锡克人是追随者的锡克教，一名印度宗教起源于旁遮普省在西北印度。 在1971年，印度拥有大约1030万锡克人， 1.9 ％的人口。 小社区的锡克教徒，也存在于美国，英国，加拿大，美国，马来西亚，非洲和东部非洲。
不结盟运动成立于旁遮普由大师诞辰（ 1469 -1 539） ，他试图结合印度教和穆斯林分子在一个单一的宗教信条，他教" 的统一，上帝，兄弟情谊的人，排斥反应的种姓和徒劳的偶像崇拜" ，在他之后是9个大师，最后一位是大师gobind辛格（ 1666 -1 708;大师1 675- 17 08），涉及他的追随者在一个不成功的武术斗争大亨统治。
经过gobind的暗杀，锡克教徒遭到迫害，由穆斯林Mogul的统治者，直到1799年时，根据兰吉特-阿特沃尔（ R anjit辛格（ 1 780- 18 39），他们开出的索赔相当大的一部分，西北印度。 经过兰吉特-阿特沃尔（ R anjit的去世他的锡克王国土崩瓦解，陷入无政府状态。 英国搬进旁遮普邦和锡克教徒的战争之后（ 1845 -4 6， 1 848- 49 ）。
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最神圣的地方，是锡克人的金庙，在阿姆利则（现已在印度旁遮普邦）创办的第四个大师，羊之（大师1574 -8 1） 。 第五大师，三轮（大师1581 -1 606） ，给予其锡克教圣书， g ranths ahib，其中载有圣歌的锡克教大师以及那些印度教和回教圣人如卡比尔。
锡克人很容易识别其turbans ，他们以我壮志激情，并非要削减自己的头发，以及不要吸烟或喝含酒精饮料。 当gobind辛格成立（ 1699年）的武侠博爱据路透社报道（ "纯" ） ，他的信徒们发誓要保持五K的：穿长头发（凯什） ，梳子在发（ kangha ） ，钢手镯，就右手腕（卡拉） ，为军人的短裤（ kachha ） ，和一把剑（吉尔班） 。传统，坚持到今天。
一些印度的锡克人主张建立一个单独的锡克民族。 在八十年代初期， akali高，一个锡克民族主义党，挑起对抗，与印度政府，要求更大的自主权，为旁遮普邦。 unassuaged由选举产生了锡克教， zail辛格，向主要是象征意义主席一职的印度在1982年，这伙武装分子继续举行暴力示威活动。 作为战斗锡克教徒和印度教徒成为普遍在旁遮普邦，中央政府采取直接控制该国于1983年。 四月1984 5.0万军队占领旁遮普邦和周边国家的哈里亚纳邦。 桑特jarnail宾德兰瓦莱领导人akali高的最顽固的派系，寻求庇护不受逮捕，在金庙。
卡尔h哈利波特
参考书目：
马麦考利夫，锡克教徒的宗教（ 1909年） ; mccleod起，纳克的诞辰和锡克教徒的宗教（ 1968 ） 100辛格，宗教的锡克人（ 1971年） ; h辛格，传统的锡克人（ 1964年） ;米辛格锡克教：它的影响（ 1973年） 。
基本教义的锡克教徒-多口头禅-给人的思想实际，在数说的话。
该信条是：
ekonkar satnam ， karta purkh ， nirbhav ， nirvair ， akal穆拉特， ajoni ， suabhav ， gur parsad 。
在上面这些话，那纳克的诞辰赞美上帝，并提到他的一些伟大的特质：他是真理，自我创造的，超越极限的时候，他就能够实现通过恩典大师。 让我们学习的意义，每个单词的多口头禅。
短期形成的信条是ekonkar satgur普拉萨德作为用在大师granth sahib 。
宗教的一个好战节的印度，它的起源在旁遮普邦和其中心在圣城阿姆利则，那里当作自己的神圣书籍得以保存和崇拜。 名称锡克意味的"大弟子" ，并在稍后的时间严格observants或选举被称为路透社报道。 的创始人，该教派，诞辰（现称斯里兰卡大师诞辰deva ） ，洪杜属于该kshastrya种姓，出生不久的拉合尔，在1469年死在第1539 。 正在从童年的一项宗教之交的心态下，他开始流连通过各种印度部分地区，而且可能超越它，并逐步走向成熟，是一个宗教系统，反叛，从当时的多神教， ceremonialism ，种姓制度的排他性，在其行政教义唯有真主，由救国信念和好的作品，并在平等和兄弟情谊的人。 新宗教的迅速蔓延和领导下，连续9权威或老师，很快就成了一个活跃的对手不仅有利于老年人的印度教，但也较新的mohammedanism的统治朝代。 "弟子" ，因此有些病患者治疗的，由执政的权力。 这只是迫害了新的决心，以该教派，逐渐摆出了军事性质，并采取了名称singhs或"冠军勇士" ;下govind唱歌，他们的第十次也是最后大师（乙设1660个;四1708 ） ，将已挑起一些严峻的不当待遇，他的家人由穆斯林统治者，他们就开始打工活跃战争对皇帝德里。 但斗争是不平等的。 锡克教徒被打败，并逐步带动放回山上。 业内人士侮辱他们的信仰，成为资本罪，它是唯一下降的大亨电力，去世后， aurungzeb在1707年，这使他们能够生存下去。 然后抓住自己的机会，他们的出现，从他们的藏身地，有组织力量，并建立一个好战的霸权超过部分旁遮普一轮关于拉合尔。
