Ultradispensationalism

المعلومات المتقدمه

Dispensationalists تميز اسرائيل من الكنيسة وذلك للبحث عن نقطة في التاريخ الذي برنامج تعويضي الله تغيرت من شكل واحد من ادارة الى اخرى. اشيع dispensationalism يجد بداية الكنيسة في اعمال 2 مع روح القادمة في عيد العنصره. من وجهة نظر الافعال 2 dispensationalism آخران آراء تبدو متطرفه ، او "غلاه". فقا لأفعال 13 dispensationalism الكنيسة بدأت عندما بدا بول بعثته الى اليهود والوثنيون (اعمال 13:2). ووفقا لافعال 28 dispensationalism الكنيسة بدأت في اواخر بول وزارة مع اشارته الى رفض اسرائيل للمملكة الله والمرسله من الله الى الخلاص الوثنيون (أعمال 28:26 -- 28).

28 dispensationalism الافعال هي التي تسمى احيانا bullingerism بعد الدور الريادي الذي دعاه ، ethelbert يليام bullinger (1837 -- 1913). كتاب آخرون عقد هذا الموقف تشمل شارل ح ولش ، عبد الفتاح السيد knoch ، فلاديمير gelesnoff م ، واوتيس ص البائعين. Bullinger تحليله للNT أدت الى ثلاثة dispensations فيها الافعال 2 dispensationalism اثنين (اسرائيل قبل عيد العنصره والكنيسة بعد عيد العنصره). Bullinger اول الادارة يشمل الوقت من الانجيل المسيح عندما عرضت مملكة اليهود فقط والمدخل الذي تدل عليه معموديه الماء. والثانية هي الفترة التقليديه في الافعال وفي وقت سابق NT رسائل الرسل عندما عرضت اليهود المشاركة في "الكنيسة العروس" ومارست اثنين التعميد ، في المياه وفي الروح. الثالث هو المتمثل في وحدانيه يهود وغير اليهود في جسد المسيح موجهة في سجن رسائل بولس (افسس ، colossians ، فيليبيانز ، 1 تيموثاوس ، تيتوس ، وتيموثي 2) ، ودخل بها معموديه الروح وحدها.

نؤمن
ديني
المعلومات
المصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000
البريد الالكتروني
Bullinger تقوم بعض حججه على الانقسامات من الكلمات التي لم تشر الى واقع يتنافى. على سبيل المثال ، فإن مراسيم التعميد للوالعشاء الرباني كان يفعل مع اللحم فقط وذلك ليس لهما مكان في جسد المسيح ادعى انه من روح فقط. Bullinger لم يستطع ان يفهم على انه مثلما الداخلي والخارجي يمكن ان يكون الرجل رجلا واحدا ، حتى الداخلي والخارجي معموديه الروح معموديه الماء يمكن ان تشكل احد معموديه. الكنيسة ، كما العديد من الدراسات التي اجريت مؤخرا اشارت ، وتتكون من هيئات ملموسة الناس في الاجتماع معا في التجمعات مرئية لاغراض يخدم الجامع لشخص ، سواء الروح والجسد. المسيح اشارة الى معموديه في حاجة كبيرة للجنة انها لا تستبعد من تطبيق الى الكنيسة اليوم.

الناطقون عن افعال 13 dispensationalism هي JC o'hair ، stam المتعلقة بمسؤولية الشركات ، وتشارلز و بيكر ، مؤلف كتاب كبير ، dispensational اللاهوت. بيكر اسم المرتبطه غراند الشلال سماح كلية الكتاب المقدس ، التي تستعد لوزاره الشعب في نعمة الانجيل زماله ونعمة الشهاده في جميع انحاء العالم.

