anabaptists ，或rebaptizers ，成员的各种第十六-世纪的宗教群体否决婴儿的洗礼，由于他们认为，只有一成人后，已到了信心，在基督里应他或她受洗，他们告诉我们，转换谁已受洗在起步阶段，必须rebaptized 。
anabaptists举行的教会要聚集真正的圣人，谁应该分开自己从罪孽深重的世界。 他们的神学的高度eschatological ，他们声称直接的启示圣灵。 该anabaptists拒绝宣誓，反对死刑，并拒绝服兵役。 他们的信念，使他们出现颠覆和挑起的迫害。 许多改革者disclaimed他们，对于他们为从根本上反对的思想改造。
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在1534年，激进anabaptists ，灵感来自激进的梅尔基奥尔霍夫曼 ，检获控制该城的明斯特。 为首的bernt knipperdollinck ，一月mathijs ，和一月beuckelson ，更好地称为约翰莱顿（长1509 -3 6） ，他们赶走所有的新教徒和天主教徒。 约翰成立一个神权，成为国王，并建立了一夫多妻制和公有财产。 后16个月的围困，主教明斯特夺回城市和执行的叛乱分子。 门诺西蒙斯，一个荷兰人，恢复声誉的anabaptists通过他的温和和灵感的领导。 他的追随者有生存和被称为门诺教派 。 该hutterian兄弟都是华夏子孙，该集团为首的胡特尔。
刘易斯瓦特施皮茨
参考书目
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（希腊全日空，再次， baptizo ， baptize ; rebaptizers ） 。
暴力和极端激进的机构ecclesiastico民间改革者，其中首次提出，它的出现在1521年在茨维考，在目前的英国萨克森州，仍然存在着较温和的形式。
一，名称和理论原则
名称anabaptists ， etymologically适用的情况下，有时适用于基督教教派实行重新洗礼是，在一般的历史用法，限于那些谁，无可否认的有效性，婴儿的洗礼，成为突出的在伟大的改革运动的16世纪。 指定与会者普遍驳斥那些人是适用的，随着讨论的没有中心周围的问题，是否洗礼，可以反复，但周围的问题，是否第一的洗礼，是有效的。 鲜明的原则，其中anabaptists普遍同意，分别如下：
他们的目的是要恢复什么，他们声称已经原始的基督教。 这个修复包括拒绝宣誓及死刑和弃权的行使裁判法院提堂。
在一个较为一致的方式比大多数新教改革者，他们保持了绝对的优势，唯一有足够的典型经文作为一个规范的信念。 不过，私人的启示和宗教情操发挥了重要作用，它们之间。
婴儿的洗礼和信义学说的理由，信仰仅被拒绝，因为没有圣经的手令。
新的上帝的王国，它们专用，以发现，是要重建，对一种完全不同的基础上，双方的教会和民间社会。 共产主义，包括为他们中的一些社区的妇女，是为了基本的原则的新国家。
二。 起源和历史
问题的有效性的洗礼，出现在两个伟大的阶段，在教会的历史。 第一次的争议，肆虐在早日（第三和第四世纪） ，并认为部长圣（洗礼所赋予的异端） 。 这是在一个更晚日期，也就是在第二次讨论的发源地，其中的主题，婴儿的洗礼，是点controverted 。 在第十一届和第十二届世纪petrobrusians拒绝婴儿的洗礼，他们和许多后来的中世纪异端（ henricians ， waldenses ，比根斯派，波希米亚弟兄）举行了类似的意见，在某些方面的信条anabaptists 。 有，不过，如果没有任何历史之间的联系anabaptists和那些较早的教派。 路德的原则和例子，行使更大的影响力较新的运动。 私人的解释圣经，不过，和外来的教学由圣灵可以声称，任何个人，并在逻辑上导致了极端的再洗礼派的意见。
（一） anabaptism在萨克森和图林根（ 1521年至1525年）
尼古拉斯storch ，韦弗（四1525年）和托马斯münzer ，路德会牧师（长1490至1525年） ，联同其他自封为“先知的茨维考” ，在改革，第一次攻击对婴儿的洗礼。 理论的绝对人人平等和完善社会商品和由此产生的干扰，尽快为他们带来重新陷入冲突与民事当局的茨维考。 storch之前，任何镇压都采取了措施对他的，只剩下两个同伙为维滕贝格（ 1521 ） ，他在那里继续他的说教。 carlstadt很快获得超过这一事业。 合并风潮carlstadt和storch在维滕贝格， carlstadt的iconoclastic诉讼被迫路德离开尔格，并出现在现场。 他鼓吹对新使徒这种vehemence ，他们不得不离开城市。 storch ，直到他的去世在慕尼黑前往透过德国，传播他的学说，特别是在图林根（ 1522年至1524年） ，他是其中一个主要煽动者的农民战争。 münzer拒绝婴儿的洗礼，在理论，但保留它在实践中。 他被开除茨维考（ 1521年）和到波西米亚，那里他，但收效甚微，作为宣传。 在1525年他来到作为布道者，以alstedt （选举萨克森州）和结婚前尼姑。 他很快就包围一个大以下，介绍了德国宗教服务，并攻击路德以及当时的现存秩序的事情。 