في الكتاب المقدس باسم ديفيد هو الوحيد الذي يتحمل الثاني ملك اسرائيل ، العظيم - حفيد Boaz وروث (روث 4:18 sqq.). وكان أصغر من ثمانيه ابناء isai ، او جيسي (1 صموئيل 16:8 ؛ راجع 1 اخبار الايام 2:13) ، مالك صغير ، من قبيلة Juda ، مسكن فى بيت لحم ، حيث ولد ديفيد. معرفتنا ديفيد والحياة الشخصيه هي مستمده حصرا من صفحات الكتاب المقدس ، أي ، 1 صموئيل 16 ؛ 1 ملوك 2 ؛ 1 سجلات 2 ، 3 ، 10-29 ؛ روث 4:18-22 ، وعناوين كثيرة مزامير. وحسب التسلسل الزمني المعتاد ، وديفيد ولدت في 1085 والذي ساد في الفترة من 1055 الى 1015 قبل الميلاد وقد تم مؤخرا الكتاب الذي اثاره النقوش الاشوريه ، وحتى الآن حكمه في الفترة من 30 الى 50 عاما في وقت لاحق. ضمن الحدود المفروضة فمن المستحيل ان نعطي اكثر من الف عارية الخطوط العريضه للاحداث من حياته وجيزة التقدير لشخصيته ، وله اهمية في تاريخ الشعب المختار ، كما الملك ، منظم الاناشيد الدينية ، النبي ، ونوع من messias .
|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
وخلال فترة المرض ، وعندما الارواح الشريره المضطربه شاول ، وكان ديفيد وتقديمهم الى محكمة لsoothe الملك باللعب على القيثاره. حاز امتنان شاول واعتماد مدرعه حاملة ، ولكن وجوده في المحكمه وجيزة. ولم يمض وقت طويل بعد ذلك ، بينما له ثلاثة اخوة الاكبر ، في الميدان ، في اطار القتال ضد شاول الفلسطينيون ، ديفيد تم ارساله الى معسكر مع بعض الاحكام ويعرض ؛ هناك يسمع في العبارة التي العملاقه ، goliath من geth ، تحدت كل اسرائيل لمكافحة واحدة ، وقال انه تطوع وبعون الله لأذبح الفلسطيني. فوزه على goliath ادى الى اندحار العدو. شاول لابنر اسءله في هذا الوقت يبدو ضمنا انه لم ير ديفيد قبل ، وإن كان ، كما رأينا ، ديفيد قد تم بالفعل فى المحكمه. التخمين المختلفة التي بذلت لشرح هذه الصعوبه. كما مرور مما يشير الى وجود تناقض في النص العبري محذوف من قبل codices السبعينيه ، وبعض المؤلفين قد قبلت اليونانيه نص في تفضيل الى العبرية. افترض آخرون ان ترتيب السرد أصبح الخلط في حاضرنا النص العبري. أبسط وأكثر من المرجح ان تحافظ على الحل الثاني بمناسبه شاول سأل ابنر فقط عن عائلة ديفيد وعن بلدة فى وقت سابق من الحياة. وقال انه سبق وبالنظر الى هذه المساله اي اهتمام.
ديفيد انتصار goliath فاز لله العطاء الصداقه من جوناثان ، ابن شاول. حصل على وظيفة دائمة في المحكمه ، ولكن له شعبية كبيرة والحكمة اغاني من النساء بالاثاره الغيره من الملك ، في مناسبتين الذين حاولوا قتله. كما الكابتن من ألف رجل ، وقال انه تصادف اخطار جديدة لكسب يد Merob ، شاول 'sالابنه البكر ، ولكن ، على الرغم من وعد الملك ، وقالت انها اعطيت لhadriel. Michol ، شاول الاخرى ابنه ، احب ديفيد ، و، آملا في ان هذا الاخير قد يكون قتل الفلسطينيون ، وعدت والدها لها في الزواج ، وقدمت ديفيد ينبغي ان اذبح مئة الفلسطينيون. ونجح ديفيد متزوج michol. هذا النجاح ، ولكن جعل شاول الخوف اكثر وأخيرا فعل له من اجل ان ديفيد ينبغي قتل. من خلال تدخل جوناثان كان يدخر لفترة زمنيه قصيرة ، ولكن شاول 'sالكراهية وأخيرا اضطر الى الفرار من له المحكمه.