وردا على اعمال 28 dispensationalism. بيكر ويلاحظ ان بيان بولس (أعمال 28:28) لا بداية لجسد المسيح ولكن ينبغي ان يكون مفهوما في الفعل الماضي ، والانجيل قد ارسل الى الوثنيون (rsv الرب ، وغيرهم). ويقول بيكر أيضا على نحو فعال من اجل وحدة جميع بولين رسائل في تدريسهم نحو الكنيسة. في رسائل بولس وهو يجد تأييدا لممارسة العشاء الرباني (1 تبليغ الوثائق (11) ولكن ليس معموديه الماء. بول الانتقالية فى استخدام المياه لتعميد اليهود (يفترض انه) لا يعتبر المعياري لالوثنيون (1 تبليغ الوثائق. 1:13 -- 17). بيكر تفسر معموديه في ذاكرة القراءة فقط. 6:3 -- 4 بأنها مجرد معموديه الروح ، ولكن كما سبقت الاشارة اليه ، فإنه يجوز ان تفهم على انها افضل سواء داخل معموديه الروح والخارجي معموديه الماء.

دفاعا عن الافعال 2 dispensationalism تشارلز ج ryrie يقول ان السؤال هو عند الله في البداية شكلت الكنيسة ، وعندما كان لا يفهم اولا. الردود بيكر ان الله ذكر بوضوح ما كان يقوم به في وقت سابق ، وبذلك في اتمام جميع النبوءه وتعرض المملكه لاسرائيل (أعمال 2:16 ؛ 3:24). في وقت متأخر 11:16 الافعال ، ويكتب ، والرسل بشر فقط الى اليهود. ولكن ، على حد تعبير بيكر فشلت أعمال 3:25 ، وهو ما يفسر ان اليهود من خلال كل شعوب الارض ستكون المباركه. هذه هي الرسالة في وقت مبكر من الفصول لأعمال اليهود حصرا ، او على اليهود اولا ، من اجل ان السامريون والوثنيون كما يجوز ان تضاف الى الكنيسة؟ بيكر محاولة الطلاق الخمسينيه الاستقبال السلطة من روح 'sالتعميد لا يمكن ان يقف في ضوء مجموع التنمية في الافعال. الكنيسة بدأت عندما المؤمنين في المسيح المصلوب وارتفع كانت عمد به الروح الى جسد واحد (اعمال 2:38 ، 41 ، 44 ، 47 ؛ راجع 1 تبليغ الوثائق. 12:13) الذي اضاف السامريون الروح (أعمال 8 : 17) والوثنيون (أعمال 10:28 ، 34 -- 35 ، 45 -- 48 ؛ 11:18).

بيكر رئيس سبب للاعتراض على اعمال 2 dispensationalism هو ان ما حدث قبل بول كان متنبا به الأنبياء ، ولكن شيئا عن جسد المسيح جاء قبل بول. هذا كل شيء او لا شيء هو منطق يفرض على الكتاب المقدس ، لا تستخلص منه. حقيقة ان بول الأكثر فهما كاملا ، واوضح ، وتلقى سر الاتحاد اليهودي وغير اليهود في جسد واحد لا تعني ضرورة أن بيتر ، كورنيليوس ، وكنيسة القدس قد استوعب شيئا من هذه الحقيقة (أعمال 10:30 -- 38 11 : 1 -- 18). لم يسوع المسيح ارساء مؤسسة واحدة بالنسبة الى الكنيسة واعداد التوابع الى انشائها؟ روبرت ل شبقي يبين ان الكنيسة بنيت على العمل برمته المسيح الاول المقبل وتستمر ولايته الحالية من خلال القيادة. لكنه يرى أيضا أن تشكيل التاريخية الفعليه للكنيسة وقعت في القدس وفي يوم عيد العنصره.

غرام لويس
(القاموس elwell الانجيليه)

الفهرس
EW bullinger ، وكيفية التمتع الكتاب المقدس ؛ آه freundt ، موسوعه المسيحيه ، وثانيا ؛ LS الجعل ، "bullingerism ،" س 104 ؛ راجع بيكر ، dispensational اللاهوت ؛ ج ج ryrie ، dispensationalism اليوم ؛ JB غريبر ، ultradispensationalism ؛ RL شبقي ، كنيسة الله في البرنامج.


