السبتيين هم اعضاء مختلف الجماعات المسيحيه الذين يعتقدون ان المجيء الثاني المسيح هو قاب قوسين أو أدنى. الالفي على الآمال (الايمان بالعصر الألفي السعيد) الذي انعشه من الوعظ ويليام ميلر (1782 -- 1849). وعلى اساس دراسة مفصلة من الكتاب المقدس ، وخاصة كتب دانيال والوحي ، ميلر تنبأ بان 21 آذار / مارس ، 1844 ، وذلك في وقت لاحق من تشرين الاول / اكتوبر 22 ، 1844 ، وسيكون اليوم الذي يكون فيه المسيح سيعود في المجد والأرض سيتم تطهيرها بها النار ، والدخول في الالفيه -- 1000 سنة من عهد الاستقامه والسلام قبل يوم القيامة. عندما حال دون مرور الزمن ، وكثير من المؤمنين جنحت بعيدا.
امير المؤمنين بقايا millerites ملتئم فى العديد من الهيئات الدينية ، وأهم ما فيه هي من السبتيين وقدوم للكنيسة المسيحيه. الزعماء السابقين للفريق قد تأثرت من يعتقد بقدسيه يوم السبت المعمدانيين ؛ هكذا ، في هذا المذهب ، والسبت بدلا من الاحد هو كما ابقى السبت. والسبتيين هم لاحظت الايمان بالعصر الألفي وsabbatarianism.
|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
Adventism هو الاعتقاد بان المسيح هو الشخصيه الثانية القادمة وشيكة وسوف يفتتح صاحب الالفي المملكه ونهاية العمر. Chiliasm ، apocalypticism ، والايمان بالعصر الألفي وما شابه ذلك هي المصطلحات اللاهوتيه. Adventism في هذا الشعور العام تم تبني العديد من المجموعات المختلفة طوال التاريخ المسيحي (على سبيل المثال ، montanists ، قائلون بتجديد عماد ، الخامسة الملكي الرجال ، وكنيسة الاخوة البليموث premillennialists اخرى ، وشهود يهوه).
Adventism هو الاكثر شيوعا ، ولكن ، للدلالة على الحركة التي نشأت في الثلاثينات من القرن الثامن عشر من تعاليم ويليام ميلر ، وزير المعمدانيه في نيويورك. ميلر بثقه متنبا الوشيك لعودة المسيح ومجموعة 1843 -- 44 كما آن الاوان لهذا الحدث. Millerite فان الحركة تنتشر بسرعة بين الكنائس من الشمال الشرقي. عند العودة المتوقعة لم تحدث كما كان قد تنبأ ميلر اصلا ، واعادة تفسير الكتاب مجموعة 22 تشرين الاول / اكتوبر ، 1844 ، على النحو الصحيح حتى الآن. امير المؤمنين التقى في مجتمعاتهم المحلية اماكن التجمع على عين يوم عبادة والانتظار. "خيبة أمل كبيرة" والتي اعقبت فشل النبوءه millerites أدى الى التخلي عن الكثير من الحركة والانزلاق مرة اخرى الى من الكنائس التي كانت قد ينفصل ابدا رسميا انفسهم. ميلر نفسه اعترف صاحب الخطأ نفسه وفصله من الحركة وكذلك جميع المحاولات لتخليص عليها.
