|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
(هذه المقاله iobelaia). وهو ملفق كتابه ، ويسمي من حقيقة ان السرد والقصص الواردة في انها رتبت في جميع انحاء خيالي التسلسل التاريخي لنظام لليوبيل - فترات من تسعة واربعين عاما لكل منهما ؛ كل حال هو تسجيل وجود وقعت في مثل هذا الاسبوع من هذا القبيل شهر من هذه السنة اليوبيل. المؤلف يفترض مستحيلة من السنة الشمسيه 364 يوما (أي اثني عشر شهرا من كل ثلاثين يوما ، ومقحم أربعة أيام) الى اليهودية التي الكنسيه السنة ثلاثة عشر شهرا من ثمانيه وعشرين يوما كل يطابق تماما. الجامع التسلسل الزمني ، والتي تدعى صاحبة الرسالة السماوية السلطة ، يستند الى عدد سبعة. وهكذا كان 7 ايام في الأسبوع ؛ شهر 4x7 = 28 ؛ السنة 52x7 = 364 ؛ السنة الاسبوع 7 سنوات ؛ واليوبيل 7x7 = 49. ومن تسمى ايضا "يذكر سفر التكوين" (وهو lepte التكوين) ، او "lepto - سفر التكوين ،" ليس على حساب حجمه ، لأنها اكبر بكثير من التكوين فإن الكنسي ، ولكن نظرا لقاصر أو أدنى من السلطة مقارنة مع الأخير. ومن تسمى ايضا "نهاية العالم من موسى" ، و "حياة آدم ،" وفي الاثيوبيه وهي تسمى "kufale." في "decretum gelasianum" بشأن الكنسي وملفق من كتب الكتاب المقدس ، ونجد من بين ابوكريفا عمل بعنوان "Liber دي filiabus adae leptogenesis" (كتاب للبنات آدم يذكر سفر التكوين) ، والذي من المحتمل ان يكون هذا الجمع بين اثنين من المنتمين الالقاب لمنفصلتين الاشغال. الكتاب هو ذكرها ايضا جيروم ، في كلمته رسالة بولس الرسول "fabiolam الاعلانيه ،" فيما يتعلق اسم مكان يدعى rissa (عدد 33:21) ، وبها epiphanius بها didymus والاسكندرية ، مما يدل على ان من المعروف جيدا على حد سواء في الشرق وفي الغرب. كتاب jubilees اصلا ومكتوبة باللغه العبرية ، وفقا لشارل (1902) ، وجزئيا في الآية ؛ ولكن قد حان انحدر الينا في شكل كامل الا في الاثيوبيه ، وأيضا في مختلف أجزاء ، اليونانيه واللاتينية. وقد كان اول نص الاثيوبيه حرره dillmann في عام 1859 ( "kufale SIVE Liber jubilaeorum ، aethiopice الاعلانيه duorum librorum manuscriptorum fidem ، primum edidit dillmann ،" كييل ، 1859) ، ومنظمة الصحة العالمية في 1850-51 سبق ان نشرت النسخه الالمانيه من انه في ايوالد " Jahrbücher دير biblischen Wissenschaft ، "المجلد. الثاني ، 1850 ، ص. 230-256 ؛ المجلد. ثالثا ، 1851 ، pp.1 - 96. عدم اكتمال النسخه اللاتينية لاول مرة اكتشف وتحريرها في 1861 ، وبحلول اواخر المونسنيور ceriani ، حاكم للambrosiana ، في بلده "monumenta sacra et profana ،" المجلد. الاول ، fasc. الاول ، الصفحات. 15-54. اليونانيه وتتناثر شظايا في مختلف الكتابات البيزنطيه المؤرخون مثل syncellus ، cedrenus ، zonoras ، وglycas. عدم اكتمال النسخه اللاتينية ، مثل الاثيوبيه التي كان يدلي بها من اليونانيه ، وأعيد تحريرها في 1874 من قبل rönsch ، ترافق مع اللاتينية عن طريق جعل dillmann جزء من المقابلة في النسخه الاثيوبيه ، مع قيمة للغاية التعليق وعده الملحق ( " داس بوخ دير jubiläen اودر يموت kleine التكوين الخ ، "لايبزيغ ، 1874). في عام 1900 الدكتور littmann الالمانيه نشرت احدث نسخة من النص الاثيوبيه في kautzsch 's" apocryphen und pseudoepigraphen ، "الطبعه الثالثة ، المجلد. ثالثا ، الصفحات. 