اولا ذهب الى Ramatha وبالتالي ، مع صموئيل ، لnaioth. شاول للمزيد من محاولات القتل له قد احبطت من قبل الله مباشرة الفاصله. مقابلة مع جوناثان واقتناعا منه بأن المصالحة مع شاول كان من المستحيل ، وخلال الفترة المتبقية من عهد كان المنفى وخارجه. في nobe ، الى اين انتقل ديفيد ورفاقه كانت تأويهم achimelech الكاهن ، الذي كان بعد ذلك اتهم بالتآمر ونفذ فيهم حكم الاعدام مع زملائه - الكهنه. من nobe ديفيد ذهبت الى محكمة achis ، ملك geth ، حيث أنه لاذ بالفرار قبل وفاة اختلاق الجنون. بعد عودته اصبح رئيس عصابة من نحو اربعمائة من الرجال ، بعضهم علاقاته ، والمدينين الآخرين بالأسى المتذمرون ، الذين كانوا متجمعين في كهف ، او معقل ، من odollam (qr88 --> adullam). ولم يمض وقت طويل بعد ان كان عددهم يقدر في ستماءه. وألقى ديفيد مدينة ceila من الفلسطينيون ، ولكن مرة اخرى اجبروا على الفرار من شاول. تقريره المقبل الذي كان في الاقامة قفير ziph ، الذي ادلى به لا تنسى زيارة جوناثان وبه خيانة للziphites ، ارسلت منظمة الصحة العالمية كلمة امام الملك. ديفيد انقذت من الاستيلاء عليها من التذكير شاول لصد هجوم للالفلسطينيون. في صحارى من engaddi كان مرة اخرى في خطر كبير ، ولكن عندما كان شاول في رحمته ، وقال انه بسخاء يدخر حياته. المغامره مع nabal ، ديفيد زواج مع الوصيفه ، والثانية رفض اذبح شاول تلتها ديفيد قرار يعرض مساعيه ليخدم achis من geth وبالتالي وضع حد لاضطهاد شاول لل. بوصفها الفلسطيني التابع للملك ، وكان مجموعه فوق مدينة siceleg ، من حيث انه جعل الغارات على القبائل المجاورة ، واضاعة اراضيها ويجنب لا رجل ولا امرأة. من جانب الادعاء بأنه تم خلال هذه الحملات ضد بلده شعب اسرائيل ، لكنه امنت صالح achis. الا انه عندما أعد الفلسطينيون في aphec الى شن حرب ضد شاول ، وغيرها من الأمراء وغير راغبين في الثقة ديفيد ، وعاد الى siceleg. اثناء غيابه انها تعرضت للاعتداء من قبل amalecites. ديفيد سعى الى تحقيقها ، وتدمير قواتهم ، واسترد كل الغنائم. وفي غضون ذلك القاتلة المعركه على جبل gelboe (Gilboa) جرت ، في سول والتى كانت جوناثان مقتول. وقد لمس المرثيه ، والحفاظ بالنسبة لنا في 2 صموئيل 1 هو ديفيد فورة الحزن في وفاتهما.
الله القيادة ، ديفيد ، الذي كان الآن ثلاثون عاما ، قد ارتفع ليصل الى الخليل لمطالبة الملك السلطة. رجال Juda قبلت به على الملك ، وكان anointed مرة اخرى ، رسميا وعلنا. من خلال تأثير ابنر ، بقية اسرائيل ظلت مخلصة لisboseth ، ابن شاول. ابنر هاجمت قوات من ديفيد ، ولكنها هزمت في gabaon. حرب اهلية استمرت لبعض الوقت ، لكن ديفيد قوة من اي وقت مضى على الزياده. وفي الخليل ستة ابناء ولدوا له : amnon ، cheleab ، أبسالوم ، adonias ، saphathia ، وjethraam. انها نتيجة مشاجره مع isboseth ، ابنر ادلى المفاتحات الى جمع كل اسرائيل في ظل سيادة ديفيد ؛ واستدرك قائلا انه قتل غدرا من قبل joab دون موافقة الملك. Isboseth اغتيل اثنان من benjamites ، وديفيد قبلت بها اسرائيل وجميع anointed الملك. حكمة في الخليل اكثر من Juda وحدها قد استغرقت سبع سنوات ونصف.
