因，不接受presbyterianism作为全心全意像苏格兰，但长老教会出现的，也有。 从这个教堂威尔士语presbyterianism了它的起源。 来自欧洲，特别是来自英国，教会传播到美国，在那里成为一个最显着的基督徒群体。 在伟大的传教运动的近代传教士进行了长老会的形式，教会远且广，全国长老会教堂，形成了世界上许多地方。
长老教会是相互独立，但他们有一个共同点，即他们接受这种标准，作为belgic供述，海德堡讲授，或westminister忏悔与他们实行presbyterial形式的教会政府。 当地教区的选举其"会话" ，而执政的事务。 它是由农业部长说， "教学中的长老， "谁是选择，并呼吁由众。 但是，他受戒由长老会，其中的教学水平和执政长老一群教友超过它行使管辖权。 以上这是一个大会。 在所有法庭平价之间的教学水平和执政长老是重要的。 有一种倾向，为规模较小的机构presbyterians出现那些不满与懈怠（在他们看来）的方式，一些较具规模的教堂举行，以经典presbyterianism 。
加上这是侧重于当地聚集在新台币。 在那里，那是，我们看到自主教会，而不是受推崇或presbyterial控制。 使徒们，这是真的，行使一定的权力，但它是权威的奠基人教会和主自己的门徒。 之后，他们的死是没有神提起使徒考虑自己的位置。 反之，地方教会仍然自治，因为我们看到，由地方教会的命令一样didache 。 警方呼吁市民，也作出了民主的原则。 新台币作出明确表示，基督信徒都是在基督里，不存在的余地，任何人的绝对权威。
公理作为一个系统后出现的改革。 其中一些改革后，果断地拒绝了主意一国的教会和信徒看到，作为形成了一个"聚集在教堂， "那些听到呼叫的基督，并已作出回应。 一个英国人罗伯特布朗，发表在荷兰著名的论述： "改革没有tarrying任何" （ 1582 ） ，其中他在肯定的原则，所收集的教会，并确保其独立性的主教和裁判，其权利阿拉维其部长。 剥夺了自由，把所有到这一点的做法，在英国，许多越过边界进入荷兰。 这是由教会在莱顿表示，朝圣者的父亲驶往美国在1620年建立了公理，在新的世界里，它成了很重要的。
公理是广泛得多，比教会熊的名字。 浸信会，举例来说，通常是有公理的政体。 他们看到这个地方聚集，为独立，并没有受到任何外界权威。 所以这是与其他几个教派。 此外，还有基督教徒，他们不时成立了自己的毕业典礼，没有联系任何人。 称为"公理派"普遍反对creedal考验，这导致了令人钦佩的，严惩不贷。 但它也开辟了道路，以扭曲的新台币基督教，有的称为"公理派"已通过到unitarianism 。 不过，公理仍是一个普遍的形式，基督教，它不可否认点，以重要新台币价值观。
升莫里斯
（ Elwell宣布了福音字典）
参考书目
rw戴尔，手动的公理原则;电子舱口，该组织的早期基督教教堂;柯柯克，版，使徒部;了JB lightfoot ， "基督教省"的评philippians ;星期日梅森，教会的部; j moffatt ，长老教会;若望奥利弗，长老教会的基督教;波黑streeter ，原始教会;血红蛋白swete ，版，散文对早期教会的历史和内政部;瓦特特尔弗，该办公室的一位主教。
这一主题演讲，在原有的英语
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