海德堡讲授，皇帝行宫遗址问答-全文
一般资料
该问答，或教学方法在基督教的宗教，作为同是教授，在改革后的教堂和学校在荷兰和美国（与经文参考开具） 。
注。
这个问答是完全基于圣经。
中提述经文都表示，在与括号内的信。
举例来说，该信（一）点，以文本（一）放置后的答案。
所有经文都是由国王詹姆斯授权版本的圣经。
（周） 1 。
主日
问题1 。什么是你的唯一安慰的生和死吗？
答：我与身体与灵魂，无论是在生和死， （一）现在不是我自己， （二） ，但属于必回到我的忠实的救主耶稣基督; （三）人，以他的宝血，已经完全满足所有我的罪， （四） ，救我脱离一切权力的魔鬼; （五） ，所以保留了我（六） ，如果没有将我的天父，而不是一个头发不能流到从我的头; （七） ，记得，所有的事情必须屈从于我的救赎， （八） ，因此，用他自己的圣灵，他还向我的永生， （我） ，并让我真诚地愿意并随时准备为3.5亿吨，生活祂。
（十）
注脚
（一） rom.14 ： 7 ，为我们谁都liveth自己，并没有任何人dieth自己。
rom.14 ： 8是否为我们所生活的，我们生活所不欲，主，以及我们是否死了，我们死不欲主：我们是否活，所以还是死了，我们都是上帝的。
（二） 1 cor.6 ： 19什么？
你们不知道您的身体是庙的圣灵是在你们当中，其中有叶神的，你们是不是你自己呢？
（三） 1 cor.3 ： 23和叶是基督的;基督是上帝的。
tit.2 ： 14人主动投案自首，对我们来说，他可能把我们从一切邪恶中，以纯洁祂自己是一个奇特的人，热心的好作品。
（四） 1 pet.1 ： 18 forasmuch正如你们知道叶未赎回与腐朽的东西，作为银和金，从你的谈话徒然收到的传统，从你的父亲;一日pet.1 ： 19 ，但与宝血的基督，为的羔羊，没有污点，没有现货： 1约翰1时07分，但如果我们走在轻，因为他是在灯光的照射下，我们有金一与另一，以及血液的耶稣基督，他的儿子cleanseth我们从所有的罪孽。
约翰一2:2和他是propitiation ，为我们的罪：不要为我们的唯一，而且也为捷联惯导系统的整个世界。
约翰一2时12分，我写，你们的孩子，因为你的罪过是原谅你自己的名字的缘故。
（五） heb.2 ： 14 forasmuch则作为儿童partakers有血有肉的，他自己也同样参加了的同时，即通过他的死亡可能会破坏他说，已死亡的力量，那就是魔鬼;约翰3点08分，他说， committeth单是魔鬼;魔鬼sinneth从一开始的。
为此上帝的儿子表现，他可能会破坏作品的魔鬼。
约翰8时34耶稣回答他们说，经过这，我告诉你们，凡committeth单是仆人的罪孽。
约翰8时35分和仆人abideth没有在众议院永远：但儿子abideth如昔。
约翰8时36分，如果儿子因此应使你自由，叶应当免费。
（六）约翰6时39分，这是父亲的意愿，差遣我而言，这一切，他付给了我，我要失去什么，而是要提高它再次在最后一天。
约翰10:28和我赐给他们永生，他们永远不会灭亡，也不应任何人为的采摘他们离开我的手。
二thess.3 ： 3但主是信实的，他们应是stablish你，让你从邪路上。
一日pet.1 ： 5人保存由上帝的力量，通过信仰祂救赎随时可以显示，在过去的时间。
（七） matt.10 ： 29并非两个麻雀卖给了些？
而其中一人不会落在地面上，没有你的父亲。
matt.10 ： 30 ，但非常琐细你的头部都多。
matt.10 ： 31恐惧叶，因此，叶都更有价值比许多麻雀。
卢克21时18分，但不得是一个头发你的头亡。
（八） rom.8 ： 28 ，我们知道一切事情的工作，一起为好向他们表示，爱上帝，对于他们来说，谁是所谓根据他的目的。
（一） 2无论是： 20 ，为所有承诺的上帝在他所推倒的，并在他身上阿民赐给了神的荣耀，我们的。
二无论是： 21 ，现在他这stablisheth我们与你们在基督里，和祂所不信任我们，是上帝; 2 ，无论是： 22人，执事们还封存，并给予认真的精神，在我们的心中。
二cor.5 ： 5现在，他说，祂所紧张得要命，我们为selfsame事就是上帝，谁也付给了祂对我们的殷切的精神。
eph.1 ： 13人，你们也彼此信任，之后叶听到这个词的真理，福音你的救赎：在人后，也表示，叶认为，叶密封与圣灵的承诺， eph.1 ： 14是认真的，我们继承，直到赎回所购藏，祂的称赞，他的荣耀。
rom.8 ： 16精神本身beareth证人与我们的精神，我们是孩子的上帝： （十） rom.8 ： 14对之多，是由上帝的精神，他们是神的儿子。
约翰3点03分和每一个男人说，祂所这个希望在他purifieth自己，甚至因为他是纯洁。
问题2 ，究竟有多少东西是必需为你知道，你，享受这舒适， mayest生活及模具愉快吗？
答： 3人; （一）第一，如何伟大，我的罪过和可悲的; （二）第二，如何，我可能是由政府提供给我所有的罪孽和悲惨境遇; （三）第三，怎样，我会感谢上帝这样的解脱。
（四）
注脚
（一） matt.11 ： 28来所不欲，我的，所有晔表示，劳动和重型载货的，我就使你们得安息。
matt.11 ： 29把我的枷锁后，你，也学会了我;我很温柔与卑微的心：你们会发现，其余所不欲，你的灵魂。
matt.11 ： 30因为我的轭是容易的事情，我的担子是轻省的。
路加福音24:46 ，并表示赐给他们，所以大家都写，因此，它behoved基督受苦，并引起从死第三天：路加福音24:47 ，并表示忏悔和减免的罪孽应该鼓吹在他的名字当中所有国家，无论从耶路撒冷。
路加福音24:48和叶是证人的这些东西。
一日cor.6 ： 11和这样的人你们当中有些人问：但是你们却洗，但叶是圣洁的，但叶是有道理的名义，主耶稣，和所体现的精神，我们的上帝。
tit.3 ： 3 ，为我们自己，也有时是愚蠢的，不听话，欺骗，在职潜水员欲，物欲与享乐，生活在有恶意，嫉妒，仇恨，恨对方。
tit.3 ： 4但此后善良和上帝的爱是我们的救主，对男子出现， tit.3 ： 5并非由工程是正义的，我们所做的事，但据他的怜悯，他救了我们，由清洗再生，自强不息的圣灵; tit.3 ： 6他棚对我们非常透过耶稣基督是我们的救主; tit.3 ： 7既然有道理他的恩典，我们应当作出继承人据，希望能得永生。
（二）约翰9时41耶稣说：祂他们，如果叶名失明者，叶应该是没有罪过：但现在叶说，我们看到，所以你的罪。 remaineth 。
约翰15:22如果我不是来发言的赐给他们，他们没有罪过：但现在他们有没有cloke为自己的罪过。
（三）约翰17:3 ，这是永恒的生命，他们可能知道你独一的真神，和耶稣基督的人，祢已寄出。
4时12分行为既不是有救赎，在任何其他：有没有其他的名字下天堂鉴于在男子中，让我们可以靠着得救。
行为10:43给他（耶稣） ，让所有先知的见证，透过他的名字，凡信中，他应得到减刑的罪孽。
（四） eph.5 ： 8为叶有时黑暗，但现在却是叶轻在主：散步的孩子轻： eph.5 ： 9 （圣灵的果子，是所有善良和正义和真理; ） eph.5 ： 10证明了什么是可以接受祂主。
eph.5 ： 11 ，也没有任何奖学金与徒劳黑暗的工作，而是谴责他们。
一日pet.2 ： 9 ，但叶是一个选择的一代，一个皇家神职人员，是一个神圣的民族，一个奇特的人，即叶应shew提出歌颂他，谁服你出黑暗进他的绝妙结合： 1 pet.2 ： 10 ，在过去的时间不是一个人，但现在人民的上帝：这不是怜悯，但现在有了怜悯。
rom.6 ：一，我们应该怎样看呢？
我们应继续在单，宽限期5月比比皆是？
rom.6 ： 2上帝保佑。
我们怎样，那是死者单，现场不再有？
rom.6 ： 12不要让罪恶统治，所以在你的致命的身体，而你们要服从，它在情欲。
rom.6 ： 13既不产量叶贵会会员作为文书的不正所不欲，单仲偕：但是产量为自己所不欲，神的存在，因为那些活着从死里复活，与贵会会员作为文书的行为，祂神。
第一部分-对苦难的人
（周） 2 。
主日
问题3 。何时知你是你的痛苦吗？
答：出于上帝的法规。
（一）
注脚
（一） rom.3 ： 20 ，因此所的先进事迹，依法应无肉有理由在他的视线：由法，是知识的罪过。
问题4什么上帝的法规要求我们？
答：基督告诉我们，简单地说，马特。
22:37-40 ， "你爱主你的上帝同所有你的心，与所有你的灵魂，并与所有你的心，以及与所有你的实力，这是第一次和大诫命;二是想祂它，你爱你的邻居，因为你自己。这两条诫命，杭所有法律和先知" 。
（一）
注脚
（一） deut.6 ： 5和你的爱是众人所有你的心，与所有你的灵魂，和所有你可能。
lev.19 ： 18个你不可报仇，也不承担任何恩怨对子女的你的人，但你爱你的邻居，因为你自己：我是上帝。
马克12:30和你的爱是众人所有你的心，与所有你的灵魂，并与所有你的心，以及与所有你的力量：这是第一诫命。
路加福音10:27和他回答说，你爱主你的上帝同所有你的心，与所有你的灵魂，并与所有你的实力，以及与所有你的头脑和你的邻居，因为你自己。
问题5 。 canstあ使所有这些事情完全可以吗？
答：在任何明智的; （一） ，因为我很容易受到大自然去恨上帝和我的邻居（二）
注脚
（一） rom.3 ： 10 ，因为它是写，是没有正义，不，不是一： rom.3 ： 20 ，因此所的先进事迹，依法应无肉有理由在他的视线：由该法知识的罪过。
rom.3 ： 23 ，为所有有犯罪，并受到短期的神的荣耀，约翰一1:8 ，如果我们说我们没有罪过，我们欺骗自己，真理也不在我们。
约翰一1:10 ，如果我们说我们没有犯罪，我们让他一个骗子，他所说的话是不是我们。
（二） rom.8 ： 7 ，因为肉欲的态度是敌意，对上帝：因为它是不受上帝的法规，既不的确可以。
eph.2 ： 3当中，我们也都有我们的谈话，在过去的时代，在情欲的，我们的血肉，满足欲望的肉体和心灵，以及人在本质上的孩子的愤怒，甚至其他国家。
tit.3 ： 3 ，为我们自己，也有时是愚蠢的，不听话，欺骗，在职潜水员欲，物欲与享乐，生活在有恶意，嫉妒，仇恨，恨对方。
gen.6 ： 5和神看见邪恶的人是伟大的，在地球上，而且每一个想象的想法，他的心是只邪恶不断。
gen.8 ： 21和主闻到甜蜜的回味;耶和华说，在他心中，我不会再骂人地面上的任何更多的人的求;想象力的人的心是邪恶的，从他的青年;都不会对我再次打任何更多的事，每一个生活，因为我有工作要做。
jer.17 ： 9心是骗人的上述所有的东西，拼命恶人：谁能知道呢？
rom.7 ： 23 ，但我看到的另一种法律，在我国的成员，战国依法打击了我的头脑，使我到圈养的，以该罪的法律，这是在我的成员。
（周） 3 。
主日
6问有没有上帝创造人，让邪恶的和有害吗？
答：要通过任何手段，但上帝创造了人的好， （一）及后，他自己的图像， （ b ）在真正的公义和圣洁，那他可能正确地认识神，他的创造者，都由衷地爱他，和他同住在永恒的幸福歌颂和赞美他。
（三）
注脚
（一） gen.1 ： 31和神看见每一件事，他已作出，而且，你看，这是非常好的。
和傍晚和清晨第六天。
（二） gen.1 ： 26和上帝说，让我们使男子在自己的形象，之后我们相似：让他们有统治鱼的大海，并在禽的空气，并在牛，并所有地球，而超过每一个蠕动的东西， creepeth经地球。
gen.1 ： 27 ，所以上帝创造了人，在他自己的形象，在形象的上帝，他创造了他;男性和女性创造了他。
（三） col.3 ： 9所在，没有一个到另一个，眼看叶已经推迟岁男子与他的事迹; col.3 ： 10 ，并已提上了新好男人，这是新的知识后的形象，他这创造了他： eph.4 ： 23和延续，在精神，你的头脑; eph.4 ： 24和你们提上了新好男人，其中后，上帝是创造正义和真正的圣洁。
二cor.3 ： 18 ，但我们都，开放面看见了，因为在玻璃荣耀上帝，变换成同一形象，从荣耀到荣耀，即使是由主的圣灵。
问题7 。何时会有那么收益这堕落的人性？
答：从秋季和抗命，我们的第一次家长，亚当和夏娃，在天堂（一） ，因此我们的本性就是如此腐败，我们都在构思和诞生于罪过。
（二）
注脚
（一）成因3 。
rom.5 ： 12人哪，是由一名男子单进入世界，和死亡罪;等死通过后，所有男人，为所有犯罪： rom.5 ： 18 ，因此由罪一判决所有官兵谴责;即使如此，由正义的一本免费的礼物来到后，所有男人所不欲理由的生活方式。
rom.5 ： 19因为一个人的抗命，许多人取得了罪人，所以即使顺从，一应多作正义。
（二） ps.51 ： 5看哪，我是shapen在邪恶和罪恶做我的母亲隐瞒了我。
gen.5 ： 3和亚当过一百三十年，和begat儿子，在他自己的相似性，经过他的形象，并呼吁他的名字塞思库：
问题8 ，难道我们就任由腐败，我们完全没有能力这样做有什么好处，并倾向于把一切罪恶？
答：事实上，我们正; （一）除了我们再生上帝的精神。
（二）
注脚
（一） gen.8 ： 21想象力的人的心是邪恶的，从他的青年;约翰3点06分那就是出生的血和肉是肉，并认为这是出生的精神，是精神。
gen.6 ： 5和神看见邪恶的人是伟大的，在地球上，而且每一个想象的想法，他的心是只邪恶不断。
工作， 14时04分，可以把一个干净的东西流出一个不洁？
一个也没有。
工作， 15时14分什么是人，他应被清洁？
他是出生在日本一个女人，那他应该理直气壮？
求职15:16多少更可恶和肮脏的是人，其中drinketh不公正喜欢水？
求职15:35他们受孕作怪，带出虚荣，他们的肚子prepareth欺骗。
isa.53 ： 6一切，我们像羊走失人员;我们并没有把每个人都以自己的方式和主奠定了对他不公平的我们所有人。
（二）约翰3点03耶稣回答祂说，经过这，我说祢，除一名男子被再次降生，他不能见神的国度。
约翰3点05耶稣回答，经过这，我说祢，除一名男子出生的水和精神，他也不能进入神的国度。
一日cor.12 ： 3人哪，我给你去理解，因为没有人为的发言所体现的精神，上帝calleth耶稣谴责的：那没有人可以说，耶稣是主，而是由圣灵。
二cor.3 ： 5并不是说我们有足够的自己，以为任何东西的自己，但我们有足够的，是上帝;
（周） 4 。
主日
第9个问题，难道不是神，然后是不公平的人，要求他在解释时表示，他不能执行？
