该protevangelium詹姆斯

protevangelium的Jacobi

protoevangelium的Jacobi

婴儿福音詹姆斯

一般资料

从猜测新约圣经 -翻译涂谨申议员- 19 24年

渊源提到这本书的詹姆斯(和福音的彼得)说, '弟兄的主'人的儿子约瑟夫由前妻子。 这是首次提及它,我们表明,这本书是因为旧公元二世纪。 收集后参照,这是不必要的。

人们普遍认为,这个故事的死亡撒迦利亚( chs. 22 - 24 ) ,并不属于这个文本。 渊源和其它早期作家给予不同交代了其死亡原因:据他们说,因为后, nativity ,他还是被允许的玛丽把她的地方,其中处女在寺庙中。

困难也是造成突然引进约瑟夫作为叙述者在CH 。 十八。 二sqq 。 我们不能确定这是否意味着一个片段一个'约瑟夫- apocryphon '已经实行了这一点;或者,如果是的话,有多远,它多大的影响。 我们相信,从一个句子的克莱门特的亚历山德里亚,有些故事的助产士出席该nativity是目前在公元二世纪。

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我们这本书在原来的希腊文和几个东方版本,最古老的,这是叙利亚文。 不过,奇怪的是,有没有拉丁语版本。 此事被发现在扩大和变造的形式在'福音伪马修' ,但我们还没有找到一个老拉丁语翻译本的文本。 这样的事情似乎已经存在了,一本书的识别与我国是谴责在gelasian法令。

在早期的章节是旧约,是广泛吸收,模仿,但作者并不熟悉犹太人生活或惯例。

最好的,最新一版的这本书是法国一,由阿曼。 因此,这方面还没有真正关键版的文字,其中所有的手稿和版本都利用了。 我很替申多夫的在主体。


该protevangelium詹姆斯

文本

第一章。

1在历史上的十二个部落,以色列,它是写有一ioacim ,超过了丰富的:他提供了他的礼物,有两个方面,他说:这是我的过剩,应为全体人民,并认为这是我的宽恕应为主,为propitiation不欲我。

2现在大主日提请来临和儿童的以色列,他们所提供的礼品。 和reuben站在超过对他说:这是不合法的,为你提供你的礼物,第一, - forasmuch当祢了,没有种子,在以色列。

3 ioacim是喉咙痛悲痛,并到祂的纪录,十二支族的人,他说:我会再行研究后,记录支派,我是否不仅没有得到种子,在以色列。 他搜查,并发现所有正义说,他们提出了种子在以色列。 和他想起了牧亚伯拉罕,如何在最后几天,上帝给了他一个儿子,甚至艾萨克。

4和ioacim是喉咙痛悲痛,并表明自己不是他的妻子,但betook全身心地投入到荒野,并定他的帐篷里有,禁食40天40夜,说与自己:我不会走,无论是肉类或为喝,直到主我的上帝访问我,我的祈祷应不欲,我的肉和饮料。

第二章。

一,现在他的妻子安娜哀叹两悲叹,并bewailed自己与两个bewailings ,说:我会bewail我守寡,我会bewail我的儿女。

2和大主日提请来临,和Judith她handmaid祂说她:多久humblest你你的灵魂吗? 伟大的那天,在主来了,这是不合法的,为你,以表慰问:但是这个头,其中情妇我的工作给了我的,也是不合法的,我把它, forasmuch因为我是一个handmaid ,它归服的标志版税。 和安娜说:让你来自我。 卢! 我也做什么(或者,我会不会这样做)和主大为谦卑,我说: peradventure之一了,它向你献上在微妙的,祢来,使我partaker在你的罪过。 和朱迪思说:我该如何诅咒,你看到的主闭嘴,你的子宫,让你无果的以色列?

