Ash'ariyyah Theology, Ashariyyah,
Ashari Ash'ariyyah اللاهوت ، ashariyyah ، ashari
Advanced
Information المعلومات
المتقدمه
Doctrines المذاهب
Ash'ariyyah
theology represents a reaction against the extreme rationalism of the
Mu'tazilah. It holds that human reason should fall under the authority of
divine revelation. Human reason is incapable of discerning good and evil;
the goodness or evil of a particular action depends upon God's declaring it to
be so. Ash'ariyyah اللاهوت يمثل رد فعل ضد القصوى للعقلانيه mu'tazilah.
وهو يذهب الى ان العقل البشري ينبغي ان تندرج تحت سلطة الوحي الالهي. العقل
البشري غير قادر على تمييز الخير والشر ؛ والخير من الشر او فعل معين يتوقف عند
الله يعلن أن يكون ذلك. Humanity can only acquire religious
truths through revelation. الانسانيه لا يمكن الا ان الحصول على الحقائق
الدينية عن طريق الوحي.
A second aspect of Ash'ariyyah
theology concerned the nature of the divine attributes. Contrary to the
Mu'tazilites, who understood Qur'anic references to God's physical attributes
metaphorically, Ash'ari theology argued for the veracity of these attributes
while rejecting all crudely anthropomorphic conceptions of God.
والجانب الثاني من ash'ariyyah اللاهوت المعنية طبيعه الالهيه والصفات.
مخالف لmu'tazilites ، الذي يفهم الاشارات القرانيه الى الله الصفات البدنيه مجازا
، اشاعره اللاهوت احتج لصحه هذه الصفات في الوقت الذي ترفض فيه جميع فجه مجسم
المفاهيم الله.
Thirdly, contrary to Mu'tazilah
theology, Ash'ariyyah taught that the Qur'an was eternal and, therefore,
uncreated. Human actions, however, are entirely dependent upon God's
providing the means and power to act. ثالثا ، على عكس mu'tazilah
اللاهوت ، ash'ariyyah تعلم ان القرآن هو الابديه ، وبالتالي ، غير مخلوق.
تصرفات البشر ، ولكن هي تعتمد اعتمادا كليا على الله تعالى وتوفير الوسائل والقدرة
على التصرف. This teaching had
the purpose of preserving the doctrine of divine omnipotence, but gradually led
to the formation of a deterministic outlook. هذا التدريس قد غرض الحفاظ
على مبدأ القدرة الكليه الالهيه ، ولكن بالتدريج أدت الى تشكيل حكومة النظرة
القطعيه.
History التاريخ
The
systematization of Sunni theology in the tenth century was done in reaction to
the emergence of heterodox schismatic groups in previous centuries, particularly
Mu'tazilah. منهجه السنيه اللاهوت في القرن العاشر كان ذلك في رد فعل على
ظهور بدعي انشقاقي المجموعات في القرون السابقة ، ولا سيما mu'tazilah.
The founder of Ash'ariyyah, Abu
al-Hasan (873-935), was formerly a Mu'tazilite. مؤسس ash'ariyyah ، ابو
الحسن (873-935) ، وكان في السابق منصب mu'tazilite. He wrote a number of important books
which became the foundation of Ash'arite theology such as the Kitab al-Ibanah
(The Book of Elucidations) and also an extensive work on the views of various
Islamic schools and sects called Maqalat al-Islamiyyin (Doctrines of the
Muslims). انه كتب عددا من الكتب المهمة التي اصبحت الاساس للاهوت ash'arite
مثل كتاب Al - ibanah (الكتاب من التوضيحات) ، وايضا عمل موسع على آراء مختلف
المدارس والمذاهب الاسلامية دعا maqalat Al - islamiyyin (المذاهب من
المسلمين).
Another major figure in the development
of Ash'arite theology was the Sufi theologian and jurist al-Ghazzali
(1058-1111). آخر شخصية رئيسية فى تطوير ash'arite اللاهوت هو اللاهوتي
الصوفي والخبير القانوني Al - ghazzali (1058-1111). Through al-Ghazzali and other prominent
theologians - such as Al-Baqillani (d.1013), al-Baghdadi (d.1038), al-Djuwayni
(d.1085) and al-Shahrastani (d.1153) - Ashariyyah spread throughout the Sunni
Islamic world. من خلال Al - ghazzali وعلماء دين بارزين آخرين -- مثل
الدكتور baqillani (d.1013) ، البغدادي (d.1038) محمد djuwayni (d.1085) وتنظيم
القاعده ، الشهرستاني (d.1153) -- ashariyyah المنتشره العالم الاسلامي
السني. It is now
dominant in Iraq, Syria, Egypt and Northwest Africa, and has a strong presence
in Central Asia and Anatolia and to a lesser extent in India and
Pakistan. ومن المهيمنه الآن في العراق ، وسوريا ومصر وشمال غرب افريقيا ،
ولها حضور قوي في آسيا الوسطى والأناضول ، والى حد أقل في الهند وباكستان.