سلسلة جديدة من العلامات ، والرؤى ، ونبوءات ، ولكن ، اطعمت متخلفه عن روح اولئك الذين رفضوا التخلي عن الامال السبتية. فى وقت مبكر من اليوم التالي لخيبة امل كبيرة ، حيرم Edson ، وهو زعيم السبتية ، وكان الرءيه النبويه التي اكدت اهمية من تشرين الاول / اكتوبر 22 ، 1844 ، وحتى الآن ، لكنه اشار الى انه يمثل السماوية والدنيويه وليس حدثا. على ان يوم المسيح قد انتقلوا الى الاقداس المقدسة للالسماوية الملاذ لبدء مرحلة جديدة من وزارته للعمل الفداء. ان الوزاره حددت نهاية المطاف في السبتية مذهب التحقيق الحكم ؛ المسيح دخلت الملاذ لاستعراض اعمال تصريح من المسيحيين لتحديد الاسماء التي ينبغي ادراجها في كتاب الحياة. الاخرى التى كشف عنها فى وقت لاحق لخيبة امل كبيرة جاءت الى الين ز هارمون ، شاب من الضبط ميلر في بورتلاند ، ماين.
وقالت انها سرعان ما قبلت باعتبارها النبيه وقالت تعاليم قبلت حجيه. وقد احيت الحركة ايضا اعتمدت sabbatarianism والاعتقاد بأن القبول في اليوم السابع سبت كان العلامه الحقيقية للكنيسة. السابعه الاحتفال بيوم والمسيح وزارة الحكم التحقيق ، اكدتها النبويه وحي من السيدة ايلين (هارمون) بيضاء ، استكملت أسس المعاصرة adventism. السبتية معظم الجماعات ايضا الانضمام الى الايمان في النفوس من النوم وابادة الشرس. التأكيد على التزامهم القوي ت التدريس ادت ايضا الى القوى التقليديه للقلق الحميه والصحة.
رئيسيتين السبتية هيئات تمثل حركة اليوم ، وظهور المسيحيه والكنيسة الغالبه عدديا السبتيين. انها تختلف الى حد ما في ذلك انضمامها الى السبتية المذاهب المبينه اعلاه. سبتيين تقليديا تم تحديدها بوصفها عباده بين الكنائس المسيحيه. تصنيف هذه النتائج من الزعم من جانب اللاهوتيين المسيحيين بأن السلطة التي تمنح لكنيسة السيدة البيضاء للنبوءات التسويات النهائية من وحي ديني. واكدوا ايضا ان المسؤول عن التحقيق مذهب الحكم التنازلات الانجيليه عقيده التبرير بالايمان وحده ، ويؤدي الى تأكيد الخلاص استنادا الى الكمال الطاعه بدلا من الايمان.
في السنوات الأخيرة ، ومع ذلك ، السبتية اللاهوتيين تميل الى اعتبار السيدة البيضاء للنبوءات كأنه خاضع لحكم اصدرته الكنسي والكتب المقدسة قد طرح اكثر الانجيليه فهم مبرر بالايمان. نتيجة لبعض قادة الانجيليه ، ورغم بأي حال من الاحوال قبل كل شيء ، بدأت تشمل سبتيين داخل بالي للعقيده. هذا الانقسام في الرأي أما بالنسبة لموقف اللاهوتيه للحركة هو صدى داخل المجموعة نفسها من النقاش المكثف اللاهوتيه من هذه القضايا في السنوات الاخيرة.
الكنيسة السبتية شهدت نموا سريعا في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية فترة. هذه الكنيسة ، ومع ذلك ، لا تزال تميل الى ابقاء على نفسها بين الطوائف المسيحيه. كما دأبت على ابقاء تعليم اطفالها تحت اشرافها. وقد تم السبتيين خاصة معروفة لرعايتهم الصحية وزارات. الغذاءيه الاهتمامات التقليديه ، بما فيها تحريم القهوه والشاي والدعوة للالنباتية ، في تاريخه قبل عدة عقود اخرى الحركات المعاصرة في هذه المجالات.
مركزية الاحداث المحيطة بعودة المسيح في premillennialism الذي اصبح حاسما في ذلك تطوير للحركة الاصوليه والمعاصرة للتشديد على وشيكة المجيء الثاني المسيح في الكنائس الانجيليه في العام تظهر اهمية استمرار adventism العام في الوسط المسيحي التقليد.
