多神教，是信仰和崇拜许多神，它反差与一神教信仰，一个真主，与泛神论，鉴定上帝与宇宙。 在多神教神人格化，由杰出的职能，互相关联，在宇宙家人和科目的神话和传说。
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相信在众多的独特和单独的神灵。 它是正式形成对照的泛神论思想，信念，在一种非人格神与宇宙，虽然两种学说有时会发现在同一宗教的传统。 多神教，是区别于有神论，又称为神，在此基础上的多神教的声称神，而个人和杰出从宇宙中，是有很多，而不是只有一个。 除了伟大monotheisms的犹太教，基督教和伊斯兰教，世界宗教的绝大多数都是polytheistic 。 多神教的特点，印度教，大乘佛教，儒教，道教，神道都在东部地区，也当代非洲部落宗教。 在古代世界，埃及人，巴比伦人，亚述人崇拜多元化的神佛，像古希腊人，罗马人，和挪威。 相信在几个不同的神灵给我们提供了一个焦点受欢迎的宗教献身的时候，这位官员神或神的宗教是远离普通的人。
据尼尼安聪明的，神是形成围绕若干方面的生活。 这些措施包括自然力和物体，如生育率和大气的力量;植被，例如树木，神圣的草药，和葡萄园;动物和人的形式，如serpents ，牛，和动物-人的杂种;等配套功能，如爱情，农业，愈合，和战争。
诞生的西方哲学，在古希腊出现了文化与丰富的流行多神教。 苏格拉底被依法判处死刑， "不虔诚"和"无神论"在否定神灵崇拜，由雅典和腐蚀着青少年。 苏格拉底坚定地相信，在神圣的，而事实上，相信自己有一个特殊使命，从神。 他的神学更哲理和精神上的成熟比他的同时代的。 它已成为事实上的事漠不关心，在他的思想是否有神明被一个或多个的，因为他否认了鲜明的个性怪癖和道义不合规定送达，以区分它们的希腊神殿。 他的继任者柏拉图延续了这一传统，并认为，在良好的运行状态，所以必须大幅度修改，在荷马的神话，才允许它用，因为它描绘神的表演邪恶和零用行为（共和国376e -3 83c） 。 因此智力的动机，为社会保持多元性的神佛是逐渐消失，从哲学处于早期阶段。
伊斯兰教错误地诠释基督教三一作为一个polytheistic学说和古代以色列可能可与奉献的其他神佛除了雅威，不过，很显然，犹太教，基督教和伊斯兰教的代表形式的有神论格格不入，与多神教。 作为西部成为渗透与东方宗教及其衍生运动，西方的基督信徒将需要直接面对多神教。
分贝弗莱彻
（ Elwell宣布了福音字典）
参考书目
碳纤维布兰登，版，一本字典的比较宗教学;古德曼乐，一神论：一种哲学探究; jm科勒，东方哲学;柏拉图，道歉和共和国氮精明的， "多神教" ， encybrit ;葛万森，诞生了神：起源的原始信仰。
信仰，并作出相应的崇拜，许多神。 看到各条款对民族宗教，如亚述，巴比伦，印度教徒和古代宗教的埃及，希腊，罗马，还见万物有灵论，拜物教，图腾崇拜，神，一神论，泛神论等。
出版信息天主教百科全书，体积十二。 1911年出版。 纽约：罗伯特Appleton还公司。 nihil obstat ， 1911年6月1日。 人头马lafort ，性病，检查员。 imprimatur 。 +约翰farley枢机主教，大主教纽约
这一主题演讲，在原有的英语
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