Evangelicalism الانجيليه

Evangelicalism is the term applied to a number of related movements within Protestantism. الانجليكانيه هو المصطلح ينطبق على عدد من الحركات ذات الصلة داخل البروتستانتية. They are bound together by a common emphasis on what they believe to be a personal relationship with Jesus Christ and a commitment to the demands of the New Testament. Evangelicalism is usually associated with a type of preaching that calls on the hearer to confess his or her sin and believe in Christ's forgiveness. انهم تربطهم مشترك التركيز على ما يعتقدون ان علاقة شخصية مع يسوع المسيح والالتزام لمتطلبات العهد الجديد. الانجليكانيه المرتبطه عادة هو نوع من الوعظ ان يدعو السميع على الاعتراف مثوله الخطيئة ونعتقد في المسيح الغفران.

During the late 17th century and throughout the 18th, Pietism was the mainspring of the so - called evangelical revival in Germany. خلال أواخر القرن السابع عشر والثامن عشر طوال ، والتقوى هو النابض الرئيسي من ذلك -- دعا الى احياء الانجيليه في المانيا. Its counterpart in Great Britain and the United States was Methodism, which contributed to the series of revivals called the Great Awakening that swept 18th century America. نظيرتها في بريطانيا العظمى والولايات المتحدة كان المنهاجيه ، والتي ساهمت الى سلسلة من revivals يسمى الصحوة الكبرى التي اجتاحت امريكا القرن الثامن عشر. The common purpose of evangelical movements was to revitalize the churches spiritually. الهدف المشترك المتمثل في الحركات الانجيليه كان لتنشيط الكنائس روحيا. In the late 18th and early 19th centuries, Evangelicals in the Church of England - especially William Wilberforce and other members of the group known as the Clapham Sect - played a leading role in the movement to abolish slavery in the British colonies. في اواخر الثامن عشر واوائل التاسع عشر ، والانجيليين في كنيسة انجلترا -- خاصة ويليام Wilberforce وغيرها من أعضاء المجموعة المعروفة كلافام الفرع -- بدور قيادي في حركة لالغاء الرق في المستعمرات البريطانية.

BELIEVE نؤمن Religious ديني Information المعلومات Source المصدر web-site الموقع على شبكة الانترنت

Our List of 1,000 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000

E-mail البريد الالكتروني

Since about 1950 the term evangelical frequently has been applied in the United States to the inheritors and proponents of Fundamentalism. منذ حوالى 1950 مصطلح الانجيليه كثيرا ما طبق في الولايات المتحدة الى الورثه ودعاه الاصوليه.

Paul Merritt Bassett بول ميريت باست

Bibliography الفهرس
DG Bloesch, Essentials of Evangelical Theology (1982), and Freedom for Obedience (1987); JD Hunter, Evangelicism: The Comming Generation (1987); K Hylson - Smith, Evangelicals in the Church of England, 1734 - 1984 (1989); G Marsden, ed., Evangelicism and Modern America (1984). المديرية العامة bloesch ، أساسيات اللاهوت الانجيليه (1982) ، والحرية للالطاعه (1987) ؛ دينار اردنى هنتر ، evangelicism : الجيل القادم (1987) ؛ ك hylson -- سميث ، الانجيليين في كنيسة انكلترا ، 1734 -- 1984 (1989) ؛ ز مارسدن ، الطبعه ، وevangelicism الامريكية الحديثة (1984).

Evangelicalism الانجيليه

Evangelicalism is a movement in modern Anglo-American Protestantism (and in nations influenced by Britain and North America) that emphasizes personal commitment to Christ and the authority of the Bible. الانجليكانيه هي حركة في الحديث الانجلوامريكي البروتستانتية (وتتأثر المتحدة في بريطانيا وامريكا الشمالية) ان تشدد على الالتزام الشخصي لالمسيح وسلطة الانجيل. It is represented in most Protestant denominations. وهي ممثلة في معظم الطوائف البروتستانتية.

Evangelicals believe that each individual has a need for spiritual rebirth and personal commitment to Jesus Christ as savior, through faith in his atoning death on the cross (commonly, although not necessarily, through a specific conversion experience). الانجيليين يعتقدون أن كل فرد لديه حاجة للانبعاث الروحي والالتزام الشخصي ليسوع المسيح المنقذ وكما ، من خلال الايمان في بلدة تكفير الموت على الصليب (عموما ، وإن لم يكن بالضروره ، من خلال تجربة محددة التحويل). They emphasize strict orthodoxy on cardinal doctrines, morals, and especially on the authority of the Bible. وهم يشددون على المسلمات التقليديه الصارمه الكاردينال المذاهب ، والآداب العامة ، وخصوصا على السلطة من الكتاب المقدس. Many Evangelicals follow a traditional, precritical interpretation of the Bible and insist on its inerrancy (freedom from error in history as well as in faith and morals). العديد من الانجيليين أتباع التقليديه ، precritical تفسير الكتاب المقدس ، ويصر على inerrancy (التحرر من الخطأ في التاريخ وكذلك في الإيمان والأخلاق).

The term Evangelicalism has been a source of controversy, and the precise relationship or distinction between Evangelicalism and Fundamentalism has been disputed. مصطلح الانجليكانيه قد يشكل مصدرا للجدل ، وعلى وجه الدقه العلاقة او التمييز بين الاصوليه الانجليكانيه وكان المتنازع عليها. Liberal Protestants often oppose the use of Evangelical to refer only to the strict traditionalists. ليبراليه كثيرا ما البروتستانت يعارضون استخدام الانجيليه للاشارة فقط الى الصارم التقليديون.

