مجلس كونستانس

مقدمة 1

مقدمة الثانية

الدورة 1 -- 16 تشرين الثاني / نوفمبر 1414

الدورة 2 -- 2 اذار / مارس 1415

[المراسيم على سلامة وسلطة المجلس ، بعد رحلة البابا ق [18]]

للشرف ، الثناء والمجد من اكثر الثالوث الاقدس ، الاب والابن والروح القدس ، والى الحصول على الارض ، لأصحاب النوايا الحسنه ، ان السلام هو وعد الهيا في كنيسة الله ، هذا المجمع الكنسي المقدس ، ودعا المقدسة العام مجلس كونستانس ، على النحو الواجب هنا في الروح القدس لغرض تحقيق الاتحاد والاصلاح الى الكنيسة وقال في رئيس واعضاء ، تعلن الرؤى ، ويأمر يعرف على النحو التالي.

اولا ، ان هذا المجمع الكنسي كان وبحق ، على الوجه الصحيح وهذا استدعي الى مدينة كونستانس ، وبالمثل كان بحق وبدأت بشكل سليم وعقد.

وبعد ذلك ، ان هذا المقدس لم يكن المجلس تم حله بقرار من رحيل البابا من ربنا كونستانس ، او حتى قبل رحيل prelates اخرى او اي اشخاص اخرين ، ولكن لا يزال في السلطة وسلامتها ، حتى لو كان على العكس من المراسيم تم او يجب ان يجري في المستقبل.

وبعد ذلك ، ان هذا المجلس لا ينبغي ان المقدسة وكما لا يجوز حل حتى هذا الانشقاق قد أزيلت تماما وحتى تم إصلاح الكنيسة في الإيمان والأخلاق ، ورئيس واعضاء.

وبعد ذلك ، ان هذا المجلس المقدسة ، لا يجوز نقل الى مكان آخر ، الا لسبب معقول ، التي يفترض ان تناقش وتقرر على هذا المقدس من قبل المجلس.

وبعد ذلك ، ان prelates وغيرها من الأشخاص ينبغي ان يكون حاضرا في هذا المجلس قد لا تحيد عن هذا المكان قبل ان انتهي ، الا لسبب معقول الذي من المقرر ان تبحثها من الاشخاص الذين تم أو سيتم ، موفد من قبل هذا المجلس المقدسة . عندما السبب قد تم فحص والموافقة عليها ، مع انها قد تحيد اذن من الشخص او الاشخاص الذين يتولون السلطة. عندما يبتعد الفرد ، فهو ملزم ان يقدم كل ما لديه السلطة للاخرين من البقاء ، تحت طائلة القانون ، وكذلك للاخرين يعينهم هذا المجلس المقدسة ، وتلك من القانون على خلاف ذلك لا بد من محاكمتهم.

[المراسيم الصادرة عن مجلس السلطة والنزاهه ، في شكل مختصر الذي تلاه الكاردينال zabarella]

في اسم من الثالوث المقدس وغير مقسمة ، الاب والابن والروح القدس أمين. هذا المجمع الكنسي المقدس من كونستانس ، التي هي المجلس العام ، للقضاء على هذا الانقسام ولتحقيق الوحدة والاصلاح لكنيسة الله في رئيس واعضاء ، يتم تجميعها في مشروعه الروح القدس الى بحمد الله تعالى ، يأمر ، ويعرف ، والمراسيم والرؤى وتعلن على النحو التالي ، في ان هذا الاتحاد من اجل اصلاح وضعها الله في الكنيسة ويمكن الحصول بسهولة أكثر ، آمن ، ومثمر بحرية.

اولا ، ان هذا المجمع الكنسي ، شرعيا تجميعها في الروح القدس ، وتشكل المجلس العام ، الذي يمثل الكنيسة الكاثوليكيه المتشدده ، على الفور قوة من المسيح ، وان لكل انسان ايا كان من الدولة أو كرامة ، حتى البابويه ، لا بد ان الانصياع لأنها في هذه المسائل التي تتعلق الايمان والقضاء على الانقسام المذكور. [19]

وبعد ذلك ، ان لدينا اكثر الرب المقدسة البابا يوحنا الثالث والعشرون لا يجوز نقل او انتقال الروماني محكمة الملك والمكاتب العامة ، او او موظفيها ، من هذه المدينة الى مكان آخر ، ولا بصورة مباشرة او غير مباشرة اجبار الاشخاص من مكاتب وقال له لمتابعة ، والتداول دون موافقة من نفس المجمع الكنسي المقدس ؛ وهذا يشير الى تلك المكاتب من قبل المسؤولين او عدم وجود المجلس الذي ربما يكون حل او اذى. اذا كان قد تصرف على عكس ذلك في الماضي ، أو في المستقبل ، او اذا كان لديه في الماضي ، الان او في المستقبل سوف انفجر اي عمليات او ولايات او الكنسيه توبيخ او اي عقوبات اخرى ضد أي : قال مسؤولون او غيرها من معتنقي هذا المجلس ، إلى أن ينبغي لها ان تتبعه بعد ذلك جميع لاغ وباطل وليست بأي حال من الاحوال هي : قال العمليات ، والتوبيخ والعقوبات الى ان يطاع ، نظرا لانها تعتبر لاغيه وباطلة ، وانها غير صالحة. وقد قال المسؤولون بدلا من ممارسة حقهم في المكاتب المذكورة مدينة كونستانس ، وعلى القيام بها بحرية وكما حدث من قبل ، ما دام هذا المجمع الكنسي المقدس المنعقد حاليا فى مدينة قال.

وبعد ذلك ، ان جميع ترجمات prelates ، وترسبات من نفسه ، أو من سائر الاشخاص beneficed ، الغاءات للcommendams والهدايا ، والعتاب ، والتوبيخ الكنسيه ، والعمليات ، والاحكام ، ومهما كانت الافعال او تم او سيتم انجازه من قبل لدينا السالف الذكر اللورد وموظفيه او النواب ، ابتداء من وقت مغادرته ، الى اصابة للمجلس او للمنتسبين اليه ، او ضد انصار المشاركين في هذا المجلس المقدسة ، او الى المساس بها أو من أي واحد منها ، وهي في ذلك باي وسيلة او ربما كان يتعين القيام به أو ، خلافا لارادة من الاشخاص المعنيين ، هي بحكم القانون نفسه لاغيه ، ودحض باطل ولاغ ، ومن دون اي تأثير او لحظة ، وعلى المجلس من قبل السلطة يسقط ، ويبطل يلغي منها.