3 ,安娜喉咙痛痛心[并哀悼与大丧,因为她是受谴责的,由所有部落的以色列。 说来,她自己说:我应该怎么办? 我将祈祷与垂柳赐给主我的上帝,他的访问我] 。 她把她的莫宁成衣及清洗(或饰) ,她的头,把她的婚纱成衣:约九届小时,她走下花园中散步。 她看到一个桂冠树坐下底下,它和besought耶和华说:我们的父上帝啊,保佑我,闻所不欲,我的祈祷,为祢保佑子宫中的莎拉了我们她的一个儿子,甚至艾萨克。

第三章。

1 ,寻找到天堂,她espied筑巢的麻雀,在桂树树,并提出了内部哀叹自己的话说:妄为我,谁begat我吗? 什么子宫,给我带来了,因为我成为一种诅咒前儿童的以色列,而且我漫骂,而他们也嘲笑我,提出了该庙的主吗?

二妄为我,祂什么我就好? 我不是比喻赐给了禽类的天堂,即使是家禽的天堂是富有成效之前祢,主啊。 妄为我,祂什么我就好? 我不是比喻赐给了兽的地球,甚至连禽兽的地球上的人是富有成果之前,你,哦,主啊。 妄为我,祂什么我就好? 我不是比喻所不欲,这些水域的,因为即使在这些水域是富有成效之前祢,主啊。

三妄为我,祂什么我就好? 我不是比喻所不欲,这个地球上,即使在这个地球上bringeth了她的水果,由于季节和blesseth祢,主啊。

第四章。

1 ,看哪一个有主的使者出现时,祂说,她说:安娜,安娜,主聆听所不欲,你的祷告,和你设想和承受能力,和你的种子应当谈到,在整个世界的利益。 和安娜说:当主我的上帝liveth ,如果我带出男性或女性,我会为它的礼物赐给了主我的上帝,它应服事祂所有的日子,其生活。

2 ,看哪,就出现了两个送信说,不欲她说:看哪ioacim你的丈夫来了,与他的鸡群:对于一个有主的使者来到祂说: ioacim , ioacim ,上帝祂所聆听所不欲,你的祷告。 让你下来,因此,看哪,你的妻子安娜祂所构思。

3 ioacim坐在了他,并要求他的牧民说:带我hither 10羔羊,没有污点,没有现货,并应为主我的上帝;带我十二招标犊牛,并应为司铎和为大会的长老,以及一个百年的孩子,让整个人。

4 ,看哪ioacim前来与他的禽群,和安娜站在门口,看到ioacim来临的时候,和然及红后,他的脖子,说:现在知道,我认为上帝祂所极大地祝福我:看哪遗孀,没有更是一个遗孀,她那是无子女不得隐瞒。 和ioacim休息的第一天,在他的房子。

第五章

1 ,对明天他提供他的礼物,他说,在自己:如果上帝调和祂的话,这板是经前额的神父将使舱单所不欲我。 和ioacim给予他的礼物,并期待殷切后,板块的神父时,他到了祂的祭坛耶和华,他看不出单,在自己。 和ioacim说:现在知道我说,耶和华是成为吉祥所不欲,我和祂所原谅我所有的罪孽。 他接着从庙的主理据,并到所不欲,他的房子。

2个月,她被履行,并在第九个月的安娜出来的。 她说,祂助产士:什么是我带来了吗? 她说:一个女性。 和安娜说:我的灵魂被放大了这一天,而她自己奠定了下来。 当天完成后,安娜纯化自己,并吸吮,以儿童,并要求她叫玛丽。

第六章附则

1 ,一天一天地儿童waxed强大了,当她六个月大,她的母亲站在她后,在地上尝试,如果她将站在和她走过七个步骤,并转回她的胸怀。 她陷入了她,说:由于主我的上帝liveth ,你走路不想想这个理由,直到我带你到寺主。 和她取得了一个避难所,在她的床边商会和遭受什么共同或不洁通过。 她呼吁,为女儿的希伯来人被undefiled ,和他们进行了她hither和上去。

2 ,第一年的孩子被履行,并ioacim作出了巨大盛宴和我省祭司和文士和大会的长老们和全国人民的以色列。 和ioacim带着孩子向神职人员,他们有福了,她说: 0我们祖先的上帝,保佑这个孩子,并给她一个名字而闻名以往各代。 和所有的人说:这样不好,所以就是它了。 阿门。 他把她从小到大司祭,他们有福了,她说: 0神高的地方,看这孩子,并祝福她与上次的祝福,其中祂所没有继任者。