ملاحظه اضافية

وفي الاونة الاخيرة ، زار وزير الذين يعتقدون بعمق انتقد لنا لهذا المؤلف العرض. ورأى الوزير ان هذا المؤلف كان باستمرار تشويه سمعة 'اواخر الافعال' dispensationalism في الافضليه لأعمال 2 dispensationalism. نحن لا نرى ان هذا التحيز ، ولكن نحن الآن تبحث عن الأفضل لمحة عامة المادة عرضنا. للأسف ، يبدو ان أنصار كل من الامكانيات التي تميل الى كتابة مقالات أن تدعم بقوة هذه النقطه الخاصة بهم في حين هاجم بشدة مواقف متعارضه. عادة ، ونود فقط ان تشمل عدة مقالات ، وتقديم كل موقف ، ولكن هناك لا يبدو ان 'القصير' المواد المتاحة ، وبعد هذا العرض ان يكون مزيجا من ثلاث عمليات منفصلة مئات من المواد الشاشه لا يبدو مناسبا.

وكان الوزير لم يفعل معنا (او هذا المؤلف)! كما كان لغاية irate بأننا لم يقدم او مناقشة اعمال 9 dispenstionalism. حتى تعليقه ، ويبدو اننا قد ادى محمي حياة ، لأننا لم يكن لديها علم باننا قد اغفلت اخرى بديلة. وهو يدعي ان هذا الوضع قائم منذ 1950 على الاقل ، ولكننا لا ندري كيف عموما في هذا الموقف الذي عقد ، أو أي حقائق عن هذه المساله. سنبحث في الامر!

وأخيرا ، كان الزائر بسخط أن المؤلف من المادة المذكورة اعلاه ان مسؤولية الشركات stam يؤيد اعمال 13 dispensationalism ، عندما علم لكون stam يؤيد أعمال 9 dispensationalism. مرة اخرى ، ليس لدينا اي وسيلة (بعد) من تأكيد هذه العيوب المحتملة في هذا العرض. حتى يمكننا ان تتراكم الحقائق ، وقررنا السماح لزوار هذه الصفحه اعرف عن هذه المطالبات.


ملاحظه اخرى اضافية

ويبدو ان منتصف الافعال dispensationalism ، المشار اليها اعلاه بوصفها أعمالا 13 dispensationalism ، الآن وقد انقسم على الاقل اربع مجموعات منفصلة! ويبدو انها تتصل اتصالا وثيقا جدا فى هذا المفهوم ، كل الاعتماد اساسا على اعمال 13 ، ولكن يرون ان العملية الفعليه تبدأ في : افعال 8 ، 9 الافعال ، والافعال 11 ، 13 او الافعال. وهو ما يشهد عليه عاطفي مجرد ملاحظه اعلاه من الزائر الى الاعتقاد ، وهذه المجموعات المختلفة يبدو ان لها مشاعر مكثفة فيما يتعلق بوضعها مواقف معينة بأنها صحيحة ، وقال بعضهم انهم على خطأ! ولكن ، مع "منظور اوسع" ما زلنا نرى في قيمة المادة في بداية هذا العرض ، على النحو الذي يميز بين فئات اوسع من اوائل واواسط واواخر dispensationalisms - الافعال ، كما يجري مختلفة الى حد كبير. حيث ان المادة 13 تشير الى افعال dispensationalism ، نطلب من القراء ان ندرك ان المؤلف كان يبدو تشير مجتمعة الى اربعة منفصل منتصف مواقف وأفعال الجماعات.

الحوار بين منتصف اربع مجموعات هي الافعال الجاريه ، ويبدو ان المواقف لا تزال الى حد ما تكون ماءعه. نعتقد يحاول ابدا متشابكه في الخلافات الجاريه ، وذلك لهذا السبب نحن لا نزال على استعداد للالمقطوع الاربعة معا ، على الرغم من انه يبدو لافساد جميع المجموعات الأربع! نشك في أنه في غضون سنوات قليلة ، الى مواقف معينة ومصداقيه كل واحد من المراكز الاربعة ستكون أكثر رسوخا ، وفي ذلك الوقت ، سوف يكون من المناسب ان نعتقد ان تضيف العروض من مواقف مستقلة.


ايضا ، انظر :
Dispensationalism
العهد
التقدمي dispensationalism

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه


ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html