圣安妮，是在传统的名义给母亲的圣母玛利亚， 她并没有提及在圣经中，但她的名字和传奇的一生，是由于在二维世纪nonbiblical福音的詹姆斯，一本著作的猜测新约圣经。艺术交涉的安妮玛丽和婴儿耶稣受欢迎，在中世纪和文艺复兴时代。 她是守护神的布列塔尼和魁北克省。 盛宴的日子： 7月26日（西部） ; 7月25日（东区） 。
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早期cultus的圣安妮在君士坦丁堡是核签事实，即在中东的第六个世纪的皇帝查士丁尼一世专门神社交给她。 10年内，可能是引入罗马教皇君士坦丁（ 708-715 ） 。 有两个第八世纪交涉的圣安妮在壁画中的第玛丽亚antiqua ，她提到突出，在名单的文物，属于第安吉洛在pescheria ，而且我们知道教宗圣利奥三（ 795-816 ）颁发1法衣，以圣玛丽主要是刺绣与annunciation和ST约阿希姆和圣安妮。 历史证据，为在场的有关文物的圣安妮在亚太，在法律条款，并在duren在Rheinland的，是完全不可信。 不过，虽然有很少提出任何普遍cultus的圣中前14世纪，这种奉献一百多年后，成为非常受欢迎的，后来就acrimoniously讥讽由路德。 那些所谓泽尔布德里特图片（即耶稣，玛利亚和安妮-"自己做的第三个" ） ，尤其是攻击的对象。 第一教皇公判大会关于这一主题的，责令庆祝一年一度的节日，是解决市区六， 1382 ，在这些要求，正如教宗说，某些英文请愿，向主教们英格兰单。 这是非常有可能的，这是因婚姻国王理查德11日至安妮波西米亚在这一年。 这个节日是扩展到整个西方教会在i584 。
该protevangelium的詹姆斯，似乎以各种名义，并在杂不同形式，可以方便地征询在英文翻译的BH cowper ， 猜测福音 （ 1874 ） ，但全文在这里的问题是，所谓由他的"福音伪马修" ，这是翻译转载j.奥尔奇摩得心应手新台币猜测著作 （ 1903 ） 。 希腊文本可在卷。 我evangiles apocryphes （ 1911 ） ，教育署。 每小时抑制剂和体育lejay ，还见五阿曼， 乐protevangile德雅克等经济局局长remaniements （ 1910 ） 。 最完整的工作，处理的圣安妮和献身精神，她从每一个角度来看，就是绑匪乙克莱恩， 模具的HL 。 安娜 （ 1930 ） ，但也见陛下bannister在英语的历史回顾， 1903年，页。 107-112段;每小时勒克莱尔在发展援助委员会，汤匙 一，消委会。 2162年至2174年;光伏charland ， 您安妮等儿子culte （ 3卷） 。 毫伏罗南， 圣安妮：她邪教和她的神社 （ 1927年） ，而不是批判。 拼写"安安"的前身是commoner在英格兰比才有今天。
安妮（希伯来语，汉纳，有文采，也列举了人工神经网络，安妮，安娜） ，是传统老字号的母亲的祝福圣母玛利亚。
我们的所有资料，姓名和生命安全的STS 。 约阿希姆和Anne时，父母玛利亚的，是来自猜测文学，福音的nativity佑，福音的伪马修和protoevangelium詹姆斯。 虽然最早的形式，后者，就直接或间接影响其他两个似乎是基础，可以追溯到大约公元150人，我们很难接受，因为，毫无疑问它的各种报表就其唯一权威。 在东方社会， protoevangelium有很大的权力和部分的，它经过对宴佑，由希腊人，叙利亚人，科普特人，阿拉伯人。 在西方，但它拒绝了教会的神父，直到其内容纳入jacobus德voragine在他的"黄金传奇" ，在13世纪。 自那时起就故事的圣安妮分布在西部和被充分开发，直到圣安妮成为其中一个最受欢迎的圣人，也对拉丁美洲教会。
该protoevangelium作出以下帐户：在拿撒勒有一个丰富和虔诚的夫妇，约阿希姆和汉娜。 他们没有孩子。 当一个节日约阿希姆介绍自己提供，牺牲在寺庙中，他被击退由某一鲁本的借口下，男人没有后代卑微的人被接纳。 据此，约阿希姆，屈服于与悲伤，没有回家，而是走进了山，使他plaint上帝孤独。 此外，汉纳，汲取的原因，长期没有自己的丈夫，痛哭流涕，向上帝祷告采取远离她的诅咒不育症，有前途的，以奉献的精神，她的孩子要为天主服务。 他们祈祷，听到一位天使来到汉娜说： "汉娜，耶和华已看你的眼泪;你受孕，并生育和生果你的子宫应有福了，所有的世界" 。 天使作出了同样的承诺，约阿希姆，谁归还给他的妻子。 汉娜生下了一个女儿，她所谓的刘健仪（玛丽） 。 由于这故事似乎是一个复制的圣经帐户的概念，萨穆埃尔，他的母亲也叫汉娜，连姓名的母亲玛利亚似乎值得怀疑。