من جانب ادارته الناجحة الحروب ديفيد نجحت في جعل اسرائيل دولة مستقلة والتسبب باسمه الى أن يحترمها جميع المحيطة المتحدة. ملحوظه استغلال في بداية حكمه ، وكان الغزو من يبوسيون مدينة القدس ، التي اطلقها عاصمة مملكته ، "مدينة داوود" ، المركز السياسي للأمة. وبني القصر ، واحاط اكثر زوجات والمحظيه ، وbegat غيرها من أبناء وبنات. وبعد ان يلقي ظلالا من نير الفلسطينيون ، وقال انه مصمم على جعل القدس الدينية المركز من قومه عن طريق نقل السفينة من العهد من cariathiarim. وقد نما الى القدس ووضع في خيمة جديدة شيدت من قبل الملك. وفي وقت لاحق ، عندما اقترح لبناء معبد لأنها ، وقيل له من قبل النبي ناثان ، ان الله قد محفوظة هذه المهمة لخليفته. في لمكافاه له بالورع ، والوعد هو ان الله سوف يصل اليه بناء منزل واقامة مملكته الى الابد. لا سردا مفصلا قد تم الحفاظ عليه من مختلف الحروب التي تضطلع بها ديفيد ؛ فقط بعض الحقائق المنعزله ترد. الحرب مع ammonites تسجل اكمل لأن ، بينما كان جيشه في الميدان خلال هذه الحملة ، ديفيد سقطت في خطايا الزنا والقتل ، مما جلب كوارث كبيرة على نفسه وقومه. ثم كان في أوج قوته ، حاكم تحترم جميع المتحدة من الفرات الى النيل. بعد خروجه الخطيئة مع bethsabee وغير المباشره لاغتيال urias ، زوجها ، وديفيد ، جعلها زوجته. سنة مضت قبل التوبه لصاحب الذنب ، ولكن ذلك كان له الندم الصادق ان الله عفوا عنه ، وإن كان في الوقت نفسه الاعلان عن عقوبات شديدة إن كانت متابعة. الروح التي ديفيد قبلت هذه العقوبات قد جعلت منه لجميع الوقت النموذجي للpenitents. سفاح المحارم من amnon وقتل الأخ من أبسالوم جلبت العار والاسى لديفيد. لمدة ثلاث سنوات أبسالوم بقيت في المنفى. عندما كان التذكير ، ديفيد يمنعه في الاستياء لمدة عامين وأكثر منه ثم استعادت بلدة الكرامة السابق ، دون وجود علامة على التوبه. عويص من قبل والده على العلاج ، أبسالوم كرس نفسه للسنوات الاربع القادمة لإغواء الناس وأخيرا فقد اعلنت الملك نفسه في الخليل. ديفيد اخذ على حين غرة واضطرت الى الهرب من القدس. هذه الظروف هي من رحلته روي في الكتاب باهتمام كبير من البساطه والتاسي. ابسالوم تجاهل محامي achitophel وصاحب يترتب على ذلك من تأخر في السعي من اجل الملك جعل من الممكن لهذا الأخير على جمع قواته وفوز النصر في manahaim ، حيث قتل أبسالوم. ديفيد عاد الى انتصار في القدس. مزيد من التمرد تحت Sebamed في الاردن سرعان ما قمعها.