答：没有这回事; （一）为上帝作出男子能胜任它，但文中，唆使下魔鬼， （ b ）和他自己的蓄意抗命， （三）剥夺了他自己和他的所有子孙，那些赐予的神圣礼物。
注脚
（一） eph.4 ： 24和你们提上了新好男人，其中后，上帝是创造正义和真正的圣洁。
eccl.7 ： 29路，这不仅有，我发现，上帝祂所作出男子正派，但他们找了很多发明创造。
（二）约翰8:44叶是你的父亲魔鬼，以及情欲的，你的父亲叶会做的。
他是一个杀人犯，从一开始就和居留权，而不是在真理的，因为没有真里。
当他出来的谎言不攻自破，他出来的，他自己的：因为他是一个骗子，和父亲的。
二cor.11 ： 3但我害怕，否则以任何手段，为蛇beguiled前夕通过他的subtilty ，所以你的头脑应该败坏了从简单，就是在基督里。
gen.3 ： 4和毒蛇祂说该名女子，叶不得肯定模具： （三） gen.3 ： 6时，该名女子，看到树是好的食物，并认为这是动听的眼睛，并一棵树不理想，使一个明智的，她的果实时，并没有吃饭，并给祂也是她的丈夫与她和他没有吃的了。
rom.5 ： 12人哪，是由一名男子单进入世界，和死亡罪;等死通过后，所有男人，为所有犯罪： gen.3 ： 13和上帝对祂说该名女子，这是什么表示，祢做什么？
与该女子说，毒蛇beguiled我，我没有吃的了。
一日tim.2 ： 13为亚当最初形成的，那么，除夕。
一日tim.2 ： 14和亚当不是被蒙蔽，但该名女子被愚弄的是，在海侵。
问题10 。上帝会遭受这种不服从和反抗，以逍遥法外？
答：决不;但是可怕的不悦（一） ，与我们原来以及实际的捷联惯导系统，并会惩罚他们，在他的公正判决暂时性和大智， （二） ，因为他已经宣布， "诅咒，是每一个continueth不在一切事上，这是写在书中的法律规定，做他们的" 。
（三）
注脚
（一） gen.2 ： 17 ，但该树的知识，善良与邪恶，你不可吃的，它：在那一天你eatest因此你一定死。
rom.5 ： 12人哪，是由一名男子单进入世界，和死亡罪;等死通过后，所有男人，为所有犯罪： （二） ps.5 ： 5愚蠢的，不得站在你的视线：你hatest所有工人的不公平。
ps.50 ： 21 ，这些东西祢要做，我保持沉默;あthoughtest我是完全这样的人，正如你自己：不过，我会谴责你，将它们设置在治安面前是眼睛是雪亮的。
nah.1 ： 2上帝是嫉妒，于是上帝revengeth ;主revengeth ，是愤怒;主会采取报复，对他的对手，而且他reserveth愤怒，为他的敌人。
exod.20 ： 5你不可跪拜你自己给他们，也为他们服务：因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝，参观不公正的父亲后，孩子们所不欲，第三代和第四代，他们说，恨我; exod.34 ： 7保持慈悲为数以千计，宽恕邪恶和海侵和罪孽，并决不会明确有罪;访问不公正的父亲后，子女和身边后，孩子的孩子，祂第三次和第四次一代。
rom.1 ： 18为上帝所憎恶的是揭示了从天上反对一切ungodliness和不正的男子，因为他们持有的真相不正; eph.5 ： 6让任何人，除非他与白话：因为这些东西时势上帝所憎恶后，孩子们的抗命。
heb.9 ： 27和，因为这是祂对任命的男人一旦死亡，但是经过这次判决： （三） deut.27 ： 26被诅咒他说， confirmeth不是全部的话，这部法律做他们。
和全国人民应当说，阿门。
gal.3 ： 10为多，是该作品的法律下诅咒：它是书面，诅咒，是每一个continueth并非所有的东西都写在书中的法律做的。
第11个问题，这不是上帝，然后又慈悲？
答：神确实是慈悲， （一） ，但也只是; （二） ，因此他的正义要求，其中单是针对最高级陛下的神阿，还处以极端，那就是与永恒的惩治和身体灵魂。
注脚
（一） exod.34 ： 6和主通过他面前，并宣布，耶和华，上帝，仁慈大方， longsuffering ，以及丰富的善良和真理， exod.34 ： 7保持慈悲为数以千计，宽恕不公正，并侵及单，并表示，美国决不会明确有罪;访问不公正的父亲后，子女和身边后，孩子的孩子，赐给了第三和第四代。
exod.20 ： 6和shewing慈悲所不欲，数以千计的那些爱我，守我诫命。
（二） ps.7 ： 9哦，让邪恶的坏蛋告一段落，但建立公正：对于正义的上帝trieth心中和缰绳。
exod.20 ： 5你不可跪拜你自己给他们，也为他们服务：因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝，参观不公正的父亲后，孩子们所不欲，第三代和第四代，他们说，恨我; exod.23 ： 7让你远离虚假的事;无辜和正义，斩你：不要为我不会辩解坏蛋。
exod.34 ： 7保持慈悲为数以千计，宽恕邪恶和海侵和罪孽，并决不会明确有罪;访问不公正的父亲后，子女和身边后，孩子的孩子，祂第三次和第四次一代。
ps.5 ： 5愚蠢的，不得站在你的视线：你hatest所有工人的不公平。
ps.5 ： 6你摧毁他们说，发言租赁：耶和华必厌恶血腥和欺骗性的人。
nah.1 ： 2上帝是嫉妒，于是上帝revengeth ;主revengeth ，是愤怒;主会采取报复，对他的对手，而且他reserveth愤怒，为他的敌人。
nah.1 ： 3耶和华是缓慢的愤怒，并在很大的力，不会在所有无罪恶人：主途中，在旋风式的，并在风暴，拨开云雾，灰尘他的双脚。
第二部分-人的解脱。
（周） 5 。
主日
第12个问题。从那时起，由正义之神的审判，我们应得的时间和永恒的处罚外，有没有办法使我们可以逃脱惩罚，并再次收到成赞成吗？
答：上帝将他的正义满意： （一） ，因此，我们必须使这完全满意的，无论是由我们自己，或由另一。
（二）
注脚
（一） gen.2 ： 17 ，但该树的知识，善良与邪恶，你不可吃的，它：在那一天你eatest因此你一定死。
exod.20 ： 5你不可跪拜你自己给他们，也为他们服务：因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝，参观不公正的父亲后，孩子们所不欲，第三代和第四代，他们说，恨我; exod.23 ： 7让你远离虚假的事;无辜和正义，斩你：不要为我不会辩解坏蛋。
ezek.18 ： 4看哪，所有心灵，是矿山;作为灵魂的父亲，所以，也是灵魂的儿子是矿山：灵魂sinneth ，它应死。
matt.5 ： 26我实在告诉你，你绝不届时出来，直到祢支付为重些。
二thess.1 ： 6看到，它是正义的事，与上帝，以赔偿磨难让他们知道你的麻烦;卢克16时02分，他打电话给他时，祂说，它怎么说我没有听到这祢？
交代你的管理;にmayest不再管家。
（二） rom.8 ： 3什么法可不行，因为它是薄弱透过肉体，上帝派遣自己的儿子在相似的罪孽深重的肉体，并为单，祭，在肉体： rom.8 ： 4表示，正义的法律可落实到我们，谁不走之后，肉中刺，但经过精神。
问题13 。可我们自己，然后作出这种满意吗？
答：要通过任何手段，但与此相反，我们每天增加我们的债务。
（一）
注脚
（一）职位9时02分，我知道是这样的一个真理：但应该怎样男子只是与上帝吗？
求职9时03分，如果他将与他时，他不能回答他，其中1000名。
求职15:15看哪，他putteth不信任，在他的圣人;推倒的，老天爷不干净，在他的视线。
求职15:16多少更可恶和肮脏的是人，其中drinketh不公正喜欢水？
求职4时18看哪，他提出不信任，在他的仆人和他的使者，他被控蠢事：求职4时19分，如何少得多，在他们说，住在房子的粘土，它的基础是在尘埃，这是粉碎前蛾？
ps.130 ： 3 ，如果你是主啊， shouldest马克的罪孽，主啊，他们应是站立？
matt.6 ： 12和宽恕我们的债务，因为我们原谅我们的高利贷。
matt.18 ： 25 ，但forasmuch因为他没有付钱，他的上帝命令他被出卖，和他的妻子，孩子，和所有他，并支付了。
matt.16 ： 26什么是一个人受益，如果他应得到整个世界，失去自己的灵魂吗？
或应怎样一个人让步以换取他的灵魂吗？
第14个问题。才能有发现任何地方，一个人仅仅是一种动物，能够满足我们吗？
答：无;为，第一，天主上帝不会惩罚任何其他动物为单人已承诺; （一） ，并进一步，不只是造物可支撑的负担，上帝的永恒的愤怒，对单等，以提供其它服务，从它。
（二）
注脚
（一） ezek.18 ： 4看哪，所有心灵，是矿山;作为灵魂的父亲，所以，也是灵魂的儿子是矿山：灵魂sinneth ，它应死。
gen.3 ： 17和亚当他说，因为祢聆听祂的声音，你的妻子，就得吃这些树，而我指挥的祢说，你不可吃的话：受诅咒的是地面祢为了在悲痛本当你吃的，它所有的日子你的生活; heb.2 ： 14 forasmuch则作为儿童partakers有血有肉的，他自己也同样参加了的同时，即通过他的死亡可能会破坏他已死亡的力量，那就是魔鬼; heb.2 ： 15 ，拯救他们的人，透过对死亡的畏惧，都是其一生中受到束缚。
heb.2 ： 16 ，为能众志成城，他不会对他的性质天使，但他对他的种子是亚伯拉罕。
heb.2 ： 17人哪，在一切事上，它behoved他作出像祂他的弟兄们，他可能是一个仁慈的忠实大祭司的东西，有关上帝，使和解，为罪孽的人。
（二） nah.1 ： 6人，可以站在他的愤慨？
谁能够恪守在猛他的愤怒呢？
他的愤怒是倾注了像火，岩石投掷下来由他来决定。
ps.130 ： 3 ，如果你是主啊， shouldest马克的罪孽，主啊，他们应是站立？
第15个问题。一种什么样的调解员和送料，然后，我们必须寻求？
答：对于一个人是很男人，完美（一）正义; （二） ，但功能更强大，比所有的动物，这就是一个人也很神。
（三）
注脚
（一） 1 cor.15 ： 21既是因一人而来死亡，因一人而来，也从死中复活。
jer.33 ： 16在那些日子里犹大被保存，耶路撒冷应谈安全：这是名字里，她应被称为，耶和华我们的公义。
isa.53 ： 9日和他取得了他的坟墓与邪恶，并与富国在他死后，因为他的所作所为，没有暴力，也不是任何欺骗，在他的嘴中。
二cor.5 ： 21祂所使他必须单对我们来说，谁知道就没有罪，那我们可能会作出公义的神，在他的。
（二） heb.7 ： 26对于这样一个高神父成为我们来说，谁是圣洁的，是无害的， undefiled ，分别从罪人，并作出了高于天; heb.7 ： 16的人了，没有经过法律是一肉欲戒律，但交权后的一个永无止境的生活。
（三） isa.7 ： 14 ，所以上帝应给你一个迹象;看哪，处女不得隐瞒，并承担一个儿子，并应请他的名字，伊曼纽。
isa.9 ： 6祂为我们孩子出生时，祂对我们的一个儿子，是考虑到：和政府应后，他的肩膀：他的名字必将被称为奇妙，参赞，威武之神，永远的父亲，查尔斯王子的和平。
rom.9 ： 5谁是父亲，和谁作为有关肉体基督来了，谁所有，上帝祝福永远。
阿门。
jer.23 ： 5看哪，几天来，朱红，主啊，我会提出所不欲，朱正义科，并应国王的统治和继续繁荣，并应执行的判断和公正的地球。
jer.23 ： 6 ，在他的日子犹大必得救，以色列应在谈论安全：这是他的名字，让他应被称为，耶和华我们的公义。
路加福音11:22但当强于他（一stromg一名手持）必来到他，并克服他，但他taketh从他的所有他的盔甲，那是他的亲信，并divideth他斩获。
（周） 6 。
主日
第16个问题，为什么一定要他非常人，也完全可以理直气壮？
答：因为正义神的要求是相同的人的本性，这罪，也应作满意度为单; （一） ，以及一个，谁是自己是一个罪人，不能满足别人。
（二）
注脚
（一） ezek.18 ： 4看哪，所有心灵，是矿山;作为灵魂的父亲，所以，也是灵魂的儿子是矿山：灵魂sinneth ，它应死。
ezek.18 ： 20灵魂sinneth ，它应死。
儿子不得承受不公正的父亲，也不应父亲承受不公正的儿子：正义的正义，应赋予他的，邪恶的坏蛋应予他。
rom.5 ： 12人哪，是由一名男子单进入世界，和死亡罪;等死通过后，所有男人，为所有犯罪： rom.5 ： 15但不作为罪，所以也就是这项免费的礼物。
因为如果通过的罪行之一，许多死了，更天主的恩典，并赠送由恩典，这是由一个人，耶稣基督，祂所abounded祂许多。
rom.5 ： 18 ，因此由罪一判决后，所有官兵谴责;即使如此，由正义的一本免费的礼物来到后，所有男人所不欲理由的生活方式。
一日cor.15 ： 21既是因一人而来死亡，因一人而来，也从死中复活。
heb.2 ： 14 forasmuch则作为儿童partakers有血有肉的，他自己也同样参加了的同时，即通过他的死亡可能会破坏他说，已死亡的力量，那就是魔鬼; heb.2 ： 15 ，拯救他们的人，透过对死亡的畏惧，都是其一生中受到束缚。
heb.2 ： 16 ，为能众志成城，他不会对他的性质天使，但他对他的种子是亚伯拉罕。
一日pet.3 ： 18 ，为基督的执事们也曾经遭受捷联惯导系统，只为不公平的，他有可能为我们带来上帝，被处死，在肉体，而且加快了精神： isa.53 ： 3他是藐视，被男人;人厌弃，并结识了悲伤：我们隐瞒，因为这是我们所面临的从他的，他被藐视，我们尊敬他不要。
isa.53 ： 4一定祂所我们的忧患，背负我们的痛苦：但是，我们也推崇他受责罚，上帝的，并受折磨。
isa.53 ： 5 ，但他被打伤，为我们的越轨行为，他是瘀伤，为我们的罪孽：责罚的，我们得平安后，他和他的条纹，我们正在愈合。
isa.53 ： 10耶和华却以他压伤，使他;祂所把他的悲愤：当你使他的灵魂献，单仲偕，他必看见后裔，并且延长他的日子，耶和华所喜悦的应昌，在他手上。
isa.53 ： 11他必看见的travail了他的灵魂，并应满足：他的知识应我正义的仆人理由很多，因为他应当承担自己的罪孽。
（二） heb.7 ： 26对于这样一个高神父成为我们来说，谁是圣洁的，是无害的， undefiled ，分别从罪人，并作出了高于天; heb.7 ： 27人needeth不是每天，因为这些高级神职人员，提供了牺牲，首先为自己的罪过，然后，为人民的：对于这个他曾经时，他提供了自己。