[التالي ، واعلنت انها قررت ان ثلاثة اشخاص ينبغي ان يختار من كل امة من كل من يعرف اسباب تلك الراغبه في الرحيل والعقوبات التي ينبغي ان تلحق تلك المغادره من دون اذن. [20]]

وبعد ذلك ، هذا من اجل وحدة جديدة لا ينبغى ان الكاردينالات من اجلها. وعلاوة على ذلك ، لاسباب خشية الخداع او الاحتيال من بعض الاشخاص ويمكن القول انه تم الادلاء بها في الاونة الاخيرة الكاردينالات ، هذا المجلس المقدسة تعلن ان هؤلاء الاشخاص لا ينظر اليها على انها ليست من الكاردينالات الاعتراف علنا وعلى ان يكون عقد مثل هذا في وقت نحن اللورد البابا مغادرة مدينة كونستانس.

Haec الشهير sancta يتعارض مع المرسوم البابوي الفاتيكان على اسبقيه 1 / المعصوميه.

[المراسيم الصادرة عن المجلس ، بشأن السلطة والنزاهه ، التي كانت من قبل الكاردينال zabarella مختصر في الدورة السابقة ، ضد رغبات للالمتحدة ، والتي هي الآن استعادة المتكررة وأكد المرسوم عامة]

في اسم من الثالوث المقدس وغير مقسمة ، الاب والابن والروح القدس. آمين. هذا المجمع الكنسي المقدس من كونستانس ، التي هي المجلس العام ، للقضاء على هذا الانقسام ولتحقيق الوحدة والاصلاح لكنيسة الله في رئيس واعضاء ، يتم تجميعها في مشروعه الروح القدس الى بحمد الله تعالى ، يأمر ، ويعرف ، والمراسيم والرؤى وتعلن على النحو التالي ، في ان هذا الاتحاد من اجل اصلاح وضعها الله في الكنيسة ويمكن الحصول بسهولة أكثر ، آمن ، ومثمر بحرية.

وبالرغم من ذلك ، أولا ، وشرعا تجميعها في الروح القدس ، وتشكل المجلس العام والتي تمثل الكنيسة الكاثوليكيه المتشدده ، فقد السلطة فورا من المسيح ، وعلى ان لكل انسان مهما كان من الدولة أو كرامة ، حتى البابويه ، لا بد ان الانصياع لأنها في هذه المسائل التي تتعلق الايمان ، والقضاء على الانقسام المذكور والاصلاح العام للكنيسة وقال الله في رئيس واعضاء.

وبعد ذلك ، فانها تعلن ان اي شخص من اي شرط ، أو دولة ، أو كرامة ، حتى البابويه ، بشكل متمرد من يرفض الانصياع الى الماضي او المستقبل ولايات ، القوانين والمراسيم أو التعاليم المقدسة من هذا المجلس او من اي شرعيه اخرى تجمع المجلس العام ، وفيما يتعلق الامور المشار اليها اعلاه او المسائل المتعلقة بهذه التقارير ، يجب ان تخضع الى التوبه والتكفير عن الذنب عن جدارة ، الا اذا تاب ، ويجب معاقبتهم حسب الاصول ، وحتى عن طريق اللجوء ، عند الضروره ، إلى غيرها من وسائل الدعم للقانون.

وبعد ذلك ، وقال المجمع الكنسي المقدس ويعرف ان الرب يأمر البابا يوحنا الثالث والعشرون لا يجوز نقل او انتقال الروماني محكمة الملك والمكاتب العامة ، او او موظفيها ، من مدينة كونستانس الى مكان آخر ، ولا بصورة مباشرة او غير مباشرة اجبار قال الموظفين فيها على متابعة له ، دون ان التداول وموافقة من نفس المجمع الكنسي المقدس. اذا كان قد تصرف على عكس ذلك في الماضي ، أو في المستقبل ، او اذا كان لديه في الماضي ، الان او في المستقبل سوف انفجر اي عمليات او ولايات او الكنسيه توبيخ او اي عقوبات اخرى ، قال مسؤولون ضد او اي من اتباع هذا المجلس المقدسة ، الى ان وينبغي ان تتبعه ، ثم جميع لاغ وباطل وليست بأي حال من الاحوال هي : قال العمليات ، والتوبيخ والعقوبات الى ان يطاع ، نظرا لانها تعتبر لاغيه وباطلة. وقد قال المسؤولون بدلا من ممارسة حقهم في المكاتب المذكورة مدينة كونستانس ، وعلى القيام بها بحرية وكما حدث من قبل ، ما دام هذا المجمع الكنسي المقدس ح التي تقام في مدينة قال.

وبعد ذلك ، ان جميع ترجمات prelates ، او ترسبات من نفسه ، أو من سائر beneficed الاشخاص والمسؤولين والاداريين ، من الغاء commendams والهدايا ، والعتاب ، والتوبيخ الكنسيه ، والعمليات ، وأيا كانت الاحكام قد تم او سيتم ذلك او الذي انجزته اللورد السالف الذكر البابا يوحنا أو موظفيه او النواب ، ومنذ بداية هذا المجلس ، الى اصابة وقال للمجلس او للمنتسبين اليه ، او ضد انصار المشاركين في هذا المجلس المقدسة ، او الى المساس منهم او من اي واحد من فيما بينها ، وأيا كانت الطريقة التي قد تكون او يجب ان تكون المقدمة او القيام به ، خلافا لارادة من الاشخاص المعنيين ، من خلال هذا الواقع ، على سلطة هذا المجلس المقدسة ، لاغيه ، ودحض باطل ولاغ ، ودون اي تأثير لل أو لحظة ، وعلى المجلس من قبل السلطة يسقط ، ويبطل ويلغي منها.

وبعد ذلك ، فانها تعلن ان الرب البابا يوحنا الثالث والعشرين وجميع prelates وغيرهم من الاشخاص الذين يتم استدعاؤهم الى هذا المجلس المقدسة ، وغيرها من المشاركين في المجمع الكنسي نفسه ، وحظيت نفعله الان تتمتع بحرية كاملة ، كما كان واضحا في المجلس وقال المقدسة ، وعكس ذلك لم يوجه انتباه المذكور استدعى الاشخاص او من المجلس المذكور. وقال فان المجلس المقدس يشهد على ذلك امام الله والشعب. [21]

[في هذه الدورة كان هناك ، في جملة بسيطة المداولات ، عن مراسيم الاعتراف مكتب Proctor في هذه المساله من البابا يوحنا الثالث والعشرون تخلى البابويه عن والمتمثلة في ذكر جيروم من براغ.]

[في هذه الدورة كان مرسوما يقضي بان البابا يوحنا ينبغي ان تكون علنيه وانه استدعى لاستدعاءات من جيروم من براغ ، الان تهمة التمرد ، وينبغي ان يتكرر.]

هذا المجمع الكنسي المقدس اكثر من كونستانس ، التي هي ويمثل المجلس العام للكنيسة الكاثوليكيه هو شرعي ويتم تجميعها في الروح القدس ، من اجل القضاء على هذا الانشقاق والتخلص من الاخطاء والبدع التي هي تحت الايراق دورته الظل ولل اصلاح الكنيسة ، وجعل هذا سجل دائم للاعمال.