3和她的母亲被她从小养到圣殿她的床商会,于是给她吸吮。

和安娜作了一首歌所不欲,上帝,他说:

我会唱一个圣歌赐给主我的上帝,因为他祂所访问,我和带走的,从我有非议的仇敌,和主给了我一个水果他的义,礼单,并形在他面前。 谁应宣布祂的儿子reuben认为安娜给予吸吮? 倾听,倾听,叶支派,即安娜给予吸吮。 她奠定了孩子的休息,在床上商会她的庇护所,并到出来ministered赐给他们。 当盛宴结束,他们坐在他们的大喜日子,并赞美上帝的以色列。

第七章。

1赐给她的孩子几个月补充说:和孩子变成两家岁。 和ioacim说:让我们把她从小养到庙里的神,我们可能付出的承诺,我们所承诺;以免主的要求,我们( lit.送了给我们的) ,而我们的礼物成为不可接受的。 和安娜说:让我们等到第三年,将子女可没多久后,她的父亲或母亲。 和ioacim说:让我们拭目以待。

2和孩子成了3岁了,和ioacim说:请为女儿的希伯来人认为是undefiled ,让他们采取每一个一盏灯,让他们被烧毁,将子女转不落后,她的心被圈养远离寺主。 和他们这样做,直到被上升到寺主。

和牧师收到她的亲吻了她,并祝福她,并说:主放大,你的名字各世代:祢在后几天应主,使他的表现赎回祂的子女以色列。 于是,她坐在后,第三步的祭坛上。 于是上帝把恩典后,她和她跳舞,她的脚和所有以色列家爱她。

第八章。

1和她的父母坐在他们惊叹,赞美上帝,因为孩子是不是扭头落后。

和玛丽是在寺庙中的主作为鸽派就是培育:她收到了来自食物的手,变成了天使。

2 ,当她12岁,有一个会的牧师,他说:看哪玛丽是成为十二岁在圣殿中的主。 那末我们应如何与她吗? 否则,她不会污染圣殿的主。 他们说,祂高神父:你standest在祭坛上主。 挤进去,并祈求她的:不管主不得透露给你,让我们做的。

3和大祭司了法衣同十二名钟,在去祂神圣之神圣的,并祈求她的。 而罗湖,有主的使者似乎是说祂说:撒迦利亚,撒迦利亚,去提出并组装他们说,是鳏夫的人,让他们把每一个男人的棒材,并由谁主应表明一个迹象,他的妻子应她。 并预示着到了超过所有国家圆桌会议,对犹太和小号的主响起,所有男人冉情况。

第九章附则

1和约瑟夫投下否决他adze走入会见他们,当他们纠合在一起,他们来到大司祭并在棒与他们。 他代为棒,他们都走进庙里祈祷。 而当他完成了祷告,他参加棒,前往出来了,他们还给他们:有没有迹象显示他们。 但是约瑟夫所收到的最后一个棒:卢,鸽派出来的控制棒,飞抵后,团长约瑟夫。 和牧师说,祂约瑟夫:祢祂所它塌采取处女的主,并让她为你自己。

2和约瑟夫拒绝,说:我有儿子,我这个老头子,但她是一个女孩:免得我成了笑柄,向孩子们的以色列。 和牧师说,祂约瑟夫:听到众人的,并且要记住什么东西,上帝祂dathan和比兰和korah ,如何扎扎实实问题关键词,他们分别吞下了,因为他们不可否认的。 现在不怕你,约瑟夫,以免它那么在你的房子和约瑟夫也很害怕,并把她带到让她给自己。 和约瑟说马利亚:啊,我已收到你出庙的主:现在我离开你我家中,和我去,以建立我的建筑物,我会再来祢。 主会密切留意事态超过了你。