وعند هذه النقطه في سرد 2 صموئيل نقرأ انه "كانت هناك مجاعه في أيام ديفيد لمدة ثلاث سنوات على التوالي" ، في العقوبه لشاول 'sتخطئوا gabaonites. بناء على طلبهم شاول سبعة من سباق الموسم سلمت حتى يكون المصلوب. ومن غير الممكن تحديد الموعد الدقيق للمجاعه. وفي مناسبات أخرى ديفيد أظهر التعاطف الكبير للنسل شاول ، وخاصة بالنسبة للmiphiboseth ، ابن صديقه جوناثان. وبعد اشارة وجيزة من اربع بعثات ضد الفلسطينيون ، كاتب السجلات المقدسة خطيءه من الفخر عن ديفيد جزء صاحب القرار في اتخاذ اجراء تعداد للسكان. نتيجة لهذه الخطيئة والتكفير عن الذنب ، وسمح له ان يختار اما مجاعه ، ومحاولة غير ناجحه للحرب ، او الوباء. ديفيد اختار الثالثة في ثلاثة ايام وتوفى 70000. وعندما كان على وشك انخيل الاضراب القدس ، وكان الله انتقل الى الشفقه وبقيت الوباء. كان ديفيد لقيادة لتقديم التضحيات في الدراسه - الطابق areuna ، موقع المستقبل المعبد.
الايام الاخيرة من ديفيد كان منزعج من طموح adonias ، الذي خطط لخلافة قد احبطت قبل ناثان ، النبي ، وbethsabee ، أم سليمان. الابن الذي ولد بعد ديفيد التوبه وقد اختير في الافضليه لصاحب اخوة اكبر في السن. للتأكد من ان سليمان سوف تنجح على العرش ، ديفيد كان له علنا anointed. الكلمات الاخيرة المسجله لدى المسنين هي موعظه الملك سليمان ليكون وفيا لإلى الله ، لمكافاه الموالين الخدمة ، والى معاقبة الأشرار. ديفيد توفي في سن السبعين ، وبعد ان سادت في القدس ثلاث وثلاثون سنة. وقال انه دفن في جبل سيون. سانت بيتر تكلم من قبره كما لا تزال موجودة وفي يوم عيد العنصره ، عندما المقدسة شبح ينحدر على الرسل (أعمال 2:29). ديفيد يشرف عليها بوصفها كنيسة سان. وهو المذكور في الرومانيه martyrology 29 كانون الاول / ديسمبر.
الطابع التاريخي للرواية من ديفيد حياة هوجم بصورة رئيسية من قبل الكتاب الذين تجاهل الغرض من الراوي في الاول قدم المساواة. وقال انه يمر فوق تلك الأحداث التي لا صلة لها تاريخ من ark. في الكتب من جميع الملوك رئيس الاحداث ، الجيدة والسيءه ، هي رواية. الكتاب المقدس سجلات ديفيد الخطايا والضعف دون عذر او التخفيف ، ولكن أيضا سجلات صاحب توبة ، وافعاله الفضيله ، صاحب الكرم تجاه شاول ، والايمان الكبير ، وصاحب التقوى. النقاد الذين انتقد شخصيته ، قد لا تعتبر الظروف الصعبة التي عاش أو آداب عمره. ومن دون تمحيص وعلمي للمبالغة في بلدة عيوب او ان نتصور ان كل التاريخ هو سلسلة من الأساطير. حياة ديفيد كان هاما في هذه الحقبه من تاريخ اسرائيل. كان المؤسس الحقيقي للملكيه ، رئيسا للسلالة. اختاره الله "كرجل وفقا لبلدة القلب" ، وكان ديفيد حاول في المدرسة من المعاناة خلال ايام من النفي وتطورت لتصبح قائدا عسكريا للشهرة. اليه يرجع الكامل تنظيم الجيش. والقى عاصمة اسرائيل ، محكمة ، عظيم مركز العبادة الدينية. الصغير النطاق في odollam أصبحت نواة لنظام فعال للقوة. عندما أصبح ملك للجميع إسرائيل كانت هناك 339600 رجل تحت امرته. وفي تعداد 1300000 عددت كانت قادرة على حمل الاسلحة. جيش دائم ، ويتكون من اثنتي عشرة فرقة ، كل الرجال 24000 ، وتناوب في الخدمة لمدة شهر في الوقت الذي بوصفها حامية القدس. ادارة قصره ومملكته طالب حاشيه كبيرة من المسؤولين وموظفي الخدمة. اختلاف طوائفهم المكاتب المنصوص عليها في الفقره ط. ، السابع والعشرين. الملك نفسه يمارس مكتب القاضي ، وان كان في وقت لاحق levites عين لهذا الغرض ، وكذلك سائر المسؤولين طفيفة.