In the general sense, evangelical (from the New Testament Greek euangelion,"good news") means simply pertaining to the Gospel. في الشعور العام ، والانجيليه (من العهد الجديد اليونانيه euangelion "الاخبار الجيدة") يعني ببساطة تتعلق الانجيل. The word identified the early leaders of the Reformation, who emphasized the biblical message and rejected the official interpretation of dogma by the Roman Catholic church. كلمة حددت فى وقت مبكر من زعماء الاصلاح ، واكدوا الرسالة التوراتيه ورفض مسؤول في تفسير العقيدة من جانب الكنيسة الكاثوليكيه. Thus, Evangelical often simply means Protestant in continental Europe and in the names of churches elsewhere. وهكذا ، كثيرا ما يعني ببساطة الانجيليه البروتستانتية في اوروبا القاريه وفي اسماء الكنائس في اماكن اخرى. In Germany, it once identified Lutherans in contrast to the Reformed (Calvinist) churches. في المانيا ، انه حالما يتم التعرف اللوثريون خلافا لاصلاحه (الكالفيني (الكنائس. Nevertheless, the large union body, the Evangelical Church in Germany, today encompasses most Protestants, whether Lutheran or Calvinist, liberal or conservative. ومع ذلك ، فان الاتحاد الكبيرة الهيءه ، في الكنيسة الانجيليه في المانيا ، اليوم يشمل معظم البروتستانت ، او ما اذا كان الاتحاد اللوثري الكالفيني ، الليبرالي او المحافظ. The term has also been applied to the Low Church wing of Anglicanism, which stresses biblical preaching, as opposed to sacramentalism and belief in the authority of church tradition. مصطلح كما طبق المنخفض الكنيسة الانجليكيه الجناح ، والتي تشدد على الوعظ من الكتاب المقدس ، كما يعارض sacramentalism والاعتقاد في سلطة الكنيسة التقليد.

Antecedents السوابق

Wesley's colleague and sometime disputant George Whitefield linked this English Evangelicalism with revivalism in the American colonies. ويسلي 'sالزميل جورج واحيانا disputant Whitefield ربط ذلك مع احياء الانجليزيه الانجليكانيه في المستعمرات الامريكية. The Great Awakening developed about 1725, deepened with the preaching and writing of the Congregational minister Jonathan Edwards, and reached a peak after 1740 with Whitefield's preaching tours. الصحوة الكبيرة التي وضعت حوالى 1725 ، وتعمقت مع الوعظ والكتابة من وزير تجمعي جوناثان ادواردز ، وبلغت ذروتها بعد 1740 مع Whitefield 'sالوعظ جولات. A Second Awakening is often identified in the early 19th-century US, and other revivals followed. ثانية الصحوة كثيرا ما حدد في أوائل القرن التاسع عشر من دولارات الولايات المتحدة ، وغيرها من revivals اتباعها. The Evangelical label began to be applied to interdenominational efforts at outreach and the establishment of foreign missions. الانجيليه علامة بدأت تطبق على الجهود المبذولة في التواصل بين الفئات وانشاء البعثات الاجنبية. Revivalism was typified by camp meetings and the itinerant ministries of such evangelists as Charles G. Finney and Dwight L. Moody. إحياء كانت تتميز بها اجتماعات ومخيم الجواله وزارات مثل هذه الانجيليين كما تشارلز غ finney ودوايت لام مودي. Their outstanding 20th-century successor is Billy Graham, the leading figure in US Evangelicalism since World War II. المعلقه بينهما الخلف القرن العشرين - هو بيلي غراهام ، القيادي الانجليكانيه في الولايات المتحدة منذ الحرب العالمية الثانية.

The emergence of theological Modernism during the 19th century, particularly historical criticism of the Bible, produced a movement of reaction within many denominations. ظهور اللاهوتيه الحداثة خلال القرن التاسع عشر ، لا سيما التاريخية نقد الكتاب المقدس ، وأنتجت حركة رد فعل كثيرة داخل الطوائف. From 1910 to 1915 conservative scholars produced a series of booklets entitled The Fundamentals, and in 1920 a conservative northern Baptist journal coined the designation Fundamentalist for the defenders of orthodoxy. من 1910 الى 1915 انتج علماء المحافظ سلسلة من الكتيبات بعنوان اسس ، في عام 1920 ومحافظ الشمالية المعمدانيه اليوميه التي صيغت تسمية الاصوليه للمدافعين عن العقيدة.

The term Fundamentalism gradually came to designate only the most uncompromising and militant wing of the movement, however, and more moderate Protestant conservatives began to adopt the older designation of Evangelical. They created the National Association of Evangelicals in the US (1942) and the World Evangelical Fellowship (1951), the latter reviving an international body formed under Britain's Evangelical Alliance (founded 1846). مصطلح الاصوليه تدريجيا جاءت تسمية فقط اكثر المتشدد والجناح المسلح للحركة ، ولكن ، وأكثر اعتدالا البروتستانت المحافظون بدأت في اعتماد تعيين كبار السن الانجيليه. انشأوا الرابطه الوطنية من الانجيليين في الولايات المتحدة (1942) والعالم مؤسسة الزماله الانجيليه (1951) ، والأخير احياء هيئة دولية تشكلت في اطار تحالف بريطانيا الانجيليه (تأسست 1846). The constituencies of these bodies are largely outside the World and National Councils of Churches, but large numbers of Evangelicals exist within the mainstream ecumenical denominations. الدوائر هذه الهيئات هي الى حد كبير خارج نطاق العالم والمجالس الوطنية للكنائس ، ولكن اعدادا كبيرة من الانجيليين في الوجود ضمن التيار الرئيسي المسكونيه الطوائف.

The largest US Protestant body, the Southern Baptist Convention, embraces Evangelical tenets; other components of Evangelicalism include Pentecostalists, the Charismatic Renewal (including its Roman Catholic wing), Arminian-Holiness churches, conservative confessionalists such as the Lutheran Church-Missouri Synod, and numerous black Baptists, as well as independent "faith missions" and interdenominational ministries such as Inter-Varsity Christian Fellowship, Campus Crusade for Christ, and World Vision. اكبر هيئة البروتستانتية الاميركية ، المعمدانيه الجنوبيه الاتفاقية ، يشمل العقيدة الانجيليه ؛ المكونات الاخرى الانجليكانيه تشمل العنصره ، الجذابه التجديد (بما في الجناح الروم الكاثوليك) ، arminian - القداسه الكنائس ، محافظ confessionalists مثل الكنيسة اللوثريه - ميزوري المجمع الكنسي ، و العديد من المعمدانيين السوداء ، وكذلك المستقلين "الايمان البعثات" ، وبين الفئات وزارات مثل المشترك بين الجامعة الزماله المسيحيه ، في حرم حملة صليبيه من اجل المسيح ، ورؤية العالم. Current Evangelicalism bridges two elements that were, for the most part, antithetical in the 19th century, the doctrinaire conservatives and the revivalists. الانجليكانيه الحالية عنصرين الجسور التي كانت ، في معظمها ، ومتناقضه في القرن التاسع عشر ، والعقائدي المحافظين وrevivalists.