第十章

一日,现在有一个会的牧师,他们说:让我们面纱,为庙主。 和牧师说:请祂箱纯净处女该部落的大卫。 和人员离开,并要求发现七名处女。 和神职人员所谓回想起孩子玛丽,她是该部落的大卫和被undefiled上帝面前:和人员去牵强,她的。 他们带来了他们进入圣殿的主,和牧师说:我投了很多,这对你会编织金子和undefiled (白色)和优良的亚麻和丝绸和hyacinthine和猩红热和真正的紫色。 和很多真正的紫色和深红色下跌马利亚,她带他们到所不欲,她家。

[在那个赛季撒迦利亚成了哑巴,和Samuel在他而起,直到的时候,撒迦利亚spake 。 ] ,但玛丽了猩红热,并开始自旋。

第十一章。

1 ,她终于投手和去了,以填补它与水:和芦一个声音说:冰雹,你认为艺术高度赞同;耶和华是与你:你是有福的艺术你在妇女中。

她希望她的后右手后,左,就看何时会有这样的声音,应该是:和正洋溢着颤抖她到她家订下的投手,并采取了紫色和坐下时,在其座位,并提请出螺纹。

2 ,看哪一个有主的使者站在她面前说:不要怕,玛丽,祢发现恩典主面前的一切事物,你设想他的诺言。 而她,当她听到它,质疑,她说:我应该能众志成城,受孕的活着的上帝,带出后,该地的所有妇女? 和主的使者说:并非如此,圣母玛利亚,为电源的主应掩盖祢:人哪,又神圣的事,须在出生祢定名为儿子的最高纪录。 和你呼叫他的名字耶稣:他会救不了他的人,从他们的罪孽。 和玛丽说:看这handmaid的主就是在他面前:无论是所不欲,我按你的诺言。

第十二章。

1和她取得了紫色和红色,并把他们带到所不欲,神父。 和牧师祝福她,并说:圣母玛利亚,上帝祂所放大了你的名字,和你祝福所有后代的地球。

2 ,玛丽很高兴,并来到远离祂伊丽莎白她kinswoman :她在敲门。 与伊丽莎白时,她听到它投下来,猩红热( al.羊毛) ,并跑到门口,并打开了它,而当她看到玛丽,她祝福她,并说:何时是这对我的母亲我的主要来所不欲我吗? 为看哪,这是在我跳楼,并祝福你。 和玛丽forgat奥秘,其中加布里埃尔的Archangel曾告诉她,她仰望祂升天,并说:我是谁,主,所有世代的地球做保佑我吗?

3和她居留权后3个月内,黄钱其濂,一天一天,她腹中成长:和玛丽是怕离开所不欲,她家和自己藏在家里,从儿童的以色列。 现在,她十六岁时,这些谜来通过。

第十三章。

一日,现在是第六个月,与她的,你看约瑟夫来自于他的建设,他进入他的家中发现了她的伟大与儿童。 他smote他的脸上,投下自己下来后,在地面上sackcloth痛苦的哭泣,说:什么国家进行应我期待赐给主我的上帝? 什么祈祷会,我提出关于这处女? 因为我收到了她走出庙的主我的上帝处女,并没有因为她的安全。 谁是他说,祂所圈套我吗? 谁蹈此恶排雷府和祂所玷污了处女? 是不是故事的亚当屡次在我身上? 因为在那个时刻,他给予感谢蛇来,并发现仅除夕和欺骗了她,所以祂所它打倒了,我也。

2和约瑟夫源于关闭sackcloth ,并呼吁Mary和祂说,她哦,即废照顾上帝,为什么祢这样做吗? 祢忘记耶和华你的上帝。 为什么祢谦卑,你的灵魂,你说废了,栽在神圣之神圣的复活,获得食物的手,一个天使?

