福音的托马斯是一家集传统熟语，谶，谚语，并parables的耶稣。 科普特福音的托马斯被翻译来自希腊语;事实上，一些碎片，这希腊语版本已保存的，可追溯到大约200名广告。 因此，希腊（或什或阿拉姆语）收集组成，在之前的一段期间，约有200专案，最早可能在下半年的第一个世纪，在叙利亚，巴勒斯坦，或美索不达米亚平原。 作者福音的托马斯是由于didymos犹大托马斯，即是犹大"双胞胎" ，他们是一个传道者的耶稣。
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一个主要的批评，以福音的托马斯是其诺斯替原产地。 这是primaraly由于事实上最古老的诺斯替著作都是在科普特和福音的托马斯被发现除其他诺斯替著作。 这是一项明确的案件的判决，由协会。 希腊片段年纪比科普特版证明了福音的托马斯也早于灵知所以诺斯替偏见，应予以撤销。
使徒保罗托马斯也叫didymus其中在希腊手段双人房或双。
kjv约翰11:16 Thomas说，这是所谓didymus
kjv约翰20时24 ..其中的12个，所谓didymus
kjv约翰21时02西门彼得，和托马斯所谓didymus
这是由国王詹姆斯版，有些翻译，使双而不是用希腊语didymus
修订标准版约翰11:16托马斯，被称为双说，他的同胞弟子" ，让我们也去，我们可以一起死他" 。
扩增圣经约翰11:16 ，然后托马斯，他们被称为双...
该gnostics所谓托马斯孪生兄弟的耶稣。 由于诺斯替运动始于大约100年左右，去世后，基督，是口述历史，有明显被扭曲，然后就这个细节。
1 ，他说： "无论谁发现了解释这些说法不会品味死亡" 。
二，耶稣说， "那些寻求不应该停止寻找，直到发现时，他们发现，他们会感到不安，当他们感到不安，他们会惊叹，并会统治一切。 [和后，他们曾称王，他们将休息。 "
三，耶稣说， "如果你的领导对你们说， '看， （父亲） ，英国是在空中，那么鸟类的天空将先于你，如果他们告诉你， '这是在海中， '那么鱼会先于你，而是[父亲的]英国是在你和它以外你。
"当你知道你自己，那么你将是众所周知的，你会明白，你是孩子的父亲生活，但如果你不知道你自己，那么你就生活在贫困之中，你是贫穷" 。
四耶稣说： "人老在天，将毫不犹疑地问一个小孩子七天岁左右的地方生活，那人会活。
"对于很多的第一次，将上，将成为一个单一的一次" 。
五耶稣说， "知道什么是对前面的你的脸，什么是隐藏的，你会透露给你。
"因为有没有隐藏任何东西都不会透露。 [确是有百利而无掩埋，将不会提高" 。 ]
六日他的弟子问他，并跟他说， "你想我们快吗？我们应如何祷告？我们应该给慈善机构，什么饮食，我们应遵循" ？
耶稣说： "不要说谎，不要做什么，你恨的，因为所有的东西都是之前公开的天堂，毕竟，有没有隐藏任何东西都不会透露，到目前为止，并没有什么遮住仍将保密。 "
七，耶稣说， "幸运的是狮人的意志吃，使狮子成为人类和犯规的是人说，狮子会吃，和狮子仍然将成为人类" 。
8 ，他说： "人就像一个明智的渔夫谁投了净流入海中，并提请它从海中充满了小的鱼类，其中有明智的渔夫发现了一个优良的大型鱼类，他义无返顾地所有小鱼回抛入海中，也很容易选择大型鱼类的人在这里有两个很好的耳朵，最好还是听听" ！
