世界主要哲学家
一般资料
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阿贝拉尔彼得。
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( 1079 -1 142) 。
法国哲学家。
其中最有影响力的中世纪logicians和神学家。
大约1113年,而教学神学在巴黎,阿贝拉尔迷上他的学生埃洛伊兹,他秘密结婚,他被谴责为异端,数年后,由于他nominalist看法共性。
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阿那克萨戈拉
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(长500 -4 28B C)的。
presocratic希腊哲学家,据说已取得雅典奥运会的中心,哲学,并已苏格拉底教师;回绝了四个要素理论的恩培多克勒和假定而不是无限多的独特粒子,其中所有的对象组成。
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anselm ,圣
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( 1033 -1 109) 。
意大利修士和神学家在学术上的人成为坎特伯雷大主教。
圣anselm成立士林,综合亚里士多德逻辑到神学,并认为原因及启示是相容的。
他是最有名的,他有影响的本体论的论据,上帝的存在。
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阿奎那,圣托马斯
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( 1225 -7 4) 。
最伟大的思想家在学业上学。
他的想法,在1879年,取得了官方的天主教哲学。
他注册成立的希腊思想统一到基督教所显示亚里士多德的思想,就必须符合教会的教义。
在他的体系,理性和信仰(启示)的方式在两个独立的,但又和谐境界,其真理补充,而不是反对对方。
他提出了有影响力的哲学证明上帝存在的。
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亚里士多德
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( 384 -3 22B C)的。
希腊哲学家,科学家,逻辑,以及学生的许多学科。
亚里士多德下,研究柏拉图,并成为导师的亚历山大大帝。
在335他开烈斯,一个重要的哲学和科学学院在雅典举行。
亚里士多德强调,观察大自然,并分析了所有的东西,在"四大原因" 。
在伦理,他强调说,德是指极端之间,并认为人的最高目标应该是使用他的智力。
最亚里士多德的作品,均输给了基督教文明,从第五,通过第十二届百年。
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奥古斯丁的小河马,圣
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( 354 -4 30) 。
最大的拉美教会父亲和可能是最有影响力的基督教思想家后,圣保禄。
圣奥古斯丁强调人的需要为宽限期。
他的口供,并在上帝的圣城高度的影响力。
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averroes
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( 1126 -9 8) 。
西班牙出生的阿拉伯哲学家,律师,医师,其详细的评论,亚里士多德被有影响力的超过300年。
他强调兼容性的信仰与理性的,但他相信哲学知识可能来自理由。
教会谴责了他的看法。
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阿维森纳
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( 980 -1 037) 。
伊斯兰中世纪哲学家出生于波斯。
他neoplatonist解释亚里士多德极大地影响了中世纪哲学家,其中包括圣托马斯阿奎那。
阿维森纳也是一个医师,他的著作对中医很重要了近500年之久。
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培根先生弗朗西斯
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( 1561 -1 626) 。
英语政治家,散文家和哲学家,一个伟大的前兆传统的英国经验主义和信仰中的重要性,科学的方法。
他强调,使用归纳推理在追求知识。
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论波爱修斯
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(长475 -5 35) 。
古罗马的政治家,哲学家和翻译家的亚里士多德,他们感到安慰的哲学(写在监狱)被广为阅读的整个中世纪,它表明原因的作用,在面对不幸,而且是连接古代哲学家和scholastics 。
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笛卡儿雷尼
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( 1596 -1 650) 。
法国哲学家和科学家,认为父亲的现代哲学探究。
笛卡儿试图扩大数学方法,对所有的知识在他寻找确定性。
抛弃中世纪呼吁权力后,他开始与"普遍怀疑, "发现的唯一一件事不能被怀疑是他自己的想法。
结果是他的著名的"我思,号ETM总之, "或"我思故我在" 。
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杜威,约翰。
