激情周

'热情'的组成非常上周的耶稣'地球上的生命。 它开始对棕榈油和周日结束上午的复活节周日。

第一天在激情星期，棕榈周日

第二天，在激情星期

第三天，在第二周

最后争论和论述，撒都该人与复活，文士和伟大commandement ，问题向法利约大卫的儿子和上帝最后的警告传达给人们： 8疾苦' ，告别。

最近一连串的parables ：法利和人民，对未来路向耶路撒冷：寓言劳动者在葡萄园，在寺庙：寓言'不'和'是'的两个儿子，寓言邪恶husbandmen evilly被毁，寓言结婚国王的儿子和的婚礼服装。

傍晚的第三天，在激情星期

去年parables ：向弟子关于上次的事情，寓言十个处女，寓言有关的优秀人才，补充寓言的米纳斯和国王的清算与他的仆人和他的反叛公民

第四天，在激情星期

第五天，在激情星期

在逾越节的晚餐，该机构的主'的晚餐

最后话语基督，祷告的consecration

gethsemane

周四晚，然后才annas和caiaphs ，彼得和耶稣

早上好周五

复活节周日

'第三天，他再次上升，从死里复活，他升入天堂』

激情发挥

基于事件与审判，在十字架上，复活的基督，激情发挥立中央戏剧的基督教信仰。 情节的激情发挥演出，在一系列的神龛，或"豪宅" ，每组一个插曲。 大厦都被排列在以各种方式，最常见的，所以这两个表演者和观众可以迁往每个反过来。

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大厦可安排并排在同一条，作为在瓦朗西激情;归并为一种庭院;或分散在一个郊区。 激情发挥来自奉献所作出的教友在教会里面前站的十字架上，其中表现出同样的事件，描绘了发挥。激情戏演出，在许多小城镇，在欧洲，在中世纪，但大多数时候消失，在此后不久。 该oberammergau激情，在巴伐利亚，仍然颁布了每隔10年，创刊于感恩节为年底的黑死病，在第1633 。 布莱克丘陵的激情发挥，是由于每年spearfish ，第丹麦克朗。

等科尔比

参考书目
布莱克本，亨利，艺术，在山：故事的热情，发挥（ 1870年; repr 。 1978年） ;爱德华兹，罗伯特， montecassino的激情和诗学的是中世纪戏剧（ 1977年） ; sticca ， sandro ，拉丁美洲的激情发挥：它的起源与发展会议（ 1970年） ;西，拉里体育，圣者胆激情玩（ 1976 ） 。

激情周期

该活动的热情是最频繁科目的宗教艺术。 他们都很受欢迎，因为牺牲的受难日，是中央以基督教信仰，因为圣周，在该事件的激情出现，它标志着经过礼仪一年。

有些场景，从激情出现在基督教艺术早在公元4世纪。 这些科目成了尤其普遍，不过，在中世纪后期，并在一开始的文艺复兴运动，可能是因为描写耶稣的苦难符合加剧宗教情感随后黑死病与百年战争。 另外，在此期间该pieta引进和发展。 虽然没有圣经的权威，这一幕成了部分的激情循环。

广泛呼吁的激情周期是清楚地表明，由版画的Albrecht其后durer 。 durer处决木刻系列被称为小型激情（ 1509年至1511年）以及大型激情（ 1510年至1511年） ，以及另一序列称为刻有激情（ 1507年至1513年） 。 这个场景包括在这些周期差别很大，因为它们的内容，分别是， 11木刻和扉页， 36木刻和扉页， 15个镌刻。 这种变化是典型的激情周期，因为艺术家经常补充场面，以提供一个历史背景下，为激情或后记，以强调其重要性。

李家祥g.卡尔森

参考书目
fergusson ，乔治，标志和符号，在基督教艺术（ 1959 ） 。

这一主题演讲，在原有的英语

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