著名的父亲约翰的eck的Ingolstadt中，在说教，在圣安妮（发布于巴黎第1579 ） ，假装知道，连姓名的家长圣安妮。 他呼吁他们stollanus和厄买蓝齐亚。 他说，圣安妮出生后stollanus和厄买蓝齐亚一直没有孩子，为二十年;圣约阿希姆去世后不久陈述玛丽在寺庙;圣安妮，然后结婚cleophas ，谁发现，她成了母亲的玛丽。 cleophae （妻子阿尔菲厄斯和母亲的使徒詹姆斯较轻，西蒙和犹大，并约瑟夫刚） ;去世后， cleophas据说她已经结婚salomas ，给谁，她膛玛丽亚salomae （妻子zebedaeus和母亲的使徒约翰和詹姆斯越大） 。 同时杂散传说被发现在该著作的gerson （ opp.三， 59岁）和其他许多人。 因而产生了在16世纪动画的争议婚姻的圣安妮，其中巴若尼和bellarmine辩护，她的一夫一妻制。 希腊menaea （ 7月25日）呼吁家长的圣安妮mathan和玛丽亚，并牵涉认为莎乐美和伊丽莎白的母亲，施洗者圣约翰被女儿的两个姐妹的圣安妮。 据ephiphanius有人坚持，甚至在第四世纪的一些爱好者说，圣安妮构思，但无行动的男子。 这个错误是在复苏，西方在15世纪。 （安娜concepit每osculum约阿希米） 1677教廷谴责误差imperiali教说，圣安妮在概念和出生的玛丽仍然是处女（本笃十四，德festis ，二， 9 ） 。 在东方社会，邪教的圣安妮能够追溯至四世纪。 justinian我（四565 ）有一个教会专门交给她。 佳能的希腊办事处的圣安妮组成，由圣theophanes （四817 ） ，但较旧的部分办公室归功于anatolius的拜占庭（四458 ） 。 她的盛宴，是庆祝东就25日至7月中旬，可一天的献身精神，她首次教堂君士坦丁堡或周年纪念日的到来，她的遗迹在君士坦丁堡（ 710 ） 。 它是在发现最古老的礼仪文件的希腊教会，日历君士坦丁堡（上半年8世纪） 。 希腊人保持集体盛宴圣约阿希姆和圣安妮于9月9日。 在拉丁美洲教会圣安妮不尊敬，除非，也许，在法国南部，前13世纪。 她的图片，描绘了在第八世纪，这是近来发现，在教会的圣玛丽亚antiqua在罗马，欠它的起源，以拜占庭的影响力。 她盛宴的影响下， "黄金传奇" ，是首次发现（ 7月26日） ，在13世纪，例如在douai （第1291 ） ，在那里一英尺的圣安妮是崇敬（盛宴翻译， 9月16日） 。 据介绍，在英格兰市区六， 1378年11月21日，从哪个时候，它蔓延整个西方教会。 这是扩大至世界拉丁教会在第1584 。
假定文物的圣安妮接受了来自圣地，以君士坦丁堡，在710名，并仍保留有在圣索菲亚大教堂在1333年。 传统教会的apt在法国南部假装这具尸体的圣安妮被带向APT由圣拉撒路，朋友基督的，是隐藏在圣auspicius （四398 ） ，并再被发现在位期间的查理曼（盛宴，周一后，八度的复活节） ，这些文物被带到一个宏伟教堂，在1,664个（盛宴， 5月4日） 。 团长圣安妮被关在美因茨截至15时10分，当它被偷走，并提请düren在Rheinland的。 圣安妮是patroness的布列塔尼。 她神奇的图片（盛宴， 3月7日）尊敬的是，在巴黎圣母院-a uray，教区v annes。 此外，在加拿大，在那里她是主要赞助人的魁北克省，该神社的圣安妮德beaupré是人所共知的。 圣安妮是patroness妇女在劳动，她是代表举行有福了圣母玛利亚在她的圈，他们又进行了她的手臂，孩子耶稣。 她也是patroness的矿工，被基督相比，黄金，玛丽以银牌。
出版信息撰稿冯g. holweck 。 转录的，由保罗汤匙柯劳利。 为纪念，戴卓尔夫柯劳利＆戴卓尔夫mchugh天主教百科全书第一卷出版， 1907年。 纽约：罗伯特Appleton还公司。 nihil obstat ， 1907年3月1日。 人头马lafort ，性病，检查员。 imprimatur 。 +约翰farley枢机主教，大主教纽约
这一主题演讲，在原有的英语
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