[الجمله ادانة مواد مختلفة من جون wyclif]

ونحن نعلم من كتابات والافعال المقدسة للآباء أن الايمان الكاثوليكي والتي بدونها (وكما يقول الرسول (انه من المستحيل ارضاء الله ، وكثيرا ما كانت كاذبة للهجوم من قبل اتباع نفس الإيمان ، أو بالأحرى من جانب المهاجمين الضاره ، وقبل من هؤلاء ، ورغبة منها في العالم شهرة ، هي فخورة به على وادي الفضول ان يعرف أكثر مما ينبغي ؛ ، وانه قد دافع ضد هؤلاء الاشخاص فى الكنيسة المؤمنين الروحيه مع فرسان المسلحه درع الايمان. والواقع ان هذه الانواع من الحروب متنبا الماديه في حروب ضد الشعب الاسرائيلي idolatrous المتحدة. ولذلك في هذه الحروب الروحيه المقدسة والكنيسة الكاثوليكيه ، ومضيءه في صدق النية من جانب من ضوء الاشعه من فوق وخلال ما تبقى من اي وقت مضى بدون بقع الرب بروفيدانس ، وبمساعدة من رعايه القديسين ، وقد انتصر على مدى اكثر رائع من الظلام خطأ ما يزيد الفاسق الاعداء. في عصرنا هذا ، مع ذلك ، أنه غيور القديمة وبتحريض من العدو قد صراعات جديدة حتى ان وافق منها في هذه السن قد يكون واضحا. زعيمهم ، والامير هو ان المسيحيه زاءفه جون wyclif. وقال انه أكد بعناد ويدرس العديد من المقالات ضد الدين المسيحي والايمان الكاثوليكي بينما كان على قيد الحياة. لقد قررنا ان خمسة واربعين من المواد وانه ينبغي ان تحدد في هذه الصفحه على النحو التالي.

1. مضمون المواد من الخبز ، وبالمثل فإن مضمون المواد من النبيذ ، لا تزال في سر من مذبح.

2. الحوادث من الخبز لا تظل دون موافقتها في هذا الموضوع وقال سر.

3. المسيح ومطابقه ليست حقا في هذا سر وقال في بلدة الجسديه شخصية.

4. اذا كان أسقف او كاهن هو في خطيءه مميتة ، وقال انه لا مر confect او او او تكريس baptise.

5. ان المسيح اقامة القداس ليس له اي اساس في الانجيل.

6. ويجب ان تطيع الله الشيطان.

7. اذا كان شخص ما على النحو الواجب تائب ، هو اعتراف جميع الخارج زائدة وغير مجديه بالنسبة له.

8. اذا كان البابا هو محدوس ملعونه كما هو والشر ، وهناك طرف من عمل الشيطان ، وقال انه لا يملك سلطة على المؤمنين الممنوحه له من قبل اي شخص ، ربما باستثناء من قبل الامبراطور.

9. ولا ينبغي لأحد ان يعتبر البابا السادس بعد في المناطق الحضريه. وبدلا من ذلك ، ينبغي ان يعيش الناس مثل اليونانيون ، في إطار قوانينها الخاصة.

10. انها ضد الكتاب المقدس لecclesiastics لممتلكاتهم.

11. لا ينبغي ان اسقف المطرود أي شخص إلا إذا كان الأولى ان يعرف ان الشخص قد excommunicated الله ؛ وقال انه من يفعل ذلك وبالتالي يصبح زنديقا وexcommunicated شخص.

12. أ أ اسقف الطرد من رجال الدين نداء الى الملك او الملك المجلس مما هو خائن لملك ومملكة.

13. هؤلاء من وقف الوعظ أو الاستماع الى كلمة الله على حساب من الطرد التي صدرت excommunicated الرجال هم انفسهم ، وسوف تعتبر الخونة من السيد المسيح في يوم القيامة.

14. ومن قانوني لاي كاهن او شماس الى الدعوة الى كلمة الله دون اذن من ان الكرسي البابوي او من الاسقف الكاثوليكي.

15. لا احد هو الرب المدنيه او الاسقف او المطران وهو ما زال في خطيءه مميتة.

16. العلمانية اللوردات الزمنية يمكن مصادرة البضائع من الكنيسة في الوقت الذي تراه مناسبا عندما تكون هذه هي المالكه لها من الاثم عادة ، اي اثم من العادة وليس فقط في اعمال خاصة.

17. الناس يمكن تصحيح خاطئين اللوردات في الوقت الذي تراه مناسبا.

18. الاعشار بحتة زكاة المال ، ويمكن حجب الابرشيه منها كما تشاء على حساب من prelates 'الخطايا.

19. الصلوات الخاصة التي تطبقها prelates دينية او لشخص معين جدوى له او لها ما لا يزيد على العام صلاة ، اذا كانت الامور الاخرى متساويه.

20. من يعطي الصدقات الى الرهبان بذلك excommunicated.

21. من اي تدخل من اجل الدينية ايا كانت ، سواء كانت من possessioners او mendicants ، يجعل نفسه اقل ملاءمة ومناسبة للاحتفال أوامر الله.

22. وقد تأسست من القديسين الدينية اوامر اخطأ في ذلك.

23. اعضاء الجماعات الدينية ليست اعضاء في الدين المسيحي.

24. الرهبان ملزمة للحصول على المواد الغذاءيه ، عن طريق العمل اليدوي وليس عن طريق الاستجداء. [22]

25. Simoniacs جميعا من الزام انفسهم للصلاة من اجل مساعدتهم على الناس في الامور الزمنية.

26. الصلاة من شخص محدوس ملعونه الارباح كما لا أحد.

27. كل شيء يحدث من الضروره المطلقة.

28. اكد الشباب ، وتكريس الأمر ورجال الدين واماكن كانت محفوظة الى البابا والاساقفه لما لها من الطمع في كسب الزمنية وشرف ما بعده شرف.

29. والجامعات وأماكن الدراسه والكليات والدرجات الاكاديميه وتمارس هذه المؤسسات في عرض عقيمه وثنية الروح والاستفادة الكنيسة الا لأقل ما لا الشيطان.

30. الطرد من قبل البابا او اى اسقف لا لأنه يخشى ان يكون هو الدجال من اللوم.

31. من تلك المنازل الدينية وجدت الخطيئة ، وهذه من دخول منهم ينتمون الى الشيطان.

32. انها ضد المسيح القيادة لاثراء رجال الدين.

33. Silvester البابا والامبراطور قسطنطين اخطأ فى منح الكنيسة.

34. جميع اعضاء متسول اوامر الزنادقه ، وتلك التي تعطى لهم من زكاة المال هي excommunicated.

35. تلك من ادخل أو دينية أو غير ذلك من أجل ان تصبح بالتالي غير قادرة على مراقبة اوامر الله ، وبالتالي الوصول الى ملكوت السموات ، الا اذا تركها.

36. البابا مع رجال الدين من كل ما قدمه لها الممتلكات الزنادقه ، لمجرد ان لديها ممتلكات ، وكذلك جميع من يحرض عليها ، وهي العلمانية جميع اللوردات العلماني وغير ذلك.

