Acta Pilati اكتا pilati

(Or the Gospel of Nicodemus.) (أو الإنجيل من نيكوديموس.)

This work does not assume to have written by Pilate, but to have been derived from the official acts preserved in the praetorium at Jerusalem. هذا العمل لا يتحمل قد كتبها بيلات ، ولكن قد استمدت من الافعال الرسمية في المحافظة praetorium في القدس. The alleged Hebrew original is attributed to Nicodemus. المزعومه العبرية الاصل يرجع الى نيكوديموس. The title "Gospel of Nicodemus" is of medieval origin. عنوان "انجيل نيكوديموس" هو الأصل في العصور الوسطى. The apocryphon gained wide credit in the Middle Ages, and has considerably affected the legends of our Saviour's Passion. فان apocryphon المكتسبه الائتمان على نطاق واسع في العصور الوسطى ، ولقد اثرت بشكل كبير اساطير من منقذ لنا شغفه. Its popularity is attested by the number of languages in which it exists, each of these being represented by two or more recensions. شعبيتها يشهد بها عدد من اللغات التي وجدت ، وكل من هذه يجرى يمثلها اثنان او اكثر recensions. We possess a text in Greek, the original language; a Coptic, an Armenian and a Latin, besides modern translations. اننا نملك نصا في اليونانيه ، باللغه الاصليه ؛ أ القبطيه ، وهو ارمني واللاتينية ، الى جانب الترجمات الحديثة. The Latin versions were naturally its most current form and were printed several times in the fifteenth and sixteenth centuries. النسخ اللاتينية ، وكانت بطبيعة الحال أشد الشكل الحالي وطبعت عدة مرات في القرون الخامس عشر والسادس عشر. One class of the Latin manuscripts contain as an appendix or continuation, the "Cura Sanitatis Tiberii", the oldest form of the Veronica legend. صنف واحد من هذه المخطوطات تحتوي اللاتينية كتذييل او استمرارها ، "Cura sanitatis tiberii" ، واقدم شكل من فيرونيكا الاسطوره.

BELIEVE نؤمن Religious ديني Information المعلومات Source المصدر web-site الموقع على شبكة الانترنت

Our List of 1,000 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000

E-mail البريد الالكتروني

The "Acta" consist of three sections, which reveal inequalities of style. "اكتا" وتتألف من ثلاثة اقسام ، والتي تكشف عن نمط من الفوارق. The first (i-xi) contains the trial of Jesus based upon Luke, xxiii. الاولى (من الاول الى الحادي عشر) يتضمن محاكمة يسوع استنادا الى لوقا ، والثالث والعشرون. The second part comprises xii-xvi; it regards the Resurrection. ويتألف الجزء الثاني من الثاني عشر الى السادس عشر ؛ معتبرة القيامة. An appendix, detailing the Descensus ad Infernos, forms the third section, This does not exist in the Greek text and is a later addition. تذييل ، بالتفصيل descensus الاعلانيه جحيم ، واشكال القسم الثالث ، وهذا غير موجود في النص اليوناني ، ويعتبر في وقت لاحق بالاضافة. Leucius and Charinus, the two souls raised from the dead after the Crucifixion, relate to the Sanhedrin the circumstances of Our Lord's descent to Limbo. Leucius وcharinus ، وهما النفوس التي اثيرت من بين الأموات بعد الصلب ، وتتصل إلى سنهدرين ظروف ربنا 'sالنسب الى عالم النسيان. The well-informed Eusebius (325), although he mentions the Acta Pilati referred to by Justin and Tertullian and heathen pseudo-Acts of this kind, shows no acquaintance with this work. وقد حسنة الاطلاع eusebius (325) ، رغم أنه يذكر اكتا pilati التي اشار اليها جستن وtertullian وثني التضليليه أفعال من هذا النوع ، لا يدل على ان التعرف على هذا العمل. We are forced to admit that is of later origin, and scholars agree in assigning it to the middle of the fourth century. نحن مضطرون للاعتراف بأن من هو فى وقت لاحق من الأصل ، والعلماء في اسناد نتفق عليه الى منتصف القرن الرابع. There is no internal relation between the "Acta" and the feigned letter found in the Acts of Peter and Paul. ليس هناك علاقة بين الداخلية "اكتا" مختلق وجدت رسالة في اعمال بطرس وبولس. Epiphanius refers to the Acta Pilati similar to our own, as early as 376, but there are indications that the current Greek text, the earliest extant form, is a revision of the original one. Epiphanius يشير الى الفعل ملزم pilati مماثلة لجهودنا ، في اقرب وقت 376 ، ولكن هناك دلائل على ان النص الحالي اليونانيه ، وأقرب شكل موجود ، هو اعادة نظر في الاصل واحدة. The "Acta" are of orthodox composition and free from Gnostic taint. "اكتا" هم من الارثوذكس وتكوين معرفي خال من العيب. The book aimed at gratifying the desire for extra-evangelical details concerning Our Lord, and at the same time, to strengthen faith in the Resurrection of Christ, and at general edification. الكتاب تهدف الى ارضاء رغبة لعمليات الاعدام خارج نطاق الانجيليه التفاصيل المتعلقة ربنا ، و فى الوقت نفسه ، إلى تعزيز الايمان في انبثاق المسيح ، والتنوير في العام. The writers (for the work we have is a composite) could not have expected their production to be seriously accepted by unbelievers. الكتاب (لدينا هو عمل مركب) ، ولم يكن من المتوقع انتاجها ليكون جديا قبلته الكافرين. (See Apocryha, under Pilate Literature.) (انظر apocryha ، تحت بيلات الأدب.)

