وهو المبدأ الذي يرى ان الله مرسوما يقضي الانتخاب والنقمه على حد سواء قبل سقوط. Supralapsarianism يختلف عن infralapsarianism على العلاقة بين الله المرسوم لحقوق الخطيئة. الخلافات تعود الى الصراع بين اوغسطين وpelagius. قبل الاصلاح ، والفرق الرئيسي هو ما اذا كان سقوط آدم قد أدرج في الله الابديه المرسوم ؛ supralapsarians عقدت انه ، ولكن اعترف infralapsarians الا الله المعرفه المسبقه للخطيءه. لوثر ، zwingli ، وكلفين تم الاتفاق على ان سقوط آدم كان بطريقة ما المدرجه في المرسوم الله ؛ انه جاء يشار اليها على انها "متساهل المرسوم ،" واصر على ان جميع الله هو بأي حال من الاحوال المؤلف من الخطيئة. ونتيجة لالاصلاحيين 'اتفاق ، وبعد الاصلاح التمييز بين بالاشعه -- supralapsarianism وتحولت الى خلافات على ترتيب منطقي الله المراسيم.
تيودور Beza ، كالفين خليفة في جنيف ، وكان اول من وضع supralapsarianism جديدة في هذا الشعور. بحلول موعد انعقاد المجمع الكنسي للdort في 1618 -- 19 ، ساخنه intraconfessional المتقدمه الخلاف بين بالاشعه -- وsupralapsarians ؛ المواقف سواء كانت ممثلة في المجمع الكنسي. فرانسيس gomarus ، رئيس الخصم arminius جيمس ، وكان supralapsarian.
|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
مصطلح "supralapsarianism" يأتي من الكلمات اللاتينية وفوق lapsus ؛ مرسوم الاقدار ينظر اليها على انها "فوق" (انظر اعلاه) او منطقيا "قبل" المرسوم المتعلق فال (lapsus) ، في حين infralapsarians اعتبرته "أدناه "(الاشعه) او منطقيا" بعد عبارة "المرسوم المتعلق سقوط. التناقض من رأيين هو واضح من الملخصات التالية.
المنطقى من اجل المراسيم في supralapsarian هو مخطط :
Infralapsarians كانت في الاغلبيه في المجمع الكنسي للdort. وقد حاول arminians لتصوير جميع الكالفيني كممثلين لل"الاشمئزاز" supralapsarian المذهب. اربعة جرت محاولات في dort لادانة supralapsarian الرأي ، ولكن الجهود لم تكلل بالنجاح. ورغم ان شرائع من dort لا تتعامل مع الامر من المراسيم الالهيه ، وهم في infralapsarian بمعنى ان ينتخب هي "المختار من الجنس البشري بأسره ، والتي كانت قد سقطت عن طريق الخطأ الخاصة بهم من البداءيه الى حالة من الاستقامه والخطيئة تدمير "ط ، 7 ؛ cf.i ، 1). فان الفاسق "الذي أصدره في المرسوم الابديه" والله "وصدر مرسوم لاجازة (لهم) في حيز مشترك البؤس التي لهم بملء ارادته اغرقت نفسها" و "لادانة ومعاقبة لهم الى الأبد... لجميع خطاياهم" (ط (15).
المدافعون supralapsarianism تابع بعد dort. رئيس مجلس ادارة الجمعية WESTMINISTER ، ويليام twisse ، كان supralapsarian لكن WESTMINISTER المعايير لا مصلحة اما الموقف. Supralapsarianism ابدا على الرغم من تلقى تأييد الطاءفيه داخل كنائس البروتستانتية ، وقد التسامح داخل حدود الطاءفيه. فى عام 1905 بعد اصلاحه الكنائس من هولندا والمسيحيه كنيسة الاصلاح فى عام 1908 واعتمدت الاستنتاجات اوتريخت ، والذي جاء فيه ان "لدينا اعترافات المعايير المسلم تتبع infralapsarian العرض في احترام لمبدأ الانتخاب ، ولكن من الواضح ان ان... وهذا لا يقصد به من الحكمة استبعاد او ادانة supralapsarian العرض ". الاخيرة المدافعين من supralapsarian الموقف قد gerhardus انت ، هيرمان hoeksema ، وkersten غ.
فتحي حسن klooster
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
ل berkhof ، منهجي اللاهوت ؛ ح heppe ، الدوغماتيه اصلاحه ؛ ح hoeksema ، الدوغماتيه اصلاحه ؛ غ kersten ، الدوغماتيه اصلاحه ؛ ب ب وارفيلد ، "الاقدار في اعترافات اصلاحه ،" في دراسات في اللاهوت.
التقديس
التبرير
التحويل
اعتراف
الانقاذ
مختلف المواقف
Arminianism
Amyraldianism
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html