Evangelical educational materials are produced by a number of publishing houses, and such publications as Christianity Today are widely read. الانجيليه المواد التعليميه التي تنتجها عدد من دور النشر ، ومنشورات مثل المسيحيه اليوم هي تقرأ على نطاق واسع. Evangelical preachers have long made extensive use of radio broadcasts, and during the 1970s evangelical programs on television proliferated, reaching an audience of more than 20 million. ودعاه الانجيليه منذ وقت طويل على نطاق واسع استخدام البث الاذاعي ، وخلال السبعينات الانجيليه انتشرت برامج على التلفزيون ، والوصول الى جمهور من اكثر من 20 مليون دولار. According to a recent estimate, there are about 157 million Evangelicals throughout the world, including about 59 million in the United States. طبقا لاحدث التقديرات ، وهناك حوالى 157 مليون الانجيليين في جميع انحاء العالم ، بما فى ذلك حوالى 59 مليون دولار في الولايات المتحدة.

Richard N. Ostling ريتشارد ن. Ostling

Evangelicalism الانجيليه

Evangelicalism is the movement in modern Christianity, transcending denominational and confessional boundaries, that emphasizes conformity to the basic tenets of the faith and a missionary outreach of compassion and urgency. A person who identifies with it is an "evangelical," one who believes and proclaims the gospel of Jesus Christ. The word is derived from the Greek noun euangelion, translated as glad tidings, good or joyful news, or gospel (a derivative of the Middle English godspell, a discourse or story about God), and verb euangelizomai, to announce good tidings of or to proclaim as good news. الانجليكانيه هي الحركة الحديثة في المسيحيه ، تجاوز الحدود الطاءفيه ، والطاءفيه ، والتي تؤكد على تطابق المبادئ الاساسية للايمان والتبشيريه التوعيه من الشفقه والاستعجال. الشخص الذي يحدد معها هو "الانجيليه ،" احد الذين يعتقد ويعلن انجيل يسوع المسيح. كلمة مشتقه من اليونانيه اسم euangelion ، كما ترجم بالبشرى ، او بهيجه الاخبار الجيدة ، أو الإنجيل (مشتق من الانجليزيه godspell الاوسط ، في الخطاب او قصة عن الله) ، وفعل euangelizomai ، الى اعلن اخبار جيدة للإعلان أو كما انباء طيبة. These appear nearly one hundred times in the NT and have passed into modern languages through the Latin equivalent evangelium. ويبدو ان هذه قرابة مائة مرات في NT ولقد مرت الى اللغات الحديثة من خلال ما يعادل evangelium اللاتينية.

Biblically the gospel is defined in 1 Cor. وفقا للانجيل الانجيل هو معرف في 1 تبليغ الوثائق. 15:1 - 4 as the message that Christ died for our sins, was buried, and rose again on the third day in fulfillment of the prophetic Scriptures and thereby provided the way of redemption for sinful humanity. 15:1 -- 4 كما ان رسالة المسيح مات من اجل خطايانا ، ودفن ، وارتفع مرة اخرى وفي اليوم الثالث في وفاء من نبوءه الكتب المقدسة ، وبالتالي وفرت وسيلة الفداء ، لخاطئين الانسانيه. Three times the NT calls one who preaches the gospel an euangelistes (evangelist). ثلاث مرات NT يدعو احد الانجيل الذي يبشر به أحد euangelistes (الانجيليه).

Theological Meaning معنى اللاهوت

Evangelicals regard Scripture as the divinely inspired record of God's revelation, the infallible, authoritative guide for faith and practice. التبشيريون الصدد فالكتاب كما سجل الهيا بوحي من الله الوحي ، معصوم ، لحجيه دليل الايمان والممارسه. Inspiration is not mechanical dictation; rather, the Holy Spirit has guided the various biblical authors in their selection of words and meanings as they wrote about matters in their respective places and times. الالهام ليس الاملاء الميكانيكيه ، بل الروح القدس الذي استرشدت به مختلف توراتيه المؤلفين في اختيار الكلمات والمعاني لأنها كتبت عن امور في كل الاماكن والاوقات. Thus the words and imagery are culturally conditioned, but God has nonetheless conveyed his eternal, unconditional Word through them. وهكذا فان الكلمات والصور هي مشروطه ثقافيا ، ولكن الله ومع ذلك فقد نقلت له الابديه ، وغير المشروط من خلال كلمة لهم. The Scriptures are inerrant in all that they affirm and serve as the adequate, normative, and wholly reliable expression of God's will and purpose. الكتاب المقدس هي inerrant في جميع يؤكدون ان وبمثابة كافيه ، والمعياريه ، ويمكن الاعتماد كليا تعبير عن ارادة الله والغرض. But the heavenly teaching of the Bible is not self evident, and the guidance and illumination of the Holy Spirit is required to bring out the divine meaning embedded in the text and to apply it to our lives. ولكن السماوية تدريس الكتاب المقدس ليس البديهي ، والاضاءه والتوجيه من الروح القدس هو المطلوب لإبراز معنى الالهيه التي تكمن في النص وتطبيقه على حياتنا.

Denying the Enlightenment doctrine of man's innate goodness, evangelicals believe in the total depravity of man. إنكار التنوير مذهب الرجل فطريه الخير ، والانجيليين يؤمنون مجموع الفساد من الرجل. All the goodness that exists in human nature is tainted by sin, and no dimension of life is free from its effects. كل الخير الموجود في الطبيعة البشريه تشوبها شاءبه الخطيئة ، والبعد من الحياة لا تخلو من اثارة. Man was originally created perfect; but through the fall sin entered the race, making man corrupt at the very core of his being, and this spiritual infection has been passed on from generation to generation. الرجل كان في الأصل خلق كاملا ؛ ولكن من خلال سقوط الخطيئة دخلت السباق ، مما يجعل الرجل الفاسد في صميم كيانه ، وهذه الروحيه العدوى قد تنتقل من جيل الى جيل. Sin is not an inherent weakness or ignorance but positive rebellion against God's law. الخطيئة ليست ضعف متأصل او الجهل ايجابية ولكن التمرد على شريعة الله. It is moral and spiritual blindness and bondage to powers beyond one's control. ومن العمى الاخلاقي والروحي وعبوديه الى صلاحيات خارج سيطره احد. The root of sin is unbelief, and its manifestations are pride, lust for power, sensuousness, selfishness, fear, and disdain for spiritual things. جذور الخطيئة هو الشك ، ومظاهرها هي فخر ، وشهوه السلطة ، واللذه ، والانانيه ، والخوف ، واحتقارا للامور الروحيه. The propensity to sin is within man from birth, its power cannot be broken by human effort, and the ultimate result is complete and permanent separation from the presence of God. الميل الى الخطيئة هو رجل من داخل الولادة ، وسعها لا يمكن كسرها حقوق الجهد ، والنتيجة النهائية هي فصل كامل ودائم من وجود الله.

