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食品法典委员会vaticanus据说是最古老的现存vellum手稿。 它和法典sinaiticus是两件最古老的uncial手稿。 他们很可能是写在第四个世纪。 该vaticanus被放置在图书馆，梵蒂冈在罗马教皇尼古拉五，在1448年，其过去的历史被不明。
它最初在所有的概率一个完整的副本提交septuagint和新的遗书。 现在是完美的，即连续759薄，微妙的树叶，其中新约全书充满142 。 像sinaiticus ，它的最大价值，以圣经学者协助在形成正确的案文的新约圣经。 它是指由批评家视为法典乙
（伊斯顿说明字典）
食品法典委员会vaticanus ，通常被称为法典b ，是一个希腊手稿，其中最重要的，所有这些手稿的神圣的经文。 它是如此命名是因为它属于梵蒂冈图书馆（ 食品法典委员会vaticanus ， 1209 ） 。
这种食品法典委员会是一个为四卷写uncial信的四世纪时，就folios的罚款羊皮纸必将在quinterns 。 每一页，分为三栏40行，每从16个增加到18封信给一条线，但在诗歌的书籍，如，由于该stichometric分割该线之外，还有两个专栏了一页。 有没有用英文大写字母，但在时代的第一个字母一节延伸到边缘。 几道手工作，在这份手稿;第一作者插入既不停顿，也没有口音，并取得了使用，但很少的一个简单的标点符号。 不幸的是，食品法典委员会是残破;在稍后的日期失踪folios取代别人。 因此，第一第二十五原folios人失踪;一部分页码178 ， 10 folios后随访。 348人，也最终quinterns ，他们的人数，这是不可能真正建立起来。 有现存的所有759名原folios 。
旧约（ septuagint版本，除了丹尼尔，这是从版theodotion ）占用了617 folios 。 考虑到上述缺陷，旧约圣经文本缺乏以下段落：将军，我-四十六， 28 ;二王，二-2,5 - 7 10 - 13岁; PSS的。 简历,27 - cxxxvii ， 6 。 该命令的帐簿旧约内容如下：成因，以第二paralipomenon ，第一次和第二次埃斯德拉斯，诗篇，谚语，传道书， canticle的canticles ，工作，需要智慧，需要ecclesiasticus ，埃丝特，朱迪思，托比亚斯，未成年人的先知，从osee到玛拉基书，伊萨亚斯罗， jeremias ， baruch ，悲叹和书信的jeremias ， ezechiel ，丹尼尔;梵典不包含祷告的manasses或书籍的machabees.the新约全书始于随访。 618 。 由于失去最后quinterns时，部分的宝莲书信失踪：以弗所书，第九,14 -十三， 25 ，牧区封，书信，以philemon ;也是启示。 它可能是也可能有一些课外的典型著作失踪一样，也是人类的克莱门特。 该命令的新约圣经的书籍内容如下：四福音，行为的使徒，天主教教会中，圣保罗向罗马人，哥林多前书（一至二项） ，加拉太书，以弗所， philippians ，撒罗尼迦（一-二） ，希伯来人。
在梵蒂冈法典我们发现，无论是ammonian路段，也没有eusebian大炮（请参阅） 。 然而，它分为章节，以后的方式是共同的，它与食品法典委员会zacynthius （ cod. "泽塔" ） ，第八世纪的圣经手稿的圣卢克。 该行为的使徒展品特别分为36章。 天主教教会中承担的痕迹，双师，在第一次和更早的，其中一些人认为，第二个坟墓的彼得曾想要的。 该司的宝莲，书信是很奇特：他们被视为一本书，并连续编号。 很显然，从这个枚举，在复制的经文转载梵蒂冈所食品法典委员会的希伯来人书中放在之间的书信向加拉太和书信向以弗所。
教廷法典，尽管意见提申多夫，他们举行，为优先考虑的食品法典委员会sinaiticus ，发现了他，是理所当然被视为最古老的现存拷贝的圣经。 如食品法典委员会sinaiticus它代表着什么westcott和hort所谓的"中性文本" ，即一个新的文本antedates变通发现，在所有后来的手稿中，不仅发现了修改中，较古老的安提阿学派recensions ，而且还会晤了在东部亚历山大和recensions 。 可以说，中梵典，写在上半年的四世纪，代表着文的其中一人recensions的圣经，其中目前在三世纪，而且它是属于家庭的手稿利用由在渊源的组成，他hexapla 。