九，耶稣说， "你看，播种失控，采取了极少数（种子） ，而分散（它们） ，有的倒在了路和鸟类前来聚集。别人落在岩石，他们不扎根在土壤中，并没有出示元首粮别人落在荆棘，他们呛了种子和虫吃。以及其他落在好土，而且产生了良好的作物：它取得了60 ％的措施之一百百分之二十的措施" 。
十耶稣说： "我投了火灾后，面向世界，你看，我守卫它，直到它的火光" 。
11日，耶稣说， "这九泉之下会去世，与一个以上的，它会去世。
"死者是不是活着，生活不会死，在那段日子里，你吃的是什么死了，你提出来活着的时候，你是在灯光的照射下会怎样，你怎么办？在国庆的时候，你一个，你变成两家，但是当你成为两个，你会做" ？
十二门徒说：耶稣， "我们都知道，你要离开我们，谁将会是我们的领袖" ？
耶稣对他们说， "无论你在什么地方你是去詹姆斯公正，为那些为了天地应运而生" 。
13耶稣说，他的弟子， "比较，我的东西，并告诉我，我喜欢" 。
西门彼得对他说， "你是喜欢一个公正信使" 。
马修对他说： "你是想一个明智的哲学家" 。
托马斯对他说： "老师，我的嘴，简直是无法说什么，你是想" 。
耶稣说： "我是不是你的老师，因为你喝醉了，你已成为令人陶醉，从鼓泡春天，我已趋向" 。
他拿走了他，并撤回，并讲了三句话给他。 当托马斯回来给他的朋友，他们问他： "什么叫耶稣说：你" ？
托马斯说，对他们来说， "如果我告诉你其中的说法，他说：我，你会拿起石头和石头，我和防火将来自岩石和吃掉你" 。
14耶稣对他们说， "如果你快，你会带来单后，为自己，而如果你祈祷，你会受到谴责，而如果你给慈善事业，你会伤害你的灵魂。
"当你到任何地区，步行约在农村，当人们需要你，吃什么，他们为您服务，并医治病人当中。
"毕竟，进入你的嘴不会强奸你，相反，它的是什么出来你的嘴，将强奸你们" 。
15耶稣说： "当你看到一个人是不是在香港出生的女子，落在你的脸和崇拜，那一个是你的父亲" 。
16耶稣说： "人们也许认为我是来投后，和平的世界，他们不知道，我是来投冲突后，地球：火灾，剑，战争。
" ，将有五个在一所房子：有离开， 3人反对，两个及两个对三个，父亲对儿子，儿子对父亲，他们将单独存在。
17耶稣说： "我给你什么，没有眼睛看到了，没有什么耳朵听到的，哪些没有手打动了，还有哪些工作没有出现在人的心中" 。
18门徒说：耶稣： "请告诉我们如何将我们的终端来" ？
耶稣说： "你们有发现，一开始，那么，你是在寻找到底吗？你看，年底将那里开始是成功的。
"祝贺你，将其中的人站时，开宗明义：这人会知道，到底会不会死味" 。
19耶稣说： "祝贺你，将其中的人应运而生，才应运而生。
"如果你成为我的弟子，并留意我说的话，这些石头将你提供服务。
" ，有5个树种在天堂里为你，他们也不会改变，夏天还是冬天，他们的离开并不属于不管谁知道他们会不会死味" 。
20门徒说：耶稣， "告诉我们什么天堂的英国是一样" 。
他对他们说， "这就像是一个芥子，最小的所有种子，但如果适逢准备土壤，这就产生了一种大型植物，成为住房鸟的天空" 。
21玛丽说，以耶稣， "什么是你的弟子像" ？
他说： "他们就像小孩子生活在一个领域是不是他们当业主的外地来，他们会说， '让我们回到我们的现场。 他们脱下自己的衣服摆在他们面前的，为了让回给他们，他们回到自己的实地给他们。
"基于这个原因，我说，如果业主的房子，也知道了一个小偷来临的时候，他们会警惕，才小偷抵达现场并不会让小偷闯入其家（其域） ，并窃取他们的财物。
"至于你，然后，对防范世界。准备体验与强大的实力，使劫匪无法找到一个方法来让你，麻烦你期望就会来。