God himself provided the way out of the human dilemma by allowing his only Son, Jesus Christ, to assume the penalty and experience death on man's behalf. الله نفسه وفرت مخرجا من الورطه البشريه من خلال السماح ابنه الوحيد ، يسوع المسيح ، ليتحمل العقوبه وتجربة الموت على الرجل نيابة عنها. Christ made atonement for sin on Calvary's cross by shedding his blood, thereby redeeming man from the power of spiritual death by dying in his place. المسيح التكفير عن خطيءه المحرز على الجمجمة المتقاطعه من جانب اراقة دمه ، وبالتالي التعويض رجل من سلطة الموت الروحي عن طريق الموت بدلا منه. Christ's substitutionary or vicarious atonement was a ransom for mankind's sins, a defeat of the powers of darkness, and a satisfaction for sin because it met the demand of God's justice. المسيح تعويضي او بالانابه الكفاره كأن فدية لخطايا البشريه ، وهزيمة للقوى الظلام ، والارتياح للخطيءه لأنها تلبي الطلب على عدل الله. Then when Christ arose from the grave, he triumphed over death and hell, thus demonstrating the supremacy of divine power in a sin cursed world and laying the foundation for the eventual redemption of all creation from sin's corrupting influence. ثم عندما نشأت المسيح من القبر ، وقال انه انتصر على الموت والجحيم ، مما يدل على غلبة القوة الالهيه لعنوا في خطيءه العالم وارساء اسس لعمل الفداء ، في نهاية المطاف من جميع خلق من التأثير المفسد للخطيءه. To affirm the atonement, Christians are called upon to bear witness by following their Lord in a life of demanding discipleship and bearing the burdens, sufferings, and needs of others. التأكيد على التكفير ، والمسيحيون مدعوون الى وتشهد به عقب ربهم في حياة التلمذه وتطالب تحمل الاعباء ، والمعاناة ، واحتياجات الآخرين.

Evangelicals believe that salvation is an act of unmerited divine grace received through faith in Christ, not through any kind of penance or good works. التبشيريون نؤمن بأن الخلاص هو عمل غير مستحق النعمة السماوية التي ترد عن طريق الايمان في المسيح ، وليس عن طريق أي نوع من التكفير عن الذنب او عملوا الصالحات. One's sins are pardoned, and one is regenerated (reborn), justified before God, and adopted into the family of God. المرء هي خطايا عفوا ، واحد هو regenerated (ولد من جديد) ، مبررا أمام الله ، واعتمدت في اسرة الله. The guilt of sin is removed immediately, while the inward process of renewing and cleansing (sanctification) takes place as one leads the Christian life. ذنب الخطيئة يتم ازالته فورا ، في حين ان الوافد عملية تجديد والتطهير (التقديس) كما يحدث احد يقود للحياة المسيحيه. By grace believers are saved, kept, and empowered to live a life of service. انما المؤمنون به غريس أنقذت ، وأبقى ، ومخوله ليعيشوا حياة الخدمة.

Heralding the Word of God is an important feature of evangelicalism. يبشر كلمة الله هي احدى السمات الهامة الانجليكانيه. The vehicle of God's Spirit is the biblical proclamation of the gospel which brings people to faith. المركبه من روح الله هو الكتاب المقدس اعلان الانجيل الذي يجلب الناس الى الايمان. The written word is the basis for the preached word, and holy living is part of the process of witness, since life and word are inseparable elements of the evangelical message. الكلمه المكتوبة هي الاساس لكلمة بشر ، ويعيشون المقدسة هو جزء من عملية الشهود ، ولأن الحياة لا ينفصلان كلمة عناصر الرسالة الانجيليه. Holiness involves not withdrawal from the world and detaching oneself from evil but rather boldly confronting evil and overcoming its effects both personally and socially. القداسه لا يشمل الانسحاب من العالم وفصل نفسه من الشر بل بجراه مواجهة الشر والتغلب على آثارها على حد سواء شخصيا واجتماعيا. In this fashion the church brings the lost to a knowledge of Christ, teaches the way of discipleship, and engages in meeting human needs. في هذه الكنيسة بطريقة تجلب المفقودة الى معرفة المسيح ، ويعلم طريق التلمذه ، واذا دخلت في تلبية احتياجات البشر. Social service thus becomes both the evidence of one's faith and a preparation for the proclamation of the gospel. الخدمة الاجتماعية وهكذا يصبح كل واحد من الادله على ايمان واحد تمهيدا لاعلان الانجيل. The preevangelism of works of mercy may be just as important as preaching itself in bringing people into the kingdom of God. فان preevangelism الاشغال الرحمه قد يكون على نفس القدر من الاهميه كما الوعظ نفسها في دخول الناس في ملكوت الله.

Finally, evangelicals look for the visible, personal return of Jesus Christ to set up his kingdom of righteousness, a new heaven and earth, one that will never end. واخيرا ، التبشيريون البحث عن المرئي ، الشخصيه عودة السيد المسيح لاقامة مملكته من الصواب ، جديدة السماء والارض ، ان احدا لن تنتهي ابدا. This is the blessed hope for which all Christians long. هذا هو الامل الذي ينعم جميع المسيحيين طويلة. It will consummate the judgment upon the world and the salvation of the faithful. وسوف consummate الحكم على العالم ، وخلاص المؤمنين.