3 ,但她痛苦的哭泣,说:我很纯洁,我不知道一名男子。 和约瑟夫说,不欲她说:何时会有,然后就是这是在你的子宫? 她说:当主我的上帝liveth ,我不知道何时是来不欲我。

第十四章。

1 ,约瑟是喉咙痛,恐怕并停止从讲所不欲,她(或离开她独自) ,并在思索什么,他应该做的,与她的。 和约瑟说:如果我没有隐藏她的罪过,我会找到对付法主:如果我没有显露出祂的子女以色列,我恐怕以免这是在她成为种子的天使,而我应找到交付了无辜的鲜血,以判断死因。 那么,我应该怎么办? 我让她走,从我privily 。 及夜来到他。

2 ,看哪一个有主的使者出现了祂在一个梦想,他说:不要害怕这个孩子,因为这是在她的是圣灵,她也应当承担一个儿子和你呼叫他的名字耶稣,因为他应救不了他的人,从他们的罪孽。 和约瑟夫是因为睡眠和歌颂上帝的以色列曾表明,这有利于所不欲,她说:和他观看过她。

第十五章。

一日,现在annas文士来到祂,并跟他说:人哪,世上,你是不会出现在我们的大会呢? 和约瑟夫祂说:我是厌倦与征程中,我休息的第一天。 和annas把他看到玛丽伟大与儿童。

2和他匆匆向牧师和祂说:约瑟夫,向谁あbearest证人[说,他是正义]祂所罪的痛苦。 和牧师说:在哪里? 他说:维尔京人,他收到了该庙的主,祂所玷污她,并和她结婚时,由隐形( lit.偷她的婚姻) ,并祂所没有宣布它向孩子们的以色列。 和牧师回答说:祂所约瑟夫这样做吗? 和annas文士说:派遣人员,你觉得处女伟大与儿童。 和人员去发现,因为他曾表示,他们带着一起约瑟夫所不欲,地点判断上的问题。

3和牧师说:圣母玛利亚,以致祢这样做,以致祢谦卑,你的灵魂,忘记耶和华你的上帝,你认为废培育神圣之神圣的复活,获得食物的手,一个天使复活,听到在圣歌和舞蹈中复活,在主面前,人哪,祢这样做吗?

不过,她痛苦的哭泣,他说:作为主我的上帝liveth我很纯洁他面前,我不知道一名男子。

4和牧师说,祂约瑟夫:人哪,祢这样做吗? 和约瑟说:由于主我的上帝liveth我很单纯,因为她的。 和牧师说:承担任何作假见证,但讲真话:祢和她结婚时,由隐形和祢没有宣布它是祂的子女以色列,并对并未屈服于你的头下,浩浩荡荡的手说,你的种子应该祝福。 和约瑟夫举行了他的和平。

第十六章。

1和牧师说:恢复处女谁祢得到了该庙的主。 和约瑟夫却充满了哭泣。 和牧师说:我给你喝的水的信念,主,而且它将使体现你的罪孽摆在你的眼前。

2和牧师了,并取得了约瑟夫酒后送他到山国。 和他回到整体。 他玛丽还酒后送她到山上国。 和她回到整体。 和所有的人惊奇,因为单似乎并不在其中。

3和牧师说:如果上帝祂所没有了你的罪恶表现,我也不谴责你。 他让他们走。 和Joseph了玛丽和祂离开他家的大喜日子,并赞美上帝的以色列。

第十七章。

一日,现在有失控了一项法令,从奥古斯都国王表示,一切都是在伯利恒的犹太应作相应的记录。 和约瑟说:我会记录在案,我的儿子问:但是这个孩子,我应该怎么办她的意见呢? 我该如何记录她吗? 作为我的妻子吗? 不仅如此,我感到惭愧。 或为我的女儿呢? 不过,所有的孩子以色列知道她是不是我的女儿。 这一天的主应当做好像主willeth 。

2 ,他背负了她-驴,并成立后,她的,和他的儿子为首的,它和约瑟夫随之而来的。 他们临近(所不欲,伯利恒)三英里:和约瑟夫自首,并看到她的一个可悲的国家进行,并表示身上: peradventure说,这是她paineth她。 并再次约瑟夫自首,并看到她在笑,并说,所不欲,她说:圣母玛利亚,什么aileth祢说,我看你的脸在同一时间大笑,并在另一个时候悲哀? 和玛丽说,祂约瑟夫:这是因为我看哪两国人民与矿井的眼睛,一个哭泣和哀叹和其他弹冠相庆exulting 。