"让我们有你们当中一个人的理解。
"当作物成熟，他来到尽快携带镰刀和收割的，它的人在这里有两个很好的耳朵，最好还是听听" ！
22耶稣看见一些婴儿护理。 他说，以他的弟子们， "这些护理婴儿都喜欢那些进入[父亲的]英国" 。
他们对他说： "那我们是否应进入[父亲的]英国婴儿" ？
耶稣对他们说， "当你使两国进入了一个，当你使党内像外和外像内蒙古和长江上游的一样低，而当你使男性和女性成一个单一的，所以认为男性不会，也没有男性，女性是女性，当你的眼睛代替一只眼睛，一只手代替手，脚代替一英尺，是一个形象的地方形象，然后你会进入[英国] " 。
23耶稣说： "我会选择你，一个来自1000和两名来自万，他们将成为一个单一的一次" 。
24他的弟子说： "我们展示的地方，你身在何处，因为我们必须寻求它" 。
他对他们说， "这里有人有两个耳朵，最好还是听听！有轻一个人的光，它的光芒，就整个世界，如果不亮，这是黑暗的" 。
25耶稣说： "爱你的朋友一样，你自己的灵魂，保护他们像瞳孔你的眼睛" 。
26耶稣说： "你看条子，在你的朋友的眼睛，但你没有看见木材在你自己的眼睛，当你走木材出自己的眼睛，那么你会看到做得不够好，以消除条子从你的朋友的眼睛" 。
27耶稣说： "如果你不迅速从世界，你将无法找到[父亲的]英国，如果你不遵守安息日作为一个安息日，你不会见到爸爸" 。
28耶稣说： "我是带着立场，我们在复杂多变的世界，在肉体我都有出席，为了他们，我发现他们都喝醉了，我没有发现任何他们渴了，我的灵魂疼痛，为孩子们的人性，因为他们是盲人在他们心中，并没有看到，因为他们进入世界空洞，他们还设法偏离世界空荡荡的。
"但与此同时，他们是喝醉了，当他们摆脱他们的葡萄酒，那么，他们就会改变自己的方式" 。
29耶稣说： "如果果肉应运而生，因为精神问题，这是一个不可思议的奇迹，但如果精神应运而生，因为身体问题，这是一个不可思议的奇迹的奇迹。
"但我惊叹于这个巨大的财富，已经到了住在这个贫穷" 。
30耶稣说： "哪里有三个神，他们是神圣的地方，有两个或一个，我与这一次" 。
31耶稣回答说： "不是先知，是欢迎他的故乡;医生并不治愈那些知道他们" 。
32耶稣说： "一个城市建于高山和攻坚不能打折，也不可能被隐藏的" 。
33耶稣说： "你会听到你的耳朵，在另一耳宣布从你的屋顶上。
"毕竟，没有任何一个灯一盏灯，并把它根据一篮子，也没有一个把它放在一个隐蔽的地方，而是一个说法上灯台，让所有的人来来去去，将看到它的光" 。
34耶稣说： "如果一个失明的人领导着一个约束人，他们都将陷入一个大洞" 。
35耶稣说， "就不能进入了一个强有力的人的房子，并以它的力量没有绑他的手，然后可以哄抢他的房子" 。
36耶稣说： "不要担心，从早晨到傍晚，从傍晚到凌晨， [对你的食物-你要去吃饭，或约你的衣服- ]你去穿。 [你』重新远胜金针，它既不卡，也自旋。
"至于你，如果没有你的服装，请问你放谁可能放入你的身材吗？十分一会，让你的服装。 ] "
37他的门徒说， "当你在我们看来，我们何时才能见到你" ？
耶稣说： "当你带而不馁，你采取你的衣服，把他们在你的脚一样，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼和践踏，然后，然后[你将看到儿子的活，你会不会怕" 。