ps.49 ： 7但都不能以任何方式赎回他的兄弟，也给上帝赎金为他： ps.49 ： 8 （为救赎他们的灵魂，是珍贵，它ceaseth永远： 1 ）宠物。 3时18分，为基督的执事们也曾经遭受捷联惯导系统，只为不公平的，他有可能为我们带来上帝，被处死，在肉体，而且加快了精神：
第17个问题，为什么要他一个人也很神吗？
答：他有可能，由电力他的神的源头（一）保持在他的人性， （二）负担的上帝的愤怒; （三） ，并可能得到的，并恢复对我们来说，正义和人生。
（四）
注脚
（一） isa.9 ： 6祂为我们孩子出生时，祂对我们的一个儿子，是考虑到：和政府应后，他的肩膀：他的名字必将被称为奇妙，参赞，威武之神，永远的父亲，和平王子。
isa.63 ： 3我已走过了winepress单独和人民有没有与我说：因为我将胎面他们在矿井愤怒，并践踏他们在我的愤怒，以及他们血液中，应撒上后，我的服装，和我会弄污我的所有衣服。
（二） isa.53 ： 4一定祂所我们的忧患，背负我们的痛苦：但是，我们也推崇他受责罚，上帝的，并受折磨。
isa.53 ： 11他必看见的travail了他的灵魂，并应满足：他的知识应我正义的仆人理由很多，因为他应当承担自己的罪孽。
（三） deut.4 ： 24 ，为众人的是一个消费火灾，甚至嫉妒上帝。
nah.1 ： 6人，可以站在他的愤慨？
谁能够恪守在猛他的愤怒呢？
他的愤怒是倾注了像火，岩石投掷下来由他来决定。
ps.130 ： 3 ，如果你是主啊， shouldest马克的罪孽，主啊，他们应是站立？
（四） isa.53 ： 5 ，但他被打伤，为我们的越轨行为，他是瘀伤，为我们的罪孽：责罚的，我们得平安后，他和他的条纹，我们正在愈合。
isa.53 ： 11他必看见的travail了他的灵魂，并应满足：他的知识应我正义的仆人理由很多，因为他应当承担自己的罪孽。
行为2时24分，其中神祂所提高了，有松动的痛苦死亡：因为这是不可能的，他应该霍尔登的。
一日pet.3 ： 18 ，为基督的执事们也曾经遭受捷联惯导系统，只为不公平的，他有可能为我们带来上帝，被处死，在肉体，而且加快了精神：约翰3:16神爱世人，他给他的独生子，即凡信他的不至灭亡，但有永恒的生命。
行为来自人注意，因此祂自己，和所有羊群，在其中圣灵祂所使你们监督员，以饲料神的教会，这是他自取其购买用自己的血。
约翰1:4 ，在他的生命和生活是轻的男子。
第18个问题，究竟是谁在说，调停人，究竟是谁在一人都非常神， （一）与真实（二）正义的人吗？
（三）
答：我们的主耶稣基督： （四） "人的上帝是对待我们的智慧和公义，成圣，以及赎回" 。
（五）
注脚
（一） 1约翰5点20分，我们也知道上帝的儿子，是来了，祂所给我们一个理解，我们便可以知道他是真的话，我们正处于他这是事实，即使是在他的儿子耶稣基督。
这是真神，并且永生。
rom.9 ： 5谁是父亲，和谁作为有关肉体基督来了，谁所有，上帝祝福永远。
阿门。
rom.8 ： 3什么法可不行，因为它是薄弱透过肉体，上帝派遣自己的儿子在相似的罪孽深重的肉体，并为单，祭，在肉体： gal.4 ： 4 ，但当fulness的时间里，是来，上帝派遣了他的儿子，取得了一名女子，根据该法， isa.9 ： 6祂为我们孩子出生时，祂对我们的一个儿子，是考虑到：和政府应他的肩膀：他的名字必将被称为奇妙，参赞，威武之神，永恒之父，和平王子。
jer.23 ： 6 ，在他的日子犹大必得救，以色列应在谈论安全：这是他的名字，让他应被称为，耶和华我们的公义。
mal.3 ： 1看哪，我会用我的信使，他当然会作准备，然后我说：和上帝，你们所寻找的人，不得突然来到他的庙宇，就连送信的盟约，其中叶喜悦：看哪他自朱红，耶和华的名主持人。
（二）路加1时42分，她（伊丽莎白） spake出一个响亮的声音，并说，是有福あ（玛丽） ，其中妇女，并有福了，是果你的子宫。
路加福音2时06分，因此，它是说，虽然他们在那里，天完成了，她应该可以发货。
路加福音2时07分，她带来了她的头生儿子，和他包裹在襁褓，并奠定了他在一个马槽;因为没有余地，他们在客栈。
rom.1 ： 3关于他的儿子耶稣基督我们的主，这是取得的种子朱据，肉中刺; rom.9 ： 5谁是父亲，和谁作为有关肉体基督来了，谁是超过所有上帝祝福永远。
阿门。
philip.2 ： 7 ，而是作出了自己的，没有声誉，并上台后，他将会成立一个工作人员，以及曾在相似的男子： heb.2 ： 14 forasmuch则作为儿童partakers的亲骨肉，他也他同样参加的同时，即通过他的死亡可能会破坏他说，已死亡的力量，那就是魔鬼; heb.2 ： 16 ，为能众志成城，他不会对他的性质天使，但他对他的种子亚伯拉罕。
heb.2 ： 17人哪，在一切事上，它behoved他作出像祂他的弟兄们，他可能是一个仁慈的忠实大祭司的东西，有关上帝，使和解，为罪孽的人。
heb.4 ： 15 ，因为我们已经不是一个高神父不能感动与感受，我们的毛病，但在各点的诱惑一样，因为我们的，但没有罪。
（三） isa.53 ： 9日和他取得了他的坟墓与邪恶，并与富国在他死后，因为他的所作所为，没有暴力，也不是任何欺骗，在他的嘴中。
isa.53 ： 11他必看见的travail了他的灵魂，并应满足：他的知识应我正义的仆人理由很多，因为他应当承担自己的罪孽。
jer.23 ： 5看哪，几天来，朱红，主啊，我会提出所不欲，朱正义科，并应国王的统治和继续繁荣，并应执行的判断和公正的地球。
卢克1时35分和天使祂答她说，圣灵必来到祢权和最高不得掩盖祢：所以又神圣的事，须在出生祢应被称为神的儿子。
约翰8时46分，其中的convinceth你我的罪吗？
如果我说实话，为什么你们不相信我？
heb.4 ： 15 ，因为我们已经不是一个高神父不能感动与感受，我们的毛病，但在各点的诱惑一样，因为我们的，但没有罪。
heb.7 ： 26对于这样一个高神父成为我们来说，谁是圣洁的，是无害的， undefiled ，分别从罪人，并作出了高于天1 pet.1 ： 19 ，但与宝血的基督，作为一个羔羊无污点和无现货： 1 pet.2 ： 22人，没有罪恶，也不是桂发现，在他的嘴： 1 pet.3 ： 18 ，为基督的执事们也曾经遭受捷联惯导系统，只为不公平的，他有可能带来的我们向上帝，被处死，在肉体，而且加快了精神： （四） 1 tim.2 ： 5 ，为有一个上帝，和一个人之间的调停人神和男子时，该名男子基督耶稣; heb.2 ：九，但我们看到耶稣，是稍低于天使，为苦难的死亡，加冕光荣与荣耀;他由天主的恩典，应品尝死亡的每一个男人。
matt.1 ： 23看哪，处女应与孩子，必将带来一个儿子，他们会请他的名字灵光，而被解释是，上帝与我们。
一日tim.3 ： 16及无争议，是多么的伟大的奥秘，虔诚的信徒：上帝是体现在肉体中，在合理的精神，看到的天使，宣扬祂外邦人，相信对，在世界上得到了转化，再创辉煌。
路加福音2时11分，为你们的是出生在这一天，在城市的大卫救世主，这是基督的上帝。
（五）无论是： 30 ，但他是叶在基督耶稣，上帝的是对待我们的智慧和公义，成圣，以及赎回：
第19个问题。何时知你这？
答：从神圣的福音，神首先把自己暴露在天堂; （ a ）及事后所发表的patriarchs （ b ）和先知， （三） ，并代表所付出的牺牲和其他庆典的法律; （四） ，最后，已经履行了它由他的独生子。
（五）
注脚
（一） gen.3 ： 15 ，我会提出敌意之间祢与该女子之间，以及你的种子，她的种子，它会挫伤你的头脑，你瘀伤，他的致命弱点。
（二） gen.22 ： 18 ，并在你的种子应在所有国家的大地才会有福了，因为祢听从我的声音。
gen.12 ： 3 ，我会祝福他们，祝福你，并诅咒他， curseth祢：与祢应所有家庭的大地才会有福了。
gen.49 ： 10权杖不得偏离犹大，也不是一个lawgiver之间，从他的双脚，直到希洛来;祂应收集的人。
gen.49 ： 11约束力他foal所不欲，畏缩不前，和他的驴的曲尺祂选择藤蔓;他洗干净了他的成衣中的酒，和他的衣服，在血液中的葡萄： （三）以赛亚书53 。
isa.42 ： 1看哪，我的仆人，我所坚持;矿井选出，其中我的灵魂delighteth ;我把我的精神后，他说：他必将带来判断力外邦人。
isa.42 ： 2他不得哭，也解除了，也没有引起他的声音被听到，在街头。
isa.42 ： 3瘀伤芦苇应他不会破裂，以及吸烟亚麻应他不解渴：他必将带来判断祂的真理。
isa.42 ： 4他不得失败也不气馁，一直到他已判决地球：和那利群岛须等待他的律师。
isa.43 ： 25 ，我连我感到他说， blotteth出你的越轨行为，为煤矿为了自己的，不会记得你的罪孽。
isa.49 ： 5 ，现在，仰上帝，形成了把我从子宫里是他的仆人，使雅各再次给他，但以色列不会聚集，但我应该得到光荣的，在眼睛的耶和华，我的上帝应我的力量。
isa.49 ： 6和他说，它是一个轻型的东西，你shouldest成为我的仆人，提高了部落的雅各，并恢复保存的以色列：我也会给你一盏灯，外邦人的，那你mayest成为我的救赎祂月底的地球。
isa.49 ： 22 ，因此仰上帝，你看，我会解除了矿井手外邦人，并成立了我的标准，以人们：他们将会把你的儿子在自己的武器，和你的女儿应转入后，其肩上。
isa.49 ： 23和国王应你的护理的父亲，和他们的皇后你的哺乳母亲：他们应跪拜向你献上自己的，面向地球，并舔了灰尘的你的脚和你知道我是主：他们应不感到羞愧说，待我。
jer.23 ： 5看哪，几天来，朱红，主啊，我会提出所不欲，朱正义科，并应国王的统治和继续繁荣，并应执行的判断和公正的地球。
jer.23 ： 6 ，在他的日子犹大必得救，以色列应在谈论安全：这是他的名字，让他应被称为，耶和华我们的公义。
jer.31 ： 32不是根据该公约，我与他们的父亲在一天，我把他们按手，使他们走出埃及的土地上，哪一个我的盟约，他们刹车，虽然我是一个丈夫的赐给他们，仰上帝祷告： jer.31 ： 33 ，但本应盟约，我会作出与以色列家;那些日子以后，朱红，主啊，我会把我的法律在他们抵港部分，它写在他们心中;并将他们的神，他们必将成为我的人。
jer.32 ： 39 ，我会给予他们一个心，其中一个方法，即它们可能担心，我永远为好，他们和他们的孩子后，他们： jer.32 ： 40 ，我会永远的盟约与他们的，我不会拒绝他们，他们做善事，但我会把我的恐惧，在他们心目中，他们应不会偏离了我。
jer.32 ： 41 ，记得，我会是一件可喜可贺，他们这样做，他们做好事，我厂将他们在这片土地上稳妥地与我的整个心，我的整个灵魂。
mic.7 ： 18人是一个神像你们一样，即pardoneth邪恶中，并passeth由海侵的残他的遗产？
他retaineth不是他的愤怒永远的，因为他delighteth慈悲。
mic.7 ： 19日，他将再次转谈，他会同情我们，他将征服我们的罪孽;祢投下所有的罪过到深处的大海。
mic.7 ： 20祢履行真相，以雅各布和外开恩，石礼谦，祢宣誓就职所不欲，我们的父辈从天老。
行为10:43给他，让所有的先知证人，而借着他的名字，凡信中，他应得到减刑的罪孽。
rom.1 ： 2 （他曾答应上述由他的先知，在圣经中） heb.1 ： 1上帝，在杂项次，并在潜水员的礼貌spake在时间过去所不欲，父亲由先知，行为3时22分为摩西真正对祂的父亲，应先知耶和华你的上帝，提高了你们，你的兄弟一样，祂对我说，他会听到叶在一切事上的话，他会告诉你们。
行为3时23分，而且今后将发生，即每一个灵魂，这将不会听到先知的，应予以销毁，由人民内部矛盾。
行为3时24分，记得，所有的先知，从塞缪尔和那些跟随后，有多达发言后，也同样预示了这些日子。
行为10:43给他，让所有的先知证人，而借着他的名字，凡信中，他应得到减刑的罪孽。
约翰5点46分，为曾晔认为，郑慕智，叶会相信我说：因为他写我了。
（四） heb.10 ： 1 ，法律有一个阴影，好东西来的，并非是很形象的东西，绝不能与那些牺牲，他们所提供的逐年不断作出来者不拒thereunto完美的。
heb.10 ： 7 ，然后我说，啊，我来（在量的图书，它是写我的）你旨意行事，上帝啊。
col.2 ： 7扎根，并建立了他，并stablished在信仰，正如你们一直教导， abounding有与感恩。
约翰5点46分，为曾晔认为，郑慕智，叶会相信我说：因为他写我了。
（五） rom.10 ： 4为基督，是去年底的法律正义，为每一个信。
gal.4 ： 4但当fulness的时间里，是来，上帝派遣了他的儿子，取得了一名女子，根据该法， gal.4 ： 5地教育挽救他们都是根据法律规定，我们可能得到收养的儿子。
gal.3 ： 24人哪，该法是我们的校长给我们带来祂基督，我们可能有正当理由的信仰。
col.2 ： 17这是一个影子的东西来，但身体是基督的复活。
（周） 7 。
主日
第20个问题。都是男性，然后，因为他们灭亡了亚当，节省基督？
答：不， （一）只有那些ingrafted到他，并接受他的所有好处，由一个真实的信仰。
（二）
注脚
（一） matt.7 ： 14因为海峡是大门，是狭隘的方式，其中leadeth祂生活中，很少有说，找到它。
matt.22 ： 14很多都是所谓的，但少数人是挑选的。
（二）标志16:16他相信和受洗的必得救，但他表示不信，应该死。
约翰1:12 ，但由于许多作为接待了他，他们给他的权力，成为上帝的儿女，甚至向他们表示，相信对他的名字：约翰3:16神爱世人，甚至将他给他的独生子，即凡信他的不至灭亡，但有永恒的生命。
约翰3点18分，他说，信他，是不是谴责：但他说，信是不是已经谴责，因为他祂所相信不会在名称的独生子在上帝的。
约翰3点36分，他信表示，对儿子祂所永恒的生命：他说，不信儿子不得见生命，但上帝所憎恶的abideth他。
isa.53 ： 11他必看见的travail了他的灵魂，并应满足：他的知识应我正义的仆人理由很多，因为他应当承担自己的罪孽。
ps.2 ： 12亲吻儿子，以免他被愤怒，叶亡从方式时，他的愤怒是点燃了，而是少。
都是有福的，他们认为，把他们对他的信任。