لى ديتر
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
Pg damsteegt ، أسس من السبتية الرسالة والبعثة ؛ جنيه froom ، نبوءه الايمان من آبائنا ؛ ث مارتن ، والمملكه من الطوائف ؛ FD nichol ، منتصف الليل تبكي ؛ ز Paxton ، تهز من adventism ؛ السبتيين الرد على اسءله عن المذهب ؛ اا هوكيما ، اربع طوائف رئيسية.
مجموعة من ستة الطوائف البروتستانتية الاميركية الذي عقد في اعتقاد مشترك في القريب عودة المسيح في شخص ، وتختلف عن بعضها البعض بصورة رئيسية في فهمهم للنظريات عدة حول هذا الاعتقاد الشائع. وهم ، باستثناء "السبتيين" وفرع بعنوان "كنيسة الله" تجمعي في الحكومة.
الطوائف من السبتيين هي نتاج ديني الاثاره التي بدأتها وليم ميلر (1781-1849) في 1831 ، وبعد دراسة دقيقة للمن نبوءات الكتاب المقدس. اختبار التصريحات الغامضة المتعلقة messias بواسطة طريقة حصرا التاريخية ، وقال انه يتطلع لتلبية كل النبوءه في رغبتها الواضحة في القراءة السطحيه. كل النبوءه التي لم يكن حرفيا انجازه في اول قدوم المسيح يجب ان الاحتياجات التي ينبغي انجازها في ولايته الثانية القادمة. المسيح ، لذلك ، ينبغي ان يعود في نهاية العالم في الغيوم من السماء لامتلاك أرض كنعان ، وعهد الي في الدنيويه انتصار على عرش ديفيد لألف سنة. وعلاوة على ذلك ، أخذ 2300 يوما من النبي دانيال لسنوات عديدة جدا ، والحوسبه من 457 قبل الميلاد. -- وهذا هو ، من البدء من سبعين الاولى قبل اسابيع المقبلة ، وخلص ميلر الى أن العالم سوف ينتهي ، والمسيح سيعود ، في اعلان 1843. والقى تعميمها على نطاق واسع لآرائه والمكتسبه كبيرا التالية في سنوات قليلة. سنة 1843 عندما أصدرت مثل غيره ، والتنبؤ قد فشلت ، الثلج ، واحد من التوابع له ، وحدد لنفسه لتصحيح ميلر حسابات ، واعلن في كلمته بدوره نهاية العالم ، ل22 تشرين الاول / اكتوبر ، 1844. وكما في اليوم مع اقتراب الجماعات millerites من هنا وهناك في جميع انحاء الولايات المتحدة ، ان نضع جانبا كل المهن الدنيا ، المنتظرة ، في حمى من المتوقع الموعوده القادمة من المسيح ، ولكن كانت خيبة الامل مرة اخرى مالها. المؤمنين من اتباع ميللر اجتمع في المؤتمر القادم في الباني ، نيويورك ، في عام 1845 ، والمعلن على unshaken الايمان في القريب الشخصيه مجيء ابن الله. وظلت هذه النقطه الجوهريه في السبتية العقيدة. ووفقا لاحصاء رسمي لل1890 ، وكان السبتيين 60491 المبلغون ، وفي الوقت الحاضر فانها تمتلك حوالي 100000 معتنقي جميع ل. السبتية الحركة ، ودشن ميلر ، فقد كانت متباينة الى الهيئات المستقلة التالية : --
1. السبتيين الانجيليه (الاصلي الاسهم)
وهم يعتقدون الموتى واعية بعد الانفصال عن الجسد ، وسترتفع مرة اخرى ؛ العادله ، لأول عهد مع السيد المسيح على الارض لالالفيه ، وبعد صدور الحكم ، في السماء لجميع الابديه ؛ الشرس الى ارتفاع في يوم الحكم على ان يدان الى الجحيم الى الابد. وقال انها قد تكون قد نظمت فى عام 1845. ويبلغ عددهم 1147 المبلغون.