38耶稣说： "你经常有想要听到这些说法，我现在给你，你还有没有其他人，从其中听到他们会有几天的时候，你会寻求我和你却怎么也找不到我" 。
39耶稣说： "法利赛和学者都采取了钥匙的知识和自己隐藏起来，他们都没有进入，也没有让那些想进入这样做。
"至于你，因为狡猾，因为蛇那样简单鸽派" 。
40耶稣说： "葡萄已种植除了来自父亲，既然是不强，它会拉高其根则亡" 。
41耶稣说： "谁的东西在手将获得更多，无论谁无关，将被剥夺，甚至很少，他们都" 。
42耶稣说： "路人" 。
43他的弟子们对他说： "谁是你说，这些东西给我们" ？
"你不认识我是谁，从我怎么说你了。
" ，而不是，你已经成为像judeans的，因为他们爱树，但讨厌它的果实，或者他们热爱水果，但恨树" 。
44耶稣说： "谁亵渎对父亲会被原谅，无论谁亵渎反对儿子会被原谅，但谁对亵渎圣灵将不会原谅，无论是在地球上还是在天上" 。
45耶稣说： "葡萄是不是采自刺的树木，也不是无花果所得thistles ，因为他们屈服，没有取得成果。
"做好人产生良好的，由杨致远说，他们储存起来;不好的人产生邪恶的，从邪恶，他们已经积蓄了，在他们的心中，并且说，邪恶的东西，因为从溢流的心脏产生恶" 。
46耶稣说， "从亚当到施洗约翰，在这些出生的妇女，没有人是如此远大于施洗约翰说，他的眼睛不应该是可以避免的。
"但我已经说过，不管你们当中成为一个孩子将承认[父亲的]英国，而且将变得更大，比约翰" 。
47耶稣说： "一个人不能挂载两个马匹或弯两鞠躬。
"和奴隶不能侍奉两个主人，否则奴隶将信守一个和得罪另一方。
"没有人喝陈酒，并立即想要喝年轻的葡萄酒。年轻的酒不是倾注了老wineskins ，或者他们有可能打破，陈酒是不是注入了新的wineskin ，或者它可能溺爱。
"一个老片，是不是车缝提高到一个新的服装，因为它会造成泪液" 。
48耶稣说： "如果有两，使和平与对方在一个单一的房子，他们会说，以山，这一动作，从这里！ 它的举动" 。
49耶稣说： "恭喜那些独自选择，你会发现王国。你是来自它，你就会有回报，再次" 。
50耶稣说： "如果他们对你们说， '你从那里来？ ' 他们说： '我们有来自光明，从地方轻应运而生本身，确立[本身] ，并出现了自己的形象。
"如果他们对你们说， '这是你吗？ 说， '我们的是它的子女，而我们是选择的生活的父亲。
"如果他们问你， '什么是证据的，你的父亲在你吗？ 他们说， '这是运动和休息" 。
51他的弟子们对他说， "会在何时，其余为死在什么地方，以及何时将新的世界来" ？
他对他们说， "你正期待着来了，但你不知道它" 。
52他的弟子们对他说： " 2004年是先知，曾在以色列，他们都谈到了你" 。
他对他们说， "你们不顾生活的人是在你的存在，并有发言的死人" 。
53他的弟子们对他说： "割礼是有用的或没有" ？
他对他们说， "如果它是有用的，他们的父亲将制作的儿童已经接受割礼，从他们的母亲。相反，真正的割礼，在精神上已经成为有利可图的，在每一个方面" 。
54耶稣说： "祝贺你，向穷人，你是属于天上的王国" 。
55耶稣说： "谁不恨爸爸妈妈不能作我的门徒，谁不恨兄弟姐妹，并进行交叉和我一样，将不会不配作我的门徒" 。
56耶稣说： "谁曾来认识世界已发现了一个胴体，无论谁发现了一个胴体，那人的世界是不值得" 。