It should be stressed that these are special emphases of evangelicals and that they share many beliefs with other orthodox Christians. وينبغي التشديد على ان هذه هي الخاصة تأكيدات من الانجيليين ، وانها تشترك في العديد من المعتقدات الاخرى مع المسيحيين الارثوذكس. Among them are the Trinity; Christ's incarnation, virgin birth, and bodily resurrection; the reality of miracles and the supernatural realm; the church as the body of Christ; the sacraments as effectual signs or means of grace; immortality of the soul; and the final resurrection. ومن بينها الثالوث ؛ المسيح التجسد ، ولادة العذراء ، وجسد القيامة ؛ حقيقة المعجزات وخارق للعالم ؛ الكنيسة بوصفها جسد المسيح ؛ الاسرار المقدسة حسب فعال علامات او وسيلة للسماح ؛ خلود الروح ؛ و النهائي القيامة. But evangelicalism is more than orthodox assent to dogma or a reactionary return to past ways. ولكن الانجليكانيه هو اكثر من الارثوذكس وافقت على عقيده او الرجعيه سبل العودة الى الماضي. It is the affirmation of the central beliefs of historic Christianity. ومن التأكيد من الجهاز المركزي للمعتقدات المسيحيه التاريخية.

Historical Meaning معنى تاريخي

A recovery of the spiritual vigor of the Reformation resulted from three movements in the late seventeenth and the eighteenth centuries, German pietism, Methodism, and the Great Awakening. انتعاش الروحي الحماسه للاصلاح نجمت عن ثلاث حركات في اواخر السابعه عشرة والثامنة عشرة قرون ، والالمانيه التقوى ، والمنهاجيه ، والصحوة الكبرى. Actually these were rooted in Puritanism with its strong emphasis on biblical authority, divine sovereignty, human responsibility, and personal piety and discipline. هذه الحقيقة تكمن في التحفظ والتزمت مع التأكيد على التزامه القوي التوراتيه السلطة ، والسياده الالهيه ، ومسؤولية الانسان ، والشخصيه التقوى والانضباط. The pietism of Spener, Francke, and Zinzendorf stressed Bible study, preaching, personal conversion and sanctification, missionary outreach, and social action. فان التقوى من spener ، francke ، وzinzendorf اكدت دراسة الكتاب المقدس ، والوعظ ، وتحويل الشخصيه والتقديس ، التبشيريه التوعيه ، والعمل الاجتماعي. It directly influenced developments in Britain and America and laid the foundations for the later revival in Germany. ومن التطورات تأثيرا مباشرا في بريطانيا وأمريكا وضعت الأسس لنهضة في المانيا في وقت لاحق.

To be sure, the Enlightenment had a chilling effect on spiritual movements, but this was countered by the Methodist revival of John and Charles Wesley and George Whitefield in Britain and the Great Awakening in America prior to the Revolution. ومن المؤكد أن التنوير كان لها الاثر المثبط على الحركات الروحيه ، ولكن هذا هو تواجه بها الميثوديه احياء تشارلز وجون ويسلي وجورج Whitefield في بريطانيا العظمى والصحوة فى امريكا قبل الثورة. The new fervor spread within the Anglican Church at the end of the century where the "Evangelical" party of John Newton, William Wilberforce and his Clapham sect, and numerous others fought social ills at home and abroad and founded Bible and missionary societies. الجديد حماسة انتشار داخل الكنيسة الانغليكانيه في نهاية هذا القرن حيث "الانجيليه" حزب نيوتن جون ، ويليام Wilberforce كلافام صاحب الفرع ، وخاض العديد من العلل الاجتماعية الاخرى في الداخل والخارج وأسسوا الجمعيات التبشيريه ، والكتاب المقدس. Similar developments occurred in the Scottish church under Thomas Chalmers and the Haldane brothers, while the Baptists, Congregationalists, and Methodists all created foreign mission agencies. حدثت تطورات مماثلة في الكنيسة الاسكتلنديه تحت توماس تشالمرز وhaldane الاخوة ، في حين ان المعمدانيين ، الابرشي ، والميثوديون جميع انشئت بعثة الوكالات الاجنبية. In Germany, where the old pietism had waned, a new wave of evangelical enthusiasm spread across the land, the Erweckung, which cross fertilized with British movements, while a parallel development occurred in France and Holland, the Reveil. في المانيا ، حيث القديم التقوى قد فتر ، في موجة جديدة من الحماس الانجيليه المنتشره في أرجاء الأرض ، erweckung ، الذي عبر مخصب مع الحركات البريطانية ، في حين ان تطور مواز وقعت في فرنسا وهولندا ، reveil.

The nineteenth century was clearly the evangelical age. القرن التاسع عشر كان من الواضح الانجيليه السن. The Anglican party, represented by such distinguished personalities as Lord Shaftesbury and William E Gladstone, occupied a central position in public life, while Nonconformist groups like the Baptists with their silver tongued orator Charles H Spurgeon and the Christian (Plymouth) Brethren reached many with the gospel. الانغليكانيه الطرف ، التي تمثلها هذه الشخصيات المرموقه كما اللورد Shaftesbury ويليام جلادستون ه ، واحتلت موقعا مركزيا في الحياة العامة ، في حين المعتزل جماعات مثل المعمدانيين مع الفضه ملسن الخطيب شارل ح Spurgeon والمسيحيه) بليموث (الاخوة الذي تم التوصل اليه مع العديد الانجيل. Other instances of British evangelical vitality included the YMCA founded by George Williams, the Salvation Army of Catherine and William Booth, the social ministries of George Mueller and Thomas Barnardo, the China Inland Mission of J Hudson Taylor, and the Keswick movement. حالات اخرى من الانجيليه البريطانية حيوية شملت جمعية الشبان المسيحيه التي اسسها جورج وليامز ، وجيش الخلاص كاترين ويليام بوث الاجتماعية وزارات مويلر جورج وتوماس barnardo ، الصين الداخلية بعثة ي هدسون تايلور ، وKeswick الحركة. In Germany were the Gemeinschaft (fellowship) movement, the charitable endeavors of JH Wichern, and the spiritual preaching of the Blumhardts, while in Holland the Calvinist theologian and political leader Abraham Kuyper had a major impact. في المانيا كانت Gemeinschaft حركة (الزماله) ، والمساعي الخيريه للJH wichern ، والوعظ الروحي للblumhardts ، بينما في هولندا الكالفيني اللاهوتي والزعيم السياسي ابراهام kuyper كان له اثر كبير.