37. الكنيسة الرومانيه كنيس الشيطان ؛ والبابا لا يتم فورا والداني النائب السيد المسيح والرسل.

38. وقد decretal الرسائل ملفق واغو من شعب الإيمان المسيح ، ورجال الدين من الدراسه منهم الحمقي.

39. الامبراطور والعلمانية اللوردات كانت مغوي من جانب الشيطان على منح الكنيسة الزمنية مع السلع.

40. انتخاب البابا من قبل احد الكاردينالات عرضه الشيطان.

41. انه ليس من الضروري للانقاذ الى الاعتقاد بأن الكنيسة الرومانيه هي الاعلى بين الكنائس الاخرى. [23]

42. ومن السخف الاعتقاد في الانغماس من الباباوات والاساقفه.

43. اتخذت للتأكد من القسم المدني والتجارة والعقود المبرمه بين الاشخاص غير قانونيه.

44. أوغسطين ، وبرنارد حديث الزواج هي ملعونه ، الا اذا كانوا من نادم على الممتلكات المملوكه للوبعد أن أسست ودخل السلك الكهنوتي ، وبالتالي فانها جميعا من الزنادقه البابا نزولا الى ادنى الدينية.

45. جميع الجماعات الدينية على حد سواء وقد ادخل الشيطان.

[ادانة wyclif كتب]

نفس هذه الكتب وكتب جون wyclif الذي دعت اليه dialogus وtrialogus والعديد من الأطروحات الأخرى ، تعمل في والنشرات والتي شملت ما ذكر اعلاه ويدرس العديد من المواد الاخرى damnable. وقال انه اصدر كتبا للقراءة العامة ، من اجل نشر المذهب بلدة الضاره ، ومنهم من يتبع العديد من الفضائح والخسائر والمخاطر التي يتعرض لها نسمة في مختلف المناطق ، لا سيما في انكلترا والممالك بوهيميا. الماجستير والاطباء من الجامعات وبيوت للدراسة في جامعة اكسفورد وبراغ ، المتعارضه مع قوة الله هذه المقالات والكتب ، وفند في وقت لاحق من المواد المذكورة اعلاه في شكل الدراسيه. انها إدانة ، وعلاوة على ذلك ، من جانب معظم الآباء القس بعد ذلك من الاساقفه واساقفة كانتربري ، يورك ، وبراغ ، ومندوبون من الكرسي البابوي في الممالك من انكلترا وبوهيميا. وقد قال رئيس اساقفة براغ ، ومجمع السلع من الكرسي البابوي في هذه المساله ، كما ان قضائيا صدر مرسوم من نفس كتب جون wyclif كان لا بد من حرق ونهى من قراءة تلك التي البقاء على قيد الحياة.

وبعد هذه الامور مرة اخرى ويوجه انتباه ان الكرسي البابوي والمجلس العام ، والحبر الروماني وقال ادان الكتب والاطروحات والنشرات التي عقدت مؤخرا في مجلس روما [24] ، وطلب منها ان تكون احرقت علنا وبشكل صارم يحظر ودعت اي شخص مسيحي ليجرؤ على قراءة ، شرح ، او اجراء اي عقد استخدام أي واحد أو أكثر من كتب وقال ، مجلدا ، والاطروحات والكراسات ، او حتى في الاستشهاد بها علانيه او سرا ، الا في لدحض لها. أجل ان هذا خطأ خطير ومعظم المذهب قد يكون التخلص من وسط الكنيسة ، وهو امر ، من قبل السلطة الرسوليه والكنسيه تحت طائلة اللوم ، على أن تكون جميع هذه الكتب والاطروحات ، والمجلدات والكراسات وينبغي ان تسعى بجد بها المألوف المحلية وينبغي بعد ذلك احرقت علنا ، واضاف انه اذا كان من الضروري هذه لا ينبغي ان تطيع ضد شرع كما لو كانوا من دعاة الهرطقه.

هذا وقد كان المجمع الكنسي المقدس المشار اليها اعلاه خمسة واربعين دراسة المواد وكثيرا ما اعتبر العديد من القس معظم الآباء ، الكاردينالات من الكنيسة الرومانيه ، والاساقفه ، رؤساء الدير ، درجة الماجستير في اللاهوت ، والأطباء في كل من القوانين والعديد من الاشخاص ملحوظ. وبعد دراسة المواد قد وجد انه ، وكما هو الحال والواقع ، ان البعض منهم ، والواقع ان العديد من ، ومن المعروف ان والهرطقه وسبق ان ادان المقدسة من قبل الآباء ، والبعض الآخر لا الكاثوليكيه ولكن خاطءه ، واخرى فاضحه تجديفيه ، بعض الهجوميه الى الاسماع من بعض الملتزمين والطفح الجلدي ومثيرة للفتنة. واتضح ايضا ان تحتوي على العديد من كتبه الاخرى ، وادخال مواد مماثلة الى الله وهذا هو تعليم الكنيسة غير السليمه ومعاديه للايمان والاخلاق. هذا المجمع الكنسي المقدس ، ولذلك ، وباسم ربنا يسوع المسيح ، والموافقة على التصديق على الاحكام المذكورة اعلاه من الاساقفه وللمجلس روما ، وينكر ليدين من اي وقت مضى ، من خلال هذا المرسوم ، والمواد المذكورة اعلاه كل واحد منهم على وجه الخصوص ، وكتب جون wyclif الذي دعت اليه dialogus وtrialogus ، وغيرها من نفس المؤلف الكتب والمجلدات ، والاطروحات وكراسات (مهما كان الاسم قد تستمر في ظل هذه ، لهذا الغرض ، وهذا الوصف هو اعتبار قائمة الكافي منهم). انه يمنع القراءة ، والتدريس ، ومشيرا الى شرح من قال او كتب او اي واحد منهم على وجه الخصوص ، ما لم يكن لغرض دحض لها. وهو يحظر كل والكاثوليكيه من الآن فصاعدا ، تحت طائلة اللعنه ، والوعظ ، او التأكيد على تعليم العامة في المواد المذكورة او اي واحد منهم على وجه الخصوص ، أو لتدريس ، او الموافقة على عقد وقال الكتب ، او الاشارة اليها في اية الطريقة ، وما لم يتم ذلك ، كما قيل ، لغرض دحض لها. انها اوامر ، وعلاوة على ذلك ، ان الكتب المشار اليها اعلاه ، والأطروحات ، والمجلدات والكراسات لتكون هي التي احترقت في العام ، وفقا لمرسوم من المجمع الكنسي من روما ، كما ذكر أعلاه. هذا المجمع الكنسي المقدس الاوامر المحلية لحضور المألوف مع اليقظه الى التنفيذ والمراعاه الواجبه لهذه الاشياء ، بقدر ما هو مسؤولية كل واحد منها ، وفقا للقانون الكنسي والجزاءات.