عندما السفينة قد احيل الى القدس ، ديفيد تعهدت المنظمه العبادة الدينية. المقدس المهام الموكله الى 24000 levites ؛ 6000 من هؤلاء الكتاب والقضاة ، 4000 كانت حمالين ، والمغنين 4000. وهو ترتيب الأجزاء المختلفة من الطقوس ، لتخصيص كل قسم بمهامه. كهنه تنقسم الى اربعة وعشرين الاسر ؛ والموسيقيين الى أربعة وعشرين الجوقات. لسليمان كان يحتفظ بشرف بناء بيت الله ، ولكن ديفيد وافره المحرز في الاعمال التحضيريه للعمل بها جمع الكنوز والمواد ، وكذلك من خلال احالة ابنه خطة لبناء وجميع تفاصيله. يقال لنا في الاول قدم المساواة. كيف انه حض ابنه سليمان للقيام بهذا العمل العظيم واعلن لتجمع الامراء مدى يقوم به من اعمال تحضيريه.
الجزء البارز الذي تضطلع به الاغنية والموسيقى في العبادة في المعبد ، كما رتبت ديفيد ، هو تفسيرها بسهولة من صاحب الشعريه والموسيقيه وقدراته. مهارته في الموسيقى هو مسجل في 1 صموئيل 16:18 وعاموس 6:5. قصائد من بلدة تكوين توجد في 2 صموئيل 1 ، 3 ، 22 ، 23. ارتباطه مع كتاب المزامير ، وكثير منها صراحة المنسوبة الى حوادث متفرقه من حياته المهنيه ، وكان ذلك امرا مفروغا منه في وقت لاحق من الايام ان العديد من سفر المزامير وارجع كله له. فإن المؤلف لهذه التراتيل والسؤال الآن كيف يمكن اعتبارها توريد مواد توضيحيه للحياة ديفيد ستعامل في المادة المزامير.
ديفيد ليست مجرد الملك والحاكم ، كما كان لنبي. "روح الرب هاث يتحدث بها لي وكلمته به لساني" (2 صموئيل 23:2) هي نتيجة مباشرة للبيان النبويه الالهام في القصيدة هناك المسجله. قديس بطرس يخبرنا انه كان النبي (أعمال 2:30). صاحب النبوءات تتجسد في المزامير التي تتألف وهو يهودي مسيحي وحرفيا في "ديفيد الكلمات الاخيرة" (2 صموئيل 23). الطابع الحرفي لهذه المزامير يهودي مسيحي هو مبين في العهد الجديد. وهم يشيرون إلى المعاناة ، والاضطهاد ، والظافره خلاص المسيح ، او على الامتيازات الممنوحه له من قبل الأب. وبالاضافة الى هذه النبوءات له مباشرة ، ودافيد نفسه كان دائما بمثابة نوع من messias. في هذه الكنيسة ولكن اتباعه تدريس الانبياء في العهد القديم. وقد كان من المقرر ان messias العظيم ثيوقراطيه الملك ؛ ديفيد ، والجد من messias ، كان الملك وفقا لقلب الله ذاته. صفاته واسم بلده جدا ترجع الى messias. الاحداث في حياة ديفيد تعتبر من الآباء كما ينذر حياة المسيح ؛ بيت لحم هي مسقط سواء ؛ الراعي حياة ديفيد يشير الى المسيح ، والراعي الصالح ؛ الخمس الحجارة اختار اذبح goliath هي سمة مميزة للخمسة الجروح ؛ خيانة بلده يثق بها المستشار ، achitophel ، ومرور مدى cedron تذكرنا المسيح المقدس العاطفه. كثير من davidic مزامير ، كما اننا نتعلم من العهد الجديد ، ومن الواضح ان سمة مميزة للمستقبل messias.
نشر المعلومات التي كتبها جون كوربيت. كتب من قبل جودي levandoski. في ذكرى اندرو levandoski الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الرابع. نشرت 1908. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil obstat. ريمي lafort ، الرقيب. تصريح. م + جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html