三,他们来到了中间的路程,和玛丽祂说:我是从驴,因为这是在我presseth我,要站出来。 他带她从驴和祂说她:应向何处去,我把你送上了隐藏你的耻辱吗? 为地方是沙漠。

第十八章。

一日,他发现一个洞穴,并把她从小到它,并成立他的儿子由她说:他接着提出,并要求为助产士的希伯来人在该国的伯利恒。

二现在我约瑟是散步,和我走了没有。 我抬头看看在空气中,看到了空气中的惊异。 我抬头看看转身一极的天堂,并认为这是原地踏步,和禽类的天堂,没有议案。 我看地球,看到一碟一套,和工人躺在它,他们的双手被在菜式:他们被嚼嚼没有,他们被解除食物解除它不是,他们说,把它他们的嘴把它并不规定,但所面临的所有这些项目都是迎头赶上。 你看有羊被驱动的,他们去不提,但停滞不前;牧羊人举起手来打他们与他的工作人员,和他的手仍到了。 我看后流河,看到了嘴巴的孩子后,水和他们喝了没有。 和突然所有的东西走下去,在他们的课程。

第19章。

1 ,看哪一名女子下来,从山的国家,她对我说:人,着goestあ? 我回答说:我寻求一个助产士的希伯来人。 她回答说:祂对我说:艺术你的以色列? 我对祂说她:推倒的。 她说:谁是她认为bringeth提出,在溶洞? 我回答说:她是订婚所不欲我。 她对我说:是她不是你的妻子吗? 我当时对她说:这是玛丽说,是孕育了在寺庙中的主:我收到了她的妻子很多:她不是我妻子,但她祂所构想是由圣灵。

和助产士祂说:这就是真相? 和约瑟夫说,不欲她说:来hither看看。 和助产士了他的看法。

2 ,站在地方的洞穴:你看光明的云层掩盖洞穴。 和助产士说:我的灵魂被放大了这一天,因为矿井的眼睛看到了奇妙的事情:为救恩是出生给以色列。 并立即云撤回自己的洞穴,和一股强大的光线出现在洞窟,使我们的眼睛不能忍受它。 和小和少,轻撤回了自己,直到幼儿出现了:它去了乳腺癌的母亲玛利亚。

和助产士哭了,并大声说:伟大所不欲,我一天是在这一天,在这! 看到了这条新的视线。

3和助产士到了该洞与莎乐美会见了她。 她说,以她:莎乐美,莎乐美,一个新的视线,我要告诉你。 处女祂所带来了,其中她的天性alloweth不是。 与莎乐美说:当主我的上帝liveth ,如果我不作试验,证明了她的天性,我不相信,一个处女祂所带来了。

第二十章。

1和助产士进去,并说马利亚:为了你自己,因为存在着不小的争论出现了关于你。 干旱莎乐美作了试验,并高喊说:妄为矿不公正和矿山不信者,因为我有引诱活着的上帝,而罗湖,我的手falleth远离我,小心防火。

2和她磕头,她的膝盖祂主,说:上帝啊我的父亲,还记得我是种子亚伯拉罕和以撒,雅各:让我不要公开,例如祂的子女以色列,但恢复我所不欲,穷人,为你知,主啊,在你的名字我会履行我的痊愈,并没有收到我租用了你。

3 ,卢,是一个有主的使者出现时,祂说,她:莎乐美,莎乐美,主聆听你欢呼:把你的手靠近祂幼儿,并采取他的行动,并应在祢救赎与喜悦。

4 ,莎乐美来到附近,并带他了,说:我会做他的崇拜,对一个伟大的国王是生于给以色列。 你看,立即被莎乐美愈合:和她去了该洞穴有道理的。 和IO ,一个声音说:莎乐美,莎乐美,告诉所有的奇迹,其中祢见过,直到孩子进入耶路撒冷。

第二十一章。

1 ,你看,约瑟,使他愿意去,提出了到犹太。 并出现了大动荡,在伯利恒的犹太;就有聪明人,他说:那里是他是国王所生的犹太人? 因为我们看到了他的明星在该国东部和弧来崇拜他。