274 sqq. ، و، في عام 1888 ، نشرت الدكتورة schodde الاولى على النسخه الانكليزيه من كتاب ( "كتاب jubilees ،" اوبيرلن ، أوهايو ، 1888). فى عام 1895 وقد نص الاثيوبيه اعيد تحريرها في شكل منقح تشارلز ، ومنه مترجمة الى الانكليزيه في 1893-5 في "اليهودية المجله الفصليه" (تشرين الاول / اكتوبر ، 1893 ، يوليو ، 1894 ، وكانون الثاني / يناير ، 1895) ، وبعد ذلك في مجلد مستقل مع كثير من الملاحظات والمناقشات اضافية ( "كتاب jubilees ،" لندن ، 1902). ترجمة فرنسية هو الذي وعد به القس ف. مارتن ، استاذ سامية في المعهد الكاثوليكي في باريس ، في عرضه القيم جمع بعنوان "وثائق من اجل مدينة لوس انجلوس دي l' القطعه الموسيقيه الكتاب المقدس." محتويات الكتاب من jubilees التعامل مع الوقائع والاحداث المتصله الكنسي في كتاب سفر التكوين ، واثراء ثروه من الاساطير والقصص التي ظهرت في اثناء قرون في الخيال الشعبي للشعب اليهودي ، ومكتوب من جامدة pharisaic وجهة نظر المؤلف ومن عمره ، وحسب المؤلف يسعى الى استنساخ تاريخ البداءيه مرات في روح من بلدة يوما ، وقال انه يتعامل مع النص التوراتي في غاية بطريقة حرة. ووفقا لما قاله ، العبرية هي اللغة التي يتكلم بها في الاصل جميع المخلوقات والحيوانات والانسان ، واللغة هي من السماء. بعد الدمار الذي لحق من برج بابل ، وكان ينسى حتى ان ابراهيم كان يدرس بها الملائكة. Henoch كان اول رجل بدأته الملائكة في فن الكتابة ، وكتبت اسفل ، وبالتالي تكون جميع اسرار علم الفلك ، من التسلسل الزمني ، ودول العالم العهود. اربعة اصناف من الملائكة المذكورة ، بمعنى. الملائكة من الوجود ، والملائكة من sanctifications ، الوصي الملائكة اكثر من الأفراد ، والملائكة تتراسون ظواهر الطبيعة. وفيما يتعلق دراسة الشياطين الكاتب ان الموقف هو الى حد كبير من العهد الجديد والقديم - شهادة كتابات ملفق. كل هذه التفاصيل الاسطوريه ، وهي تدعي ، وكانت قد تكشفت الله لموسى عن طريق الملاك من الوجود (وربما مايكل) جنبا الى جنب مع القانون ، وكلها امور كان من المعروف اصلا قليلة ولكن من العهد القديم البطاركه ، مثل henoch ، methusala ، نوح ، shem ، ابراهيم ، واسحاق ، ويعقوب ، ويفي. ومن الصعب تحديد حد معين judaistic المدرسة صاحبه ينتمي الى سعادة تنفي علنا القيامة من الجسم ؛ قال إنه لا يعتقد في التقليد الكتابي ؛ انه لا الفاسق التضحيات الحيوانيه ، الخ. . . وحقيقة انه كتب باللغه العبرية تستبعد فرضية له ميول الهيلينيه. وبالمثل لا يمكن الدفاع عنها هي الفرضيه التي تقدمت بها البيرة ، انه كان سامريون ، لأنه يستبعد جبل garizim ، المقدس جبل السامريون من قائمة من اربعة اماكن من الله على الارض ، بمعنى. جنة عدن ، جبل الشرق ، وجبل سيناء ، وجبل لسيون. واذا كان الكاتب ينتمي الى اي مدرسة خاصة وقال انه يجب ان يكون قد تم في جميع الاحتمالات أ pharisee (hasidaean) جامدة أكثر من نوع من وقت جون hyrcanus ، في عهد العلماء الذين نتفق عموما فإن الكتاب (135-105 قبل الميلاد). الدكتور headlam يوحي بأن المؤلف كان حارا الخصم من الإيمان المسيحي (انظر هاستنغز ، "قاموس الكتاب المقدس"). ولكن اذا كان المؤلف ، كما يقال في هذا غير محتمل الى حد الفرضيه ، عاش في اوائل المسيحيه مرات ، وقال انه يجب ان يكون كتابة مكتوبة قبل سقوط القدس وتدمير المعبد ، حيث ان هذه الأخيرة من المفترض ان تكون في جميع انحاء لا تزال موجودة كما العظمى من مركز العبادة اليهودية. نشر المعلومات التي كتبها غابرييل oussani. كتب من قبل س. اليسون Britton. لانتصار نظيف جدا من قلب ماري الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الثامن. ونشرت عام 1910. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil obstat ، 1 تشرين الاول / اكتوبر ، 1910. ريمي lafort ، الامراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي ، والرقيب. تصريح. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك ببليوغرافيا جانب مراجع المذكورة في متن المادة ، أنظر المواد المختلفة حول هذا الموضوع في معاجم الكتاب المقدس ، وخاصة schürer 'sتأريخ الشعب اليهودي في الوقت المسيح ، tr . ، الخامس ، 134-141.
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html