Publication information Written by George J. Reid. نشر المعلومات التي كتبها جورج ريد ياء. Transcribed by Deacon Jim Awalt. كتب من قبل شماس جيم awalt. The Catholic Encyclopedia, Volume I. Published 1907. الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الأول نشرت عام 1907. New York: Robert Appleton Company. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat, March 1, 1907. Nihil obstat ، 1 آذار / مارس 1907. Remy Lafort, STD, Censor. ريمي lafort ، الامراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي ، والرقيب. Imprimatur. تصريح. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

Bibliography الفهرس
The best Greek and Latin edition of the text, with notes, is that of THILO, Codex Apocryphorum Nove Testamenti, I (Leipzig, 1832; TISCHENDORF, Evangelica Apocrypha (Leipzig, 1853, 1876), is uncritical in this regard. For dissertations: LIPSIUS, Die Pilatus Akten kritisch untersucht (Kiel 1871); WÜLCKER, Das Evangelium Nicodemi in der abendlandischer Litteratur (Paderborn, 1872); DOBSCHÜTZ, art. Gospel of Nicodemus in Hastings, Dict. of the Bible, extra volume; LIPSIUS, art. Apocryphal Gospel, in Dict. of Christ. Biog., II, 707-709. The Acta Pilati receives due notice in the histories of ancient Christian literature by BARDENHEWER, ZAHN, HARNACK and PREUSCHEN. افضل اليونانيه واللاتينية الطبعه النص ، مع الحواشي ، هو ان من thilo ، apocryphorum جديدة من testamenti الدستور ، وأنني (لايبزيغ ، 1832 ؛ tischendorf ، evangelica ابوكريفا (ليبزيغ ، 1853 ، 1876) ، ومن دون تمحيص في هذا الصدد. لأطروحات : Lipsius ، يموت pilatus akten kritisch untersucht (كييل 1871) ؛ wülcker ، داس evangelium nicodemi في دير abendlandischer litteratur) Paderborn ، 1872) ؛ dobschütz ، الفن. انجيل نيكوديموس في هاستينغز ، dict. من الكتاب المقدس ، وحجم اضافي ؛ lipsius ، الفن. ملفق الانجيل ، في dict. المسيح. Biog. ، ثانيا ، 707-709. Pilati يتلقى الفعل ملزم فإن الاخطار الواجب في تواريخ الادب القديم المسيحي طريق bardenhewer ، zahn ، harnack وpreuschen.

This subject presentation in the original English language عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه

Send an e-mail question or comment to us: E-mail ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html