rom.11 ： 17 ，并有部分树枝被打破过的，你作为一个野生橄榄树， wert graffed在其中，并同他们partakest的根源和肥满度的橄榄树; rom.11 ： 19あ张伯伦说，届时，党支部被打破过，我曾表示可能graffed英寸rom.11 ： 20井;因为不信他们被打断过的，你standest所信仰。
不highminded ，而是恐惧： rom.3 ： 22连公义的神，是因信耶稣基督祂一切，并呼吁所有他们相信：有没有不同之处： heb.4 ： 2为祂对我们是福音鼓吹，以及赐给他们：但是这个词鼓吹没有利润，他们的，不混有信心，他们说，听到它。
heb.4 ： 3 ，因为我们已经做的，相信进入休息，正如他所说，我已宣誓就职，我的愤怒，如果他们不得进入我的休息：虽然工程已完成，由基金会对世界的看法。
heb.5 ： 9和正在作出完美的，他成为了作者的永恒救赎祂所有他们说，对他绝对服从; heb.10 ： 39不过，我们不会对他们的人把回所不欲坠入万劫不复，但他们表示相信，以节省灵魂。
heb.11 ： 6 ，但没有信仰是不可能请他：他说，时势向上帝要相信他，并认为他是一个rewarder对他们说，认真寻找他。
第21个问题是什么是真正的信仰？
答：真正的信仰不仅是某一个知识，让我为真理而所有上帝启示我们，在他所说的话， （一） ，但也有保证的信心， （二） ，其中圣灵（三）工程由福音在我的心; （四）表示，不仅是对他人的，但我也，减刑罪的，永恒的正义与救赎， （五）免费给上帝，只是恩宠的，只是为了基督的可取之处。
（六）
注脚
（一）詹姆斯2时19あbelievest这就是上帝;你的旨意好：魔鬼也相信，闻风丧胆。
（二） 2 cor.4 ： 13 ，我们有相同的精神信仰，跟随，因为它是写，我相信，所以我要发言，我们也相信，所以说话; eph.2 ： 7 ，在不同年龄今后他可能shew超标的财富他的恩典在他的慈爱向我们透过基督耶稣。
eph.2 ： 8所恩典叶救透过信仰，那不是你自己：这是神的恩赐： eph.2 ： 9不是作品，否则任何人不应夸耀。
eph.3 ： 12人，我们有气魄，并获得与信心的信念，他的。
gal.2 ： 16明知一名男子，是没有道理的，由作品的法律，而是由信仰耶稣基督的，即使我们相信耶稣基督，我们可能有正当理由，由信仰基督的，而不是由工程法：为上述工程的法律应无肉是说不过去的。
heb.11 ： 1 ，现在的信仰是物质的东西所希望的，有证据的东西，没有看到。
heb.11 ： 7所信仰的诺亚，被警告的上帝的东西不会被视为可是，搬到了恐惧，编写了方舟，以拯救他的房子;由他谴责世界，并成为王位继承人的正义，这是由信仰。
heb.11 ： 8所信仰亚伯拉罕时，他曾要求出外到一个地方，他应该接受后，为继承，听从指挥;他出去，不知道着他去。
heb.11 ： 9所信仰他sojourned在土地的诺言，因为在一个陌生的国家，住在这节与以撒，雅各，继承人与他的同时承诺： heb.11 ： 10 ，为他找了一个城市，其中祂所基金会，其建设者和制造商是上帝。
heb.4 ： 16因此，让我们来大胆祂宝座的恩典，我们可以得到怜悯，并找到宽限期，以帮助需要帮助的时候。
詹姆斯1时06分，但让他要求在信仰，没有什么会动摇。
他说， wavereth是像海中的波浪带动同风翻腾。
matt.16 ： 17和耶稣回答祂说，是有福的你，西蒙barjona ：为血肉祂所没有透露它在祢的，但我的父亲就是在天上。
philip.1 ： 19 ，因为我知道，这会轮到我的救赎通过你的祈祷，以及供应的精神，耶稣基督， rom.4 ： 17 （因为它是写，我已使你父亲的许多国家， ）在他面前的人，他相信，即使是上帝， quickeneth死人，并calleth那些东西，不作为，但他们是什么人。
rom.4 ： 21 ，并正在全力说服了，什么时候他曾许诺，他才能够同时履行。
rom.5 ： 1 ，所以合理的信念，我们有和平与上帝借着我们的主耶稣基督： rom.1 ： 16 ，因为我不觉得丢脸，福音的基督：因为这是上帝的力量，祂拯救每一个这信;犹太人第一，并以希腊文。
rom.10 ： 10为与心男子信所不欲，正义及专口供认了祂的救赎。
rom.10 ： 17那么真诚时势所听力，听力由上帝的话。
rom.4 ： 16因此，它是信仰，它可能是由有文采，至去年底的承诺可能务必全部种子;不是只有这是该法的，但也认为这是对信仰亚伯拉罕;谁是父亲对我们所有人， rom.4 ： 18人反对，希望相信希望，他有可能成为父亲的许多国家，据认为，这是发言的，所以应你的种子。
rom.4 ： 19和正不弱，在信仰，但他认为不是他自己的身体，现在死了，当他是一个百年老，既不但deadness的萨拉的子宫： rom.4 ： 20他交错而不是在承诺上帝透过不信，但被强大的信念，让荣耀归于上帝; rom.3 ： 24是合理的自由，由他的恩典，通过赎回，即在基督耶稣： rom.3 ： 25人，上帝祂所定出来作一名propitiation通过信仰在他的血液中，要申报他的正气，为缓解的罪孽是过去，透过忍的上帝; （三） gal.5 ： 22 ，但圣灵的果子就是仁爱，喜乐，和平， longsuffering ，温柔，善良信念， matt.16 ： 17和耶稣回答祂说，是有福的你，西蒙barjona ：为血肉祂所没有透露它在祢的，但我的父亲就是在天上。
二cor.4 ： 13 ，我们有相同的精神信仰，跟随，因为它是写，我相信，所以我要发言，我们也相信，所以说话;约翰6时29耶稣回答说：祂他们来说，这是上帝做事，让你们相信，就他所差遣。
eph.2 ： 8所恩典叶救透过信仰，那不是你自己：这是神的恩赐： philip.1 ： 19 ，因为我知道，这会轮到我的救赎通过你的祈祷，以及供应秉承基督精神，行为， 16时14分，并有一定的女子名叫邓莲，卖方的紫色，整个城市的thyatira ，崇拜上帝，听到我们：心系主启用后，她参加了祂的东西，其中口语保罗。
（四） rom.1 ： 16 ，因为我不觉得丢脸，福音的基督：因为这是上帝的力量所不欲救国凡相信;犹太人第一，并以希腊文。
rom.10 ： 17那么真诚时势所听力，听力由上帝的话。
无论是： 21后，在上帝的智慧世界的智慧，知道不是神，它是为了取悦上帝，由愚昧的说教，以挽救他们说，相信。
行为10时44分，而彼得尚未spake这些话，是圣灵落在所有他们听取了字。
行为16时14分，并有一定的女子名叫邓莲，卖方的紫色，整个城市的thyatira ，崇拜上帝，听到我们：心系主启用后，她参加了祂的东西，其中谈到保罗。
（五） rom.1 ： 17 ，为那里的是正义的上帝透露，从信仰到信仰：因为它是写，只是将生活的信仰。
gal.3 ： 11 ，但任何人都不是合理的，由法律，在神看，这是显而易见的：为，只是将生活的信仰。
heb.10 ： 10所，其中，将我们圣洁通过提供身体的耶稣基督，一劳永逸的。
heb.10 ： 38 ，现在只是将生活所信仰：但若任何人提请回来，我的灵魂也没高兴他。
gal.2 ： 16明知一名男子，是没有道理的，由作品的法律，而是由信仰耶稣基督的，即使我们相信耶稣基督，我们可能有正当理由，由信仰基督的，而不是由工程法：为上述工程的法律应无肉是说不过去的。
（六） eph.2 ： 8所恩典叶救透过信仰，那不是你自己：这是神的恩赐： rom.3 ： 24是合理的自由，由他的恩典，通过赎回，即在基督耶稣： rom.5 ： 19因为一个人的抗命，许多人取得了罪人，所以即使顺从，一应多作正义。
卢克1:77 ，让知识的救赎祂的人所减免他们的罪孽，卢克1:78通过招标，任人摆布我们的上帝;据此dayspring从高祂所访问了我们，
第22个问题是什么，就有必要为一个基督教相信吗？
答：一切事物答应我们在福音， （一） ，其中的条款，我们没有疑义的天主教基督教信仰简要教导我们。
注脚
（一）约翰20时31分，但这些都是写，而你们可能相信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且相信叶可能有生命透过他的名字。
matt.28 ： 19你们要去，所以并教导所有国家，他们的洗礼，在父亲的姓名，和儿子，以及圣灵：马克1:15 ，并说，这个时间是履行，并王国上帝已在眼前：叶有悔改表现，并相信福音。
第23个问题是什么，这些文章呢？
答： 1 。
我相信上帝，父，万能的，制造商天地： 2 。
并在耶稣基督里，他的独生子，我们的主： 3 。
谁的构想是由圣灵出生的圣母玛利亚： 4 。
遭受祂比拉多;被钉在十字架上，死了，埋：他的后裔到地狱： 5 。
第三天，他再次上升，从死里复活： 6 。
他跻身于天堂，祂在正确的上帝之手，父亲全能： 7 。
从那里他将要来审判死人和活人： 8 。
我相信，在圣灵： 9 。
我相信，一个神圣的天主教：共融圣人： 10 。
该罪的赦免： 11 。
复活的身体： 12 。
和生命永恒的。
（周） 8 。
主日
第24个问题，怎么都是这些文章共分？
答：分为三部分;第一是上帝的爸爸，我们的艺术创作;第二上帝的儿子，我们的救赎;第三个上帝圣灵，我们的成圣。
问题25 ，既然是有的，但只有一个神圣的本质， （一）为什么speakest你的父亲，儿子，和圣灵？
答：因为上帝已经使自己暴露在他的字， （二） ，这三个鲜明的人，是一个唯一真正的和永恒的上帝。
注脚
（一） deut.6 ： 4听，噢，以色列：耶和华我们的神，是一个主： eph.4 ： 6一位上帝和父亲所有，谁是最重要的，并通过所有，而在你所有。
isa.44 ： 6从而仰耶和华以色列的国王，和他的救赎主的主持人，我是第一次，我是最后和我旁边有没有神。
isa.45 ： 5 ，我是耶和华，是没有的，否则，是没有上帝我旁边：我girded祢，虽然祢不知道我说：一日cor.8 ： 4作为有关，所以吃这些东西，是开办牺牲祂的偶像，我们知道，一个偶像，是没有什么在世界上，有没有其他的上帝，但其中一个。
一日cor.8 ： 6 ，但我们只能有一个上帝，父亲，其中有一切事物，我们在他和一门主耶稣基督，由何人是一切事物的，我们由他来决定。
（二） isa.61 ： 1 ，主的圣灵是上帝后，对我说，因为主不信任我，宣讲福音所不欲，成就伟大，他差遣了我捆住了brokenhearted ，宣布自由的俘虏，并开幕式监狱向他们表示，是必然;路加福音4时18分，主的圣灵是经我，因为他祂所选定的，我传福音给贫穷的，他差遣了我，医治brokenhearted ，宣扬解脱，以俘虏，并收回视线，以盲人，定于自由，他们有擦伤， gen.1 ： 2和地球是没有形式，而且无效;与黑暗是基于面对深。
和上帝的精神提出后，面对该水域。
gen.1 ： 3和上帝说，要有光：有轻。
ps.33 ： 6由天主圣言被老天爷发了言;所有的东道主，他们所呼吸的，他的嘴中。
isa.48 ： 16你们都来附近所不欲，我听到叶本，我都没有发言的秘密从一开始，从当时提出，这是有我：现在上帝，而他的精神，差遣我。
ps.110 ： 1 < <a诗篇的david.> >上帝对祂说我的主，静坐，你在我的右手，直到我作你的敌人，你footstool 。
matt.3 ： 16和耶稣，当他受洗，上升straightway出来的水：和，卢，老天爷开祂，他看见神的灵像鸽子，照明后，他说：马特.3:17及芦从天上有声音，说：这是我心爱的儿子，在人，我很高兴。
matt.28 ： 19你们要去，所以并教导所有国家，他们的洗礼，在父亲的姓名，和儿子，以及圣灵： 1约翰5点07分，为有三个都肩负着记录在天上，父亲，言行一致，圣灵：这三者是一个。
isa.6 ： 1 ，在过去的一年景uzziah死我看到了，也坐在主后宝座，高和解除了，他的列车填补了庙。
isa.6 ： 3和1哭了祂，并说，圣哉，圣哉，圣哉，是上帝的主持人：整个地球上充满了他的荣耀。
约翰14时26分，但作为安慰，这是圣灵，他们的父亲将发送我的名字时，他须教你所有的东西，把所有的东西给你的思念，无论怎样我都对你们说了。
约翰15:26但当抚慰来，其中，我会用你们来自父亲，即使是真理的圣灵， proceedeth来自父亲时，他须出庭作证的我： 2 cor.13 ： 13所有的圣人向你们致敬。
gal.4 ： 6和，因为叶的儿子，上帝差遣出来的精神，他的儿子到你的心，哭泣，天父，创始者。
eph.2 ： 18为通过他，我们都已经进入一个精神所不欲，是父亲。
tit.3 ： 5并非由工程是正义的，我们所做的事，但据他的怜悯，他救了我们，由清洗再生，自强不息的圣灵; tit.3 ： 6他棚对我们非常借着耶稣基督我们的救主;
上帝的父亲
（周） 9 。
主日
26问什么 believest你的时候，祢所说的必要兑现， "我相信上帝，父，万能的，制造商的天地" ？
答：这永恒父亲我们的主耶稣基督（谁从无到有取得了天地间的一切，这就是他们（ a ）该人同样坚持执政与此同时，由他永恒的律师和Providence ） ， （二）是为为了耶稣基督，他的儿子，我的上帝和我的父亲; （三）对我依赖，所以完全的，我毫不怀疑，但他会向我提供一切必要的灵魂与身体（四） ，并进一步说，他将作出一切邪恶，他没有把他当我，在这山谷的眼泪又出来，以我的优势; （五） ，因为他是无法做到这一点，全能的上帝， （ f ）及愿意作为一个忠实的父亲。
（七）
注脚
（一）成因1和2 。
exod.20 ： 11因为六日之内，耶和华造天与地，海，和所有在他们的是，休息第七天：人哪，耶和华赐福与安息日，和神圣的。
求职33:4上帝的精神祂所作出了我，口气全能付给了我的生活。
工作， 38和39 。
ps.33 ： 6由天主圣言被老天爷发了言;所有的东道主，他们所呼吸的，他的嘴中。
行为4时24分，当他们听说，他们解除了他们的声音，以天主的一个协议，并说，主啊，祢上帝，就得作出了天上，地上，海上，和所有在他们的是：行为14:15并且说， SIRS的，为什么叶这些东西吗？
我们也都是男性的一样的激情与你，并宣讲给你，叶应反过来从这些面盆祂活着的上帝，这使得天上，地上，海上，和所有的事情都是有： isa.45 ： 7我形成了轻，并创造黑暗：我凑合中东和平进程，并创造邪恶：我主做所有这些事情。
（二） matt.10 ： 29并非两个麻雀卖给了些？
而其中一人不会落在地面上，没有你的父亲。