2. قدوم المسيحيين
هؤلاء يعتقدون ان الموتى تكمن في اللاوعي الدولة حتى يأتي المسيح مرة اخرى ، عندما جميع ستنشأ ؛ العادل لاستقبال الاخره ؛ الشرس ليكون للإبادة ؛ منذ الخلود ، وبمجرد الرجل الطبيعيه يكتسبها ، تم تغريم بها خطيءه وآلان خارق كان هدية الا من خلال الايمان في المسيح. الاتحاد العام لنقابه تشكلت في 1881. قدوم عدد 26500 المسيحيين.
3. السبتيين
هذه لعقد الاحتفال في اليوم السابع من الاسبوع السبت. وهم يعتقدون ان الموتى يبقى فاقد الوعي حتى صدور الحكم ، وعندما الشرس ستدمر. انها محاولة ، وبالاضافة الى ذلك ، مفصل بتفسير بعض نبوءات التوراتيه ، ونعتقد ان النبويه هدية لا يزال ابلاغها ، وكان يمتلك حديثا من قبل السيدة مثلا أبيض على وجه الخصوص. انهم سيشكلون هيئة فى عام 1845. ويبلغ عددهم 76102 اعضاء. [ملاحظه : اعتبارا من عام 2005 ، بلغ هذا العدد 12 مليون دولار.]
4. كنيسة الله
المنبثقة من السبتيين. هؤلاء المنشقين يرفض قبول نبوءات من السيدة البيضاء ، أو تفسير الرءيه في نهاية العالم 12:11-17 ، على انها تنطبق على الولايات المتحدة. وإلا فإنها أشبه السبتيين ، وانها اصبحت هيئة مستقلة في 1864-65. هذه الكنيسة 647 اعضاء.
5. الحياة وظهور الاتحاد
أ الحركة التي بدأت في 1848 كان مضغوط الى الهيءه المنظمه في 1860. هذه الكنيسة تصر على ان الاشرار لن ينهض مرة أخرى ، ولكن سيبقى في النوم لا نهاية له. وقد يبلغ عدد اعضائها 3800.
6. العمر - الى - حان السبتيين
هؤلاء يعتقدون ، الى جانب المشتركة السبتية المذاهب ، ان الاشرار سوف يتم تدميرها في نهاية المطاف ، وانه يعطي حياة ابدية بواسطة المسيح وحده. انها نشأت في 1851 ؛ المؤتمر العام نظمت في 1885. ويبلغ عددهم 1872 في الولايات المتحدة.
نشر المعلومات التي كتبها فب Havey. كتب من طوني camele. الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الأول نشرت عام 1907. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil obstat ، 1 آذار / مارس 1907. ريمي lafort ، الامراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي ، والرقيب. تصريح. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
الفهرس
تايلور ، في عهد المسيح (بوسطن ، 1889) ؛ مؤسسة ول، تاريخ ظهور الرسالة الثانية (yarmouth. مين ، ib74) ؛ mckinstrey ، الامبراطوريات الكبرى في العالم (Haverhill ، قداس ، 1881) ؛ اندروز ، والتاريخ من والسابعه اليوم الاول (معركة الخور ، Mich ، 1873) ؛ الابيض ، خلاف كبير (معركة الخور ، 1870) ؛ سميث ، على الأفكار والوحي دانيال (1882) ؛ طويلة ، وملكوت السماوات على الارض (1882) ؛ نهاية لل Ungodly (1886) ؛ الفرن ، وعقيده الخلود المشروط (سبرينجفيلد ، الجماعي) ؛ براون ، الالهيه الرئيسية للالفداء (سبرينجفيلد ، الجماعي).
المجيء الثاني المسيح
Eschatology
التوزيع ، dispensationalism
يوم القيامة
نشوة الطرب ، والمحنه
محنة ، والمحنه العظيمة
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html