2 ,当被希律听说,令他感到忧虑,并派人员转身智者。 并派人为高级神职人员和审议了他们,说:它怎么写的关于基督,他在哪里出生? 他们说,祂说:在伯利恒的犹太:那么,它是写。 他让他们走。 与他探讨了智者说,赐给他们:什么迹象看到叶关于国王是出生? 和智者说:我们看到了一个非常伟大的这颗明星,其中星级和光暗他们,让星星似乎并不:从而知道,我们说,一个国王生于所不欲,以色列,我们来到崇拜他。 和希律说:去求他,如果你们找到他,告诉我,那我也可以来崇拜他。

3和智者去了。 和老,小星星他们看到,在东方来到面前,直到他们进入洞穴:它站在过头部的洞穴。 和聪明人,看到年轻的孩子与玛利亚,他的母亲:他们带出了自己的脚本礼品,黄金和乳香和没药。

4 ,被警告的天使,他们不应该进入犹太,他们进入他们自己的国家通过另一种方式表达。

第二十二章。

1 ,但希律的时候,感觉他是嘲笑,由聪明人,他的怒意,并派遣杀人犯说,祂们:斩孩子两周岁以下。

2 ,当玛利亚听说这家儿童被杀害,她也很害怕,并采取了幼儿和裹在襁褓,并奠定了他在牛马槽。

3 ,但伊丽莎白当她听说他们寻求的约翰,带他去了到山国,并期待她,她要隐藏他:有没有藏身之位。 与伊丽莎白按倒时还说,并大声喊道: 0山区的上帝,接受你的母亲与一名小孩。 为伊丽莎白无法继续增长。 并立即上山问题关键词asunder ,并带她英寸,并有一个光闪耀经常保持他们:为一个有主的使者,是与他们常注视他们。

章二十三。

现在一希律征求约翰,并派出人员到撒迦利亚,说:如果祢隐藏你的儿子吗? 他回答说:赐给他们:我是一个部长的上帝,并出席中不断后,庙主:我不知道当我的儿子。

2和人员离开,并告诉希律所有这些东西。 希律和怒意地说:他的儿子是被国王超过以色列。 并派人又对祂说:说实话:那里是你的儿子吗? 你是知说,你的血是我的手。 和人员离开,并告诉他,所有这些东西。

三撒迦利亚说:我是一个烈士的上帝,如果你sheddest我的血:我的精神主沙阿接受,因为你sheddest无辜的鲜血,在国内外庭外的寺主。

约曙光的一天撒迦利亚被杀害。 和孩子们的以色列不知道他是被杀害。

第二十四章。

1 ,但祭司进去,在一小时的称呼,并祝福撒迦利亚接见了他们,而不是依据的方式。 和祭司站在等候撒迦利亚,以向他致敬与祈祷,并颂扬最高级。

2 ,但由于他推迟来,他们都害怕:其中一人上台的勇气和进入:和他看到旁边的祭坛血:一个声音说:撒迦利亚祂所被杀害,而他的血液,不得被淘汰直到他的复仇者来。 而当他听到这个词,他也很害怕,并到了,并告诉祭司。

3 ,他们的勇气和进去,并看到这是做:和面板的庙宇却哀鸣:他们的租金把自己的衣服从顶部至底部。 他的尸体,他们发现没有,但他的血液中,他们发现变成石头。 他们担心,并到了,并告知所有的人说,撒迦利亚被杀害。 和所有部落的人听到它,而他们哀悼,为他哀叹,他三天三夜。 后三天祭司了律师的人,他们应定在他而起:和很多出来后, symeon 。 现在,他是被警告的圣灵他不应该看死,直到他要看到基督在肉体中。

章二十五。

一现在,我,詹姆斯,其中写有这样的历史,在耶路撒冷,当有出现动荡时,被希律死了,撤回了自己到旷野,直到动荡停止在耶路撒冷。

赞美上帝,这给我的礼物,和智慧来写这段历史。

2 ,宽限期应与那些害怕我们的主耶稣基督:谁得到荣耀永远到永远。 阿门。


这一主题演讲,在原有的英语


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