heb.1 ： 3人被亮度，他的荣耀，以及表达的形象，他的人，坚持一切事物一词由他的权力，当他对自己整肃我们的罪过，才坐下就右手庄严神圣就高; ps.104 ： 27 ，这些都等待后，祢;あmayest给他们的肉在适当季节。
ps.104 ： 28条的规定，你赐予他们时，他们收集：你openest你的手，他们是充满良好。
ps.104 ： 29あhidest你的脸，他们是多事之秋：你takest远离自己的呼吸，他们死了，并回到自己的灰尘。
ps.104 ： 30あsendest了你的精神，他们创造了：あrenewest地球的表面。
ps.115 ： 3 ，但我们的神在天上：祂所做什么祂所高兴。
matt.10 ： 29并非两个麻雀卖给了些？
而其中一人不会落在地面上，没有你的父亲。
eph.1 ： 11人，此外，我们还获得一个继承，正在predestinated根据用途的，他worketh一切事情后，律师是他个人的意愿： （三）约翰1:12 ，但由于许多作为接待了他，给他们给他的权力，成为上帝的儿女，甚至向他们表示，相信对他的名字： rom.8 ： 15节你们有没有收到的精神枷锁又害怕，但叶已收到的精神，通过了，让我们哭，天父，创始者。
gal.4 ： 5地教育挽救他们都是根据法律规定，我们可能会获得通过的儿子。
gal.4 ： 6和，因为叶的儿子，上帝差遣出来的精神，他的儿子到你的心，哭泣，天父，创始者。
gal.4 ： 7人哪，你的艺术，没有更多的仆人，而是一个儿子，如果生一个儿子，然后一个继承人上帝透过基督。
eph.1 ： 5具有predestinated我们所不欲，收养儿童的基督耶稣自己，以良好的乐趣，他会， （四） ps.55 ： 23 ，但你，上帝啊，本当把他们分成了基坑：毁灭血腥性和欺骗性男子不得活出一半，他们的日子，不过，我会信任你。
matt.6 ： 25所以我告诉你们，不采取任何思想，你的生活，什么叶应吃，或用什么你们必喝，也可是为您的身体，有什么叶应提上。
是不是生活多于肉类，身体比衣服吗？
matt.6 ： 26看哪，在家禽的空气：为他们播下不，他们也不是加拿大人，也没有收集到粮仓，但你的天父feedeth他们。
是不是叶远优于他们呢？
路加福音12:22和他说，祂对他的弟子，因此，我对你们所说的，不采取任何思想，你的生活，什么叶应进食，不但对身体，有什么叶应提上。
（五） rom.8 ： 28 ，我们知道一切事情的工作，一起为好向他们表示，爱上帝，对于他们来说，谁是所谓根据他的目的。
（六） rom.10 ： 12为没有什么区别，因此犹太人和希腊语：为同一主全部是富国所不欲，都请他。
路加福音12:22和他说，祂对他的弟子，因此，我对你们所说的，不采取任何思想，你的生活，什么叶应进食，不但对身体，有什么叶应提上。
rom.8 ： 23 ，不只是他们，但自己还，其中有firstfruits的精神，即使是我们自己，呻吟内部自己，等待通过，譬如说，赎回我们的身体。
isa.46 ： 4连你的晚年，我他;以至hoar头发，我将履行你：我已取得的，我将承担的费用;即使我会进行，并会为您提供。
rom.10 ： 12为没有什么区别，因此犹太人和希腊语：为同一主全部是富国所不欲，都请他。
（七） matt.6 ： 25所以我告诉你们，不采取任何思想，你的生活，什么叶应吃，或用什么你们必喝，也可是为您的身体，有什么叶应提上。
是不是生活多于肉类，身体比衣服吗？
matt.6 ： 26看哪，在家禽的空气：为他们播下不，他们也不是加拿大人，也没有收集到粮仓，但你的天父feedeth他们。
是不是叶远优于他们呢？
matt.6 ： 27哪，你所考虑以为可以补充肘所不欲，他的崇高地位？
matt.6 ： 28和为什么采取晔思路衣服吗？
考虑到田野里的百合花，他们如何成长，他们的辛劳没有，他们也不自旋： matt.6 ： 29 ，但我对你们所说的，即使所罗门在他的所有荣耀，是不是阵列像其中之一。
matt.6 ： 30人哪，如果神使衣物基层的领域，其中以日，并Morrow是投在烤箱，他应不会更温饱你，噢，你们小信吗？
matt.6 ： 31 ，因此采取不计较，说，我们将如何吃？
或者，我们将如何应付喝酒吗？
或者，必要的，我们才会丰衣足食？
matt.6 ： 32 （因为毕竟这些事情外邦人求： ） ，为你的天父知你们有需要的，所有这些东西。
matt.6 ： 33 ，但求叶首神的国度，和他的义，以及所有这些东西，应予以补充说：在你们身上。
matt.6 ： 34考虑，因此没有想过为明天：为明天应采取思想为事物的本身。
祂足够一天，是邪恶的。
matt.7 ： 9或什么人，是有你，谁如果他的儿子问面包，将他给他石头呢？
matt.7 ： 10或如果他问一条鱼，将他给他一个蛇？
matt.7 ： 11如果叶，然后，被邪恶的，知道如何让好的礼物所不欲，你的孩子，多少更应你的父亲是在天上，让好东西向他们表示，请他？
（周） 10 。
主日
第27个问题是什么除此以外，你的意思是由普罗维登斯的上帝吗？
答：万能的，并到处目前上帝的力量; （一） ，即，因为它都是由他的手，他坚持执政（二）天，地，和所有的动物，所以说，中药和草，暴雨和干旱， （三）富有成果和荒芜多年，肉类及饮料，健康与疾病， （四）富贵与贫穷， （五）推倒的，而所有的东西来，不是偶然的，但他慈父般的手。
（六）
注脚
（一）行为， 17时25分，也不是崇拜与男人的手，仿佛他所需要的任何东西，看到他给予的一切生活，呼吸，而所有的东西，行为， 17时26分和祂所作出的同一血脉，所有国家的男子纠缠于所有在地球表面，并祂所决心时代之前任命，并约束自己的居住环境;行为， 17时27分，他们应该寻求主，如果必他们可能觉得他后，发现他的，虽然他被不远处，从我们每一个人：行为17时28分，为他的，我们生活，并提出，并有自己的身心健康;由于有些还自己的诗人曾说过，因为我们也有他的后代。
jer.23 ： 23我是上帝之手，仰上帝，而不是上帝远方的小康？
jer.23 ： 24 ，可以有任何隐瞒自己的秘密地方，我不会见他？
仰上帝。
不填写天地？
仰上帝。
isa.29 ： 15妄为寻求深，以隐瞒他们的律师从主，和他们的著作都是在黑暗中，他们说，谁seeth我们吗？
谁知我们吗？
isa.29 ： 16肯定是你的转折，是本末倒置，应尊敬，因为哈利波特的粘土：为应工作说，他就不会成功了，他使我不？
或不得的事，诬陷说他不诬陷，他不理解？
ezek.8 ： 12于是祂我，人子，祢看到了古人的众院以色列这样做在黑暗中，每个人都在商会，他的意象？
他们说，主seeth我们不要;主遗弃的地球。
（二） heb.1 ： 3人被亮度，他的荣耀，以及表达的形象，他的人，坚持一切事物一词由他的权力，当他对自己整肃我们的罪过，才坐下就右手该陛下就高; （三） jer.5 ： 24既不说，他们在心里，现在，让我们害怕耶和华我们的神，即给予的雨，无论是前者和后者，在他的赛季：他reserveth对待我们的任命周的收成。
行为14时17分，但他并没有离开自己，没有证人，在这方面他确实很好，给我们的雨从天上的，富有成果的季节，加油站，我们的心与粮食和欢喜。
（四）约翰9时03耶稣回答，既不是祂所这名男子罪，也不是他的父母：但该工程的上帝，应该体现在他的。
（五） prov.22 ： 2富国和穷国相聚：耶和华是制造商，他们所有。
（六） matt.10 ： 20 ，这是不是叶讲，但精神的，你的父亲，其中出来你。
prov.16 ： 33该地段是铸造成一圈，但整个处置，因此，是上主。
第28个问题有什么优势，是它让我们知道神创造了，他们以自己的普罗维登斯是否仍坚持所有的东西？
答：我们可以忍耐，在逆境中， （一）感谢繁荣; （二） ，并在一切事上，而今后可能降临到我们的时候，我们的地方，我们坚定地相信，在我们的忠实上帝和父亲，第（三）无应另外，我们从他的爱; （四） ，因为所有的生物都是如此，在他的手，如果没有他的意志，他们不能如此之多的做法。
（五）
注脚
（一） rom.5 ： 3和不仅如此，但我们的荣耀，在磨难还：明知磨难worketh耐心;詹姆斯1:3明知这一点，表示希望你们的信心worketh耐心。
ps.39 ： 9我是哑巴，我打开不是我的嘴，因为祢。
求职1时21分，并说，赤身裸体来到i出我的母亲的子宫内，赤身裸体，应我会回来上去：上帝了，和主带走;有福被主的名字。
求职1:22在这一切工作，去犯罪，没有也不会控告上帝教主。
（二） deut.8 ： 10时祢吃与艺术充分，那么你祝福我的主你的上帝，为良好的土地，他付给了你。
一日thess.5 ： 18 ，在每一个东西感谢：因为这是上帝的意志，在基督耶稣里关于你的。
（三） ps.55 ： 22投你的负担，当主，他当然会保持你的：他会永远受到正义被感动。
rom.5 ： 4和耐心，有经验;和经验，希望： （四） rom.8 ： 38 ，因为我说服了，那既不是死，也不是生活中，也不是天使，也不principalities ，也没有权力，也不是事情，目前也没有东西今后， rom.8 ： 39 ，也没有身高，也没有深度，也没有任何其他的动物，应能单独把我们从上帝的爱，这是在我们的主基督耶稣。
（五）职业1:12和上帝对祂说撒旦，你看，一切都是祂所是你的权力，只有当自己把没有了你的手。
所以撒旦去了，由在场的上主。
求职2时06分与主说祂撒旦，你看，他是在你的手，但挽救他的生命。
行为17时28分，为他在我们居住的，并提出，并有自己的身心健康;由于有些还自己的诗人曾说过，因为我们也有他的后代。
17时25分行为既不是崇拜与男人的手，仿佛他所需要的任何东西，看到他给予的一切生活，呼吸，而所有的东西; prov.21 ： 1国王的心脏，是在手的上主，作为河流的水：他turneth它whithersoever他的意愿。
上帝的儿子
（周） 11 。
主日
第29个问题，为什么是上帝的儿子所谓的"耶稣" ，这是一个救星？
答：因为他saveth我们，救我们，从我们的罪过; （ a ）和同样的，因为我们不应该寻求，也不能找到救赎的任何其他理由。
（二）
注脚
（一） matt.1 ： 21 ，她会带出一个儿子，你呼叫他的名字耶稣：他会救不了他的人，从他们的罪孽。
heb.7 ： 24 ，但这个男子，因为他continueth以往任何时候都祂所一条千古不变的神职人员。
heb.7 ： 25人哪，他能还以节省他们为重，即来所不欲，上帝由他，看到他以往任何时候都liveth作出干涉他们。
（二）行为4时12分也没有救赎，在任何其他：有没有其他的名字下天堂鉴于在男子中，让我们可以靠着得救。
约翰15时04分住在我，我在你的。
作为党支部不能开花结果的本身，除了遵守它在藤蔓，没有更多可以晔，除叶留在了我。
约翰15时05分，我是藤本植物，叶是党支部：他说， abideth在我，我在他身上，同时bringeth提出了不少水果：因为如果没有我，你们可以什么也不做。
一日tim.2 ： 5 ，为有一个上帝，和一个人之间的调停人神和男子时，该名男子基督耶稣; isa.43 ： 11我，连我自己，感到主与我旁边的是没有救世主。
约翰一5时11分，这是记录在案，即上帝祂所给我们永恒的生命，而这生命是在他的儿子。
第30条问题，难道这样的，然后相信耶稣是唯一的救世主，他们寻求他们的救亡和福利的圣人，自己的，或其他地方？
答：不，因为尽管他们夸耀他的话，但在行动上，他们否认耶稣唯一投递及救主; （一） ，为其中的两件事必须真实，无论是耶稣不是完全的救主;他们，他们是由一个真实的信仰获得这个救世主，必须找到所有的东西，他要自己的救赎。
（二）
注脚
（一）无论是： 13 ，是基督划分？
保罗被钉在十字架上为你吗？
或叶的名受洗，叫保罗？
无论是： 30 ，但他是叶在基督耶稣，上帝的是对待我们的智慧和公义，成圣，以及赎回：一，无论是： 31日表示，依据，因为它是写，他说， glorieth ，让他在荣耀上帝。
gal.5 ： 4基督是成为不具法律效力你们，凡你们都是有道理的，依法叶正陨落的恩典。
（二） heb.12 ： 2期待祂耶稣作者和终结者，我们的信仰;卫生组织的喜悦，这是一套在他之前也经历了两岸关系，鄙视之耻，并订下在右手的宝座的上帝。
isa.9 ： 6祂为我们孩子出生时，祂对我们的一个儿子，是考虑到：和政府应后，他的肩膀：他的名字必将被称为奇妙，参赞，威武之神，永远的父亲，查尔斯王子的和平。
col.1 ： 19 ，为它高兴，父亲说，他都应该fulness纠缠; col.1 ： 20 ，并表达了通过和平的血，他的十字架，他的调和一切事物祂自己;他，我说，不论他们的东西，在地球上，或东西在天上。
col.2 ： 10和叶是完整的，在他的，这是头部的所有公国和力量： 1约翰1时07分，但如果我们走在轻，因为他是在灯光的照射下，我们有金一与另一，血液中的耶稣基督，他的儿子cleanseth我们一切的罪孽。
约翰1:16和他的fulness都我们收到，宽限期为宽限期。
（周） 12 。
主日
问题31 ，为什么是他所谓的"基督" ，即是不信任？
答：因为他是受戒的圣父，并选定与圣灵， （ a ）为我们的行政先知和教师， （ b ）谁，充分暴露了我们的秘密，律师和上帝的意志有关，我们赎回; （三） ，并是我们唯一的大祭司， （四） ，他们是由一个牺牲他的身体，已经挽救了我们， （ e ）和不断取得干涉，与父亲，我们（六） ，同时也成为我们永恒之君，谁管我们，他的字和精神，是谁在捍卫和维护我们的这一救赎，他已经购买了我们。
（七）
注脚
（一） ps.45 ： 8所有你衣服的味道没药，芦荟，番泻叶，走出象牙宫殿，让他们使你高兴。
heb.1 ： 9祢爱义，礼，并痛恨邪恶，所以上帝，即使是你的上帝，祂所选定祢与油的欢喜以上祢研究员。
isa.61 ： 1 ，主的圣灵是上帝后，对我说，因为主不信任我，宣讲福音所不欲，成就伟大，他差遣了我捆住了brokenhearted ，宣布自由的俘虏，并开放监狱向他们表示，是必然;路加福音4时18分，主的圣灵是经我，因为他祂所选定的，我传福音给贫穷的，他差遣了我，医治brokenhearted ，传教救到俘虏，收回视线，以盲人，定于自由，他们有擦伤， （二） deut.18 ： 15众人将提高了祢先知，从中间的你，你的弟兄们，愿祂箱;祂叶应倾听;行径3时22分，为摩西真正对祂的父亲，应先知耶和华你的上帝，提高了你们，你的兄弟一样，祂对我说，他会听到叶在一切事上的话，他会告诉你们。
