maundy周四或圣周四，是周四在复活节之前周日，观察基督教徒纪念耶稣的最后的晚餐（见圣体圣事） 。 名称maundy来自由mandira （拉丁语， "戒律" ） ，第一个字一个唱国歌，在礼仪仪式，这一天。 在罗马天主教和许多新教教堂，圣体圣事是在庆祝一个晚上礼仪中，其中包括圣餐。 在罗马天主教礼拜仪式，仪式的清洗双脚，或pedilavium ，演出：洗监礼人的脚有12人，以纪念耶稣的洗他的门徒的脚。 在英国一个定制生存给予施舍（ " maundy便士" ） ，向穷人，这是一个回忆以前的做法，其中主权洗脚的穷人，就maundy周四。 在大多数欧洲国家一样，这一天被称为圣周四。
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maundy周四是周四的圣周说，也被称作从指挥（ lat.由mandira ）基督给他的信徒们在最后的晚餐，他们彼此相爱（约翰13时34分） 。 可能是名字来自拉丁语世界报" ，以洗" ，指基督的洗脚的使徒，事件仍在纪念基督信徒，其中包括教会的弟兄和罗马天主教徒。 作为前夕该机构的主的晚餐， maundy周四已保存的基督徒，从最早的时候。 由第四世纪，它是一个盛宴的耶路撒冷教会，并在第六世纪高卢据观察所得，作为陈百祥calicis （ "生日的chalice " ） 。 在medevial英格兰，它被称为chare周四（从洗涤的祭坛上） ，并在德国的绿色周四（ grundonnerstag ，无论是从绿色中总那么破旧或从grunen " ，以悼念" ） 。 当天，是与tenebrae ，颁奖典礼的熄灭的蜡烛，准备好周五。 在罗马天主教会， maundy周四出现在路德会，圣公会，而很多改革，礼仪日历和几乎普遍庆祝主的晚餐。
南联盟的CG
（ Elwell宣布了福音字典）
参考书目
jg戴维斯，一个专责礼仪词库;等喇叭，三，基督教一年; TJ音乐克兰汉斯，今年的主。
节日maundy （或圣）周四隆重纪念该机构的圣体圣事，是最古老的纪念活动特有的圣周。 在罗马的各种配件仪式，为早日加入这一纪念活动，即consecration的圣地油类及和解的penitents ，仪式很明显的实际性质和容易得到解释，由邻近的基督教复活节，并有必要的准备。 圣周四，怎能不那么一天的礼仪团聚，因为在周期的动产宴，它带给周围周年，该机构的礼拜仪式。 这一天，而编写的候选人即将完成时，教会庆祝弥撒曲" chrismalis其中，我们已经描述了成年礼（见圣油） ，而且，接着和解penitents 。 在罗马的一切都进行了关于在白天，而在非洲，对圣周四圣体圣事的庆祝活动后，晚三餐，鉴于更准确的符合实际情况，就最后的晚餐。 佳能公司24日向安理会的迦太基分配信徒从快前共融圣周四，因为在那一天，这是习惯采取洗澡，洗澡的快餐被认为是不相容的。 圣奥古斯丁，也谈到了这种习俗（ ep. cxviii专案januarium ， 12月7日） ，他甚至说，由于某些人没有快就在那一天， oblation了两次，早晨和傍晚，并以这种方式那些不遵守快，可以参与的圣体后，今天上午吃饭，而那些期待已久的禁食，晚上repast 。 圣周四被带到了一个继承仪式欢乐的性格。 洗礼neophytes ，和解的penitents ， consecration的圣油，清洗双脚，和纪念的有福了圣体圣事，因为所有这些仪式，这一天收到了不同的名称，所有这些都暗示一个或另一个solemnities 。 redditio symboli如此命名是因为，才能获准以洗礼，慕道者不得不朗诵信条，从记忆体，无论是在场的主教或其代表。
pedilavium （洗的脚）的痕迹，这是发现最古老的礼俗，发生在许多教堂圣周四， capitilavium （清洗头）发生了对棕榈油周日（圣奥古斯丁"的EP 。 cxviii ， cxix " ，五18 ） 。
exomologesis ，与和解的penitents ：信教宗无辜一至decentius的古比奥，证明在罗马，这是习惯的"金塔feria逾越节" ，以免除penitents从凡人venial罪孽，除非发生严重的疾病，其中保存他们远离教堂（拉比， " concilia "二，中校1247名;圣刘汉铨， "的EP 。三十三专案marcellinam " ） 。 该penitents听到弥撒曲"亲reconciliatione paenitentium ，并赦免是给了他们面前offertory 。 " sacramentary "教皇gelasius包含一个集体诉讼agentibus publicam poenitentiam （ muratori ， " liturgia罗马老" ，我想， 548-551 ） 。 olei exorcizati confectio 。 在五世纪的风俗是既定的consecrating圣周四所有chrism必要为anointing的新的洗礼。 "说到hieronymi " ，阳历和gelasian sacramentaries和"弥撒曲" ambrosiana " pamelius ，大家都同意后，蜜饯的chrism这一天，作为是否又是"集体诉讼romanus我" 。
anniversarium eucharistiae 。 夜间庆祝活动，并双倍oblation早日成为反对增加disfavour ，直到在692理事会trullo颁布了正式的禁令。 圣体圣事的庆祝活动则发生在今天上午，与主教预留部分的神圣物种，为共融的明天，弥撒曲" praesanctificatorum （ muratori ， " liturg 。光碟。老" ，第二章， 993 ） 。
其他纪念活动。 圣周四响当当的钟声不再，祭坛是剥离后，晚祷，及夜办公室是庆祝的名义下， tenebræ 。
出版信息写每小时勒克莱尔。 转录由约瑟夫体育托马斯。 天主教百科全书，体积十， 1911年出版。 纽约：罗伯特Appleton还公司。 nihil obstat ， 1911年10月1日。 人头马lafort ，性病，检查员。 imprimatur 。 +约翰farley枢机主教，大主教纽约
这一主题演讲，在原有的英语
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