الأولى من الكتاب المقدس مخطوطات الخمس الكبرى قبل حوالى 900 الاعلانيه ، والبالغ عددهم الف ، هو المخطوط السكندري. الرغم جلبت الى هذا البلد عن طريق سيريل lucar ، بطريرك القسطنطينيه ، بوصفها الحالي لشارل الاول ، ومن المعتقد أنه كان مكتوب ، وليس في ذلك رأس المال ، ولكن في الاسكندرية ؛ من حيث ملكيتها. ومن الآن مؤرخة في القرن الخامس دعا الاعلان ايضا الاسكندرانيه. ويحتوي الكتاب المقدس كله تقريبا.
|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
أ الدستور يتضمن الكتاب المقدس للالكنسي الكاثوليكي ، بما في ذلك الكتب وdeuterocanonical فان اجزاء من الكتب التي تنتمي الى العهد القديم. وعلاوة على ذلك ، فانه ينضم الى الكتب الكنسيه من machabees ، ملفق machabees الثالث والرابع ، في وقت متأخر جدا من الاصل. الى العهد الجديد رسالة بولس الرسول هي اضاف سانت كليمنت من روما والنصيحه التي مرت تحت عنوان الثاني من رسالة بولس الرسول كليمان -- نسخ فقط ثم المعروف انها موجودة. هذه هي مدرجة في قائمة كتب العهد الجديد الذي هو prefixed ويبدو انها كانت تعتبر من قبل الكاتب كجزء من العهد الجديد. نفس القائمة يدل على ان من مزامير سليمان ، والآن في عداد المفقودين ، وكانت مقررة اصلا الواردة في هذا المجلد ، ولكن الفضاء الذي يفصل هذا الكتاب عن الاخرين على قائمة يدل على انه لم يكن في المرتبة بين كتب العهد الجديد. "رسالة بولس الرسول الى marcellinus" ارجع الى سانت athanasius هو كفقره مقدمة لسفر المزامير ، بالاشتراك مع eusebius ملخص للمزامير ؛ المزمور 151 وبعض الاناشيد الدينية المختاره من العهد القديم هي ملحقة بها ، وطقوسي استخدامات المزامير مبين. ليست جميع الكتب هي كاملة. في العهد القديم هناك لا بد من التنويه بشكل خاص الثغره من المزامير والثلاثين ، من 5:20 الى 80:11 ؛ وعلاوة على ذلك ، من سفر التكوين 14:14-17 ؛ 15:1-5 ، 16-19 ؛ 16:6 -- 9 ؛ الملوك الأول 12:20-14:9. العهد الجديد قد خسر الاولي خمسة وعشرين يترك للانجيل القديس ماثيو ، بقدر الفصل 25:6 ، وبالمثل فان اثنين من الاوراق بالظهور يوحنا 6:50 ، 8:52 (الذي ، ولكن حيث ان المبلغ وتبين من الفضاء ، اغفلت سابقا الكثير المتنازع عليها مرور حوالى الزانيه امرأة) ، والثاني يحتوي على ثلاث اوراق كورينثيانس 4:13-12:6. ورقة واحدة مفقود من كليمنت واني على الارجح اثنين في نهاية كليمان الثاني. هيئة الدستور الغذائي أ تؤيد sixtine النسخه اللاتينية للانجيل في ما يتعلق بابرام سانت مارك وجون 5:4 ، ولكن ، شأنها في ذلك شأن جميع المخطوطات اليونانيه قبل القرن الرابع عشر ، ويغفل نص الشهود الثلاثة السماوية ، وأنا يوحنا 5:7. ترتيب كتب العهد القديم هو غريب. في العهد الجديد هو ترتيب الاناجيل ، والأفعال ، والرسائل الكاثوليكيه ، بولين رسائل ، ونهاية العالم ، مع العبرانيين وضعت قبل الرعويه رسائل. اصلا واحدة كبيرة الحجم ، فان الدستور هو الآن ملزمة في اربعة مجلدات ، واضعة على يغطي الأسلحة تشارلز الأول من ثلاثة مجلدات تحتوي على العهد القديم ، وحجم ما تبقى من العهد الجديد مع كليمان. الاوراق ، رقيقة رق ، 12 3 / 4 بوصة عاليه قبل 10 بوصة واسعة ، عدد 773 في الوقت الحاضر ، ولكنها كانت في الأصل 822 ، ووفقا لحساب العادي. كل صفحة عمودان من 49 الى 51 خطوط.
