圣巴尔多禄茂一世

一般资料

圣巴尔多禄茂一世是其中的使徒,只提到了在名单上的12个。 ( 10时03分;马克3时18分;卢克6时14分;行径1:13 ) 。 他的名字意思是"儿子的tolmai " ,他经常被认定与nathanael (约翰1 ) 。 按照传统,他是烈属,在亚美尼亚。 盛宴的日子: 8月24日(西部) ; 6月11日(东区) 。

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barthol'omew

巴尔多禄茂一世,是一个儿子的tolmai ,其中十二使徒。 ( 10时03分;行径1:13 ) ;普遍假定已被相同nathanael 。 在天气福音弘和巴尔多禄茂一世总是提到在一起,而nathanael是从来不提;在第四福音,但另一方面,弘和nathanael同样提到在一起,但没有什么说的巴尔多禄茂一世。 他的一个门徒向谁主出现在海上的太巴列后,他的复活(约翰21时02分) 。 他也是一位证人的阿森松(使徒1:4 , 12 , 13 ) 。 他是一个" israelite确实" (约翰福音1时47分) 。

(伊斯顿说明字典)


圣巴尔多禄茂一世

天主教资讯

其中的十二使徒,提到第六次在3个福音名单(马太10时03分;马克3时18分;卢克6时14分) ,第七行为清单( 1:13 ) 。

名称( bartholomaios )指"的儿子达买" (或tholmai ) ,它是一个古老的希伯莱名字,传染的,如由国王的gessur ,她的女儿是一个妻子,朱( 2塞缪尔3时03分) 。 它表明,至少,那是巴尔多禄茂一世的希伯来血统,它可能已被他的真名或干脆说:分辨他的儿子达买。 外面的事例中提到,没有任何其他提及的名字出现在新约圣经。

没有更多的人知道他确切的答案。 许多学者,但是,认出他与nathaniel (约翰福音1:45-51 ; 21时02分) 。 这种情况的原因是:巴尔多禄茂一世,是不恰当的名称,使徒;名字从来没有出现在第四福音,而nathaniel没有提及在synoptics ;巴尔多禄茂一世的名字,再加上弘的,在名单上的马修和卢克,并发现旁边,它在马克,其中同意以及符合事实表明,由圣约翰表示,弘是一个老朋友nathaniel的,并带他到耶稣;号召, nathaniel ,提到与呼叫的几个门徒,似乎是为了纪念他为使徒以来,特别是相当全面和美丽的叙事线索之一,以期望一些重要的发展; nathaniel是加利利人耶稣那里发现大部分,如果不是全部,十二个月;最后,在纪念出现了上升救世主对海岸的太巴列, nathaniel发现,目前,连同几个门徒的人的名字,两位不愿意透露姓名的弟子的人,几乎可以肯定,同样的使徒(字"传道者" ,并不是发生在第四福音与"弟子"耶稣的通常意义使徒)等,据推测,其中的十二个。 这条锁链的间接证据,是巧妙,并相当强劲;薄弱环节是,毕竟, nathaniel可能已被另一人物的人,出于某种原因,作者的第四福音可能已被特别感兴趣,因为他是在尼哥底母他们同样没有点名在synoptics 。

没有提到的圣巴尔多禄茂一世发生在教会文献前尤西比乌斯,他提到潘泰诺斯,主人的渊源,而福传印度,有人告诉使徒曾鼓吹的,有在他面前,并给他皈依福音的圣马太书面在希伯来文,当时仍十分珍视由教会。 "印度"是一个名字,涵盖极广,领域,甚至包括阿拉伯的菲利克斯。 其他传统所代表的圣巴尔多禄茂一世,因为说教,在美索不达米亚,波斯,埃及,亚美尼亚,利考尼亚, phrygia ,以及对海岸的黑海;之一,传说中,值得一提的是,确定了他与nathaniel 。

的方式,他的去世,据说发生在albanopolis在亚美尼亚,同样是不确定的;据一些,他被斩首,根据其他人, flayed活着,并钉在十字架上,头部向下,以命令的阿斯提阿格斯,因改装他的弟弟, polymius ,国王的亚美尼亚。 基于这个传说后,他常常为代表的艺术(例如,在米开朗基罗的最后审判) flayed及控股在他手上,他自己的皮肤。 他的遗物被认为是由一些被保存在教堂的圣巴尔多禄茂一世在该岛屿国家,在罗马。 他的盛宴,是庆祝于24日结束。 一种猜测福音的巴尔多存在于早期的千古罪人。

出版信息书面约翰弗朗西斯fenlon 。 转录由cloistered多米尼加尼姑,寺庙的婴儿耶稣, lufkin德克萨斯州。 致力于耶稣的救赎主,天主教百科全书,第二卷。 1907年出版。 纽约:罗伯特Appleton还公司。 nihil obstat , 1907 。 人头马lafort ,性病,检查员。 imprimatur 。 +约翰米farley ,大主教纽约

参考书目

乐加缪,争德圣母seigneur ( tr.纽约, 1906年) ,我;同上在vig ,字典。 德香格里拉圣经中提到给出来源的传统,富阿尔,生命的基督(纽约, 1891年) 。


这一主题演讲,在原有的英语


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