逆转发生在1762年，当艾哈迈德沙阿大败他们玷污神圣的寺庙，在阿姆利则。 尽管有此扭转他们manged仍在扩大其统治沿银行的sutlej和朱木那河河流，向北据白沙瓦和拉瓦尔品第，并向南超过边界rajputana 。 在1788年该mahrattas占领了旁遮普和带来的锡克教徒下的敬意。 经mahrattas supervened英国，他们收到了效忠的一部分锡克教徒在1803年，之后，于1809年，开展了一项条约的保护，以免他们的敌人runjeet Singh ，他虽然自己是一个突出的锡克族领导人，而且事实证明霸道令人不能容忍的其他部分的节。 其他各项条约中英之间的锡克教徒，以期在开放工业品和sutlej河流，以贸易和航行，分别进入，但由于这些协议均不能兑现时，英国宣战，对锡克教徒于1845年。 由1848年，部分是透过实际的失败，部分是透过内部瓦解和匮乏的领袖，锡克教徒的权力被打破，他们逐渐安定下来当中，其余的人口集中，保存，只有他们的宗教特色完好无损。 据普查， 1881年，有多少名锡克教徒被忽视的，在1853426 ，在普查的1901年上升至2195339 。 在当时的写作普查， 1911年是尚未公布。
他们神圣的书籍，被称为" granth " （原来的是保存和崇敬，在大庙会的阿姆利则）包含两个部分： " ADI公司granth " ，第一本书或书的诞辰，后来增补编制由第五大师， " arjoon ，并与随后的加算后，权威下降至第九名，比贡献的各弟子和信徒;其次， "这本书的第十届王" ，写的宗师govind唱歌，第十次也是最后大师，主要是与观灌输好战精神，使之成为该教派。神学载这两本书具有鲜明的一神教。伟大而神圣的男人，即使神圣的，不应该被崇拜-甚至不是锡克教大师自己。使用图像是禁忌;礼仪崇拜，禁欲主义，种姓制度的限制，明确否定了，他们的死领导人要敬礼，手续简单的口号， "冰雹宗师" ，而且是唯一的物质对象当作外表reverenced是" granth " ，或神圣的书。实践不过，现在这个虔敬似乎已完全堕落成为迷信崇拜的" granth " ;甚至某一个空泛的神，是归功于以十大师，每个人应该是轮回的第一线，其原先的创始人-为印度教教义轮回的灵魂被保留甚至诞辰自己，而且有相当多的p antheistic语言出现在零件的神圣赞美诗。救恩是必须征得只有了解一个真实的上帝透过坐在大师（还是真正的精神导师） ， reverential恐惧，信仰和纯洁性的胸襟和道德-主要原则是严格灌输作为商标的真实锡克教，而这种普遍的犯罪，杀婴和s uttee严禁他们发生了一些限制，对捕杀动物的，没有必要，但短期的绝对禁止。特有的该教派是弃权，由烟草，部分来自其他毒品如鸦片-限制引进大师g ovind唱下劝导吸烟是有利于闲置并损害了战斗精神，在当今时代是一个积极的宗教复兴，是显现之间的锡克教徒，因为它的对象，以整肃远离某些迷信和社会的限制，已逐步过滤中，从周边印度教。
出版信息撰稿欧内斯特传译船体。 转录约翰looby 。 天主教百科全书，体积十三。 1912年出版。 纽约：罗伯特Appleton还公司。 nihil obstat ， 1912年2月1日。 人头马lafort ，副署长，检查员。 imprimatur 。 +约翰farley枢机主教，大主教纽约
参考书目
坎宁安，是"历史的锡克教徒" （加尔各答， 1904年; macgregor ， "历史的锡克教徒" （ 2卷，伦敦， 1846年） ;法庭"的历史，以及锡克教徒" ，歌赋， "锡克教徒和锡克教徒的战争" （伦敦， 1897年） ;赛义德穆罕默德拉提夫， "历史的旁遮普邦" （加尔各答， 1891年） ; sewaram辛格thapar ， "斯大师诞辰deva " （拉瓦尔品第， 1904年） ; bhagat拉克什曼•辛格， "短期素描的生命和工作的宗师govind辛格" （拉合尔， 1909年） ;麦考利夫， "锡克教徒的宗教" （ 6卷，牛津， 1909年） ; trumpp ， " ADI公司granth ，圣经中的锡克教徒" （伦敦， 1877年） ，受耻辱，由麦考利夫作为一个不可靠的译本。
这一主题演讲，在原有的英语
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