57耶稣说： "父亲的王国，就像一个人[好]种子，他的敌人是在夜间和离间杂草之间良好的种子。人士没有让工人拔杂草，但他表示，对他们来说， "没有，否则，你可能会去拔杂草，并拉动了小麦和他们和睦相处。 "就一天的收获杂草，将比较突出，并会拉高和焚烧。
58耶稣说： "祝贺你，以人的评选标准，并已发现了生命" 。
59耶稣说： "你们看，以居住，因为只要你活，否则，你可能会死，然后再试图看到活的，你将看不到" 。
60他看到一个撒玛利亚进行羔羊去的朱迪亚。 他说，以他的弟子， "那个人...周围的羔羊" 。 他们对他说， "因此，他可能会杀死它，吃它" 。 他对他们说， "他不会吃它，而它是活的，但只有当他杀死它，而它已成为一个胴体" 。
他们说， "否则，他不能这样做" 。
他对他们说， "所以，也与你，求你自己的地方，休息，或者你可能成为一个胴体，被吃掉" 。
61耶稣说： "两个倾斜幅度将一个沙发，一个会死，一活" 。
莎乐美说： "你是谁？先生，你已爬上我的床，吃掉了，从我的桌上，如果你是从某人" 。
耶稣说，她， "我是一个人来，什么是整体，我是理所当然的，由有关的东西，我的父亲。
"我是你的大弟子。
"基于这个原因，我说，如果一个人的整体，一会充满轻，但如果一分了，就会充满黑暗" 。
62耶稣说： "我透露我的奥秘，那些[谁是值得] ， [我]的奥秘。
"不要让你的左手知道你的右手在做" 。
63耶稣说： "有一个丰富的人进行了大量的金钱，他说： '我将投入我的钱，让我可以播种，收获，植物，并填写我的仓库与生产的，我可能缺乏无关。 ' 这些人的事情，他当时在想，在他心中，但当晚他死亡的人在这里有两个耳朵，最好还是听听！
64耶稣说： "一个人是接待贵宾，当他准备了晚餐，他让他的奴隶，邀请嘉宾。奴隶到第一，并表示，以其中一个， '我的主人请你。 其中一个说， '一些商人欠我的钱，他们是来见我，今晚我去给他们指示，请原谅我，从晚餐。 奴隶贩卖到另一个说：一， '我的师父已邀请你。 一说是奴隶， '我买了一所房子，我一直在呼吁远离了一天，我也没时间。 奴隶贩卖到另一个说：一， '我的主人请你。 一说是奴隶， '我的朋友要结婚，而且我安排了晚宴，我不会可以来，请你原谅我，从晚餐。 奴隶贩卖到另一个说：一， '我的主人请你。 一说是奴隶， '我买了一个屋，我要收取租金，我不能前来，请原谅我。 奴隶回来，并说，以他师父'的人，你请吃饭，有请多多包涵。 师父说，以他的奴隶， '走出去对街道和带回何人，你觉得有晚餐。
买家和商家的[将]不能进入的地方，我的父亲" 。
65他说， " [...]人拥有一个葡萄园，并出租给一些农民，使他们能够和他可以收集作物，从他们的，他派了他的奴隶，使农民想他葡萄园的收成。他们抓住他，打他，几乎将他打死，和奴隶回来，并告诉他的主人，他的师父说， '也许他不知道他们。 他送往另一个奴隶，与农民的波士顿的一个问题。然后师父派他的儿子说， '也许他们就会出现，我的儿子一些尊重。 由于农民知道他是王位继承人葡萄园，他们抓住他将他打死。在座任何两个耳朵，最好还是听听" ！
66耶稣说： "给我看石铁路建设者拒绝了：这就是关键" 。
67耶稣说： "那些人都知道，但缺乏自己的，是完全缺乏" 。
68耶稣说： "祝贺你的时候，你是憎恨和迫害;没有地方会被发现，无论您在哪里都受到迫害" 。
69耶稣说： "恭喜那些被迫害，在他们心中：他们是那些真正来认识父亲。
"祝贺那些挨饿，使胃的一想，可填补" 。
70耶稣说， "如果你带出哪些是你，你将拯救你，如果你不有，那就是你，你做什么都不要你手上[将]要杀了你" 。