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( 1859 -1 952) 。
美国著名的哲学家,心理学家和教育理论家。
杜威发达的意见,查尔斯第皮尔士( 1839 -1 914)和威廉詹姆斯到他自己版本的实用主义。
他强调,必须把调查掌握这些知识和攻击,认为知识是被动的。
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黑格尔,格奥威廉弗里德里希
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( 1770 -1 831) 。
德国哲学家,其理想化系统的形而上学,是很有影响力的,它是基于对概念的世界作为一个单一的有机体,发展自己的内在逻辑,通过trios的阶段,所谓的"论文,对偶,与合成" ,并逐步来体现的原因。
黑格尔举行君主制成为国家最高国家的发展。
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海德格尔,马丁
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( 1889年-1 976年) 。
德国哲学家,他们研究了与胡塞尔。
海德格尔自己的理念,是受克尔凯郭尔强调,要理解" ,正" ,特别是独特的方式,人类的行为,并涉及到世界各地。
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霍布斯,托马斯
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( 1588 -1 679) 。
英语唯物主义和经验主义的奠基人之一,现代政治哲学。
在利维坦,霍布斯说,正因为男人是自私的本质上说,一个强大的绝对统治者,是必要的。
在一个"社会契约" ,男子同意放弃了许多个人自由和接受这样的规则。
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休谟,大卫
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( 1711 -7 6) 。
英国经验主义者,其论据反对证明上帝的存在仍具有影响力。
休谟认为,道德,信念都没有依据的理由,但都是只基于风俗。
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詹姆斯,威廉。
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( 1878 -1 910) 。
美国哲学家和心理学家的奠基人之一,实用主义的,其中最有影响力的思想家,他的时代。
詹姆斯认为,意识是积极营造实际出发,确定了真相,以"权宜性"的思维方式,并认为这想法是工具,指导我们今后的行动,而不是复制过去的经验。
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康德,伊曼纽
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( 1724 -1 804) 。
德国哲学家,可能是最有影响力的现代倍。
他合成了莱布尼兹的理性主义和休谟的怀疑论进他的"批判哲学" :即思路不符合外部世界,而是世界上可以被称为仅仅是因为它符合心中的自己的结构。
康德声称,道德需要信仰上帝,自由和不朽的,虽然这些可以证明既不科学也不是形而上学。
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克尔凯郭尔,不容错过
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( 1813 -5 5) 。
丹麦哲学家,宗教思想家,而且非常有影响力的创办人的存在。
克尔凯郭尔认为, "真理是主观性" ,即宗教是个人的事,那人的关系,向上帝要求痛苦。
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莱布尼兹, ( Gottfried Wilhelm的
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( 1646 -1 716) 。
德国哲学家,外交家,数学家,一个伟大的头脑中的所有时间。
莱布尼茨是一个发明家(艾萨克牛顿爵士)的演算以及祖先的现代数理逻辑。
他认为,整个宇宙是一个大系统,表达上帝的计划。
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洛克,约翰。
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( 1632 -1 704) 。
很有影响力的创始人,英国的经验主义。
骆家辉认为,所有的想法来获得身心的经验,并没有一个是天生的。
他还认为,机管局的单从征得被治理者,有一种观点认为,深深地影响了美国革命和写作的美国宪法。
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马基雅维尼克洛
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( 1469 -王子) 。
意大利文艺复兴时期的政治家和政治作家。
在王子,其中最有影响力的政治书籍的当今时代,马基雅维里认为,任何行为的直尺,旨在争取握有权力,是不被允许的。
任期马基雅弗利是用来指任何政治手腕,这是狡诈和电力为主。
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迈蒙尼德
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( 1135 -1 204) 。
西班牙出生的中世纪犹太哲学家和思想家。
迈蒙尼德试图合成亚里士多德和犹太思想。
他的作品曾产生巨大影响,犹太教和基督教思想。
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马克思,卡尔。