[260 ادانة مواد اخرى من wyclif] [25]

وعندما والاطباء والماجستير من جامعة اكسفورد درست كتابي السالف الذكر يعمل ، وجدوا في المواد 260 الى 45 بالإضافة الى المواد التي تم ذكرها. البعض منهم في معنى تتزامن مع المواد 45 ، حتى ولو لم يكن في اشكال الكلمات المستخدمة. البعض منهم ، كما قيل ، وكانت هي الهرطقه ، وبعض الفتنة ، وبعض خاطئ ، وبعضها الآخر والطفح الجلدي ، وبعض فاضحه ، وبعضها الآخر غير السليمه ، وكلها تقريبا من يتعارض مع الاخلاق الحميده والكاثوليكيه الحقيقة. لذا فانها مدانه من قبل الجامعة وقال في شكل صحيح والمنح المدرسية. معظم هذا المجمع الكنسي المقدس ، ولذلك ، وبعد تداول وكما ذكر اعلاه ، وينكر تدين المواد وقال كل واحد منهم على وجه الخصوص ؛ ويحظر ، في الاوامر والمراسيم بنفس الطريقة التي تعامل بها ل45 مادة اخرى. ونحن من اجل محتويات هذه المواد من 260 الى ادراج ادناه [26].

[المجلس يلفظ جون wyclif أ زنديق ، ويدين ذكراه وأوامر صاحب العظام لاستخراج الجثث]

وعلاوة على ذلك ، وهي عملية بدأت ، على السلطة او بمرسوم من مجلس الرومانيه ، وفي قيادة الكنيسة والكرسي البابوي ، بسبب بعد فترة من الزمن ، لادانة من قال wyclif وذاكرته. الإعلانات والدعوات التي صدرت من يرغب في استدعاء هؤلاء للدفاع عنه وذاكرته ، اي اذا كان لا يزال قائما. ومع ذلك ، يبدو ان لا أحد من هو على استعداد للدفاع عنه او لذكراه. الشهود وقد بحثت لنواب معينين من قبل البابا يوحنا الرب الساءده والمقدسة من قبل هذا المجلس ، فيما يتعلق قال wyclif النهائي التمادي والعناد. وهكذا كان الدليل القانوني المنصوص عليه ، وفقا للجميع بسبب الاحتفالات ، حسب ترتيب للمطالب الواردة في القانون مسألة من هذا النوع ، فيما يتعلق تقريره النهائي التمادي والعناد. وقد ثبت هذا من جانب مؤشرات واضحة على المشروع من الشهود. هذا المجمع الكنسي المقدس ، ولذلك ، بناء على طلب المدعي المالية ومنذ صدر مرسوم تشير إلى أن الحكم يجب أن يسمع مثل هذا اليوم ، يعلن ، يعرف ان المراسيم وقال جون wyclif كان سيئ السمعه ومات من زنديق العنيده في بدعة ، وانه anathematises وتدين له ذاكرته. ومن المراسيم والاوامر التي جسده والعظام لاستخراج الجثث ، واذا كان يمكن التعرف على جثث من بين المؤمنين ، والى ان تكون متناثره بعيدا عن مكان دفن الكنيسة ، وفقا لعقوبات قانونيه والكنسي.

[البابا يوحنا للجمهور واستدعي للمرة الثانية والتحري عليه هو مرسوم.]

[يوحنا الثالث والعشرون استدعي للمرة الثالثة ، وهو متهم من التمرد وعلق من البابويه.]

[البابا يوحنا الثالث والعشرون للجمهور واتهم اربعة وأربعين والمواد الموجهة اليه هي من انتاج.]

[مرسوما ينص على ان عملية انتخاب البابا ، انظر اذا كان يحدث أن تكون شاغرة ، قد لا يبدأ المجلس دون موافقة صريحة [27]]

معظم المقدسة هذا المجمع الكنسي العام للكونستانس ، التي تمثل الكنيسة الكاثوليكيه ، شرعيا تجميعها في الروح القدس ، من اجل القضاء على هذا الانقسام والاخطاء ، لاحداث اصلاح الكنيسة في رئيس واعضاء ، وحتى ان وحدة الكنيسة ويمكن الحصول بسهولة اكبر ، بسرعة وبحرية ، ويلفظ ، ويحدد ، ان يأمر والمراسيم واذا حدث ان الكرسي البابوي شغرت ، بأي وسيلة يمكن ان يحدث هذا ، فإن عملية انتخاب الحبر الاعظم المقبل قد لا يبدأ بدون وقد دار الحوار وبموافقة المجلس العام لهذا المقدس. واذا كان العكس هو القيام به ومن ثم عن طريق هذا الواقع ، من قبل السلطة للمجلس وقال المقدسة ، لاغيه وباطلة. لا أحد يمكن ان يقبل اي شخص ينتخب لالبابويه في تحد من هذا المرسوم ، ولا تتقيد بأي شكل من الاشكال او لتطيعه وكما قال البابا ، تحت طائلة الادانة الابديه ويصبح من المؤيدين للانفصال المذكور. من جعل هذه الانتخابات في مثل هذه الحاله ، وكذلك الشخص المنتخب ، وقال انه اذا كانت الموافقة ، وهذه من التمسك به ، على ان يعاقب في اشكال المقدسة المنصوص عليها في هذا المجلس. وقال فان المجمع الكنسي المقدس ، وعلاوة على ذلك ، لخير الكنيسة وحده ، ويعلق كل القوانين الوضعيه ، حتى تلك التي صدرت في المجالس العامة ، والقوانين والمراسيم والعادات والامتيازات ، وايا كان مرتكبوها قد منحت ، والعقوبات الصادرة ضد أى الاشخاص ، بقدر ما يمكن ان تعوق باي حال من الاحوال تأثير هذا المرسوم.

[الجمله عزل البابا يوحنا الثالث والعشرون]

