الشهداء الأربعون
الكاثوليكيه المعلومات
طرف من الجنود الذين عانوا من وحشية الموت في سبيل ايمانهم ، sebaste القريب ، في اقل ارمينيا ، ضحايا الاضطهاد من licinius ، منظمة الصحة العالمية ، بعد 316 سنة ، اضطهاد المسيحيين من الشرق.
أقرب مراعاه احتياجاتهم الاستشهادية هي التي قدمتها سانت باسيل ، ومطران caesarea (370-379) ، في النصيحه سلمت على العيد الأربعين للشهداء (hom. pg في التاسع عشر ، والحادي والثلاثين ، 507 sqq.).
العيد ، وبالتالي هو اكثر بكثير من القديم الاسقفيه للباسيل ، والتي كان منها قصيدة المدح على الدورة او لا تصدر الا بعد ستين عاما الاستشهادية ، والتي هي بالتالي تاريخية لا يدع مجالا للشك.
ووفقا لسانت باسيل ، والأربعين الجنود الذين اعترفوا علنا انفسهم مسيحيين وقد ادان المحافظ إلى أن تتعرض لها عارية على مجمد بالقرب من بركة sebaste على بمراره ليلة باردة ، وانهم قد تجمد حتى الموت.
ومن بين المعترفون ، اسفرت عن واحد ، وترك رفاقه ، سعت الحاره حمامات قرب البحيره التي تم اعدادها لاي الذين قد يثبت انه متقلب.
احد الحراس لابقاء مجموعة مراقبة الشهداء اجتماعها غير الرسمي في هذه اللحظة أ خارق الذكاء يطغى عليهم وعلى الفور اعلنت نفسه مسيحيا ، ورمى له من الملابس ، ووضع نفسه الى جانب تسعة وثلاثون من جنود المسيح.
وهكذا فان عددا من اربعين ظلت كاملة.
عند الفجر ، stiffened المعترفون من الهيئات ، والتي لا تزال علامات الحياة ، واحرقت رماد المدلى بها الى نهر.
المسيحيين ، ومع ذلك ، لا تزال تجمع الغالي ، وقطع اثرية وزعت في جميع انحاء مدن كثيرة ؛ وبهذه الطريقة يدفع الى التبجيل والأربعين للشهداء واصبحت على نطاق واسع ، والعديد من الكنائس واقيمت تكريما لهم.
احدهم تم بناؤها في caesarea ، في cappadocia ، وكان ذلك في كنيسة القديس باسيل علنا إن سلمت له النصيحه.
القديس غريغوري من Nyssa كان خاصا العملاء من هذه الشهداء المقدسة.
اثنان في نقاشاتهم ثنائه عليهم ، والذي بشر به له في كنيسة مكرسه لها ، ما زالت المحافظة (السلام والحكم ، د -46 ، 749 sqq. ، 773 sqq.) وعند وفاة والديه ، لانه أرسى لهم بقية بجانب الآثار لل المعترفون.
سانت ephraem ، السورية ، كما ممدوح الأربعين للشهداء (hymni فى س س 40 martyres).
Sozomen ، الذي كان شاهد عيان ، وقد ترك لنا (hist. eccl. ، التاسع ، 2) مثيرة للاهتمام بسبب العثور على الآثار في القسطنطينيه عن طريق جهاز للامبراطورة بلخريا.
الخاصة تفان والأربعين للشهداء sebaste عرضه في وقت مبكر الى الغرب.
سانت gaudentius ، اسقف بريشيا في بداية القرن الخامس (دال حوالى 410 او 427) ، تلقى جزيئات من رماد الشهداء خلال رحلته في الشرق ، ووضعتها مع قطع اثرية اخرى في مذبح كاتدراءيه التي وقال انه قد أقيمت ، في تكريس للوضع الذي القاه الخطاب ، لا يزال موجود (رر ، عشرون ، 959 sqq.) بالقرب من كنيسة سانتا ماريا antiqua ، في المنتدى الروماني ، الذي بني في القرن الخامس ، ومصلى وجد ، بنى ، شأنها في ذلك شأن الكنيسة نفسها ، وعلى موقع قديم ، وكرس لالاربعين شهيدا.
صورة ، لا يزال هناك المحافظة ، والتي يرجع تاريخها إلى القرن السادس أو السابع ، يصور مشهد استشهاد.
أسماء من المعترفون ، كما نجدها ايضا في وقت لاحق من المصادر ، وكانت سابقا في التسجيل في هذا فريسكو.
اعمال هؤلاء الشهداء ، مكتوب في وقت لاحق ، في اليونانيه ، والسريانيه واللاتينية ، لا يزال موجود ، كما ان "شهادة" من أربعين شهيدا.
علي عيد يحتفل به في اليونانيه ، وكذلك في الكنيسة اللاتينية ، في 9 اذار / مارس.
نشر المعلومات التي كتبها ج ب كيرش.
كتب من قبل مريم ويوسف ص توماس.
في ذكرى الأب جوزيف paredom الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد السادس.
نشرت 1909.
نيويورك : روبرت ابليتون الشركة.
Nihil obstat ، 1 أيلول / سبتمبر ، 1909.
ريمي lafort ، الرقيب.
تصريح.
م + جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html