经过改革的教会信仰

我们认为，依据事实和教育，必须找到在三位一体神和他犯错的一句话。 所有核心信仰必须基于确立的原则，在犯错66书籍神圣的经文。

这些核心信念是解释，在这些理论标准：
海德堡问答
该belgic招供的信仰
该炮的dordt

简短概述这些核心信念，具体内容如下：

我们相信，有一个真神，并且说，他是永恒的，难以理解的，无形的，一成不变的，在有限的，无所不在的，独立的，无所不知的，不可分割的，万能的，绝对英明，公正，热情，以及充溢喷泉一切良好。 "现在所不欲，国王永恒的，不朽的，无形的，唯一明智的神阿，荣幸和光荣永远到永远。阿民" （一添。 1时17分） 。

我们相信，这个神，虽然在本质上，揭示了自己在三个不同的coequal人：父亲，儿子，和圣灵。 "有三个都肩负着记录在天上，父亲，言行一致，圣灵：这三个一" （约翰5:7 ）

我们相信上帝启示自己的男子通过两个途径：第一，由一般启示通过他的创作，他的普罗维登斯，和人的良心，其次，他让自己更为明确和充分了解特殊启示通过他的一句话，圣经。 "为无形的东西，他从创立世界都看得很清楚，明白的事情是，连他的永恒力量和神的源头，因此，他们都没有借口" （罗马书1:20 ） 。 "但现在是取得了明显的，由经文的先知们，根据我的诫命的，永恒的上帝，知道所有国家，为服从信仰" （罗马书16:26 ） 。

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我们相信圣经是不是反射的意志为转移的，但神圣的男性神spake ，因为他们无不感到欢欣鼓舞，并提出圣灵。 "的预言来不老的时候，由意志为转移的：但圣地男人上帝spake ，因为他们所提出的圣灵" （彼得后1时21分） 。 圣经是完全的和唯一不会犯错误上帝的话交付给人类，关键是要了解祂的救赎。 在英语中，我们认为，这个词是最准确稳妥地传达给我们的国王詹姆斯版。

我们相信，这个上帝的话，不仅传授真理，对上帝的，还包括有关的人。 我们相信上帝创造人的完美和一身正气，之后他自己的形象，在知识，义，和圣洁。 "所以上帝创造了人，在他自己的形象，在形象的上帝，他创造了他;男性和女性创造了他" （创1:27 ） 。 " ，并已提上了新好男人，这是新的知识后的形象，他曾创造了他" （上校下午3点10分） 。 " ，并表示，叶提上了新好男人，其中后，上帝是创造正义和真正的圣洁' （以弗所书4时24分） 。

我们相信，那人心甘情愿地为自己的罪过，并从他的神圣状态。 因此一切都诞生于罪过，会死在罪中，除非再生上帝的精神找到完整的救恩是在一个调停人，耶稣基督。 "人哪，是由一名男子单进入世界，和死亡罪;等死通过后，所有男人，因为这一切都罪" （罗马书5时12分） 。 而你，正死在你的罪孽和要不是你的肉体，归服他，加快了他一起过原谅你的一切过犯" （歌2时13分） 。

我们相信，在唯一的一首之间的调停人与上帝，主耶稣基督，他们在oneperson既是人与上帝：
谁的构想是由圣灵出生的thevirgin玛莉：
遭受祂比拉多;被钉在十字架上，死了，埋：他的后裔到地狱：
第三天，他再次上升，从死里复活：
他跻身于天堂，祂在正确的上帝之手，父亲全能：
从那里他将要来审判死人和活人。 （使徒们的信条）
"既不是有救赎，在任何其他：有没有其他的名字下天堂鉴于在男子中，让我们可以靠着得救" （法4时12分） 。

我们相信，在所谓的五点加尔文。

1. 在男子的总堕落：
   "与神看到邪恶的人是伟大的，在地球上，而且每一个想象的想法，他的心是只邪恶不断" （创6时05分） 。 "上帝看不起从天上后，孩子的男人，看到的，如果有任何表示，并不是不懂得，没有寻求神他们每个人都走了回来：他们先后成为肮脏的，而是有没有找到doeth好，没有，没有一个" （诗篇53:2,3 ） 。

2. 在无条件的选举：
   "他仰摩西，我会怜悯的人，我会怜悯，我会同情谁，我会同情，所以，那是不是ofhim认为willeth也不了解他， runneth的，但上帝怜悯sheweth " （罗马书9:15-16 ） 。

3. 在有限的赎罪：
   "我为他们祈祷：我祈祷，而不是为世界，但他们其中祢给我说：因为他们是你的" （约翰福音17时09分） 。

4. 在不可抗拒的恩典：
   "没有人可以来找我，除了父差遣我提请他说：我会提高他在最后一天，这是写在先知，他们必成为所有教导的神。每一个男人，所以说，祂所听到的，和祂所教训的父亲，时势所不欲，我的" （约翰福音6:44-45 ） 。

5. 在锲而不舍的圣徒：
   "我赐给他们永生：他们是永远不会灭亡，也不应任何人为的采摘出来的我的手" （约翰福音10:28 ） 。

我们相信，天主的圣言，规定了明确的指示，不仅为解救之途，但也为人类的日常生活中，在世界上。 我们相信，各个领域和领域的生活，教育的包容性，必须遵守本条例和神的荣耀。 "是否因此叶吃，或喝酒，或可言叶做的好事办实，实事，以神的荣耀" （林前。 10:81 ） 。

我们相信，尽管婴儿洗礼的地方，我们下的特权，一个外部（非节能）盟约与天主的关系，我们需要的个人再生的工作，圣灵，使我们成为该公约的宽限期，在一个内部（储蓄）盟约关系与上帝。 "他是不是犹太人，这是一个外表;既不是割礼，这是外向，在肉体，但他是犹太人，这是一个内心：和割礼是对心脏，精神，而不是在信中说：他们的赞美，是不是男人，但是上帝的" 。 （罗马书2:28-29 ） "耶稣回答祂说，经过这，我说祢，除一名男子被再次降生，他不能见神的国度" （约翰福音3时08分） 。

这一主题演讲，在原有的英语

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