行为7时37分，这是摩西，这对祂的子女以色列，先知应耶和华你的神，提高了你们，你的兄弟一样，祂对我说，他应叶听的。
isa.55 ： 4看哪，我给了他一个见证到人，领导者和指挥者的人。
（三）约翰1:18 ，没有你们要看到神在任何时间;独生子，这是在胸的父亲，他祂所宣布他的。
约翰15:15从今以后我打电话给你不是公务员;仆人知不是他的主doeth ：但我称你们为朋友;所有的东西，我听说过我的父亲，我知道在你们身上。
（四） ps.110 ： 4主宣誓就职，并会在不思悔改，祢一名牧师，为以后的顺序melchizedek 。
（五） heb.10 ： 12 ，但是这名男子后，他提供了一个牺牲，为捷联惯导系统，为以往任何时候都坐下就有权上帝之手; heb.10 ： 14为一提供祂所完善，为他们永远是圣洁。
heb.9 ： 12既不是由山羊和牛犊的血，而是由他自己的血，他进入了在一旦进入神圣的地方，在获得永恒的救赎我们。
heb.9 ： 14多少更加热心的基督，他们通过永恒的精神，将自己没有当场向上帝，净化自己的良知，从死者工程，以服务于活着的上帝？
heb.9 ： 28基督曾经表示愿意承担罪过的许多;赐给他们说，找他，他会出现第二个时间没有罪祂的救赎。
（六） rom.8 ： 34人，是他认为condemneth ？
这是基督的死，推倒的，而不是，那是再度上升，他们更是在正确的上帝之手，谁也maketh干涉我们。
heb.9 ： 24为基督，是未进入圣地取得了双手，这是数字的真实，但到天堂本身，现在出现在在场的上帝为我们： 1约翰2:1 ，我的孩子，这些事情写i你们，使你们不是罪过。
如果任何人为的罪恶，我们有一个主张，与父亲，耶稣基督正义： rom.5 ： 9更为那么，现在正正当他的血液后，我们将节省的愤怒，通过他的。
rom.5 ： 10 ，如果，当我们的敌人，我们得与上帝之死，他的儿子更被重新修好，我们将可以救他的命。
（七） ps.2 ： 6 ，但我硬景后，我的圣希尔的锡安。
zech.9 ： 9为之欣喜，大大啊，女儿的锡安;喊，噢，女儿耶路撒冷：看哪，你的国王来祢是：他是正义的，具有救赎;卑贱，并乘坐后，是愚蠢的事物，并经曲尺该foal一个驴。
matt.21 ： 5告诉叶的女儿锡永，看哪，你的国王来祢，温柔，坐在后，是愚蠢的事物，和一个曲尺该foal的是愚蠢的事物。
卢克1时33分，他应在位超过众议院雅各布永远和他的英国，不应有任何目的。
matt.28 ： 18耶稣来到spake赐给他们说，一切权力是祂给我在天堂和在地球上。
约翰10:28和我赐给他们永生，他们永远不会灭亡，也不应任何人为的采摘他们离开我的手。
rev.12 ： 10 ，我听到一个响亮的声音说，在天堂，现在是来救赎所在，力量所在，并王国我们的上帝，并有权对他的基督：为原告的兄弟是投下来，他们被指控之前，我们的上帝是白天和黑夜。
rev.12 ： 11 ，他们克服了他的血液中的羔羊，由字的证词，以及他们不爱自己的生命，祂的死亡。
第32个问题，但为什么艺术你所谓的基督徒？
（一）
答：因为我是会员基督的信仰， （二） ，因此很partaker他anointing ; （三）表示，因此，我可能供认他的名字， （ d ）及目前自己的生活牺牲的感恩对他说： （五） ，同时也表示，在一个自由和良知我可能打击罪恶和撒旦在这人生（ f ）及后我统治他的大智大，对所有的生物。
（七）
注脚
（一）行为11:26时，他发现他时，他又带他不欲，安提。
和它来通过，这整整一年了，他们聚集在自己的教会，教多少人。
与弟子，被称为基督信徒首次在安提。
（二） 1 cor.6 ： 15 ，你们不知道你的身体是成员基督？
应，我当时采取的成员基督，使他们的成员是一个妓女？
但愿不会。
（三） 1约翰2时27分，但anointing叶已收到他abideth在你们当中，你们不用说，任何人教你：但作为同anointing teacheth ，你的所有东西，是真理，那就是没有那样的谎言，即使是在它祂所教导你，叶应遵守在他。
行为2:17和它今后将在最后几天，仰上帝，我会倾诉我的精神后，所有肉：和你的儿子和你的女儿应预言，和你的年轻男性应看到愿景，和你的老男人应梦梦： （四） matt.10 ： 32凡，所以应忏悔我面前的男子，他将我承认还收到了我的父亲就是在天上。
rom.10 ： 10为与心男子信所不欲，正义及专口供认了祂的救赎。
马克8时38分，因此无论谁应感到惭愧，我和我的话，在此通奸有罪的一代;的他，也应人子感到羞愧，当他来了，在荣耀的，他的父亲与圣天使。
（五） rom.12 ：一，我恳求你，所以，弟兄们，神的慈悲，而你们现在你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，祂上帝，这是你的合理的服务。
一日pet.2 ： 5叶此外，生动有趣的石头，是建立了一种精神上的房子，是一个神圣的神职人员，提供了精神上的牺牲奉献，可以接受上帝面前。
一日pet.2 ： 9 ，但叶是一个选择的一代，一个皇家神职人员，是一个神圣的民族，一个奇特的人，即叶应shew提出歌颂他，谁服你出黑暗到他的奇妙的光： rev.5 ： 8时，他采取了这本书，这4个兽和四个和第二十六长老倒下之前羔羊后，他们每个人都harps ，而黄金小瓶充分的气味，这是祈祷的圣徒。
rev.5 ： 10和祢使我们所不欲，我们的上帝，国王和祭司：我们会就统治地球。
订正： 6和执事们，使我们的国王和祭司所不欲，上帝和他的父亲;他得到荣耀和Dominion永远到永远。
阿门。
（六） 1 pet.2 ： 11亲爱的，我恳求你，因为陌生人和朝圣者，作弃权肉体的情欲，其中对战争的灵魂; rom.6 ： 12不要让罪恶统治，所以在你的致命的身体，而你们要服从它在情欲。
rom.6 ： 13既不产量叶贵会会员作为文书的不正所不欲，单仲偕：但是产量为自己所不欲，神的存在，因为那些活着从死里复活，与贵会会员作为文书的行为，祂神。
gal.5 ： 16 ，这是我说，然后，走在精神和叶不得履行肉体的欲望。
gal.5 ： 17为血肉lusteth违背体育精神，精神对肉体的：这些都是违背一个向对方：那么你们不能做的事情，叶会。
eph.6 ： 11付诸表决，对整个盔甲的神，而你们也许能够表达反对立场狡猾的魔鬼。
一日tim.1 ： 18这项收费，我承诺在祢的儿子蒂莫西，根据我的预言，其中又以前，对你，你是他们会把战争的一个很好的战1 tim.1 ： 19控股信念，有良好的良心;其中有的提出了远离关于信仰作出了沉船： （七） 2 tim.2 ： 12 ，如果我们受苦，我们也应在位与他：如果我们否认他时，他也不会否认我们： matt.24 ： 34我实在告诉你们这一代人不得通过，直到所有这些东西被履行。
（周） 13 。
主日
问题33 ，为什么是基督所谓的"独生子"的上帝，因为我们也有孩子的上帝吗？
答：因为基督仅是永恒的和自然神的儿子; （一） ，但我们都是孩子通过上帝的，由恩典，因为他的清酒。
（二）
注脚
（一）约翰1:1 ，在开始时是言行一致，这个词是与神，字是上帝的旨意。
约翰1:2相同的是，在一开始与上帝。
约翰1:3所有的东西都是由他和无他，是不是任何事情作出决定。
约翰1:14和字是肉，白景富在我们中间， （我们看到他的荣耀，作为荣耀的唯一遗物的父亲） ，充满了恩典和真理。
约翰1:18 ，没有你们要看到神在任何时间;独生子，这是在胸的父亲，他祂所宣布他的。
heb.1 ： 1上帝，在杂项次，并在潜水员的礼貌spake在时间过去所不欲，父亲由先知， heb.1 ： 2祂所在这最后的日子发言讲给我们他的儿子，其中祂所任命继承人所有事情，谁也发了言，他的世界;约翰3:16神爱世人，甚至将他给他的独生子，即凡信他的不至灭亡，但有永恒的生命。
约翰一，在4时09分，这是体现了上帝的爱，对我们来说，因为这是上帝派他的独生子在融入世界，我们可能经受住他。
rom.8 ： 32他说，不遗余力地不属于他自己的儿子，但他发表了对我们所有人，应如何他不会跟他也免费给我们所有的东西吗？
（二） rom.8 ： 15节你们有没有收到的精神枷锁又害怕，但叶已收到的精神，通过了，让我们哭，天父，创始者。
rom.8 ： 16精神本身beareth证人与我们的精神，我们是孩子的上帝： rom.8 ： 17 ，如果孩子时，继承人;继承人的上帝，和共同继承人与基督;若有说，我们受他的说法，我们还可以美化在一起。
约翰1:12 ，但由于许多作为接待了他，他们给他的权力，成为上帝的儿女，甚至向他们表示，相信对他的名字： gal.4 ： 6和，因为叶的儿子，上帝差遣出来的精神他的儿子到你的心，哭泣，天父，创始者。
eph.1 ： 5具有predestinated我们所不欲，收养儿童的基督耶稣自己，以良好的乐趣，他将eph.1 ：六日至赞誉的荣耀，他的恩典，其中祂所，使我们在接受我可爱的。
问题34 。以致callest思他为"我们的主"呢？
答：因为他祂所赎回我们，无论是灵魂与身体，从我们所有的罪过，而不是与银或金，但与他的宝血，并交付了我们一切的力量，魔鬼;从而使我们自己的财产。
（一）
注脚
（一） 1 pet.1 ： 18 forasmuch正如你们知道叶未赎回与腐朽的东西，作为银和金，从你的谈话徒然收到的传统，从你的父亲;一日pet.1 ： 19 ，但与宝血的基督，为的羔羊，没有污点，没有现货： 1 pet.2 ： 9 ，但叶是一个选择的一代，一个皇家神职人员，是一个神圣的民族，一个奇特的人，即叶应shew提出歌颂他，谁服你出黑暗进他的绝妙结合： 1 cor.6 ： 20为叶正买了一个价格：因此，赞美上帝，在你的身体，并在你的灵魂，这是上帝的。
一日cor.7 ： 23晔是买一个价格;不是叶的公仆和勤务员，男性。
一日tim.2 ： 6人投案自首赎金所有，以证明在适当时候。
约翰20时28分和托马斯回答祂说，我的主，我的上帝。
（周） 14 。
主日
问： 35 。
的意义是什么，这些话" ，他的构想是由圣灵出生的圣母玛利亚" ？ 答：这上帝的永恒儿子，现在是，而且仍然是（一）真实而永恒的上帝， （二）上台后，他很自然，哪来的血肉联系的圣母玛利亚（三）所运作的圣灵; （四）表示，他也可能是真实的种子大卫（五）如所不欲，他的兄弟在一切事（六）单除外。
（七）
注脚
（一） rom.1 ： 4和被宣布为神的儿子与权力，根据这个建议的精神成圣，由复活从死里复活： rom.9 ： 5谁是父亲，和谁作为有关肉体基督来了，谁所有，上帝祝福永远。
阿门。
（二） 1约翰5点20分，我们也知道上帝的儿子，是来了，祂所给我们一个理解，我们便可以知道他是真的话，我们正处于他这是事实，即使是在他的儿子耶稣基督。
这是真神，并且永生。
约翰1:1 ，在开始时是言行一致，这个词是与神，字是上帝的旨意。
约翰17:3 ，这是永恒的生命，他们可能知道你独一的真神，和耶稣基督的人，祢已寄出。
rom.1 ： 3关于他的儿子耶稣基督我们的主，这是取得的种子朱据，肉中刺; col.1 ： 15人，是形象的无形之神，其头，每头动物： （三）半乳糖.4:4但当fulness的时间里，是来，上帝派遣了他的儿子，取得了一名女子，根据该法，卢克1时31分，看哪，你设想在你的子宫里，带出一个儿子，本当呼叫他的名字耶稣。
卢克1时42分，她spake出一个响亮的声音，并说，是有福あ妇女中，并祝福是果你的子宫。
卢克1时43分和何时是这对我而言，这的母亲我的主要来找我？
（四）约翰1:14和字是肉，白景富在我们中间， （我们看到他的荣耀，作为荣耀的唯一遗物的父亲） ，充满了恩典和真理。
matt.1 ： 18现在耶稣基督的诞生，是对这一明智的：当他的母亲玛利亚是拥护以约瑟夫之前，他们走到一起，她被发现与儿童的圣灵。
matt.1 ： 20 ，但同时，他认为对这些东西，看哪，有主的使者出现了祂在一个梦，说，约瑟夫，你的儿子大卫，不要害怕采取祢玛丽，你的妻子说：这哪是构思中，她是圣灵。
卢克1时35分和天使祂答她说，圣灵必来到祢权和最高不得掩盖祢：所以又神圣的事，须在出生祢应被称为神的儿子。
（五） ps.132 ： 11主宣誓就职真理所不欲，大卫，他不会拒绝它;果实着你的身体，我将设置后，你的宝座。
rom.1 ： 3关于他的儿子耶稣基督我们的主，这是取得的种子朱据，肉中刺;二日sam.7 ： 12时，你的天完成，你的睡眠，你用你的父亲，我会订定了你的种子后，你的，其中应着手出你的肠胃，我将建立他的王国。
卢克1:32 ，他应大，并应以所谓的儿子最高：和上帝应给予祂的宝座，他的父亲大卫： 2:30行为，因此，先知，并知道上帝宣誓与一个宣誓向他表示，在该水果的，他loins ，根据我的肉体，他会提高了基督坐在他的宝座; （六） philip.2 ： 7 ，而是作出了自己的，没有声誉，并上台后，他的形式一个仆人，并取得了相似的男子： heb.2 ： 14 forasmuch则作为儿童partakers有血有肉的，他自己也同样参加了的同时，即通过死刑，他可能毁灭他已经了解死亡的力量，那就是魔鬼; heb.2 ： 17人哪，在一切事上，它behoved他作出像祂他的弟兄们，他可能是一个仁慈的忠实大祭司的东西，有关上帝，使和解罪孽的人。
（七） heb.4 ： 15 ，因为我们已经不是一个高神父不能感动与感受，我们的毛病，但在各点的诱惑一样，因为我们的，但没有罪。
第36个问题是什么利润，除此以外，你接受基督的神圣构想与nativity ？
答：他是我们的调解员; （ a ）和与自己的清白和完善圣德，包括在神看，我的罪，其中，我是在构思和出来的。
（二）
注脚
（一） heb.7 ： 26对于这样一个高神父成为我们来说，谁是圣洁的，是无害的， undefiled ，分别从罪人，并作出了高于天; heb.7 ： 27人needeth不是每天，因为这些高级神职人员，提供了牺牲，首先为自己的罪过，然后，为人民的：对于这个他曾经时，他提供了自己。
heb.2 ： 17人哪，在一切事上，它behoved他作出像祂他的弟兄们，他可能是一个仁慈的忠实大祭司的东西，有关上帝，使和解，为罪孽的人。
