圣安德烈是一名渔民，其中耶稣称为是一个传道者。 （ 4时19分） 。 他也是兄弟的西门彼得。 根据一项受欢迎，但错误的传统，郑家富被钉在十字架上的一个X形交叉。 交叉酒吧的苏格兰国旗是来自这个信念。 圣安德鲁是守护神的苏格兰和俄罗斯。 盛宴的日子： 11月30日。
|
相信
宗教 资讯 源 网址： |
| 我们所列出的1000名宗教科目 |
| 电子邮箱 |
郑家富， manliness ，希腊语名字，其中一本使徒我们的主。 他的bethsaida在加利利（约翰1时44分） ，是兄弟的西门彼得。 （ 4 ： 18 ; 10时02分） ， 在某一个场合施洗约翰的门徒，他当时指着耶稣说， "看哪，神的羔羊" （约翰福音1:40 ） ;及郑家富，听他，也立即成为跟随耶稣，首先是他的门徒后 ，他曾率领承认耶稣是弥赛亚，但他最初的小心谨慎携带也是他的弟弟西蒙耶稣。
两兄弟似乎都经过这次追求的一个，而其一贯的呼吁渔民，但并没有成为申明服务员的主出炉后约翰的监禁。 （ 4时18分， 19个;马克1:16 ， 17 ） 。 很少是有关安德鲁。 他是其中的机密弟子（约翰6时08分; 12:22 ） ，并与彼得，詹姆斯，和约翰询问了我们的主私下对于他的未来的未来（ 13时03马克） 。 他是目前在喂养的5000 （约翰6时09分） ，他还介绍了希腊人想要见耶稣（约翰福音12:22 ） ，但他后来的历史所知甚少， 这是值得注意的是，郑家富三次带其他基督， （ 1 ）彼得（ 2 ）法援署与面包; （ 3 ）某些希腊人，这些事件可以被视为一个关键，以他的性格。
命名为"安德鲁" （ gr. ， andreia ，男子气概，或勇气） ，跟其他的希腊语名字，似乎已经普遍犹太人从第二或公元前三世纪
圣安德鲁，使徒保罗的儿子约拿，或约翰（马太16:17 ;约翰1时42分） ，出生于bethsaida加利利（约翰1时44分） 。 他的兄弟西门彼得（马太10时02分;约翰1:40 ） 。 两地均渔民（马太4时18分;马克1:16 ） ，并在一开始我们的主的公共生活中占据了同一间屋内capharnaum （马克1时21分， 29 ） 。
从第四个福音，我们得知，郑家富是一个大弟子的浸信会，他们的证词首次致使他和约翰福音跟随耶稣（约翰福音1:35-40 ） 。 郑家富在一次承认耶稣为messias ，并赶紧向他介绍给他的弟弟，彼得（约翰1时41分） 。 此后两兄弟被弟子的喊声。 在随后的场合，之前的最后打电话给使徒，它们被称为一个紧密的同伴，然后，他们离开所有的东西跟随耶稣（路加福音5时11分;马修4:19-20 ;马克1:17-18 ） 。
最后，郑家富被选为其中一个十二，并且在各种列出的使徒在新约圣经（马太10:2-4 ） ;马克3:16-19 ;路加福音6:14-16 ;行径1:13 ） ，他永远是编号为第一批国家之一四名。 只有明确地提到他在synoptists发生在13时03马克，如果有人告诉我们，他同彼得，詹姆斯和约翰把问题导致了我们的主的伟大eschatological话语。 除了这仅存的资料，我们得知，从第四福音，就在当时的神奇喂养的5000 ，这是郑家富说： "有一个男孩在这里的人有5个大麦面包和鱼：但什么是这当中有这么多" ？ （约翰福音6:8-9 ） ;时，数天前，我们的主的死，一定希腊人问弘表示，他们可能会看到耶稣，弘此事交由黄宏发，以一个更大的权力，然后都告诉基督（约翰。 12:20-22 ） 。 像绝大多数的12个，郑家富，是不点名的行为，除非在名单上的使徒，所订购的首四是彼得，约翰，詹姆斯，郑家富，也有书信或启示完全没有提到他。
从我们所了解的使徒们通常，我们当然可以补充一些这几个细节。 作为其中的12个，安德鲁被接纳为最亲密的熟悉程度，与我们的主在他的公共生活中，他是目前在最后的晚餐;看到了复活的主;目睹阿森松;分享恩宠和礼物的第一个五旬节，并帮助中，威胁和迫害，以建立信心，在巴勒斯坦。
当使徒们来到了宣讲，以国家，黄宏发，似乎已采取的一个重要组成部分，但很可惜我们没有确定性，以致于或代替他的劳动。 尤西比乌斯（他三： 1 ） ，靠，很显然，当渊源，委派scythia作为他的任务栏： andras德[ eilechen ]十大skythian ，而圣格雷戈里的nazianzus （ or. 33 ）提到伊皮鲁斯，圣杰罗姆（ ep.专案marcell ） 。 achaia ; theodoret （聚苯乙烯。 cxvi ） 82 。 也许这些不同的账户是正确的，为nicephorus （他二： 39 ） ，依靠早期作家，国家安德鲁鼓吹在Cappadocia的， galatia ， bithynia ，那么，在土地的anthropophagi和scythian沙漠，事后在拜占庭本身，他的任命圣（ Stachys作为其首个主教，并最终在色雷斯，马其顿， thessaly ， achaia 。 人们普遍认为，他被钉在十字架上的命令，罗马总督， aegeas或aegeates ，在patrae在achaia ，他被捆绑，而不是被钉，在十字架上，以延长他的痛苦。 十字架上，他遭受的是共同持有的已被该decussate过，现在被称为圣安德鲁的，虽然证据显示对这一观点似乎没有年龄比14世纪。 他的殉道，发生在统治Nero的， 11月30日，专案60 ） ;无论是拉丁语和希腊语教会保持11月30日作为他的盛宴。 圣安德鲁斯的遗迹已被翻译patrae以君士坦丁堡，并存放于教会的使徒们在那里，大约公元357 。 当君士坦丁堡，是由法国人，在开始的13世纪，红衣主教彼得的capua使文物意大利及摆放在大教堂的阿马尔，而他们大部分仍然存在。 圣安德鲁很荣幸，因为他们的首席赞助人，由俄罗斯和苏格兰。
出版信息写了J. macrory 。 转录由克里斯蒂娜j.默里。 致力于体育安德鲁默里天主教百科全书第一卷出版， 1907年。 纽约：罗伯特Appleton还公司。 nihil obstat ， 1907年3月1日。 人头马lafort ，性病，检查员。 imprimatur 。 +约翰farley枢机主教，大主教纽约
这一主题演讲，在原有的英语
邮件发送问题或意见给我们： 电子邮箱
主要相信网页（和索引科目） ，是在http://mb-soft.com/believe/beliecha.html