字蛇（希伯来书nahash ;遗传资源。 ophis ）经常注意的经文。 40多个品种的发现，在叙利亚和阿拉伯。 有毒性质的蛇是暗示在雅各布的祝福于丹（创49:17见省。 30:18 ， 19条;詹姆斯则为3:7 ;哲。 8时17分） 。 （ adder. ）这个词是用来象征一个致命的，含蓄的，恶意的敌人（卢克10时19分） 。
毒蛇是第一次提到他涉嫌与历史上的诱惑和秋天，我们第一次家长（创3 ） 。 它已说过，在这方面的诱惑： "一个真正的蛇被代理人的诱惑，因为是平原，从什么是说，在自然的特点，毒蛇，在第一首诗的第一章（ 3:1 ） ，并从诅咒宣判后，动物本身，但撒旦是实际tempter一样，他用毒蛇仅仅作为他的工具，是明显的（ 1 ）从交易的性质;虽然蛇可能是最微妙的所有禽兽的领域，但他却没有高智力院系，其中tempter在这里展示。 （ 2 ）在新约圣经，是既直接断言，并通过各种形式假设撒旦引诱我们首先家长到单仲偕（约翰8:44 ;光碟。 16:20 ， 2肺心病。 11时03分， 14个;牧师12时09分; 20时02分） 。 " Hodge的制度。 theol ，二。 127 。
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该火蛇， （ lxx. "致命" ， vulg "燃烧" ） ，序号。 21时06分，可能是眼镜下梯的埃及，有的迅速-如雨后春笋，致命的蛇（以赛亚书14时29分） 。 设置后，从他们集结在ezion - gaber ，以色列人进入有关单位进行广泛的沙质荒漠，从山上的益登就波斯湾。 而穿越这一地区，人们开始杂音，并大声说出投诉摩西。 作为一种惩罚手段，主发送serpents当中，并取得不少以色列民众丧生。 摩西交错代表他们，并以神的方向，他提出了"赤裸裸的蛇" ，并提出了对一极在一片营地，所有伤员以色列人曾寄望于它在一次愈合。 （ comp.约翰3点14 ， 15 ） （ asp. ）这种"明目张胆蛇" ，是保存了以色列人，直到天hezekiah时，就被毁掉了（ 2国王， 18时04分） 。
（伊斯顿说明字典）
这一主题演讲，在原有的英语
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