Ash'ariyyah اللاهوت ، ashariyyah ، ashari
المعلومات المتقدمه
المذاهب
Ash'ariyyah اللاهوت يمثل رد فعل ضد القصوى للعقلانيه mu'tazilah. وهو يذهب الى ان العقل البشري ينبغي ان تندرج تحت سلطة الوحي الالهي. العقل البشري غير قادر على تمييز الخير والشر ؛ والخير من الشر او فعل معين يتوقف عند الله يعلن أن يكون ذلك.
الانسانيه لا يمكن الا ان الحصول على الحقائق الدينية عن طريق الوحي.
والجانب الثاني من ash'ariyyah اللاهوت المعنية طبيعه الالهيه والصفات. مخالف لmu'tazilites ، الذي يفهم الاشارات القرانيه الى الله الصفات البدنيه مجازا ، اشاعره اللاهوت احتج لصحه هذه الصفات في الوقت الذي ترفض فيه جميع فجه مجسم المفاهيم الله.
ثالثا ، على عكس mu'tazilah اللاهوت ، ash'ariyyah تعلم ان القرآن هو الابديه ، وبالتالي ، غير مخلوق. تصرفات البشر ، ولكن هي تعتمد اعتمادا كليا على الله تعالى وتوفير الوسائل والقدرة على التصرف.
هذا التدريس قد غرض الحفاظ على مبدأ القدرة الكليه الالهيه ، ولكن بالتدريج أدت الى تشكيل حكومة النظرة القطعيه.
التاريخ
منهجه السنيه اللاهوت في القرن العاشر كان ذلك في رد فعل على ظهور بدعي انشقاقي المجموعات في القرون السابقة ، ولا سيما mu'tazilah.
مؤسس ash'ariyyah ، ابو الحسن (873-935) ، وكان في السابق منصب mu'tazilite.
انه كتب عددا من الكتب المهمة التي اصبحت الاساس للاهوت ash'arite مثل كتاب Al - ibanah (الكتاب من التوضيحات) ، وايضا عمل موسع على آراء مختلف المدارس والمذاهب الاسلامية دعا maqalat Al - islamiyyin (المذاهب من المسلمين).
آخر شخصية رئيسية فى تطوير ash'arite اللاهوت هو اللاهوتي الصوفي والخبير القانوني Al - ghazzali (1058-1111).
من خلال Al - ghazzali وعلماء دين بارزين آخرين -- مثل الدكتور baqillani (d.1013) ، البغدادي (d.1038) محمد djuwayni (d.1085) وتنظيم القاعده ، الشهرستاني (d.1153) -- ashariyyah المنتشره العالم الاسلامي السني.
ومن المهيمنه الآن في العراق ، وسوريا ومصر وشمال غرب افريقيا ، ولها حضور قوي في آسيا الوسطى والأناضول ، والى حد أقل في الهند وباكستان.
جنبا الى جنب مع maturidiyyah كلية اللاهوت ، ashariyyah لا يزال المصدر المهيمن للاهوت في العالم السني.
رموز
كما مدرسة اللاهوت ، ash'ariyyah لا يحدد نفسه من خلال استخدام الرموز.
اتباع
اغلبيه الذين اتباع مذهبه malikite الفقهية ، التي تتألف من 13 ٪ من المسلمين السنة في جميع انحاء العالم ، وحوالى 75 ٪ ممن اتبع shafi'ite الفقهية مذهبه ، والتي تشكل حوالى 33 ٪ من المسلمين السنة في جميع انحاء العالم ، وجدا نسبة ضءيله من تلك متابعي hanafite وhanbalite الفقهية madhhabs اتبع ash'arite كلية اللاهوت.
المقر الرئيسى / المركز
المدرسة او ليس له مقر المركز الرئيسي.
بولنت þenay
لمحة عامة عن المشروع والديانات في العالم
ايضا ، انظر :
الاسلام ، محمد
القرآن ، القرآن
أركان الايمان
ابراهيم
شهادة ابراهيم
الله
Hadiths
الوحي -- hadiths من الكتاب 1 من البخاري
المعتقد -- hadiths من الكتاب 2 من البخاري
المعرفه -- hadiths من الكتاب 3 من البخاري
أوقات الصلاة -- hadiths من 10 من كتاب البخاري
تقصير الصلاة (في - taqseer) -- hadiths من 20 من كتاب البخاري
الحج -- hadiths من 26 من كتاب البخاري
القتال من اجل قضية الله (الجهاد) -- hadiths من 52 من كتاب البخاري
الوحدانيه ، وتفرد الله (التوحيد) -- hadiths من 93 من كتاب البخاري
Hanafiyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Malikiyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Shafi'iyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Hanbaliyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Maturidiyyah اللاهوت (سني)
Ash'ariyyah اللاهوت (سني)
Mutazilah اللاهوت
Ja'fari اللاهوت (الشيعه)
Nusayriyyah اللاهوت (الشيعه)
Zaydiyyah اللاهوت (الشيعه)
Kharijiyyah
الاءمه (الشيعه)
موحدون دروز
Qarmatiyyah (الشيعه)
Ahmadiyyah
اسماعيل ، اسماعيل
مخطط أوائل التاريخ الاسلامي
الهجري
ابن رشد
ابن سينا
Machpela
الكعبه المشرفة ، الحجر الأسود
رمضان
من السنة العرب ، وسنى
الشيعه ، والشيعه
مكة
المدينة المنوره
صحيح ، البخاري
الصوفية
وهابيه
ابو بكر
العباسيين
Ayyubids
Umayyads
فاطمة
Fatimids (الشيعه)
Ismailis (الشيعه)
Mamelukes
صلاح الدين الأيوبي
Seljuks
عائشة
علي
Lilith
التقويم الاسلامي
تفاعليه المسلمين التقويم
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html