In America revivalism was the hallmark of evangelical religion. في اميركا أحياء كان السمة المميزه للالانجيليه الدين. The urban efforts of Charles Finney and DL Moody as well as rural and frontier movements among the Baptists, Methodists, Disciples of Christ, and Presbyterians and the growth of holiness perfectionism all helped to transform the nation's religious landscape. الحضري جهود تشارلز finney وتنزيل مودي فضلا عن المناطق الريفيه وحركات الحدود بين المعمدانيين ، الميثوديون ، التوابع المسيح ، وpresbyterians ونمو القداسه الكماليه جميع ساعد على تحويل الامة الدينية والمناظر الطبيعيه. Evangelicalism reached to the grass roots of white America, while the black community, in both slavery and freedom, was sustained and held together by its churches, which expressed a deep, personal evangelical faith. الانجليكانيه وصلت الى القاعده الشعبية للأبيض الامريكية ، فى حين ان مجتمع السود ، في كل من الرق والحرية ، وكان المستدام الذي عقد قبل الكنائس معا ، والذي أعرب عن عميق ، الشخصيه الانجيليه الايمان. Evangelicalism shaped the nation's values and civil religion and provided the vision of America as God's chosen people. الانجليكانيه تتشكل بقيم الأمة والدين والمدنيه المنصوص عليها الرءيه الامريكية بوصفها شعب الله المختار. Political leaders publicly expressed evangelical convictions and suppressed non Protestant and "foreign" elements who did not share in the national consensus. القادة السياسيين علنا عن القناعات الانجيليه والبروتستانتية وعدم قمعها "الاجنبية" العناصر الذين لا تشارك في توافق وطني. Not only unbelief but also social evil would be purged, and revivalism provided the reforming vision to create a righteous republic. ليس فقط ولكن أيضا الشك الشر الاجتماعي سيكون تطهير ، واحياء شريطة اصلاح تصور يرمي الى انشاء جمهورية الصالحين. The antislavery and temperance campaigns, innumerable urban social service agencies, and even the nascent women's movements were facets of this. فان حملات مقاومه الرق والاعتدال ، وعدد لا يحصى من المدن وكالات الخدمة الاجتماعية ، وحتى الوليده الحركات النساءيه كانت أوجه هذا.

The Protestant nations of the North Atlantic region shared in the great foreign missionary advance that carried the gospel to every corner of the earth, and before long the evangelical revivals that had repeatedly swept the Western world began to occur in Africa, Asia, and Latin America as well. البروتستانتي المتحدة من حلف شمال الاطلسي في المنطقة المشتركة العظيم مقدما التبشيريه الاجنبية التي تحمل الانجيل الى كل ركن من أركان المعموره ، وقبل مضي وقت طويل الانجيليه revivals مرارا ان اكتسحت العالم الغربي بدأ يحدث في افريقيا واسيا وامريكا اللاتينية كذلك. The Evangelical Alliance was formed in London in 1846 to unite Christians (but not churches or denominations as such) in promoting religious liberty, missions, and other common interests. الانجيليه التحالف تشكلت في لندن في 1846 لتوحيد المسيحيين (ولكن ليس الكنائس او الطوائف على هذا النحو) في تعزيز الحرية الدينية ، والبعثات ، وغيرها من المصالح المشتركة. National alliances were formed in Germany, the United States, and many other countries. وتم تشكيل تحالفات وطنية في المانيا ، والولايات المتحدة ، والعديد من البلدان الاخرى. In 1951 the international organization was replaced by the new World Evangelical Fellowship. في عام 1951 المنظمه الدولية فقد استعيض عنها العالم الجديد الانجيليه الزماله.

The Twentieth Century في القرن العشرين

The bloodbath of World War I shattered the optimistic, postmillennial vision of ushering in the kingdom of God as soon as the hold of social evil was broken at home and the Great Commission of carrying the gospel to all parts of the globe was fulfilled. المذبحه من الحرب العالمية الاولى حطمت المتفاءله ، postmillennial رؤية التبشير في ملكوت الله في اقرب وقت قبضة الشر الاجتماعي كانت مكسوره في الداخل والعظيمة لجنة حمل الانجيل الى كل انحاء المعموره وكأن الوفاء بها. Emerging from the struggle against theological liberalism and the social gospel in Britain and North America was a narrow fundamentalism that internalized the Christian message and withdrew from involvement in the world. الناشءه عن النضال ضد الليبراليه اللاهوتيه والاجتماعية الانجيل في بريطانيا وامريكا الشمالية كان ضيقا داخليا ان الاصوليه المسيحيه رسالة وانسحبت من المشاركة في العالم. In addition, communism in the Soviet Union, nazism in Germany, and secularism throughout the world contributed to declining church attendance and interest in Christianity in general. وبالاضافة الى ذلك ، الشيوعيه في الاتحاد السوفياتي ، والنازية في المانيا ، والعلمانية في جميع انحاء العالم ساهم في انخفاض الحضور ومصلحة الكنيسة في المسيحيه عموما.

After World War II things turned around dramatically. بعد الحرب العالمية الثانية ندور الامور بشكل مثير. Foreign missionary endeavors, Bible institutes and colleges, works among university students, and radio and literature ministries blossomed, while the evangelistic campaigns of the youthful Billy Graham had a global impact. المساعي التبشيريه الاجنبية ، والكتاب المقدس والمعاهد والكليات ، ويعمل بين طلاب الجامعات ، والوزارات والإذاعة وازدهر الادب ، في حين ان حملات من انجيلي الشاب بيلي غراهام وكان تأثير عالمى. A party of "conservative evangelicals" emerged in Britain and Evangelikaler in Germany, and their strength was reflected in such developments as the National Evangelical Anglican Congress and the German based Conference of Confessing Fellowships. طرف من "المحافظين الانجيليين" ظهرت في بريطانيا وevangelikaler في المانيا ، وقوتها كانت تتجلى في تطورات مثل الانغليكانيه الانجيليه الوطنية في الكونغرس والالمانيه على اساس مؤتمر الاعتراف الزمالات. In the United States the foundation of the National Association of Evangelicals (1942), Fuller Theological Seminary (1947), and Christianity Today (1956) were significant expressions of the "new evangelicalism," a term coined by Harold J Ockenga in 1947. في الولايات المتحدة المءسسه للرابطة الوطنية من الانجيليين (1942) ، وأكمل المدرسة اللاهوتيه (1947) ، والمسيحيه اليوم (1956) كانت كبيرة عبارات "جديدة الانجليكانيه ،" مدة التي صيغت بها هارولد ockenga ي في عام 1947.