71耶稣说： "我将摧毁[这]房子，没有人能建设[ … … ]
72 [人说：他说， "告诉我的兄弟瓜分我父亲的遗物，与我" 。
他说，该人， "不，他们取得了我一个除法" ？
他转身对他的弟子们对他们说， "我不是一个除法，我是谁"
73耶稣说： "收成是巨大的，但工人很少，所以乞求丰收老板派遣工人到各个领域" 。
74他说： "主啊，有很多周围的饮水槽，但并没有什么，在好" 。
75耶稣说： "飞机上有许多站在门口，但那些仅将进入婚纱" 。
76耶稣说： "父亲的王国就像一个商人，他们有一个供应的商品，并发现一条珍珠，那商家，为审慎起见，他出售的商品，并购买单明珠给自己。
"因此，也与你，求他的宝库，是始终如一，即是持久的，如果没有飞蛾来吃饭，没有蠕虫破坏" 。
77耶稣说： "我很轻，就是对所有的事情我都：从我的全部站出来，和我所有的实现。
"分割一块木头，我有。
"解除了石头，你会发现我有" 。
78耶稣说： "你为什么跳出来乡下？看到一个芦苇动摇风，又看到一个人穿着柔软的衣服， [喜欢你的]统治者和你们强大的呢？他们穿着柔软的衣服，他们不明白真理" 。
79一女在人群中向他说， "幸运的是子宫膛你和乳房美联储的你" 。
他说， [她] ， "幸运的是那些听到这个词的父亲，并没有真正保存它，因为会有几天的时候，你会说： '幸运的是子宫，也没有构思和乳房有不由于牛奶" 。
80耶稣说： "谁曾来认识世界已发现的尸体，无论谁发现了尸体，其中一个世界是不值得" 。
81耶稣说： "让一个人变得有钱的统治，并让一个人有权力放弃
82耶稣说： "无论是谁靠近我的是近火，但无论是谁远，我是远从[父亲的]英国" 。
83耶稣说， "个人形象都是看得见的人，但根据他们内部的，是隐藏在图象的父亲的光，他会透露，但他的形象，是隐藏在他的轻" 。
84耶稣说： "当你看到你似的，你是高兴，但是当你看到你的形象应运而生之前，你并没有死，也没有变成看得见的，多少钱，你将要承担" ！
85耶稣说： "亚当来自伟大力量和巨大的财富，但他不值得你为他一直值得， [他]不[尝到]死亡" 。
86耶稣说： "狐狸已经]他们的窝点和鸟有巢，但人类没有地方放下和休息" 。
87耶稣说： "怎么惨的是尸体这就要看一个机构，并说明如何悲惨的是灵魂，这取决于这两个" 。
88耶稣说： "使徒和先知会来找你，给你什么属于你，你，反过来给他们什么，你有，并告诉自己， '什么时候来，并采取哪些属于自己的呢？ "
89耶稣说： "你们怎么会洗地以外的世界杯？你难道不明白，一个人的内部，也是一个人取得了外面的" ？
90耶稣说： "来找我，因为我的轭是舒适和我的lordship是温柔，你会发现，其余为"的道理。
91他们对他说： "请告诉我们你是谁，让我们可以相信，在你" 。
他对他们说： "你们看看，面对天地，但你却不能来认识一个人就在你们的存在，而你不知道如何审度目前的时刻。
92耶稣说： "求大同，你会发现。
"在过去，不过，我没有告诉你的东西，这是你问我，那么，现在我很乐意告诉他们，但你不求他们" 。
93 "不给什么是神圣的狗，因为它们可能会丢他们后，肥堆，不要再丢珍珠[ ]猪，或者他们可能… …它[ … … ]
94耶稣[说， "一个人的目的，就会发现，并为[一人敲打] ，它会打开" 。
95 [耶稣说： "如果你没钱，不适合于它的利益，而是让[它]有人从谁，你不会得到它回来" 。
