相信个别人的灵魂通过继承人的生命。 构思转世有其原产地在印度北部(长1000 -公元前8 00) 。 西方观点轮回受欢迎今天是变通的古老理论的轮回的灵魂(有时称为metempsychosis ) ,认为自己的灵魂可能是肉身不仅在人体的,而且在动物和植物。 西方版的轮回已被重新定义,以限制循环rebirths发生在人类的唯一形式。
这个概念的轮回,最早是出现在早期的印度教经文( upanishads ) 。 它一直是不可分割的一部分佛教经典。 reincarnational思维的特点是一些希腊哲学家,包括毕达哥拉斯和柏拉图。 由于影响第一世纪的希腊神秘的宗教, gnostics ,与罗马stoics ,理论的轮回,或轮回,成为牢固确立了作为西部以及东部的教义。
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现代西方表达轮回出现在启蒙运动的十八世纪和复活等十九世纪occultic变动作为theosophy ,创办有影响的夫人惠普blavatsky 。 这个西化版的轮回,后来推广这种心理学作为埃德加cayce ,海伦万巴赫,和珍妮迪克逊。 不像东部倡议者的轮回,西方reincarnationists应力较乐观的生活观,控股了,希望更多和更好的生活。
最终目的是所有的轮回,是导火线,与"终极现实, "合并与上帝,使他们成为上帝。 所有轮回的教义,是基于对monistic ,神秘-隐匿的世界观,推动了至关重要的神性的人性,否认概念,一个主权个人上帝,并提供承诺的深奥的智慧。
圣经是基督教,在对比reincarnational教学,强调恩典,赎罪,并宽恕塌人类通过一次-为-所有死亡和复活的耶稣基督。 基督教宣布拒绝轮回,是立足于圣经断言, "人是注定要死于一次,之后要面对的判断" (希伯来书9时27分) 。
马币恩洛斯
( Elwell宣布了福音字典)
参考书目
米Albrecht其后,轮回:一个基督教评价;类风湿性关节炎莫雷,轮回和基督教; PJ - swihart ,轮回,埃德加cayce和圣经。
这一主题演讲,在原有的英语
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