The new or "neo" evangelicalism took issue with the older fundamentalism. الجديد او "النيو" الانجليكانيه احاطت القضية مع كبار السن الاصوليه. Ockenga argued that it had a wrong attitude (a suspicion of all who did not hold every doctrine and practice that fundamentalists did), a wrong strategy (a separatism that aimed at a totally pure church on the local and denominational levels), and wrong results (it had not turned the tide of liberalism anywhere nor had it penetrated with its theology into the social problems of the day). Ockenga يقال انه كان له موقف خاطئ (أ اشتباه جميع الذين لم يحملوا كل مذهب والممارسه ان لم الأصوليين) ، واستراتيجية خاطءه (أ الانفصاليه التي تهدف الى الكنيسة نقيه تماما على المستويات المحلية ومذهبية) ، ونتائج خاطءه (انها لم تحول تيار الليبراليه في أي مكان كما انها لم توغلت مع اللاهوت الى المشاكل الاجتماعية لليوم). Edward J Carnell maintained further that fundamentalism was orthodoxy gone cultic because its convictions were not linked with the historic creeds of the church and it was more of a mentality than a movement. ادوارد ي carnell حافظت كذلك ان الاصوليه هي عقيده ذهبت cultic لأن الإدانات لم ترتبط مع المعتقدات التاريخية للكنيسة وكان اكثر من عقليه اكثر من الحركة. Carl FH Henry insisted that fundamentalists did not present Christianity as an overarching world view but concentrated instead on only part of the message. فتحي حسن كارل هنري اصر على ان الاصوليين لم يقدم المسيحيه كهدف شامل النظرة الى العالم ولكنه ركز بدلا من ذلك على الا جزءا من الرسالة. They were too otherworldly, anti intellectual, and unwilling to bring their faith to bear upon culture and social life. كانوا ايضا أخروي ، ومكافحة الفكريه ، وغير راغبة في جعل ايمانهم تحمل على الثقافة والحياة الاجتماعية.

Although the new evangelicalism was open to ecumenical contacts, rejected excessive legalism and moralism, and revealed serious interest in the social dimension of the gospel, many of its spokespersons remained tied to the political and economic status quo. ورغم جديدة الانجليكانيه كان مفتوحا لاتصالات المسكونيه ، ورفضت المفرط بالقانون والاخلاقيه ، وكشفت عن جدية الاهتمام بالبعد الاجتماعي من الانجيل ، والعديد من الناطقين باسم ظلت مرتبطة السياسية والاقتصادية والوضع الراهن. Groups of more "radical" Christians within mainstream evangelicalism, eg, the Chicago Declaration of 1973, the Sojourners Community, and the British Shaftesbury Project, began calling attention to needs in this area. من أكثر الجماعات "الراديكاليه" المسيحيين ضمن التيار الرئيسي الانجليكانيه ، على سبيل المثال ، الاعلان شيكاغو عام 1973 ، فإن المجتمع الزوار المؤقتون ، والبريطانية Shaftesbury المشروع ، وبدا لافتا الى ان الاحتياجات فى هذا المجال. As more attention was given to defining an evangelical, it became clear that the numbers were far greater than had been believed. كما تم ايلاء المزيد من الاهتمام لتعريف الانجيليه ، وبات من الواضح ان عددهم اكبر بكثير مما كان يعتقد. But the variations among the groups, Mennonites, Holiness, Charismatics, Christian Brethren, Southern Baptists, black churches, separatist - fundamentalists, "nondenominational" bodies, and evangelical blocs within the traditional denominations, were enormous and probably unbridgeable. ولكن الاختلافات بين الجماعات ، وأعضاء كنيسة معارضون للعنف ، والقداسه ، charismatics ، الاخوة المسيحيه ، جنوب المعمدانيين ، وكنائس السود ، والانفصاليه -- الاصوليين ، "غير طائفي" الهيئات ، والانجيليه التكتلات داخل الطوائف التقليديه ، وربما كانت ضخمة unbridgeable.

Nevertheless, evangelical ecumenism has proceeded apace. ومع ذلك ، الانجيليه الوحدويه سارت على قدم وساق. The Billy Graham organization has been a major catalyst, especially in calling the World Congress on Evangelism (Berlin, 1966) and the International Congress on World Evangelization (Lausanne, 1974). بيلي غراهام ، فان المنظمه كانت حافزا رئيسيا ، وخصوصا في الدعوة الى المؤتمر العالمي على التبشير الملائكي (برلين ، 1966) والمؤتمر الدولي حول العالم التبشير (لوزان ، 1974). The subsequent consultations sponsored by the Lausanne committee together with the activities of the World Evangelical Fellowship and the regional organizations formed by evangelicals in Africa, Asia, Latin America, and Europe have done much to foster closer relations and cooperative efforts in evangelism, relief work, and theological development. المشاورات اللاحقه التي رعتها لوزان اللجنة جنبا الى جنب مع الانشطه للمؤسسة الزماله الانجيليه العالمية والمنظمات الاقليمية التي شكلتها الانجيليين في افريقيا واسيا وامريكا اللاتينية ، وأوروبا كان لها اثر كبير في توثيق العلاقات وتعزيز الجهود التعاونيه في مجال التبشير الملائكي ، واعمال الاغاثه ، واللاهوتيه التنمية. With the indigenization of mission society operations, the multinational character of relief and evangelistic organizations, and the sending of missionaries by people in Third World countries themselves, evangelicalism has now come of age and is truly a global phenomenon. مع الثقافة الاصليه للبعثة المجتمع العمليات ، والطابع المتعدد الجنسيات من منظمات الاغاثه وإنجيلي ، وإرسال المبشرين بها الناس في بلدان العالم الثالث أنفسهم ، الانجليكانيه قد حان الان من العمر وحقا هو ظاهرة عالمية.

