رد بها اقلية من المثقفين الكاثوليك الى الثورة الفرنسية والأوروبية في القرن التاسع عشر الليبراليه ، والليبراليه الكاثوليكيه ويمكن اعتبار الفصل فى تاريخ الاصلاح الكاثوليكيه التي طالما الاتصال مع الاغلبيه ، المحافظ ، والتقليد السلطوي داخل الكاثوليكيه الرومانيه.
|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
في صحيفة يومية ، l' Avenir ، مع شعار "الله والحرية ،" lamennais ثوريه متقدمة صاحب البرنامج : حرية الضمير والدين) مما يستدعي إلغاء concordats بين البابويه والحكومات المدنيه ، والتوقف عن كل من الدولة دفع رجال الدين وتدخل الدولة في تعيين الاساقفه) ؛ الحرية (ليس حكرا) بالنسبة الى الكنيسة في التعليم ؛ حرية الصحافة وحرية تكوين الجمعيات ؛ بالاقتراع العام ؛ واللامركزيه في الحكومة.
استماره الابلاغ الموحدة دي montalembert (1810 -- 70) ، مؤرخ والمروج ، ودخلت البرلمان الفرنسي في 1837 ، التي تسعى الى catholicize الليبراليين ولتحرير الكاثوليك. صاحب اكبر نصر سياسي كان مرور في 1850 من falloux القانون ، الامر الذي اتاح للتنمية كاثوليكيه نظام التعليم الثانوي المستقلة من نظام الدولة.
الالتزام من جانب الكاثوليك ليبراليه التعليم يرافقه التركيز على الوعظ ، ثم غير عادية في الكنيسة الكاثوليكيه الرومانيه. اعظم الليبراليه الكاثوليكيه واعظ كان الدومينيكيه jbh lacordaire (1802 -- 61) ، والذي اجتذب الجماهير الواسعه وخاصة الى بلدة صومي المؤتمرات في كاتدراءيه نوتردام ، حيث بلدة حماسي خطب الجمع بين الدعوة الى الحرية في الكنيسة والدولة مع ultramontanism (تمركز السلطة البابويه الامور في الكنيسة من الحكومة والمذهب).
غالبية الكاثوليك بقيت الارثوذكسيه الليبراليه ، التي تسعى الى تحديث الكنيسة عن طريق التحرر السياسي من العلماني وفصل الكنيسة عن الدولة. جيل لاحق من الليبراليه الكاثوليك ، بما اللورد اكتون (1834 -- 1902) في انكلترا وjji فون dollinger (1799 -- 1890) في المانيا ، دعت الحكم الذاتي لعموم جماهير في المسائل الفقهية.
التيارات الليبراليه الكاثوليكيه ادى في بداية القرن العشرين الى الكثير من المياه اشد عصفا الكاثوليكيه الحداثة ، والتي تميل الى ان تكون antidogmatic وanthropocentric. الرائد الكاثوليكي متحررون ، الفريد loisy ، جورج tyrell ، البارون فريدريش فون hugel ، ادوارد جنيه روي ، blondel موريس ، وارنستو buonaiuti ، عن قلقها من التوفيق بين العقيدة الكاثوليكيه التقليديه مع نتائج حاسمة ديني التأويل.
البابويه باستمرار وكثيرا ما انتقد وادان الليبراليه الكاثوليكيه للعقلانيه وطبيعية. Lamennais السياسية الليبراليه نددت بها غريغوري السادس عشر في المنشور mirari انت من 1832. في عام 1834 في singulari غ غريغوري ادان lamennais مذهب ان تطور الحقيقة هي جزء من التطور التدريجي للشعب (في وقت لاحق بهدف دعا immanentism). Montalembert خلص الى انه ليس من الممكن ان يكون كاثوليكيا والليبرالي بعد بيوس التاسع 'sالمنشور الكميات Cura والمنهج من الاخطاء (سواء 1864). آكتون وdollinger سحبت دعمها النشط من روما بعد أن نشر في 1870 للعقيده من العصمه البابويه. الحداثة ادين في 1907 من قبل بيوس العاشر في المرسوم lamentabili والمنشور pascendi gregis.
خ م piggin
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
اللورد اكتون ، تاريخ الحرية ومقالات اخرى ؛ JL altholz ، الليبرالي الحركة الكاثوليكيه في انكلترا ؛ eey هيلز ، Pio nono : دراسة في الدين والسياسة الاوروبية في القرن التاسع عشر والثورة والبابويه ، 1769 -- 1846 ؛ د هولمز ، انتصار للكرسي الرسولي : لمحة تاريخية موجزة البابويه في القرن التاسع عشر ؛ TM loome ، الليبراليه الكاثوليكيه ، والاصلاح الكاثوليكيه ، والحداثة : مساهمه في توجه جديد في البحث modernist ؛ JN مودي ، الطبعه ، والكنيسة والمجتمع : الكاثوليكيه الاجتماعية ، والفكر السياسي والحركات ، 1789 -- 1950 ؛ BMG Reardon ، الليبراليه والتقليد : جوانب من الفكر الكاثوليكي في فرنسا القرن التاسع عشر ؛ vidler اركانسو ، ونبوءه البابويه : دراسة lamennais ، الكنيسة والثورة.
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html