بعدما دخلت حيز الاتصال مع مجموعة يرأسها هنري دروموند والذي كرس لeschatological التكهنات ، وبدأ إدوارد ارفينج للتبشير بقرب المجيء الثاني المسيح. كتاباته عن المسيح ، التي يراها الانسان طبيعه المسيح كما خاطئين ، أدت إلى صاحب الطرد (1830) وطرده من وزارة (1833).
في 1832 التحق مع الآخرين في تشكيل الكاثوليكيه والكنيسة الرسوليه. اعضاء ، المعروف لبعض الوقت كما irvingites ، يعتقد ان المجيء الثاني كان قرب وحاول اعادة تنظيم الكتاب المقدس في الكنيسة تمهيدا لعودة المسيح. الحركة بعض الشيء نفوذا في بريطانيا حتى 1900 ؛ ومن ثم انتشرت الى اوروبا والولايات المتحدة. العضويه في الكنيسة حوالى 50000 في الوقت الحاضر ، مع ما يزيد على نصف اعضاء في المانيا.
في 1870 ، وكان عمره آنذاك 18 ، taze تشارلز راسل ، وهو اول رئيس للبرج المراقبة الكتاب المقدس والمجتمع المسالك بنسلفانيا (شهود يهوه) وبدأت دراسة منهجيه الكتاب المقدس مع مجموعة صغيرة من المنتسبين. يصبح اقتناعا بقرب المسيح عهد الالفي ، وقال انه بدا للتبشير ونشر تعاليمه ، وكان قد أسسها في عام 1879 برج المراقبة اليوميه. ومن ابرز مؤلفات راسل هو 6 مجلدات ، فجر الالفيه (1886 -- 1904).
|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
الوشاكه هو المذهب القائل بأن المسيح يمكن عودة في اي لحظة وتنبأ بأن الحدث لا يجب ان تتدخل قبل ان العودة. وهذا الرأي الذي عقد في المقام الأول من قبل اولئك الذين يعتقدون الكنيسة سوف استمتع قبل سبع سنوات المحنه (المعروفة أيضا اسبوع دانيال السبعين (. ومن رأى عادة اجراها dispensational premillennialism.
تقليديا ، معظم pretribulation rapturists وقد نظرت بقرب عودة المسيح ليكون واحدا من أقوى الادله على أن نشوة الطرب ستحدث قبل ، وليس بعد ، والمحنه. الحجه التي تدير مثل هذا : NT يعرض عودة المسيح بوصفه مطمءنه الامل (يوحنا 14 ؛ 1 thess. 4:17 -- 18 ؛ تيتوس 2:13 ؛ جيمس 5:7 -- 8). المؤمنين لانتظار المسيح (1 thess. 1:10) ، وتحض على مراقبة وتكون واعية (5:6) ، وبالتالي فهو تنقية الامل (1 يوحنا 3:1 -- 3 ؛ راجع مدمج. 13:11 -- 12 ؛ 1 الحيوانات الاليفه. 4:7). وإذا كان الأمل هو الامل المباركه ومطمءنه ، لا أحداث تنبأ المحاكمه المحنه ويتوقع أن تتم قبل عودة المسيح للكنيسة. خلاف ذلك ، من شأنه ان المؤمنين الفزع اقتراب عودة المسيح بسبب الاحداث السابقة ليتحمله.
اذا كان المسيح هو اساس العودة لموعظه لgodly الحيه ، ان العودة يجب ان يتوقع في اي لحظة ؛ الاحداث ويعتقد ان بعض المسافة البعيدة بسبب تنبأ الاحداث المتداخله لا تخدم جيدا لتعزيز النقاء والاستعداد. واخيرا ، تحض المؤمنين على العيش في الترقب وانتظار عودة السيد المسيح ، لا من الاحداث المتداخله. ووفقا لpretribulationists ، كل هذه الاعتبارات تعني ان ننتظر الحدث المؤمنين باتت وشيكة ، ونشوة الطرب ان يأتي بعد سبع سنوات المحنه لا يمكن ان يكون قاب قوسين او ادنى. لذا يجب pretribulational نشوة الطرب.
Posttribulation rapturists الرد بالاصرار على ان الممرات في مسألة الا ضمنا موقف المؤمن من المتوقع ، ولكن لا تعني قرب. كما انهم يقولون ان NT بوضوح ينطوي على بعض الاحداث من الضرورى التدخل في الكنيسة الاولى قبل عودة المسيح ، مثل وقت القيام العظيمة لجنة (matt. 28:18 -- 20 ؛ اعمال 1:8) او تأكيدا لبيتر فإنه تصل الى سن الشيخوخة (يوحنا 21:18 -- 19 ؛ 2 الحيوانات الاليفه. 1:14). وهكذا ، لNT الكنيسة فإن الحث على مشاهدة لا يمكن ان يكون ضمنيا قرب. لماذا ، اذن ، ينبغي ان أنهم الآن؟
مذهب قرب وقد تميز معظم pretribulation rapturists. بيد ان بعض الذين يحملون الى midseventieth الاسبوع نشوة الطرب قبول محدود على الاقل قرب طريق الحفاظ على انه بداية من الاسبوع السبعين لا يمكن أن يعرف. أيضا ، أولئك الذين يفهمون اما المحنه او السبعين الاسبوع لتكون بالفعل وفت يجعل روحيا او الذين يمكن ان تعقد على قرب عودة المسيح. قليلة posttribulational premillennialists قبول بقرب عودة المسيح على هذا الاساس. Amillennialists تتردد بشكل دوغماتي الى تبني صارمه قرب المذهب ، لكنهم لا أشترك لسبع سنوات قبل ان تحدث بالضروره عودة المسيح. رغم amillennialists منزعجا تصف المسيح القادمة كما بدقة وشيكة ، وانها لا تعتقد انه يمكن وصفها بأنها وشيكة ، وانها شيء للمؤمن ان يكون دائما على استعداد ويقظه ل.
خطوط gundry
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
Gundry الصحة الانجابيه ، والكنيسة ، والمحنه ؛ ladd شركة جنرال الكتريك ، المباركه الأمل ؛ JF walvoord ، المباركه الامل والمحنه ونشوة الطرب السؤال.
ايضا ، انظر :
Adventism
الايمان بالعصر الألفي السعيد
لندن (وستمنستر) الاعتراف
اعتراف اوغسبورغ
تسعة وثلاثون المواد
المجيء الثاني المسيح
Eschatology
التوزيع ، dispensationalism
يوم القيامة
نشوة الطرب ، والمحنه
محنة ، والمحنه العظيمة
ايضا ، مختلفة تماما مفهوم هو :
الالهيه اللزوم
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html