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( 1818 -8 3) 。
德国的革命思想家,社会哲学家和经济学家。
他的思想,制定了符合恩格斯,奠定了基础,为19世纪的社会主义与二十世纪的共产主义。
虽然马克思最初是受黑格尔,他很快拒绝了黑格尔的唯心主义主张的唯物论。
他的共产党宣言和资本论,是其中最重要的著作过去200年。
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轧机,约翰斯图亚特
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( 1806 -7 3) 。
英语经验主义哲学家,逻辑,经济学家,社会改革者。
他的系统的逻辑描述的基本规则,为所有的科学道理。
作为一名学生的杰里米边沁,他还阐述了功利主义伦理学;论自由,他提出了一个呼吁,为神圣不可侵犯的个人权利,防止权力的任何一个政府。
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穆尔,奇异电器(乔治爱德华)
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( 1873 -1 958) 。
英国哲学家,他们强调"常识"鉴于现实的物质对象。
在伦理,穆尔认为,善是一个质量已知直接由道德良知,而且这是一个谬论,试图界定无论在任何事情都重要。
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此外,托马斯先生
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( 1478 -1 535) 。
领先文艺复兴时期的人道主义者和政治家,英国的英格兰。
更被斩首拒绝接受国王为教会的头。
受希腊思想,他认为,在社会改革,并提请一幅理想的和平国家,在他的乌托邦。
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尼采,弗里德里希威廉
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( 1844 -1 900) 。
德国哲学家,学家,诗人。
作为一个道德的,他拒绝了基督教的价值观和倡导的"超人" ,他们将创造一个新的,肯定生命,英雄伦理,由他的"权力意志" 。
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帕斯卡尔,布莱斯
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( 1623 -6 2) 。
法国哲学家,数学家,科学家,神学家。
他追授pensees (简称"思考" )认为,原因是由本身的不足,因为人的精神需求,并不能带来男子向上帝,谁又能知道,只有通过神秘的了解。
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柏拉图
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(长428 -长3 48B C)的。
雅典父亲的西方哲学和学生的苏格拉底,经过他的逝世,他走过的比较普遍。
回雅典,他创立了一个学院,在那里他教导,直到他去世。
他的著作是在形式之间的对话,苏格拉底和其他雅典人。
许多柏拉图的观点阐述了中华民国,而一个理想的状态假设哲学家国王,受过专门训练,在最高水平的道德和数学知识。
柏拉图的其他作品分析,道德品德,知识性质和不朽的灵魂。
他的观点对宇宙论的强烈影响未来二千年的科学思想。
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普罗提诺
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( 205 -2 70) 。
出生于埃及的创始人neoplatonism ,他们合成的思路,柏拉图和其他希腊哲学家。
普罗提诺认为所有的现实是,造成了一系列的澎湃(所谓emanations ) ,从神源。
虽然不是自己是一个基督徒,他是一个极为重大的影响基督教。
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卢梭,让雅克
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( 1712 -7 8) 。
瑞士和法国思想家,出生于日内瓦。
卢梭一直有很大的影响力,在政治哲学,教育理论,及浪漫的运动。
在社会契约论( 1762 ) ,他认为,各国政府为表达人民的"总意志"或理性男人的选择,谋求共同利益。
卢梭强调人的自然善。
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罗素,贝特朗
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( 1872 -1 970) 。
英国哲学家和逻辑有影响力作为一个不可知论和一个和平主义者。
早期工作与阿尔弗雷德北白石诞生了现代逻辑。
罗素改变了他的意见,多次,但总是设法建立哲学,特别是认识论,作为一门科学。
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塔亚纳,佐治。
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( 1863 -1 952) 。
西班牙出生的美国哲学家和诗人;学生威廉詹姆斯。
塔亚纳试图调和柏拉图主义和唯物主义,研究如何理由工程,并发现"动物信仰" ,或者冲动,要根据理性和信念。
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萨特,让-保罗
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( 1905年-8 0) 。
法国哲学家,小说家,戏剧家;创始国之一的存在。