في اسم من الثالوث المقدس وغير مقسمة ، الاب والابن والروح القدس أمين. معظم المقدسة هذا المجمع الكنسي العام للكونستانس ، شرعيا تجميعها في الروح القدس ، التي استندت الى اسم المسيح والله وحده عقد قبل العيون ، وبعد أن رأينا كيف وضعت المواد المعروضة في هذه القضية ضد الرب البابا يوحنا الثالث والعشرين ، قدمت البراهين ، له من تلقاء انفسهم وتقديم كامل عملية للقضية ، وبعد أن تداولت عليها بشكل ناضج ، يلفظ والمراسيم ويعلن هذا الحكم النهائي الذي يرتكب لكتابه : ان مغادرة اللورد السالف الذكر البابا يوحنا الثالث والعشرون من هذه المدينة من ومن كونستانس المجلس العام لهذا المقدس ، سرا والمشبوهة في ساعة من الليل ، في اللباس والمقنعه واللياقه ، وكان غير قانوني ، والمعروف ان فضيحه الكنيسة الى الله والى هذا المجلس ، مثيرة للقلق والحاق اضرار في الكنيسة من اجل السلام والوحدة ، وداعمة لهذه المده الطويلة - الانشقاق الداءمه ، وعلى خلاف مع القسم والوعد والقسم الذي ادلى به الرب : قال البابا يوحنا الى الله ، والى الكنيسة المقدسة لهذا المجلس ؛ وقال ان البابا يوحنا الرب وكان هو simoniac السيءه السمعه ، السيءه السمعه المدمره من السلع والانسان ليس فقط من الكنيسة الرومانيه ولكن ايضا الكنائس الاخرى والعديد من الاماكن ورعة ، وساء مدير والصيدلي من الكنيسة spiritualities وtemporalities ؛ انه من المعروف scandalised الله والكنيسة والشعب المسيحي وصاحب رجس الحياة الشريفه والاخلاق ، سواء قبل ترقيته الى البابويه وبعد ذلك حتى الوقت الحاضر ، ان من لديه scandalised اعلاه وscandalising بطريقة سيئة السمعه في الله والكنيسة والشعب المسيحي ؛ انه بعد بسبب الانذارات والخيريه ، وكثيرا ما كرر ل اليه ، هو بعناد ثابرت الشرور المذكورة ، وبالتالي جعل نفسه المعروف الفاسد ، وذلك على حساب ما جاء اعلاه وغيرها من الجرائم وقال الواردة في العملية الموجهة اليه ، وقال انه ينبغي ان تكون محرومه من عزل من و، باعتبارها غير جديره ، وdamnable شخص عديم الجدوى ، وجميع البابويه الروحيه والزمنية للادارة. وقال فان المجمع الكنسي المقدس هل ازالة الآن ، وحرمان الى الاطاحة به. ويعلن كل والمسيحيه ، أيا كانت الدولة ، والكرامة او شرط ، على ان تكون في حل من الطاعه والاخلاص والقسم له. وهو يحظر جميع المسيحيين من الان فصاعدا على الاعتراف به وكما قال البابا ، والآن وكما ذكر أنه تم عزل من البابويه ، او لدعوة البابا له ، او الانضمام الى ، او بأي شكل من الاشكال لتطيعه وكما قال البابا. وقال فان المجمع الكنسي المقدس ، وعلاوة على ذلك ، من بعض المعارف والتمام للسلطة ، واللوازم واحدة للجميع والعيوب التي يمكن ان تكون قد حدثت في الاجراءات المذكورة اعلاه او في اي واحدة منها. ويدين الشخص المذكور ، من قبل هذه الجمله نفسها ، على البقاء والبقاء في وضع جيد ومكان مناسب ، باسم المجلس العام لهذا المقدس ، في مكان مأمون من اكثر هادءه الامير sigismund الرب ، ملك الرومان وبولندا وما الى ذلك ، والدعوة إلى تكريس معظم والمدافع عن الكنيسة العالمية ، طالما انه يبدو ان العام المذكور المجلس على ان يكون لخير من الله وحده الكنيسة انه ينبغي ان يكون كذلك ادانته. المجلس المذكور ، تحتفظ لنفسها بالحق في ان تعلن وايقاع العقوبات الاخرى التي ينبغي ان تفرض وقال للجرائم وأخطاء في قانوني العقوبات وفقا لل، وفقا كما الصرامه العدل او المحامي ان تقدم المشوره الى الرحمه.

[المرسوم الى ان ايا من المتنافسين الثلاثة لالبابويه ويجوز اعادة انتخابهم وكما قال البابا]

وقال المجمع الكنسي المقدس فإن المراسيم ، ويقرر ويأمر لصالح الوحدة في الكنيسة ان الله لا رب baldassare دي كوسا ، يوحنا الثالث والعشرون في الآونة الاخيرة ، ولا correr ولا بيتر انجيلو دي لونا ، ودعا غريغوري الثاني عشر والثالث عشر حديث الزواج من جانب كل منهما الطاعه ، من اي وقت مضى ان يعاد انتخابهم وكما قال البابا. واذا كان العكس يحدث ، ومن خلال هذا الواقع جدا لاغيه وباطلة. لا أحد ، أيا كان الكرامة تفوق او حتى لو كان يكون الامبراطور ، الملك ، الكاردينال او الحبر ، ايار / مايو من اي وقت مضى الى التمسك أو الانصياع لها او اي واحد منهم ، وخلافا لهذا المرسوم ، تحت طائلة الادانة الابديه ويجري من المؤيدين لل الانقسام المذكور. وأود ان افترض من تلك على العكس من ذلك ، اذا كانت هناك اية في المستقبل ، وشرع ايضا بقوة ضد بطرق اخرى ، حتى من خلال التذرع العلمانية الذراع. [28]

[التشاركي في اطار ادانة كل انواع ، في الآونة الاخيرة بين احياء bohemians من قبل jakoubek من stribro]

في اسم من الثالوث المقدس وغير مقسمة ، الاب والابن والروح القدس ، آمين. بعض الاشخاص ، في بعض اجزاء من العالم ، بعجاله لقد تجرأ على التأكيد ان الشعب المسيحي يجب ان تلقى المقدسة من سر القربان المقدس تحت اشكال الخبز والنبيذ على حد سواء. انهم الاتصال العلماني في كل مكان ليس فقط في اطار شكل من اشكال الخبز ولكن أيضا فى إطار ذلك النبيذ ، وبعناد وينبغي التأكيد على أن التواصل حتى بعد تناول الطعام ، أو من دون الحاجة سريعه ، على عكس العادة في الكنيسة التي كانت بتبجيل ومعقولة وافقت ، من رأس الكنيسة اتجاه الهبوط ، ولكن الذي يحاول التنصل من damnably كما تدنيسي. ولذلك فإن هذا المجلس من هذا العام كونستانس ، شرعيا تجميعها في الروح القدس ، التي ترغب في توفير السلامة للمؤمنين ضد هذا الخطأ ، وبعد مداولات طويلة من قبل العديد من الاشخاص في علم الانسان والقانون الالهي ، تعلن والمراسيم ويعرف أنه على الرغم من المسيح اسست هذا سر الموقره بعد تناول وجبة وministered الرسل الى بلده تحت اشكال الخبز والنبيذ على حد سواء ، ومع ذلك وعلى الرغم من ذلك ، تستحق الثناء والسلطة المقدسة للشرائع والاعراف المعتمدة من الكنيسة والابقاء على ان تفعل هذا سر لا ينبغي سيحتفل بعد وجبة ولا تلقاها الصوم دون المؤمنين ، الا في حالات المرض أو غيره من الضروره ما يسمح به القانون أو من جانب الكنيسة. وعلاوة على ذلك ، كما ان هذا العرف كان عقلانيا وعرض لتفادي الأخطار والفضائح المختلفة ، وذلك مع زيادة مماثلة او حتى السبب في ذلك هو انه من الممكن ادخال بعقلانيه ومراعاه العرف أنه ، على الرغم من ان هذا سر وكان في استقبال امير المؤمنين بموجب كلا النوعين في الكنيسة في وقت مبكر ، ومع ذلك كان تلقى في وقت لاحق في اطار كل من هذه الانواع الا انها confecting ، وعموم جماهير الا في ظل شكل من الخبز. لأنها يجب ان تكون شديدة يعتقد اعتقادا راسخا ، وبأي شكل من الاشكال عن شكه في أن الجسم كله ودم المسيح حقا الواردة تحت كل شكل من اشكال الخبز والنبيذ شكل. ولذلك ، وبما ان هذا العرف كان عرض لاسباب وجيهه من قبل الكنيسة المقدسة والآباء ، ولقد لوحظ منذ فترة طويلة جدا ، فإنه ينبغي ان تعقد بوصفها القانون الذي لا أحد يمكن أن يغير أو التنصل من تشاء دون اذن من الكنيسة. ان نقول ان احترام هذا القانون او العرف او تدنيسي غير المشروعة يجب ان تعتبر خاطءه. من تلك بعناد تأكيد عكس السالفه الذكر هي ما تكون مقصوره على الزنادقه ويعاقب بشدة من قبل الاساقفه المحلية او موظفيها او المحققون من الهرطقه في الممالك او المقاطعات التي حاولت ان اى شىء او المفترضه ضد هذا المرسوم ، وفقا لالكنسي والعقوبات الشرعية التي انشئت في بحكمة لصالح الايمان الكاثوليكي ضد الزنادقه ومؤيديهم.