96耶稣[说] ， "父亲的英国是一样， [ ]女子，她时间稍微尚基， [藏] ，它在面团，并使它成为大条面包的人在这里有两个耳朵，最好还是听听！
97耶稣说： " [父亲的]英国就像一个女子，她背着[罐]充满餐，而她是沿着[ ]遥远的路，把手的罐子破裂，饭后泻出，她的背后[沿]道，她不知道它，她有没有注意到一个问题，当她达成了她的房子，她把罐子下来，发现它是空的。
98耶稣说： "父亲的王国，就像一个人要杀死某人强大，而仍然是在家里，他提请他的剑与推力成墙，以了解是否他的手会去英寸，然后他杀死了强大的一个。
99门徒对他说， "你的兄弟和你的母亲正站在外面" 。
他对他们说， "这些人在这里做什么我的父亲希望我的兄弟和我的母亲，这些人将进入我父亲的王国" 。
100但也显示耶稣的一个金币，并跟他说， "罗马帝国的人的需求，税收从我们" 。
他说，对他们来说， "给皇帝什么属于皇帝，让上帝，天主的归天主，并给我什么是地雷" 。
101 "谁不恨[父亲和母亲，因为我不能成为我的[弟子] ，无论谁不[不]爱[父亲和]妈妈和我一样不能成为我的[弟子] ，因为我的母亲[ ... ] ，但我真正的妈妈]给我的生命" 。
102耶稣说， "见鬼法利！他们像狗一样睡在牛马槽：狗既不吃也不[让]牛吃的" 。
103耶稣说： "恭喜那些知道叛军准备发动攻击。 [他们]可以去，收集他们的帝国资源，并准备之前，叛军到达" 。
104 ，他们说是耶稣， "来，让我们一起祈祷今天，让我们快" 。
耶稣说： "我究竟作了什么孽，或如何向我泼水？相反，当新郎离开婚纱，然后让人们快速和祈祷" 。
105耶稣说： "谁知道，父亲和母亲将被称为一个子女婊子" 。
106耶稣说： "当你使两者合一，你会成为孩子的亚当，而当你说， '山，从这里！
它的举动" 。
107耶稣说： " [父亲的]英国就像一个牧羊人，他们携带了百余只羊，其中一人，人数最多，到误入歧途，他离开了99 ，并期待为一，直到他发现后，他的评选标准他说，以羊， '我爱你，比99 。
108耶稣说： "谁喝我的嘴，将成为和我一样，我自己会成为那个人，和隐藏的东西会透露给他" 。
109耶稣说： " （父亲） ，英国是一样的人了，珍惜隐藏在他的专业领域，但不知道它和[时]他死于他离开它，以他的[儿子] 。儿子… …不不知道它要么他接手外勤和销售。买主去犁地， [发现]珍惜，并开始借钱，在利益的，不管他所愿。
110耶稣说： "让一个人已经找到了世界，并已成为富裕，放弃世界" 。
111耶稣说： "老天爷和地球将卷起你的存在，无论是谁的生活，从生活的人会不会看到死亡" 。
没有耶稣说： "那些发现自己，他们的世界是不值得的" ？
112耶稣说： "妈，肉中刺这取决于灵魂。见鬼的灵魂，这取决于肉中刺" 。
113他的弟子们对他说， "什么时候会来英国吗？ "
耶稣说： "它不会来可以通过观察它，它会不会说， '你看，这里！
或'看，有！
相反，父亲的王国，是摊开后，地球，人们并没有看到它" 。
[话说加上原收集在稍后的日期： ]
114西门彼得对他们说， "让玛丽离开我们，因为女性不值得生活" 。
耶稣说： "你看，我会引导她，使她的男性，所以，她也可能成为一个生活的精神相似，你的男性，对于每一个女性，使她的男性将进入天国"
这一主题演讲，在原有的英语
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