萨特是一个马克思主义的,透过他的大部分生活。
他认为,男子已是"千夫所指获得自由" ,并要承担的责任作出自由选择。
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叔本华,亚瑟。
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( 1788 -1 860) 。
德国后康德哲学家,他们认为,尽管非理性的,将是动力,在人类事务的,是注定不能得到满足。
他认为,只有艺术和沉思可以提供摆脱宿命论和悲观主义。
叔本华的强烈影响尼采,弗洛伊德,托尔斯泰,普鲁斯特,托马斯曼。
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scotus ,约翰duns
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(长1266 -1 308) 。
苏格兰籍的学术哲学家试图整合亚里士多德的思想统一到基督教神学。
scotus强调说,所有的事情要靠不仅是对上帝的智力,但对神的意志为好。
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史密斯,亚当
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( 1723 -1 790) 。
苏格兰哲学家和经济学家。
他认为,如果政府在离开市场,以自己的设备,是一个"看不见的手"将保证这些成果将惠及百姓。
史密斯已经拥有巨大影响力的经济学家到现在的一天。
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苏格拉底
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( 464 -3 99B C)的。
雅典哲学家据说写下来,没有他的意见,理应由他的信仰写歪曲的想法。
他的主要学生,柏拉图,主要来源是知识,什么是众所周知的了他的命。
苏格拉底的质疑,雅典人对他们的道德,政治,宗教信仰不同,所描绘的柏拉图的对话,他的问话技巧,所谓辩证,极大地影响了西方哲学。
苏格拉底被控犯有说: " unexamined生命是不值得活" 。
在公元前399 ,他被送上法庭受审,罪名是腐蚀青年和宗教异端。
判处死了,他喝了毒药。
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斯宾诺莎,本笃( baruch )
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( 1623 -7 7) 。
荷兰出生的哲学家开除阿姆斯特丹犹太社区为异端,在1656年,他被攻击的基督教神学家14年之后。
在伦理,斯宾诺莎提出他的看法,在一个数学系统的演绎推理。
主张一元论,他持相反的,以笛卡尔,即身体和精神方面的一种物质,即他所谓的上帝或性质。
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伏尔泰(弗朗索瓦玛丽阿鲁埃)
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( 1694 -1 778) 。
法国哲学家,散文家,史学家,其中最重要的思想家的启示。
一戴斯特谁是反基督教,伏尔泰广泛提倡宽容的,自由的思想和要求,积极的社会行动。
他的小说cyandide是一个模仿乐观莱布尼兹。
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白石,阿尔弗雷德北
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( 1861年-1 947年) 。
英国哲学家和数学家,他与罗素。
白石试图整合二十世纪物理学成为一个形而上学的性质。
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威廉的ockham (的Occam )
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(第1285长-长1 349) 。
方济会修士和重要的英语神学家和哲学家。
在他的唯名,他反对大量的思想多瑪斯和中世纪的亚里士多德,他也拒绝了教皇的权力,在世俗的境界。
著名行情
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杰里米边沁( 1748 -1 832)说: "最大的幸福最大数量的基础是道德和法律" 。
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孔子( 551 -4 79B C)的: "持有忠贞和诚意,为第一原则" 。
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笛卡尔( 1596 -1 650)说: "我思,号E TM森" (拉丁语为"我思故我在" ) 。
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托马斯霍布斯( 1588 -1 679)说: "生活中的一名男子(在自然状态) ,是孤独,贫困,污秽,粗暴,和短" 。
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康德( 1724 -1 804)说: "幸福是不是一种理想的原因,但想象的" 。
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洛克( 1632 -1 704) : "没有人的知识,在这里可以超越他的经验" 。
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尼克洛马基雅维里( 1469 -王子) : "上帝是不是愿意做一切事情,因此,夺去我们的自由意志,并分享光荣属于我们" 。