（二） 1 pet.1 ： 18 forasmuch正如你们知道叶未赎回与腐朽的东西，作为银和金，从你的谈话徒然收到的传统，从你的父亲;一日pet.1 ： 19 ，但与宝血的基督，为的羔羊，没有污点，没有现货： 1 pet.3 ： 18 ，为基督的执事们也曾经遭受捷联惯导系统，只为不公平的，他有可能为我们带来上帝，被处死，在肉体，但加快精神：一，无论是： 30 ，但他是叶在基督耶稣，上帝的是对待我们的智慧和公义，成圣，以及赎回：一，无论是： 31日表示，依据，因为它是写，他说， glorieth ，让他的荣耀在主。
rom.8 ： 3什么法可不行，因为它是薄弱透过肉体，上帝派遣自己的儿子在相似的罪孽深重的肉体，并为单，祭，在肉体： rom.8 ： 4该公义的法律可落实到我们，他们不会走路后，肉中刺，但经过精神。
isa.53 ： 11他必看见的travail了他的灵魂，并应满足：他的知识应我正义的仆人理由很多，因为他应当承担自己的罪孽。
ps.32 ： 1 < <a诗篇的david, maschil.> >有福了，是他的海侵，是情有可原的，他们的罪恶被覆盖。
（周） 15 。
主日
第37个问题是什么除此以外，你所理解的话， "他也吃" ？
答：他说，在所有时间，他住在地球上，但特别是在去年底他的生命，持续的身体和灵魂，是上帝所憎恶的对捷联惯导系统的全人类： （一） ，所以即使他的热情，正如唯一propitiatory牺牲， （二）他可能挽救我们的身体与灵魂从永恒damnation ， （三） ，并取得了我们赞成上帝，是正义的和永恒的生命。
（四）
注脚
（一） isa.53 ： 4一定祂所我们的忧患，背负我们的痛苦：但是，我们也推崇他受责罚，上帝的，并受折磨。
一日pet.2 ： 24人，他自己的自我暴露了我们的罪过，他自己的身体上树，我们作为死者的罪孽，应该不负所不欲义：通过其条纹叶愈合。
一日pet.3 ： 18 ，为基督的执事们也曾经遭受捷联惯导系统，只为不公平的，他有可能为我们带来上帝，被处死，在肉体，而且加快了精神： 1 tim.2 ： 6人投案自首赎金所有，以证明在适当时候。
（二） isa.53 ： 10耶和华却以他压伤，使他;祂所把他的悲愤：当你使他的灵魂献，单仲偕，他必看见后裔，并且延长天，并高兴地的主应昌，在他手上。
isa.53 ： 12因此，我将他与伟大的，他当然会分化溺爱与坚强，因为他祂所倾注了他的心灵，以至于死：他也被与transgressors ;他裸露的罪恶很多，并取得了为罪犯代求。
eph.5 ： 2和走在爱，正如基督也祂所爱我们，并付给了自己，为我们提供了一个牺牲，以上帝为sweetsmelling体味。
一日cor.5 ： 7整肃了，所以旧酵，而你们可成为一个新的一笔，因为叶是酵。
即使是耶稣，我们的逾越节是牺牲了我们： 1约翰2:2和他是propitiation ，为我们的罪：不要为我们的唯一，而且也为捷联惯导系统的整个世界。
约翰一4:10此处的是爱，不是因为我们热爱上帝，但他爱我们，并派他的儿子成为propitiation为我们的罪孽。
rom.3 ： 25人，上帝祂所定出来作一名propitiation通过信仰他的血液里，要申报他的正气，为缓解的罪孽是过去，透过忍的上帝; heb.9 ： 28基督曾经提供给承担罪过的许多;赐给他们说，找他，他会出现第二个时间没有罪祂的救赎。
heb.10 ： 14为一提供祂所完善，为他们永远是圣洁。
（三） gal.3 ： 13基督祂所赎回，我们从法律的诅咒，正被诅咒我们：它是书面，诅咒，是每一个hangeth一树： col.1 ： 13人祂所交付美从电源的黑暗，祂所翻译我们进入了英国的他亲爱的儿子： heb.9 ： 12既不是由山羊和牛犊的血，而是由他自己的血，他进入了在一旦进入神圣的地方，在获得永恒的救赎我们来定。
一日pet.1 ： 18 forasmuch正如你们知道叶未赎回与腐朽的东西，作为银和金，从你的谈话徒然收到的传统，从你的父亲;一日pet.1 ： 19 ，但随着宝血基督的，因为的羔羊，没有污点，没有现货： （四） rom.3 ： 25人，上帝祂所定出来作一名propitiation通过信仰他的血液里，要申报他的正气，为缓解的罪孽是过去，透过忍神2 cor.5 ： 21祂所使他必须单对我们来说，谁知道就没有罪，那我们可能会作出公义的神，在他的。
约翰3:16神爱世人，甚至将他给他的独生子，即凡信他的不至灭亡，但有永恒的生命。
约翰6时51分，我的生活面包下来，从天上：如果任何人吃这种面包，他将生活永远是：和面包说，我会是我的肉体，我会为生活的世界。
heb.9 ： 15 ，并为这一事业，他是调解员的新约圣经，即透过死亡，为救赎的越轨行为，正在接受第一次证明了，他们是所谓有可能得到许诺的永恒遗产。
heb.10 ： 19后，所以弟兄们，气魄，进入神圣的，由血液中的耶稣，
第38个问题，为什么他受苦" ，祂比拉多，作为法官" ？
答：他，被无辜的，但却谴责时序判断， （一） ，从而有可能使我们摆脱严峻的神的审判，这是我们被暴露出来。
（二）
注脚
（一）约翰18时38比拉多仰祂的，什么是真相？
当他说，他因此失控，又对祂的犹太人，并在集会上赐给他们，我觉得他并没有过失可言。
matt.27 ： 24时，比拉多看到他能占上风无关，但相当动荡了，他把水，并洗净双手前千头万绪，说：我是无辜的鲜血，这只是人：见叶来它。
行为4时27分，为一个真相对你神圣的孩子耶稣，其中祢选定的，都被希律，祂比拉多，与外邦人，对以色列人民来说，都是聚集一堂，行为4时28分，为做什么你的手和你的律师确定之前需要做。
卢克23时14分对祂说，你们带来了这名男子所不欲，我，作为一个perverteth人们：和，看哪，我和审议了他的面前，你有没有发现故障，这名男子在谈到这些事情whereof烨指责他：路加福音23:15没有，但也不是希律：我给你给他，以及螺，没有什么值得死因是做了祂。
约翰19时04比拉多于是再次提出，并仰赐给他们，你看，我带来了他提出的向你，你们可知道，我觉得没有过错，在他的。
（二） ps.69 ： 4表示，他们恨我，没有一个原因是较琐细的矿井头：他们认为会毁灭我，被仇敌有错误，是威武：那我回复说，我没有了距离。
isa.53 ： 4一定祂所我们的忧患，背负我们的痛苦：但是，我们也推崇他受责罚，上帝的，并受折磨。
isa.53 ： 5 ，但他被打伤，为我们的越轨行为，他是瘀伤，为我们的罪孽：责罚的，我们得平安后，他和他的条纹，我们正在愈合。
二cor.5 ： 21祂所使他必须单对我们来说，谁知道就没有罪，那我们可能会作出公义的神，在他的。
gal.3 ： 13基督祂所赎回，我们从法律的诅咒，正被诅咒我们：它是书面，诅咒，是每一个hangeth一树：
39个问题，难道还有什么更在他的被"钉在十字架上" ，比如果他死于其他一些死？
答：是的有;从而向我保证，他承担了他的诅咒，导致裁员后，对我说（一）因死亡的十字架死的上帝。
（二）
注脚
（一） gal.3 ： 13基督祂所赎回，我们从法律的诅咒，正被诅咒我们：它是书面，诅咒，是每一个hangeth一树： （二） deut.21 ： 23他机构不得留一整夜后，树，但你在任何明智的埋葬他那一天（因为他是上吊是招致谴责上帝; ）表示，你的土地不能玷污，这是众人给予的祢为继承。
（周） 16 。
主日
问题40 。为什么要为基督，以谦卑连自己" ，以至于死" ？
答：因为与敬意，向正义和真理的神， （一）满意度为我们的罪，可没有，否则，比之死神的儿子。
（二）
注脚
（一） gen.2 ： 17 ，但该树的知识，善良与邪恶，你不可吃的，它：在那一天你eatest因此你一定死。
（二） rom.8 ： 3什么法可不行，因为它是薄弱透过肉体，上帝派遣自己的儿子在相似的罪孽深重的肉体，并为单，祭，在肉体： rom.8 ： 4表示，正义的法律可落实到我们，谁不走之后，肉中刺，但经过精神。
heb.2 ： 9 ，但我们看到耶稣，那是稍低于天使，为苦难的死亡，加冕光荣与荣耀;他由天主的恩典，应品尝死亡的每一个男人。
heb.2 ： 14 forasmuch则作为儿童partakers有血有肉的，他自己也同样参加了的同时，即通过他的死亡可能会破坏他说，已死亡的力量，那就是魔鬼; heb.2 ： 15 ，拯救他们的人，透过对死亡的畏惧，都是其一生中受到束缚。
第41个问题，为何他还"暗藏" ？
答：有，以证明他确实死亡。
（一）
注脚
（一） matt.27 ： 59时，约瑟夫已采取身体，他包裹在一个干净的亚麻布， matt.27 ： 60 ，奠定了它在他自己的新墓，这是他挖出来，在岩石：他滚大石头，以门的坟墓，并驶离现场。
卢克23时52分，这名男子到所不欲，比拉多，并乞求耶稣的身体。
卢克23时53分，他拿走了下来，并包裹在亚麻，并奠定了它在一个坟墓被挖出来在石头上，其中，从来没有人，才奠定了。
约翰19时38分，并经此约瑟夫arimathaea ，身为大弟子的耶稣，但暗中怕的是犹太人， besought比拉多表示，他可能拿走了耶稣的身体：与比拉多让他离开。
他来到，因此，并采取了耶稣的身体。
约翰19时39分，并出现了，也尼哥底母，这在第一次前来，对耶稣之夜，并带来了混合物的没药和芦荟，大约一个百磅重。
约翰19时40分再乘他们是耶稣的身体，伤口在亚麻服装与香料，作为地的犹太人是埋葬。
约翰19时41分正处在一个地方，他被钉在十字架上有一个花园，并且在花园一个新的坟墓，在那里从来没有人，但奠定了基础。
约翰19时42分有规定，他们因此耶稣，因为犹太人准备一天;坟墓来临已在眼前。
行为13时29分，当他们已经履行了所有写他，他们把他从树上，并奠定了他在一个坟墓。
第42个问题，从此耶稣为我们而死，为什么一定要还死呢？
答：我们的死是不是满意，为我们的罪， （一） ，但只有取消单，并通过成为永恒的生命。
（二）
注脚
（一）商标的8点37分或应怎样一个人让步以换取他的灵魂吗？
ps.49 ： 7但都不能以任何方式赎回他的兄弟，也给上帝赎金为他： （二）约翰5点24分经过这，我对你们所说的，他说，聴我的话，就信他说送我，祂所永恒的生命，并不得生效谴责，而且通过从死亡祂的生活。
philip.1 ： 23 ，因为我是在一个海峡betwixt两个，有一个愿望出发，并可以与基督;这是远远好于： rom.7 ： 24 o可怜的人，我！
谁来救我脱离身体的这个死？
第43个问题是什么，进一步造福于我们是否接受该牺牲和死亡的基督在十字架上？
答：这是由美德时，我们的老男子是被钉十字架，死而葬与他（一） ，使腐败倾向，属肉体的，可不再统治我们， （二） ，但我们可以提供自己祂的牺牲感恩。
（三）
注脚
（一） rom.6 ： 6明知这一点，我们的岁男子，是钉在十字架上他的说法，该机构的单可能会被毁掉，从今以后，我们不应该单。
（二） rom.6 ： 6明知这一点，我们的岁男子，是钉在十字架上他的说法，该机构的单可能会被毁掉，从今以后，我们不应该单。
rom.6 ： 7 ，因为他是死是从罪孽。
rom.6 ： 8现在，如果我们死了，与基督，我们认为，我们也应与他同居： rom.6 ： 11同样算烨还自己死了，实在不欲，单仲偕，但活着祂上帝通过耶稣基督我们的主。
rom.6 ： 12不要让罪恶统治，所以在你的致命的身体，而你们要服从，它在情欲。
col.2 ： 12埋藏与他的洗礼，其中，还可以就近上升，与他的信念运作的上帝，祂所他从死里复活。
（三） rom.12 ：一，我恳求你，所以，弟兄们，神的慈悲，而你们现在你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，祂上帝，这是你的合理的服务。
第44个问题，为什么有补充说： "他陷入地狱" ？
答：在我最大的诱惑，我可以放心，并全安慰自己，在这方面，我的主耶稣基督，他的莫名痛苦，痛苦，恐怖，还和地狱般的痛苦，在他投身在他的所有痛苦， （一） ，但尤其是在十字架上，发表了我的痛苦和折磨。地狱。
（二）
注脚
（一） ps.18 ： 5辛酸地狱compassed我谈过：圈套死亡阻止了我。
ps.18 ： 6 ，在我的窘迫我呼吁耶和华，并高喊所不欲，我的上帝：他听到我的声音了他的庙，和我哭来到他面前，甚至到他的耳朵。
ps.116 ： 3辛酸死亡compassed我，和痛苦的地狱GAT的举行后，我说：我发现麻烦和悲哀。
matt.26 ： 38 ，然后仰他的赐给他们，我的灵魂是超越悲情的，甚至以至于死：黑叶在这里，看我的看法。
heb.5 ： 7人在以后的几天他的肉体时，他曾提供了祈祷和supplications强烈哭声和泪水所不欲，那是可以救他免于死亡，并听取了中，他也害怕; isa.53 ： 10耶和华却以他压伤，使他;祂所把他的悲愤：当你使他的灵魂献，单仲偕，他必看见后裔，并且延长他的日子，耶和华所喜悦的应昌，在他手上。
matt.27 ： 46和关于九届小时耶稣哭了同一个响亮的声音，说，礼，礼，达赖喇嘛sabachthani ？
这就是说，我的上帝，我的上帝，为什么祢被抛弃我吗？
（二） isa.53 ： 5 ，但他被打伤，为我们的越轨行为，他是瘀伤，为我们的罪孽：责罚的，我们得平安后，他和他的条纹，我们正在愈合。
（周） 17 。
主日
第45个问题是什么"复活"基督的利润，我们呢？
答：首先，由他的复活，他已经克服了死刑，那么他可能使我们partakers这一正义的，他买了，我们对他的逝世; （一）第二，我们也通过他的权力提出了一个新的生命; （ b ）及最后，复活的基督是一个肯定的承诺，我们的祝福复活。
（三）
注脚
（一） 1 cor.15 ： 16 ，如果死者崛起不是，那么是不是基督提出： rom.4 ： 25人被交付我们的罪行，并再次提出，为我们的理由。
一日pet.1 ： 3有福成为上帝和父亲我们的主耶稣基督，而据他丰富的怜悯祂所造物主，我们又对祂的一个生动希望复活的耶稣从死里复活， （二） rom.6 ： 4因此，我们是埋与他的洗礼到死：这就像基督被提出了从死里复活，由炎黄之父，即使如此，我们也应该走在新奇性生活。
col.3 ： 1 ，如果叶，然后上升与基督，为取得这些东西，这是上述情况，而基督祂对右手的上帝。
col.3 ： 3叶已经死了，你的生活是躲在与基督上帝。
