牺牲是一种宗教行为，属于崇拜在其中提供了上帝的某些材料的对象属于该offerer -这提供被消耗在仪式上，为了实现，恢复，保持或庆祝的友好关系，与神。 牺牲是为了表达信仰，悔改，和崇拜。 主要目的的牺牲是为了取悦神，并确保他的青睐。
该法对宗教的牺牲，是实行从远古时代（创4点04法郎; 8时20法郎; 12:7,8 ; 13:4,18 ; 15时04法郎; 26:25 ;就业1时05分; 42:7 - 9 ） 。 之前，建设庙在耶路撒冷，牺牲所提出的家庭户主。 牺牲没有得到所提供的犹太人以来，销毁该庙是由罗马人在70个广告。
在马赛克的牺牲，只有某些种动物和家禽可以提供。 牺牲两种，动物和植物。
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蔬菜的牺牲：
所有旧约牺牲点着，并是一种牺牲，耶稣基督（希伯来书9时10分） ，象征着他的身体和他的血液和面包和葡萄酒。
牺牲是一种礼仪的行为，其中一提供了对象的崇拜或宗教的崇拜。 提供可在植物，动物，甚至是人类的形式。 发现在宗教的许多文化中，过去和现在，牺牲是一个实践的打算荣誉或安抚神，并作出神圣的承销商。
在前哥伦布美国成千上万人伤亡者（他们中的许多战争中的俘虏）提供，每年按照复杂的阿兹台克礼日历;人权的牺牲也发生在一个较小的规模，其中玛雅人和各种安第斯共同体和北美印第安人团体。 不同文化之间的非洲，远东，东南亚和大洋洲，牺牲是普遍提供的涉嫌与祖先崇拜。 人类牺牲的前身是实行的某些群体在所有这些领域。 古代吠陀传统，印度有一个高度发达的仪式，牺牲（见印度教） 。 祭祀提供不扮演一个重要角色，在伊斯兰教。
在旧约圣经的第一提及牺牲是上帝的拒绝该隐的提供和他接受阿贝尔的（创4:2-5 ） 。 主要的牺牲，古代希伯来人崇拜逾越节的羔羊和替罪羊。 基督徒所有的牺牲是完成在一次为所有的自我提供的耶稣 （希伯来书9月10日） 。 postbiblical作家呼吁基督教圣体圣事的牺牲，确定它与纯粹提供玛拉基（ mal. 1时11分） 。
参考书目
休伯特，亨利，牺牲：它的性质和功能，跨。
由WD会堂（ 1964 ） ;米切尔，当地雇员，意义的仪式（ 1977年） ;耶基斯， royden k. ，牺牲在希腊和罗马的宗教和犹太教的早期（ 1952年） 。
提供了牺牲，是被视为一个神圣的机构。 它没有起源与男子。 子民，神要亲自委任把它作为模式，在其中可以接受的崇拜是要提供给他有罪的人。 语言和思想的牺牲，随处可见整个圣经。 牺牲，提供了在前厅diluvian年龄。 主温饱亚当和夏娃与皮肤的动物，这在所有的概率已提供的牺牲（创3时21分） 。 阿贝尔提供了牺牲“的firstlings对他的羊群” （ 4时04分; heb 。 11时04分） 。
区别也发了言之间的清洁和不洁的动物，其中有一切理由相信，曾参考提供了牺牲（创7时02分， 8 ） ，因为动物没有考虑到以人为本的食物，直至洪水过后。 同样的做法是继续透过宗法年龄（创8时20分; 12时07分; 13时04分， 18岁; 15:9-11 ; 22:1-18等） 。 在镶嵌时期，旧约的历史明确的法律订明由上帝就各种不同的牺牲，被提供的和以何种方式提供的是要作出修改。 提供说明的牺牲，成为事实上的一个突出和鲜明的特点，整个期间（例如12:3-27 ;列弗。 23:5-8 ; NUM个。 9:2-14 ） 。
我们从书信向希伯来人牺牲在了自己没有价值或功效。 他们只“的阴影，好东西来” ，并指出信徒着的到来，伟大的高神父，谁，在丰满的时间里， “提供了一次为所有承担单很多” 。 牺牲，属于暂时性的经济，制度类型和标志，其中的服务宗旨和现在已经去世了。 “一个牺牲捷联惯导系统”祂所“完善以往任何时候都他们是神圣的” 。
牺牲两类：
（伊斯顿说明字典）
这个课题介绍，在原有的英语语言
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