Along with the Maturidiyyah school of
theology, Ashariyyah remains the dominant source of theology in the Sunni
world. جنبا الى جنب مع maturidiyyah كلية اللاهوت ، ashariyyah لا يزال
المصدر المهيمن للاهوت في العالم السني.
Symbols رموز
As a school of theology, Ash'ariyyah
does not identify itself through the use of symbols. كما مدرسة اللاهوت ،
ash'ariyyah لا يحدد نفسه من خلال استخدام الرموز.
Adherents اتباع
The majority of
those who follow the Malikite jurisprudential madhhab, which is comprised of 13%
of worldwide Sunni Muslims, and some 75% of those who follow the Shafi'ite
jurisprudential madhhab, which constitutes some 33% of worldwide Sunni Muslims,
and a very small proportion of those who follow the Hanafite and Hanbalite
jurisprudential madhhabs follow the Ash'arite school of theology. اغلبيه
الذين اتباع مذهبه malikite الفقهية ، التي تتألف من 13 ٪ من المسلمين السنة في
جميع انحاء العالم ، وحوالى 75 ٪ ممن اتبع shafi'ite الفقهية مذهبه ، والتي تشكل
حوالى 33 ٪ من المسلمين السنة في جميع انحاء العالم ، وجدا نسبة ضءيله من تلك
متابعي hanafite وhanbalite الفقهية madhhabs اتبع ash'arite كلية اللاهوت.
Headquarters / Main Centre المقر
الرئيسى / المركز
The school has no headquarters or main
centre. المدرسة او ليس له مقر المركز الرئيسي.
Bülent Þenay بولنت þenay
Overview of World
Religions Project لمحة عامة عن المشروع والديانات في العالم
Also, see: ايضا ، انظر :
Islam,
Muhammad الاسلام
، محمد
Koran,
Qur'an القرآن
، القرآن
Pillars
of Faith أركان
الايمان
Abraham
ابراهيم
Testament
of Abraham شهادة
ابراهيم
Allah
الله
Hadiths
Hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari الوحي
-- hadiths من الكتاب 1 من البخاري
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari المعتقد
-- hadiths من الكتاب 2 من البخاري
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari المعرفه
-- hadiths من الكتاب 3 من البخاري
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari أوقات
الصلاة -- hadiths من 10 من كتاب البخاري
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari تقصير
الصلاة (في - taqseer) -- hadiths من 20 من كتاب البخاري
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari الحج
-- hadiths من 26 من كتاب البخاري
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari القتال
من اجل قضية الله (الجهاد) -- hadiths من 52 من كتاب البخاري
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari الوحدانيه
، وتفرد الله (التوحيد) -- hadiths من 93 من كتاب البخاري
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) Hanafiyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Malikiyyah
School Theology (Sunni) Malikiyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) Shafi'iyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) Hanbaliyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Maturidiyyah
Theology (Sunni) Maturidiyyah
اللاهوت (سني)
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) Ash'ariyyah
اللاهوت (سني)
Mutazilah
Theology Mutazilah
اللاهوت
Ja'fari
Theology (Shia) Ja'fari
اللاهوت (الشيعه)
Nusayriyyah
Theology (Shia) Nusayriyyah
اللاهوت (الشيعه)
Zaydiyyah
Theology (Shia) Zaydiyyah
اللاهوت (الشيعه)
Kharijiyyah
Kharijiyyah
Imams
(Shia) الاءمه
(الشيعه)
Druze
موحدون
دروز
Qarmatiyyah
(Shia) Qarmatiyyah
(الشيعه)
Ahmadiyyah
Ahmadiyyah
Ishmael,
Ismail اسماعيل
، اسماعيل
Early
Islamic History Outline مخطط
أوائل التاريخ الاسلامي
Hegira
الهجري
Averroes
ابن
رشد
Avicenna
ابن
سينا
Machpela
Machpela
Kaaba,
Black Stone الكعبه
المشرفة ، الحجر الأسود
Ramadan
رمضان
Sunnites,
Sunni من
السنة العرب ، وسنى
Shiites,
Shia الشيعه
، والشيعه
Mecca
مكة
Medina
المدينة
المنوره
Sahih,
al-Bukhari صحيح
، البخاري
Sufism
الصوفية
Wahhabism
وهابيه
Abu
Bakr ابو
بكر
Abbasids
العباسيين
Ayyubids
Ayyubids
Umayyads
Umayyads
Fatima
فاطمة
Fatimids
(Shia) Fatimids
(الشيعه)
Ismailis
(Shia) Ismailis
(الشيعه)
Mamelukes
Mamelukes
Saladin
صلاح
الدين الأيوبي
Seljuks
Seljuks
Aisha
عائشة
Ali
علي
Lilith
Lilith
Islamic
Calendar التقويم
الاسلامي
Interactive
Muslim Calendar تفاعليه
المسلمين التقويم
This subject presentation in the
original English
language عرض هذا الموضوع في الأصل في
اللغة الانجليزيه
Send an e-mail question or comment to
us: E-mail
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد
الالكتروني
The main BELIEVE web-page (and the
index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html