eph.2 ： 5甚至当我们发现死在捷联惯导系统，祂所加快了，我们一起与基督， （由叶恩典得救; ） eph.2 ： 6和祂所我们长大在一起，使我们坐在一起，在天上，在基督耶稣： （三） 1 cor.15 ： 12现在，如果基督被鼓吹说，他从死，又如何说一些你们当中有没有死人复活？
一日cor.15 ： 20 ，但现在是耶稣从死里复活，并成为firstfruits对他们说，睡觉。
一日cor.15 ： 21既是因一人而来死亡，因一人而来，也从死中复活。
rom.8 ： 11 ，但如果精神，他提出了耶稣从死里泡你，他说，提出了耶稣从死也应加快你的致命机关，由他的精神永远在你。
（周） 18 。
主日
问： 46 。
如何除此以外，你明白这句话， "他跻身于天国" ？ 答：基督，在看到他的弟子，被带到了从地球到天堂（一） ，并表示，他会继续存在，为我们的利益， （二） ，直到他谈到再次来判断死人和活人。
（三）
注脚
（一）行为1时09分，当他讲这些东西，而他们看到，他被带到了起来;和云接待了他离开自己的视线。
matt.26 ： 64耶稣仰祂，祢说：不过我告诉你们，来世，你们看到儿子的男子坐在右手的力量，未来在云层的天堂。
马克16时19分，便后勋爵曾发言赐给他们，他收到了升天，并坐在右手的上帝。
路加福音24:51和它来通过，而他并祝福他们，他是从parted他们，并进行了天堂。
（二） heb.7 ： 25人哪，他能还以节省他们为重，即来所不欲，上帝由他，看到他以往任何时候都liveth作出干涉他们。
heb.4 ： 14看到那么，我们有一个伟大的高僧，即是通过成为天，耶稣是神的儿子，让我们坚守我们的专业。
heb.9 ： 24为基督，是未进入圣地取得了双手，这是数字的真实，但到天堂本身，现在出现在在场的上帝为我们： rom.8 ： 34人，是他这condemneth ？
这是基督的死，推倒的，而不是，那是再度上升，他们更是在正确的上帝之手，谁也maketh干涉我们。
eph.4 ： 10他说，后代是一样的，还登上了起来，远远超出所有老天爷，他有可能填补所有的东西） 。 col.3 ： 1 ，如果叶，然后上升与基督，为取得这些东西，这是上述情况，如基督祂对右手的上帝。
（三）行为1时11分，其中还表示，叶男加利利人，为什么站在叶凝视了天堂吗？
这同耶稣，这是采取行动，从你进入天堂，应使今后类似的方式烨曾经见过他进入天堂。
matt.24 ： 30 ，然后会出现的迹象，人子在天上：然后应所有部落的地球哀悼，并应看到人子来，在云中的天堂能力，有大荣耀。
问题47 。不是基督，然后跟我们甚至到了世界的末了，因为他已答应吗？
（一）
答：基督是非常男子，并非常上帝;尊重他的人性，他已不再是地球上; （二） ，但尊重他的神的源头，雄伟，雍容与精神的统一，他是在任何时候离开我们。
（三）
注脚
（一） matt.28 ： 20教导他们遵守所有的东西，无论怎样我都指挥若你：和，卢，我与你经常保持，甚至祂世界的末了。
阿门。
（二） heb.8 ： 4对，如果他是在地球上，他应该不会是一个牧师，看到有牧师提供赠品依法治国： matt.26 ： 11为叶有穷人永远与你，但我为了你们并非总是如此。
约翰16时28分我来到了来自父亲，而我来到这个世界：同样，在我离开世界，回到父那里了。
约翰17:11 ，现在我没有更多的，在世界上，但这些都是在世界上的，我来了你。
圣父，通过不断在你们自己的名字，这些人，祢给我，他们可以是一个，因为我们是。
3时21分行为人的天堂，必须接受，直到时代的归还所有的东西，其中神祂所讲口，所有他的神圣先知以来，世界开始了。
（三）约翰14时17分，甚至真理的圣灵;其中世界不能接受，因为它seeth他不要，也知他问：但是你们知道了他，因为他永远与你们进行，并应在你的。
约翰14时18分，我不会离开你comfortless ：我会来找你。
约翰14:19 ，但过了一会儿，和世界seeth我没有更多的，但叶见我说：因为我住，你们必活也。
约翰16:13 howbeit时，真理的圣灵，是来了，他要引导你进入一切的真理：他不得发言，为自己，但无论如何，他会听到，就应对他说：他将shew你东西向来。
matt.28 ： 20教导他们遵守所有的东西，无论怎样我都指挥若你：和，卢，我与你经常保持，甚至祂世界的末了。
阿门。
eph.4 ： 8人哪，他在集会上，当他登上了高，他带领圈养圈养，并给予礼物祂男人。
eph.4 ： 12 ，为完善的圣人，为部的工作，为有启发性的基督的身体：
问题48 ，但如果他的人的本性，是没有出席，而他的神的源头是，不那么这两个性质在基督分离，互相？
答：不是所有的，因为神的源头是illimitable和无所不在的， （一）它必须遵循这一相同的，是超越界限的人的本质是他就任， （二） ，但尽管如此，在这人性的，而且始终个人团结起来。
注脚
（一）行为7时49天，是我的宝座，地球是我的footstool ：什么房子，将叶建我吗？
仰主：或者是什么地方，我的休息吗？
jer.23 ： 24 ，可以有任何隐瞒自己的秘密地方，我不会见他？
仰上帝。
不填写天地？
仰上帝。
（二） col.2 ： 9 ，为他永远的所有fulness的神的源头身体。
约翰3点13分，并没有人为祂所登上了天堂，但他表示，从天降临，天上，连儿子的男子，而在天上。
约翰11:15和我很高兴你们不要弄成，我当时不在场，以意图叶可以相信，但让我们去祂。
matt.28 ： 6他不在这里：因为他是上升，但正如他所说的。
来，看不到的地方，主奠定。
第49个问题。什么样的优势，我们认为，这是基督的阿森松岛到天堂吗？
答：第一，他是我们的主张，在在场的他的父亲在天堂（一）第二，我们有我们的血肉在天上作为一个肯定的承诺，因为他作为团长，也将负起对自己，我们他的成员; （二）第三，他送我们，他的精神，作为一个认真， （三） ，其功率，我们"追求的东西，这是上述情况，而基督祂对右手的上帝，而不是万物" 。
（四）
注脚
（一） 1约翰2:1 ，我的孩子，这些事情写i你们，使你们不是罪过。
如果任何人为的罪恶，我们有一个主张，与父亲，耶稣基督正义： rom.8 ： 34人，是他认为condemneth ？
这是基督的死，推倒的，而不是，那是再度上升，他们更是在正确的上帝之手，谁也maketh干涉我们。
（二）约翰14时02分，在我父亲的房子很多都大厦：如果不是这样的话，我告诉你。
我去准备一个地方给你。
约翰来自父亲，我会说，他们还，其中祢给我，跟我在一起我在哪里，也就是说，他们可能会看哪，我的荣耀，祢给我：你是lovedst之前，我的基础上的世界。
约翰20时17耶稣仰所不欲她，摸我不要，因为我还没有登上了我的父亲：但到我的弟兄们，并实实在在地告诉他们，我必回到我的父亲，你父亲和我的上帝，你的上帝。
eph.2 ： 6和祂所我们长大在一起，使我们坐在一起，在天上，在基督耶稣： （三）约翰14时16分，我会祈求父亲，他必给你另一种安慰者，他可能会遵守你永远;约翰16时07分，但我告诉你真相，它是权宜之计，为你，我走：如果我去不走了，抚慰者，将不来你们，但如果我离开，我会送他在你们身上。
行为2:1时，五旬节，是充分认识到了，他们都在同一个协议，在同一个位置。
行为2:2和突然出现了一个完善的从天上作为一个急于威武之风，它填补了所有的房子里，他们坐在了。
行为2:3 ，并有出现赐给他们的偶像舌头由于火灾，并坐在后，他们每个人。
行为2时04分，他们都充满了圣灵，并开始发言，与其他舌，为的精神给了他们话语。
行为2时33分，因此，由右手上帝开天辟地，并在收到的父亲许诺的圣灵，他祂所棚出来，那你们现在看到的和听到的。
二无论是： 22人，执事们还封存，并给予认真的精神，在我们的心中。
二cor.5 ： 5现在，他说，祂所紧张得要命，我们为selfsame事就是上帝，谁也付给了祂对我们的殷切的精神。
（四） col.3 ： 1 ，如果叶，然后上升与基督，为取得这些东西，这是上述情况，而基督祂对右手的上帝。
philip.3 ： 14我的记者对马克为奖项的高级呼唤上帝在基督耶稣。
（周） 19 。
主日
问题50 ，为什么它补充说， "祂在正确的上帝之手" ？
答：因为基督是跻身升天为此，他有可能出现的，担任他的教会， （一）由谁来父亲管了所有的东西。
（二）
注脚
（一） eph.1 ： 20 ，他紧张得要命，在基督里，他的时候，他从死里复活，并着手他在自己的右手在天朝地方， eph.1 ： 21 ，远远超出所有公国以及电力，并有可能，和Dominion ，每个名字命名，而不是只在这个世界上，但也正是这就是来： eph.1 ： 23这是他的身体， fulness他说， filleth所有一切。
col.1 ： 18 ，他是一家之主的身体，教会：究竟是谁开始时，头生从死里复活，即在一切事上，他可能有超群。
（二） matt.28 ： 18耶稣来到spake赐给他们说，一切权力是祂给我在天堂和在地球上。
约翰5点22分，为父亲裁判任何人，但祂所承诺所有判断祂的儿子：
第51个问题是什么利润，这是荣耀基督，我们的头脑，对待我们的呢？
答：首先，这是由他的圣灵，他注入了天朝青睐后，他的成员; （一） ，然后再通过他的权力，他辩护，并保留了我们反对一切敌人。
（二）
注脚
（一）行为， 2时33分，因此，由右手上帝开天辟地，并在收到的父亲许诺的圣灵，他祂所棚出来，那你们现在看到的和听到的。
eph.4 ： 8人哪，他在集会上，当他登上了高，他带领圈养圈养，并给予礼物祂男人。
（二） ps.2 ： 9你打破他们与棒铁;你短跑这些碎块像哈利波特的船只上。
ps.110 ： 1 < <a诗篇的david.> >上帝对祂说我的主，静坐，你在我的右手，直到我作你的敌人，你footstool 。
ps.110 ： 2主移送棒着你的实力，走出锡安：规则你在复杂多变的你的敌人。
约翰10:28和我赐给他们永生，他们永远不会灭亡，也不应任何人为的采摘他们离开我的手。
eph.4 ： 8人哪，他在集会上，当他登上了高，他带领圈养圈养，并给予礼物祂男人。
第52个问题是什么安慰的是，它向你表示， "基督会再来判断死人和活人"吗？
答：在我所有的血汗和迫害，所赚的头部，我期待为极同一人，他们才将自己为我，给法庭的上帝，并已取消了所有的诅咒，从我来说，来作为判断从天上： （一）因应投他的所有和我的敌人变成永远的谴责， （二） ，但应立即翻译，我与他的所有选民对自己，到天堂的快乐与荣耀。
（三）
注脚
（一）卢克21时28分，当这些事情开始来通过，然后看看了，就把你的头脑为你赎回draweth来临。
rom.8 ： 23 ，不只是他们，但自己还，其中有firstfruits的精神，即使是我们自己，呻吟内部自己，等待通过，譬如说，赎回我们的身体。
philip.3 ： 20 ，为我们的交谈是在天堂;何时还我们期待为救主，主耶稣基督： tit.2 ： 13追缉表示祝福，希望和荣耀显现伟大的上帝和我们的救主耶稣基督1 thess.4 ： 16因为主必亲自会降临从天上一喊，声音的Archangel ，并与特朗普的上帝：在基督里死了，应首先： （二） 2 thess.1 ：六看它是正义的事，与上帝，以赔偿磨难，以他们说，麻烦你， 2 thess.1 ： 8中，火焰熊熊火报复，对他们说，不知道上帝，并表示服从不是福音我们的主耶稣基督： 2帖.1:9者将被处以永远的毁灭，由在场的耶和华，从荣耀，他的权力;二日thess.1 ： 10时，他应来赞美他的圣徒，并可以钦佩，在他们所有他们认为， （因为我们的证词当中，你是相信） ，在这一天。
matt.25 ： 41 ，然后应他说，还赐给他们对左手，离开我，叶诅咒，成为永恒的火，准备为魔鬼和他的使者： matt.25 ： 42因为我饿了，你们给我没有肉：我渴了，你们给我没有喝酒： matt.25 ： 43我是一个陌生人，你们带我不会在：赤身露体，你们丰衣足食，我不要：生病了，并在监狱服刑，并参观了叶箱不是。
（三） matt.25 ： 34 ，然后应国王实实在在地告诉他们介绍了他的右手，来，叶有福了我的父亲，继承了英国为你们所预备的，由基金会的世界： 2 thess.1 ： 7和你谁是困扰休息，与我们，当主耶稣应透露，从天上与他的威武之天使，
上帝圣灵
（周） 20 。
主日
问题53 。什么多斯特你相信有关圣灵？
答：首先，你认为他是真实而coeternal上帝与父亲及儿子（一）第二，他也给了我， （二） ，使我由一个真正的信仰， partaker基督和他的所有好处， （ c ）他可以安慰我， （四） ，并遵守永远跟我在一起。
（五）
注脚
（一） 1约翰5点07分，为有三个都肩负着记录在天上，父亲，言行一致，圣灵：这三者是一个。
gen.1 ： 2和地球是没有形式，而且无效;与黑暗是基于面对深。
和上帝的精神提出后，面对该水域。
isa.48 ： 16你们都来附近所不欲，我听到叶本，我都没有发言的秘密从一开始，从当时提出，这是有我：现在上帝，而他的精神，差遣我。
一日cor.3 ： 16 ，你们不知道你们是庙宇的神，即上帝的精神永远的，你呢？
一日cor.6 ： 19什么？
你们不知道您的身体是庙的圣灵是在你们当中，其中有叶神的，你们是不是你自己呢？
行为5时03分，但彼得说， ananias ，为什么祂所撒旦充满你的心所在，以圣灵，并随时回部分价款的土地？
5时04分行为whiles它仍然存在，难道不正是你们自己吗？
之后，卖了，难道不正是在你们自己的权力呢？
为什么祢构思这件事在你的心？
祢不会说谎所不欲，男性，但祂神。
（二） gal.4 ： 6和，因为叶的儿子，上帝差遣出来的精神，他的儿子到你的心，哭泣，天父，创始者。
matt.28 ： 19你们要去，所以并教导所有国家，他们的洗礼，在父亲的姓名，和儿子，以及圣灵： matt.28 ： 20教导他们遵守所有的东西，无论怎样我都指挥若你：和，卢，我与你经常保持，甚至祂世界的末了。
阿门。
二无论是： 21 ，现在他这stablisheth我们与你们在基督里，和祂所不信任我们，是上帝; 2 ，无论是： 22人，执事们还封存，并给予认真的精神，在我们的心中。
eph.1 ： 13人，你们也彼此信任，之后叶听到这个词的真理，福音你的救赎：在人后，也表示，叶认为，叶密封与圣灵的承诺， （三） gal.3 ： 14祝福亚伯拉罕