RV Pierard RV pierard
(Elwell Evangelical Dictionary) (القاموس elwell الانجيليه)

Bibliography الفهرس
BL Ramm, The Evangelical Heritage; DF Wells and JD Woodbridge, The Evangelicals; DG Bloesch, Essentials of Evangelical Theology, and The Evangelical Renaissance; KS Kantzer, eds., Evangelical Roots; KS Kantzer and SN Gundry, eds., Perspectives on Evangelical Theology; M Erickson, New Evangelical Theology; BL Shelley, Evangelicalism in America; JD Woodbridge, MA Noll, NO Hatch, The Gospel in America; WG McLoughlin, ed., The American Evangelicals; DW Dayton, Discovering an Evangelical Heritage; TL Smith, Revivalism and Social Reform; DO Moberg, The Great Reversal: Evangelism and Social Concern; GM Marsden, Fundamentalism and American Culture; DE Harrell, Varieties of Southern Evangelicalism; JBA Kessler, A Study of the Evangelical Alliance in Great Britain; RO Ferm, Cooperative Evangelism; JRW Stott, Fundamentalism and Evangelism; RH Nash, The New Evangelicalism; CFH Henry, Evangelicals in Search of Identity, The Uneasy Conscience of Modern Fundamentalism, A Plea for Evangelical Demonstration, and Evangelicals at the Brink of Crisis; از ramm ، الانجيليه التراث ؛ العاصمة الآبار ودنانير Woodbridge ، الانجيليين ؛ المديرية bloesch ، أساسيات اللاهوت الانجيليه ، والانجيليه النهضه ؛ كانساس kantzer ، محرران ، الانجيليه جذور ؛ كانساس kantzer وخطوط gundry ، محرران ، على منظورات الانجيليه اللاهوت ؛ م اريكسون ، اللاهوت الانجيليه الجديدة ؛ از شيلي ، الانجليكانيه فى امريكا ؛ دينار اردنى Woodbridge ، ماجستير Noll ، لا يفقس ، والانجيل فى امريكا ؛ الفريق العامل mcloughlin ، الطبعه ، والاميركي الانجيليين ؛ DW دايتون ، واكتشاف وجود الانجيليه التراث ؛ TL سميث ، واحياء الاصلاح الاجتماعي ؛ تفعل moberg ، عكس الكبير : التبشير الملائكي والقلق الاجتماعي ؛ الاليه العالمية مارسدن ، والاصوليه للثقافة الاميركية ؛ دي harrell ، اصناف من جنوب الانجليكانيه ؛ JBA كيسلر ، باجراء دراسة للتحالف الانجيليه في بريطانيا العظمى ؛ ريال عماني ferm ، التعاونيه التبشير الملائكي ؛ jrw ستوت ، والاصوليه الانجيليه ؛ ناش الصحة الانجابيه ، الجديد الانجليكانيه ؛ cfh هنري ، التبشيريون بحث في الهوية ، المضطرب ضمير الاصوليه الحديثة ، ونداء من أجل مظاهرة الانجيليه ، والانجيليين على حافة ازمة ؛

RV Pierard, The Unequal Yoke: Evangelical Christianity and Political Conservatism; R Quebedeaux, The Young Evangelicals; R Webber and D Bloesch, eds., The Orthodox Evangelicals; RE Webber, Common Roots: A Call to Evangelical Maturity; RG Clouse, RD Linder, and RV Pierard, eds., The Cross and the Flag; SE Wirt, The Social Conscience of the Evangelical; RJ Sider, ed., The Chicago Declaration; CE Armerding, ed., Evangelicals and Liberation; MA Inch, The Evangelical Challenge; RK Johnston, Evangelicals at an Impasse: Biblical Authority in Practice; J Johnston, Will Evangelicalism Survive Its Own Popularity? RV pierard ، غير المتكافئ نير : الانجيليه المسيحيه والسياسية المحافظة ؛ ص quebedeaux ، الشاب الانجيليين ؛ ص د وبر وbloesch ، محرران ، الارثوذكسيه الانجيليين ؛ اعادة وبر ، الجذور المشتركة : دعوة الى الانجيليه النضج ؛ RG clouse ، الثالثة linder ، وRV pierard ، محرران ، والصليب ، والعلم ؛ سي مدينة ويرت ، والضمير الاجتماعي للالانجيليه ؛ RJ sider ، الطبعه ، شيكاغو اعلان ؛ ce armerding ، الطبعه ، والانجيليين والتحرير ؛ ماجستير بوصة ، الانجيليه التحدي ؛ RK جونستون ، والانجيليين وصلت الى طريق مسدود : الانجيليه في ممارسة السلطة ؛ ي جونستون ، وسوف الانجليكانيه البقاء شعبية خاصة بها؟ J Barr, Fundamentalism; R P Lightner, Neoevangelicalism Today; JC King, The Evangelicals; JI Packer, ed., Anglican Evangelicals Face the Future; JD Douglas, ed., Let the Earth Hear His Voice: International Congress on World Evangelization; CR Padilla, ed., The New Face of Evangelicalism; DE Hoke, ed., Evangelicals Face the Future. ي بر ، والاصوليه ؛ ص ف lightner ، neoevangelicalism اليوم ؛ JC الملك ، والانجيليين ؛ جي باكر ، الطبعه ، الانغليكانيه التبشيريون مواجهة المستقبل ؛ دينار اردنى دوغلاس ، الطبعه ، واسمحوا الارض نسمع صوته : المؤتمر الدولي حول العالم التبشير ؛ مسئولية الشركات باديلا ، الطبعه ، الوجه الجديد للالانجليكانيه ؛ دي hoke ، الطبعه ، التبشيريون مواجهة المستقبل.

Evangelist داعية

Evangelist, lit., "a messenger of good" (eu, "well," angelos, "a messenger"), denotes a "preacher of the gospel," Acts 21:8; Eph. مبشري ، مضاءة. "رسول الخير" (الاتحاد الاوروبي ، "حسنا ،" angelos ، "رسولا") ، وترمز الى "واعظ من الانجيل ،" اعمال 21:8 ؛ eph. 4:11, which makes clear the distinctiveness of the function in the churches; 2 Tim. 4:11 ، مما يجعل من الواضح المميزه وظيفة في الكنائس ؛ 2 تيم. 4:5. Cf. راجع. euangelizo, "to proclaim glad tidings," and euangelion, "good news, gospel." Euangelizo ، "اعلان بالبشرى ،" وeuangelion "الاخبار الساره ، الانجيل". Missionaries are "evangelists," as being essentially preachers of the gospel. المبشرين "الانجيليين" ، على ما يجري اساسا من دعاة الانجيل.

This subject presentation in the original English language عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه

Send an e-mail question or comment to us: E-mail ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html