原来的家中梵食品法典委员会是不确定的。
hort认为这是写在罗马; rendel哈里斯，阿米蒂奇罗宾逊等人的属性，它以亚洲未成年人。
更常见舆论认为，这是写在埃及。
阿米蒂奇罗宾逊认为，无论是vaticanus和sinaiticus原本一起在一些古老的图书馆。
他的看法是基于以下事实：在此其间双方手稿被发现同一特殊的制度章节行为的使徒，从分工euthalius ，并发现另外两个重要的codices （ amiatinus和fuldensis ）的拉丁语vulgate 。
蒂申多夫认为，三手，曾在转录教廷法典。
他认定（ ？ ）第一手（ B1的） ，或誊写，旧约与誊写的一部份旧约和一些folios的新约圣经，在食品法典委员会sinaiticus 。
这种原始的文本进行了修订，不久后，其原有的转录，借助一个新的手稿时，由校正（ B2的-旧约B 2为引述s wete由于广管局） 。
六个世纪后（据一些） ，三只手（ B3的， bb ）关于回顾了褪了色的信件，但留下很少的原原封不动。
据比亚尼，不过，这100 22/32做早在15世纪被和尚克莱门斯（ qui saeculo第十五ineunte floruisse videtur ） 。
在近代（第十五-十六世纪）失踪folios被添加到食品法典委员会，以作为特里格利斯猜想，准备为它使用在梵蒂冈图书馆。
旧目录显示，它是存在于15世纪。
添加到新约圣经被列入由斯科维娜为鳕。
263 （在格雷戈里， 293 ）为希伯来人书中说，和鳕鱼。
91 ，为的启示。
拿破仑，我有法典带到巴黎（如拥抱，是让研究） ，但它后来回到教廷，与其他一些遗留下来的古罗马战利品，而代之以在梵蒂冈图书馆。
有各种校对，版本，并研究梵典。
该排序规则是：
其他许多学者都作出了特别的校对，为自己的目的，如特里格利斯，提申多夫，奥尔福德，等，其中工程写在梵蒂冈法典，我们可以表明： bourgon ，信件从罗马（伦敦， 1861年） 。 在第二卷的目录中梵希手稿，处决根据现代科学方法，为编目的梵蒂冈图书馆，有一个描述法典vaticanus 。
至于版本本法典，罗马版的septuagint （ 1587 ）的基础上， vaticanus 。 同样，剑桥版swete如下经常使用了sinaiticus和alexandrinus只为部分正缺乏在vaticanus 。 第一届罗马版出现在1858年，根据姓名的清迈和韦尔切洛内，并根据相同的名称，第二版罗马于1859年。 两种版本受到严厉的批评，提申多夫，在该版本，他带出了在莱比锡，在1867年， " novum testamentum vaticanum ，后甲（星期日aliorumque imperfectos labores当然依codice editum " ，并且有一个附录（ 1869 ） 。 第三罗马版（ verc. ）下出现的名字韦尔切洛内（死于1869年）和科扎- luzi （死于1905年）在1868年至1881年，它是伴随着一次摄影复制文本： " bibliorum的SS 。 graecorum鳕鱼。增值税。 1209 ，鳕鱼B节，代努phototypice expressus ， jussu等cura praesidum bibliothecae vaticanae " （米兰， 1904-6 ） 。 这个版本包含一个巧妙匿名引言（乔瓦mercati ） ，其中作家改正许多不精确发言前作家。 直到最近有幸咨询这个古老的手稿相当畅所欲言，充分，是不是给予所有的人寻求它。 物质条件的梵典较好的人，一般来说，比其同时代的，它是预见的，不过，在一个世纪，它会逐渐分崩离析，除非是一个有效的补救办法，目前正在认真寻求的，应在被发现。
美国贝尼尼
转录由Sean海仑
天主教百科全书，第四卷
nihil obstat 。人头马lafort ，检查员
imprimatur 。约翰米farley ，大主教纽约
这一主题演讲，在原有的英语
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