[ان اي كاهن ، تحت طائلة الطرد ، ايار / مايو بابلاغ السكان تحت اشكال الخبز والنبيذ على حد سواء]

هذا المجمع الكنسي المقدس والمراسيم وتعلن ايضا ، حول هذا الموضوع ، ان تعليمات لارسالها الى معظم الاباء والقس اللوردات في المسيح ، البطاركه ، قرود ، والاساقفه ، والاساقفه ، والكهنه في الاناشيد الزنجيه ، اينما كانوا ، التي لا بد من أمر التكليف وعلى سلطة هذا المجلس المقدسة وتحت طائلة الطرد ، وعلى نحو فعال لمعاقبة تلك ضد تخطئ من هذا المرسوم. يجوز له ان يحصل على العودة الى الكنيسة أضعاف من تلك التي ذهبت في ضلال من خلال الاتصال شعب تحت اشكال الخبز والنبيذ على حد سواء ، ولقد تعلم ذلك ، بشرط الا بعد التوبه والتكفير مفيد ، وفقا لمقياس بسببهم ، تم زجر عليها. وهي على كبت كما الزنادقه ، ولكن عن طريق الكنيسة توبيخ وحتى اذا استلزم الامر بدعوتها للمساعدة في الذراع العلماني ، وتلك التي لها قلوبهم واصبحت متصلبه من لا يرغبون في العودة الى التوبه والتكفير عن الذنب.

من هذه النقطه على المجلس يصبح المجلس المسكوني للاصول ، وجميع الدورات السابقة يجري القوى المتطرفة.

[متحدون من اتباع البابا غريغوري الثاني عشر من السابق والبابا يوحنا الثالث والعشرين ، بعد ان تنازل كل من الرجل]

من اجل ان ريونيون للكنيسة قد يكون من الممكن ان تبدأ ويجوز أن تقدم من المناسب والذي يرضي الله ، لأن اهم جزء في اي موضوع هو بدايته ، وحتى ان اثنين من الطاعه -- وهى واحدة مدعيا ان الرب يوحنا الثالث والعشرين وكان البابا سابقا واخرى مدعيا ان الرب هو البابا جريجوري الثاني عشر -- قد تكون واحدة في اطار الامم المسيح بوصفه رئيسا لهذا المجمع الكنسي العام المقدسة اكثر من كونستانس ، شرعيا تجميعها في الروح القدس والتي تمثل الكنيسة الكاثوليكيه ، ويقبل في الدعوة الى جميع المسائل ، التي رخصت ، مؤكدا ان الموافقة على ويجري حاليا في اسم الرب هو من دعا غريغوري الثاني عشر من قبل تلك مطيعا له ، بقدر ما يبدو انها تخص منه ان يفعل هذا ، لأن اليقين تم الحصول عليها من خلال اتخاذ الاحتياطات يضر أحدا ، ويستفيد منه الجميع ، والمراسيم وتعلن ان اثنين من الطاعه المشار اليها اعلاه هي وانضمت الى الأمم في هيئة واحدة من سيدنا يسوع المسيح وهذا المقدسة المجلس العام العالمي ، في اسم الاب ولل ابن والروح القدس.

[مرسوما ينص على ان انتخاب الحبر الروماني ان تكون في طريقة وشكل ليضعه المجلس المقدسة ، وانه لا يجوز للمجلس ان تحل حين انتخاب الحبر الروماني المقبل قد احرز]

اكثر المقدسة المجمع الكنسي العام للكونستانس ، وما الى ذلك ، يشرع ، ويلفظ ، يأمر والمراسيم ، من اجل ان كنيسة الله المقدسة يمكن ان تقدم لأفضل وأكثر وأكثر آمن حقا ، ان الانتخابات المقبلة للمستقبل الحبر الروماني ان تكون في طريقه ، شكل المكان والوقت والطريقة التي يجب ان يقررها مجلس المقدسة ؛ نفسه ان المجلس يمكن ان يعلن من الان فصاعدا وايار / مايو مناسبا ، وقبول المعين ، في طريقة وشكل مناسبة ويبدو ان ذلك الحين ، على اي اشخاص او لل اغراض هذه الانتخابات ، سواء كانت نشطة او صيغة المبني للمجهول ، من اي دولة او الطاعه او انها قد تكون ، اي والكنسيه الاخرى وسائر اعمال المناسبه امور ، بصرف النظر عن اي اجراءات او الجزاءات او العقوبات ، وعلى ان يقوم المجلس المقدسة لا حل حتى قال وقد عقدت الانتخابات. وقد قال ذلك المجمع الكنسي المقدس تحض ويتطلب اكثر منتصرا الامير sigismund الرب ، ملك الرومان وهنغاريا ، كما كرس الكنيسة والدعوة المقدسة المجلس المدافع والحامي ، من اجل توجيه كل جهوده وتحقيقا لهذه الغاية والى صاحب الوعد كلمة الملكي انه يرغب في ان تفعل هذا لأجل ورسائل من صاحب الجلاله الى ان تدلي بها لهذا الغرض.