الدستور الغذائي هو اول لاحتواء فصول رئيسية مع عناوينها ، ammonian الاقسام وeusebian شرائع كاملة (الكاتب). فقرة جديدة هو مبين من قبل الراسماليه الكبيرة ، وكثيرا ما قبل التباعد ، وليس من قبل بداية سطر جديد ؛ الموسع رأس المال يوضع في الهامش من الخط المقبل ، على الرغم من ، ومن الغريب انه قد لا تتطابق مع بداية الفقره او حتى من كلمة واحدة. المخطوط مكتوب في uncial حرفا في اليد مرة واحدة في الشركة ، انيقه ، بسيطة ؛ الجزء الأكبر من المجلد الثالث ويرجع بها الى غريغوري مختلفة من ناحية ان للآخرين ؛ اثنين الايدي معروف في العهد الجديد من قبل woide ، ثلاثة السير ه maunde تومسون وكينيون -- خبراء تختلف عن هذه النقاط. خط اليد عموما الحكم على الانتماء الى بداية أو منتصف القرن الخامس او ربما الى اواخر الرابعة. احد الدول العربية علما أنه كتبها thecla الشهيد ؛ وسيريل lucar البطريرك يضيف في مذكرته ان يقول التقليد النبيل كانت سيدة مصريه وكتب الدستور الغذائي بعد فترة وجيزة من nicene المجلس. ولكن لم يعرف شيء من هذا القبيل الشهيد ، في ذلك التاريخ ، واشار الى أن قيمة هذه الشهاده هي ضعيفة بسبب وجود للشرائع eusebian (340 د) ودمرها ادراج رسالة athanasius (د 373). ومن ناحية أخرى ، فإن عدم وجود انقسامات euthalian يعتبر الكاتب كدليل على أنه لا يمكن أن يتجاوز 450. وهذه ليست حاسمة ، وغريغوري من شأنه ان يحقق لها الى اسفل حتى النصف الثاني من القرن الخامس. صفات الحروف وتاريخ المخطوطه نقطة الى مصر حيث مكانها الاصلي.
نص الدستور الغذائي أ تعتبر واحدة من اثمن الشهود الى السبعينيه. ومن وجد ، ولكن ، الى تحمل عظيم ألفه الى النص الوارد في اوريجانوس 'shexapla وقد تم تصحيحه في الممرات غير معدود وفقا لالعبرية. نص من السبعينيه codices هو ايضا في حالة من الفوضى ، وانتقاد عليه ضئيل جدا متقدمة ، لتسمح للتأكد من الحكم على النص قيمة عظيمة للمخطوطات. نص العهد الجديد هنا هو وجود الطابع المختلط. في الانجيل ، ولدينا خير مثال على ما يسمى السورية النوع من النص ، والجد من التقليديه وأقل نقيه وجدت في شكل نسيج receptus. السورية ، ولكن النص مرفوض من الغالبيه العظمى من علماء صالح من "محايدة" النوع ، وافضل ممثلة في الفاتيكانيه. في الافعال والرسائل الكاثوليكيه ، وأكثر ما زال في رسائل القديس بولس ، ونهاية العالم ، وهيئة الدستور الغذائي وضع نهج أكثر قربا ، او ينتمي الى نوع محايد. Admixture من هذا النص هو شرح أنواع استنادا الى النظريه القاءله بان احد او النموذج لم يكن من نسخ مخطوطة واحدة ، ولكن العديد من المخطوطات التي تتفاوت قيمة ومتنوعة المنشأ. الناسخ للمغالطات التي وردت في هذا الدستور الغذائي بل متواتره.
الاسكندرانيه لعب دورا هاما فى تطوير نصي نقد الكتاب المقدس ، وخصوصا من العهد الجديد. Grabe المحرره العهد القديم في جامعة اكسفورد في 1707-20 ، وهذه الطبعه مستنسخا في زيوريخ 1730-32 ، وفي لايبزيغ ، 1750-51 ، ومرة اخرى في جامعة اكسفورد ، حسب المجال ، في عام 1859 ؛ woide نشرت العهد الجديد في 1786 ، البوسنة والهرسك التي cowper مستنسخه فى عام 1860. قراءات من الدستور ا لوحظت في التون 'sمعنا ، 1657 ، والمهم في كل قدم منذ تبويبها. Baber نشرت طبعة من العهد القديم في بالفاكس النوع في 1816-28 ؛ ولكن جميع الطبعات السابقة كانت حلت محلها الرائع الفوتوغرافي بالفاكس من قديمها وجديدها الوصايا التي تنتجها رعايه سيدي هاء maunde طومسون (العهد الجديد في عام 1879 ، العهد القديم في 1881-83) ، مع الاخذ في المحرر الذي يعطي افضل وصف يمكن الحصول عليها من الدستور (لندن ، 1879-80).
جون ف. Fenlon
كتب من قبل شون hyland
الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الرابع
Nihil obstat. Lafort ريمي ، الرقيب
تصريح. م جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html