他逗留在穆尔豪森（图林根） ，这是中断的旅程，透过德国南部，是同样的成功。 唐英年pfeifer ，叛教和尚，谁成了他的合作，工，在穆尔豪森，编写了地面为新的福音。 münzer和pfeifer成为绝对的主人，城市，和众多农民和burghers谁，不满当时的条件，吸引他们周围，掠夺和破坏周围的国家。 为了平息insurrectionary运动的约翰，选民的萨克森州，弘， landgrave的黑塞，和亨利，公爵布伦瑞克，他们的力量和攻击农民，为首的münzer在弗兰肯豪森战役（ 1525 ） 。 叛乱分子被彻底打败了。 之后，战斗münzer被发现在弗兰肯豪森战役在床上，在他隐藏的，并发表了向刽子手。 他收到的圣礼天主教教会在他死之前，而他的副pfeifer ，仍然impenitent ，经历了死刑（ 1525 ） 。
（二）瑞士再洗礼派运动（ 1523至1525年）
像路德， zwingli ，发端的改革在瑞士，很快就发现更激进的竞争对手。 在1525年他的一些同伙分开，他和鼓吹rebaptism和共产主义。 党的发现两个有能力的领导人在约翰denk和巴尔塔萨hubmaier 。 其以下，特别是从招聘的工作班，成为相当大，不仅在瑞士，而且在德国南部和奥地利。 奥格斯堡，纽伦堡，并在稍后的日期， strasburg成为行政中心的运动。 抵抗其蔓延，来自两个来源。 该anabaptists '教学的补充，大大的原因，农民战争爆发（ 1524年）在非常领土的地方anabaptists进行了对他们的宣传。 作为一个后果，失败的农民（ 1525年）的意思，在很大程度上，分散的anabaptists 。 在另一方面，一些市议会，即苏黎世（ 1526 ）颁布的最严厉的刑罚，对他们的追随者。 还有，尽管失败和不断的镇压，该教派继续生活。
（三） anabaptists在明斯特（ 1533年至1535年）
蔓延的anabaptists在较低的德国和荷兰必须在很大程度上归因于活动梅尔基奥尔霍夫曼，广泛前往furrier 。 的到来，他的一些弟子（ melchiorites ）在明斯特在威斯特伐利亚（ 1533至1534年）标志着最不平凡的时期，在历史上的anabaptists和城市明斯特。 在后者，伯纳德若特曼一牧师，和knipperdollinck布-商人，已成功地扩散路德会的想法。 他们参加了再洗礼派运动，其中约翰matthys或matthiessen ，前贝克，约翰bockelsohn或bockold ，荷兰度身订造的（更普遍地称为约翰莱登） ，成为两个伟大的地方代表。 knipperdollinck当选市长（ 2月， 1534年）和市通过下完成和无限制地控制了partisans的rebaptism 。 明斯特，而不是strasburg ，是要成为该中心的预测征服世界， “新耶路撒冷” ，成立这是灯号由一个恐怖统治和无法形容的orgies 。 宝藏的文学和艺术中被摧毁;共产主义，一夫多妻制，和社区的妇女介绍。 若特曼了祂自己的4个妻子和约翰莱登， 16 。 后者被宣布为国王的“新锡永” ，当方济各瓦尔德克，主教和颞勋爵的城市，已开始围困（ 1534 ） 。 今年6月， 1535年，国防变得越来越绝望，和约翰，作为最后的逃生途径，确定后，放火烧毁城市。 他的计划感到很失望，由意想不到的捕捉城市由besiegers （ 1535年6月24日） 。 国王，他的中将knipperdollinck ，和他的校长krechting检获，经过6个月的监禁和酷刑，执行枪决。 作为一个可怕的警告，他们的尸体被暂停在铁鸡笼，从塔的圣Lambert的教会。
三。 结果
该anabaptists在英格兰
随着狂热分子，有始终，在党的再洗礼派一个更太平洋地区目前的代表，尤其是在其瑞士的信徒。 影响秋季明斯特和决心镇压anabaptists天主教徒， lutherans ， zwinglians一样，是非常突出，并最终彻底消除暴力的特点运动。 门诺西蒙尼斯，前天主教神父，谁加入了党在1536年，行使beneficient的影响，在这个方向前进。 非常名称anabaptists取代了他人，尤其是门诺教派。 这是根据后者指定该anabaptists存在的今天，主要是在荷兰，德国，和美国。 另一个结果捕获明斯特似乎已出现了anabaptists在英格兰，他们在那里接触到频繁的通知后不久，这个时间和继续被提及，在第十六和第十七世纪。 其下列有在所有的概率在很大程度上组成的荷语和德语的难民。 刑罚的死亡和流放执行对他们的阻止节获取的重要性。 该anabaptists教学尊重婴儿的洗礼，是所通过的英语和美国浸信会。
出版的资料，撰写娜韦伯。 转录由Robert每小时萨尔基相。 天主教百科全书，量一出版的1907年。 纽约：罗伯特阿普尔顿公司。 nihil obstat ， 1907年3月1日。 的Remy lafort ，性病，检查员。 imprimatur 。 +约翰farley枢机主教，大主教，纽约
参考书目
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