Rebaptism اعادة معموديه

During the second century, the church in Asia Minor, faced with considerable heresy, refused to recognize the validity of heretical baptism. وخلال القرن الثاني ، والكنيسة في آسيا الصغرى ، وفي مواجهة كبيرة بدعة ، ورفضت الاعتراف بصلاحيه الهرطقه التعميد. Converts to the orthodox faith from heretical groups were accordingly rebaptized. المتحولون الى الايمان الارثوذكسي من الهرطقه مجموعات تبعا لمعمد ثانية. The church at Rome, however, took the position that the rite was valid when properly performed, ie, with the correct formula and with the right intention, despite the erroneous views of its administrator. الكنيسة في روما ، ومع ذلك ، اتخذت موقفا ان طقوس كانت سارية عند أدائها على الوجه الصحيح ، اي مع تصحيح صيغة والحق مع النية ، وعلى الرغم من الآراء الخاطئة من مديرها.

In North Africa, Tertullian, then Cyprian, would not recognize the baptism of heretics. في شمال افريقيا ، tertullian ، ثم قبرصي ، لن يعترفوا معموديه الزنادقه. Cyprian carried on a bitter controversy with Stephen, bishop of Rome, on this issue. قبرصي تنقل على خلاف مرير مع ستيفن ، اسقف روما ، حول هذه المساله. An anonymous writing, De rebaptismate, set forth the position of the church at Rome. مجهول الكتابة ، دي rebaptismate ، المنصوص عليها موقف الكنيسة في روما. It made a distinction between water baptism and Spirit baptism. وهي تقيم تمييزا واضحا بين معموديه الماء والروح التعميد. When a heretic was admitted to the church by the laying on of hands, the Spirit was conveyed, making further application of water unnecessary. عندما كان زنديقا واعترف بها الكنيسة وضع الايدي ، وقد احيل روح ، وجعل تطبيق مزيد من المياه لزوم لها. The Roman position was endorsed by the Council of Arles (314) and was championed by Augustine in his controversy with the Donatists. الروماني كان الموقف الذي أيده مجلس ارل (314) وكان يدافع عنها من قبل أوغسطين في بلدة الخلاف مع donatists. Its advocates could point to the fact that Scripture contained no instance of rebaptism, that the analogous rite of circumcision was not repeatable, and that the questioning of the legitimacy of heretical baptism made the efficacy of the rite depend upon man rather than God. اعماله دعاه الى نقطة يمكن ان الكتاب المقدس لا يتضمن اي من اعادة معموديه المثال ، أن حكمها من طقوس الختان لم يكن تكرارها ، وهذا الاستجواب من شرعيه الهرطقه معموديه ادلى فعالية طقوس تعتمد على الرجل بدلا من الله. The Council of Trent, in its fourth canon on baptism, reaffirmed the Catholic position. مجلس ترينت ، في دورته الرابعة على التعميد الكنسي ، واكد من جديد موقف الكاثوليكيه.

BELIEVE نؤمن Religious ديني Information المعلومات Source المصدر web-site الموقع على شبكة الانترنت

Our List of 1,000 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000

E-mail البريد الالكتروني

In Reformation times the Anabaptists insisted on baptism for those who had been baptized in infancy, and this has continued to be the position of the Baptist churches. في الاصلاح امثال قائلون بتجديد عماد اصر على تعميد لأولئك الذين قد عمد في مهدها ، واستمر هذا الى ان موقف الكنائس المعمدانيه. The Roman Catholic Church and the Church of England practice what is known as conditional baptism in cases where there is doubt as to the validity of prior baptism. الكنيسة الرومانيه الكاثوليكيه وكنيسة انكلترا ممارسة ما يعرف المشروط معموديه في الحالات التي لا يوجد فيها شك فيما يتعلق بصحه قبل التعميد. The formula used in the Church of England begins, "If thou art not already baptized, I baptize thee." ان الصيغة المستخدمة في كنيسة انكلترا تبدأ ، "اذا انت لم بالفعل عمد الفن ، وانا اعمد اليك".

EF Harrison EF هاريسون
(Elwell Evangelical Dictionary) (القاموس elwell الانجيليه)

Bibliography الفهرس
EW Benson, Cyprian; Blunt; HG Wood in HERE. EW بينسون ، قبرصي ؛ فظاظه ؛ الزئبق في الخشب هنا.

This subject presentation in the original English language عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه

Send an e-mail question or comment to us: E-mail ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html