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弥尔( 1806 -7 3) : "自由存在于做一个愿望" 。
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柏拉图( 428 -3 48B C)的说: "生命是u nexamined是不值得的生活" 。
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罗素( 1872 -1 970年) : "这是不可取的,相信一个命题时,是没有什么理由,为假设是否属实" 。
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塞涅卡(约公元前四-公元6 5)说: "即使他们教导,男人学习" 。
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苏格拉底(长470 -公元前3 99) : "世界上祗有一个很好的,知识,和一个邪恶的,无知" 。
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伏尔泰( 1694 -1 778)说: "如果上帝不存在,将有必要发明他" 。
如何争辩逻辑
我们喜欢认为我们说话逻辑上的全部时间,但我们都知道,我们有时会使用不符合逻辑的手段来说服别人,我们的观点来看, 在激烈的一个慷慨激昂的论调,又或者当我们是怕我们disputant具有较强案,又或者当我们不太有全部的事实,我们希望有,我们很容易进行故障过程中的推理,用的论据,我们希望会出现声音。
这种有缺陷的论调是所谓的谬论,由哲学家们,从亚里士多德,有编目,并把这些似是而非的论点。 目前有超过125个独立的谬论,大多数都带有自己的令人印象深刻的冠冕堂皇的名字,他们中的许多人在拉丁语。
有些论点很容易辨认的缺点。
例如,在争论专案hominem ,一个人的意见是批评,因为对一个逻辑无关的个人缺陷: "你不能以史密斯的意见,对股票市场,他的一个已知philanderer " 。
在遗传谬论的东西,是错误地削减至其起源: "我们都知道,情绪的事情莫过于生理学;毕竟,医学研究表明,情绪涉及分泌的荷尔蒙" 。
另一种不合逻辑的说法是命名为错误思想作为下注的人可小心受骗, 赌徒的谬论 (又称蒙特卡罗谬论 )说: "我赌头,它的得来了,因为我们刚刚经历了9次尾巴" 。
一些谬论可能不会被承认为错误的推理,因为他们是这样的常用形式的论点。
比如,如果我们说, "我敢肯定,我的冷,是由于天气原因,我开始打喷嚏权后,它从60度至31度,在三个多小时, "我们都是犯下的谬误与拉丁语名称事后号ETM propter责 ( "在此之后,因此,因为这个" ) 。
许多政治论据充分体现了谬误的争论,在一个圆 ;举例说: "只有一些有钱的男人有能力带领国家;毕竟,领导可以学到只有当你拥有了金钱,以行使权力" 。
许多偏见或刻板的论点犯下的谬误部 ,或申请部分,有什么可能是事实的全部: "北达科他州有广泛的游憩用地;以来,杰克的农场已经存在,它必须相当大的" 。
相反的,这是谬误的成分 ,而性能的部件都是错误归咎于整个: "每个苹果上,这树是烂,所以说,树本身是没有希望的病" 。
它可能是一个惊喜认识到,一些被广泛接受的形式的说法,只是作为的谬误,作为最有缺陷的逻辑推理。
当我们在此呼吁的信念或行为多数,以证明事实真相的东西,我们犯下的谬误共识gentium : " imbibing酒精不能坏的人,因为所有的文化研究,用酒精" 。
或考虑的人争辩说, "悲剧是最高形式的文献;毕竟,没有亚里士多德认为这种" ?
这也是另一种形式的谬误的争论,从权威 。
也有一些谬论ignoratio elenchus ,这完全与无知,它的名字是指提出的一点是风马牛不相及的问题,另一方面,由于在站不住脚的看法一名律师说, "女士们,先生们的陪审团,你不能定罪,我的当事人的过失杀人罪,而驾驶的影响下,毕竟,广告酒精存在,无处不在,我们的文化" 。
谬论
( fal' -嗯见)
在逻辑上,一个谬论是一种形式的推理是不合逻辑的,或违反规则的有效论证。
一个正式的谬论,使得严格的违反规则的逻辑。
一个非正式的谬论,并不违反规则的逻辑,但它违反了规则的有效推理或到达不完善的结论,因为不健全的推理。
一个共同的正式谬论涉及申明后果或否认前因在假设的推理。
这就是,如果有,那么, b ,申明B作为证明,或否定并以此为基础否定乙,在这两种情况下,这并不表示肯定或否定证明了什么是声称。
因此,如果所有美国人都秃(一) ,然后,所有美国人都无需美发师(二) -誓词一个,那就是他说,这是事实,并不能证明B组;也不否认的B证明剥夺答:
其他两个种正式的谬论,这是很重要的论点,从未分配中,并转化率一个普遍的积极主张。
在第一,它是争辩说, "所有A是B "和"所有C是B " ,因此, "所有A是长"
如果是"美国人" ,是用以替代的" A " , "人"为"乙" , "匈牙利人"的" C " ,这是很容易看到其论点是谬误的。
而在另一案中,有论者认为,如果"一个是B " ,那么"所有B是一个" ,这显然是强词夺理,如果同时替换是发了言。
因为非正式的谬论,发生更为频繁,在一般的讨论中,在政治演说,并在广告,他们是,在某些方面,更重要的。
部分这些歪理邪说的结果之一是含糊不清的条款及使用情况;人们常常不自觉地滑,从一个意义的,任期到另一个地方。
其他主要非正规谬论,是ignoratio elenchi ,即是争论一番,从不同的问题,问及涂太争论,其中一个不健全的说法是有道理的声称不健全的另一个。
这些即将沦为论点专案hominem ,其中争论的一个对手反击,并指出他或她个人的故障,而不是考虑物质的论点和论据,由管理局管理,呼吁知名或重要的人同意特定的观点。
理查德h Popkin还
参考书目
恩格尔,美国莫里斯,有很好的理由:简要介绍了非正式的谬论,三维海关。
( 1985年) ; fearnside ,总统病房,并holther ,威廉乙,谬论:伪造的说法( 1959 ) 。
此外,见:
哲学术语
这一主题演讲,在原有的英语
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