|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
معاناة المسيح يقدم نموذجا لتجربة المؤمن (ط الحيوانات الاليفه. 2:21-25) ، وبمعنى ما وبالتالي فهي تشارك في آلام المسيح (العقيد 1:24). وينظر الى المحن من جانب الكتاب تماما كما ضمن مشيءه الله ، ويعملون من اجل تعزيز والنقاء الأخلاقي godly الطابع (rom. 5:3-4). على هذا النحو ، فانها يجب ان يتحمله مع النية في الخير ، والعدل من الله (انظر جيمس 1:2-4 ، حيث "المحاكمات" او "اغراءات" علامات على ما يبدو انه نفس التجربه) ، وبذلك تكون بمثابة اختبار لل المؤمن الايمان ويؤدي الى مزيد من الاستقرار والنضج.
كما وعد يسوع المحنه النتيجة الحتميه من اتباعه وجود الشر في كوزموس (يوحنا 16:33) ، وهو ما يمكن ان نتوقع كطريقه للحياة. الرسول بولس اصداء وجهة النظر هذه عندما قال انه يحذر من ان godly المؤمنين بالتأكيد سوف تعاني الاضطهاد (تيم الثاني. 3:12-13). يسوع ومع ذلك شجع اتباعه من خلال التغلب على بلده من العالم تسعى الى نصر لهم من خلال تطبيق فوزه.
هذه الفترة من الزمن سيتم الشروع بها "المكروه من الخراب" (matt. 24:15) تنبأ فى دان. 9:27 ، أ تدنيس "المكان المقدس" من جانب واحد من كثير من العلماء يعتقدون هو نفسه بانه "رجل من الفوضى" من thess الثاني. 2:3 ، 4. يسوع يعطي تعليمات محددة لسكان يهودا لهربهم ، ويحذر من ان كثافه من كوارث تكاد جميع decimate الحياة (matt. 24:15-22).
منذ يسوع جعل هذه النبوءه ، والحروب الكبرى ، والكوارث ، والظواهر الكونية وحفزت الاعتقاد في وجود المحنه العظيمة. هذا الاتجاه هو hesychius تتميز به القدس في بعض المراسلات مع أوغسطين. أوغسطين اختلفوا ، وفضلت بدلا من تفسير هذه الامور على النحو خصائص التاريخ ككل لا سيما مع eschatological اهمية. في العصر الحديث بعض premillennialists لها بالمضاربه على اتجاه الاحداث الراهنة ممكن السلائف من المحنه العظيمة ، بل ان البعض يحاول التعرف على هؤلاء المرشحين مع الدجال كما كايزر ويلهلم الثاني وموسوليني.
معتنقي الرئيسية الالفي آراء مكان المحنه العظيمة عند نقاط مختلفة في ما يتعلق الالفيه. السواء postmillennialists وamillennialists تعتبره باختصار ، فترة غير محددة من الزمن في نهاية الالفيه ، وعادة ما تبين انه مع الثورة من يأجوج و ماجوج من القس 20:8-9. Postmillennialists رأى التاريخ نحو التنصير في العالم من قبل الكنيسة ومستقبل الالفيه للundetermined على طول الأرض وبلغت ذروتها في المحنه العظيمة النهائي وعودة المسيح. وفي المقابل ، تنظر amillennialists الالفيه لتكون خالصة من واقع الروحيه الاولى لقدوم الثانية ، وهي فترة دائم بالفعل الفي سنة ويبلغ ذروته في المحنه العظيمة ، والى حد أقل تفاؤلا بالنظر الى التاريخ والتقدم من الانجيل الشاهد .
لpremillennialists الالفيه هو المستقبل ، حرفيا آلاف سنة على الارض ، والمحنه العظيمة نحو فترة من الفوضى التي هي التاريخ وحتى الآن تسير ، تراجع ، اي ان انهيت بها قبل عودة المسيح الالفيه. مجموعة واحدة ، والتي تصف نفسها بانها "تاريخية" premillennialists ، وتفهم المحنه العظيمة لتكون فترة غير وجيزة ولكن من المتاعب. مجموعة اخرى ، dispensational premillennialists ، يربط بينه والسبعين من الاسبوع دان. 9:27 ، مدة سبع سنوات النصف الاخير الذي يتعلق بدقة المحنه العظيمة.
Premillennial داخل الحركة وهناك مسألة اخرى ، فان الوقت من نشوة الطرب من الكنيسة ، وأدت الى ظهور ثلاثة آراء. Pretribulationists (نشوة الطرب قبل الاسبوع السبعين) وmidtribulationists (نشوة الطرب في منتصف الاسبوع السبعين) يتصورون المحنه العظيمة كما تتميز من غضب الله عليه وهو كافر العالم من الكنيسة التي هي بالضروره معفاه.
Posttribulationists نعتقد ان المحنه العظيمة هي مجرد تكثيف هذا النوع من المحنه الكنيسة عانت عبر التاريخ ، من خلال الكنيسة التي يجب ان يمر من الناحية المنطقيه. في الآونة الاخيرة ، نظرا لرواية في posttribulation المخيم الذي يسعى للمحافظة على قرب من نشوة الطرب على الرغم من ان الاحداث البارزة tribulational بالضروره التدخل. ومن اجل القيام بذلك ، والاحداث التي وقعت في المحنه العظيمة سيكون "المحتملة" ولكن غير مؤكدة في وفاء. يسوع يمكن ان يأتي في اي لحظة ، ويمكن للمرء أن عدت إلى التاريخ الحديث انظر الى الاحداث التي وفت المحنه العظيمة.
بيكر ذوي الخوذات البيضاء
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
ر اندرسون ، القادمة الامير ؛ لام بوتنر ، الالفيه ؛ MJ اريكسون ، في الخيارات المعاصرة eschatology ؛ RN gundry ، الكنيسة والمحنه ؛ خطوط gundry ، "تفسيريه او روح العصر كما ان العامل الحاسم في تاريخ eschatology ،" نفثات 20:45-55 ؛ اا هوكيما ، الكتاب المقدس والمستقبل ؛ الدماغ الياباني هارتلي ، twot ، ثانيا ، 778-79 ؛ ر schippers ، nidntt ، ثانيا ، 807-9 ؛ ح schlier ، tdnt ، ثالثا ، 140-48 ؛ ت فيبر ، الذين يعيشون في ظل المجيء الثاني ؛ دال ويلسون ، والحرب الفانيه الآن!
فان premillenarian ردا على روسيا واسرائيل منذ 1917 ؛ walvoord ياء ، فان السؤال نشوة الطرب.
المحنه هي مشكلة affiction او من اي نوع (deut. 4:30 ؛ مات. 13:21 ؛ 2 تبليغ الوثائق. 7:4). في مدمج. 2:9 "المحنه والكرب" هي معاناة العقوبات يجب ان يتفوق الشرس. في مات. 24:21 ، 29 ، كلمة تعني النكبات التي كانت تحضر لتدمير القدس.
(Easton يوضح القاموس)
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html