[ويوافق المجلس على استقالة غريغوري الثاني عشر]

اكثر المقدسة المجمع الكنسي العام للكونستانس ، شرعيا تجميعها في الروح القدس ، التي تمثل الكنيسة الكاثوليكيه العالمية ، ويقبل ، وتثني على توافق ، في اسم الاب والابن والروح القدس ، والتنازل عن التنازل والاستسلام الذي ادلى به باسم من الرب كان يسمى غريغوري الثاني عشر في بلدة الطاعه ، من قبل راءعه وقوية اللورد تشارلز malatesta. هذا هنا ، قال الوكيل الذي لا رجعة فيه لهذه الشركة ، من الحق ، حق الملكيه وحيازه انه كان ، او ربما كان ، في ما يتعلق البابويه. [30]

[260 الجمله ادانة المواد wyclif] [31]

الكتب والنشرات من جون wyclif ، يلعن ابوها من الذاكرة ، كانت تدرس بعناية من قبل الاطباء والماجستير من جامعة اكسفورد. انها جمعت 260 من غير المقبول من هذه المواد والكتب والكراسات وادانتها في شكل الدراسيه. معظم المقدسة هذا المجمع الكنسي العام للكونستانس ، التي تمثل الكنيسة الكاثوليكيه ، شرعيا تجميعها في الروح القدس لغرض استئصال شقاق والاخطاء والبدع ، وكان قد درس جميع هذه المواد عدة مرات من قبل العديد من القس معظم الآباء ، الكاردينالات من الكنيسة الرومانيه ، الاساقفه ، رؤساء الدير ، درجة الماجستير في اللاهوت ، والاطباء على حد سواء من القوانين ، وعدد كبير جدا من الاشخاص البارزة الاخرى من مختلف الجامعات. وقد تبين ان بعض ، والواقع ان العديد من المواد وهكذا درست بصورة سيئة وكانت الهرطقه وسبق ان ادان المقدسة من قبل الآباء ، وبعضها الهجوميه الى الاسماع من الملتزمين وبعضها والطفح الجلدي ومثيرة للفتنة. هذا المجمع الكنسي المقدس ، ولذلك ، وباسم ربنا يسوع المسيح ، وينكر وتدين ، من خلال هذا المرسوم دائم ، والمواد المذكورة اعلاه كل واحد منهم على وجه الخصوص ؛ ويحظر كل والكاثوليكيه من الآن فصاعدا ، تحت طائلة اللعنه ، الى الوعظ ، تعليم ، او حيازه المواد المذكورة او اي واحد منهم. وقال المجمع الكنسي المقدس فان الاوامر المحلية المألوف والمحققون من الهرطقه الى ان تكون يقظه في تنفيذ هذه الأمور على النحو الواجب ومراقبة لها ، بقدر ما هو مسؤولية كل واحد منها ، وفقا للقانون الكنسي والجزاءات. واسمحوا بعجاله من اي شخص ينتهك القرارات والاحكام المشار اليها اعلاه من هذا المجلس ان يعاقب المقدسة ، بعد بسبب انذار ، من المألوف المحلية على سلطة هذا المجلس المقدسة ، بصرف النظر عن اي امتياز. [32]

[جون wyclif مواد مختارة من 260]

1. كما ان المسيح هو الله والانسان وفي الوقت نفسه ، لذلك كرس المضيف هو في الوقت نفسه جسد المسيح والخبز الحقيقي. لانه جسد المسيح على الاقل في الشكل الصحيح والخبز في طبيعتها ، او التي تأتي الى نفس الشيء ، صحيح بطبيعة الحال الخبز جسد المسيح والمجازي.

2. منذ الهرطقه الباطل عن كرس المضيفه هي اهم نقطة في كل من البدع ، واعلن بالتالي الى الحديث الزنادقه ، من اجل ان الباطل قد يكون هذا من القضاء على الكنيسة ، انها لا يمكن ان تفسر أو تفهم دون وقوع حادث في اي موضوع. وبالتالي كل هذه الهرطقه الطوائف تنتمي الى عدد من هؤلاء من تجاهل الفصل الرابع من جون : نحن نعرف ما هي العبادة.

3. انا التنبؤ بجراه لجميع هذه الطوائف والمتواطئين معهم من قبل انه حتى وقت المسيح والكنيسة الظافره جميع يأتي على ركوب الحكم النهائي في البوق الانفجار من الملاك جبرائيل ، فانها لا تزال لا يجوز وقد ثبت أن أمير المؤمنين هو سر دون وقوع حادث في اي موضوع.

4. تماما كما كان جون الياس التصويريه في الاحساس وليس في شخص ، ولذلك فان الخبز على مذبح هو المسيح في هيئة الاحساس التصويريه. وعبارة ، وهذا هو جسدي ، لا لبس فيه التصويريه ، على غرار البيان "جون هو اليأس".

5. ثمرة هذا الجنون حيث انه يتظاهر بانه لا يمكن ان يكون دون وقوع حادث الموضوع الى blaspheme ضد الله ، الى القديسين scandalise وخداع الكنيسة عن طريق المذاهب كاذبة عن وقوع الحوادث.

6. تلك المطالبة من ان الاطفال يموتون من دون المؤمنين sacramental معموديه لن يتم حفظ ، هم واحمق الافتراض ان هذا الكلام.

7. الطفيف قصيرة وتأكيد من الاساقفه ، مع كل ما اضافية solemnised الشعائر ، وعرضت في اقتراح الشيطان حتى يتسنى للشعب قد يكون مخدوع في الكنيسة في الايمان والجديه وضرورة الاساقفه قد يكون في رأي اكثر من ذلك.

8. أما بالنسبة للنفط الذي الاساقفه ادهن مع الاولاد وقماش الكتان الذي يذهب نحو الرأس ، ويبدو ان هذا هو شعيرة التافهه التي لا اساس له من الصحة في الكتاب ؛ وان هذا التأكيد ، الذي عرضه بعد الرسل ، يسب ضد الله.

9. اعتراف شفوي لأحد القساوسه ، الذي عرضته الابرياء [33] ، ليس من الضروري لشعب ما ادعى. اذا كان اى شخص يسىء لأخيه في الفكر والكلمه أو الفعل ، فانه يكفي للتوبة في الفكر والكلمه او الفعل.

10. ومن الممارسات الخطيره وغير مدعوم لأحد القساوسه للاستماع الى اعترافات من الناس في الطريقة التي تستخدم اللاتين.

11. في هذه الكلمات ، انت النظيفه ، ولكن ليس كلها ، والشيطان قد ارسى كمين من غير مخلص منها من اجل تدارك التأخير في المسيحيه 'sالقدم. عرض خاص للاعتراف ، الذي لا يمكن تبريره ، وبعد ذلك الشخص الخبث وقد كشفت لالمعترف ، كما صدر مرسوم في القانون ، وهي ليست كشف للشعب.

12. ومن المحتمل الظن ان الشخص من حياة بحق هو كاهن او شماس. وكما قلت لمجرد استنتاج ان هذا الشخص هو جون ، حتى اعترف به محتمل الظن ان هذا الشخص ، صاحب المقدسة في الحياة ، قد وضعت الله في مثل هذا المكتب أو الدولة.

13. الادله المحتملة لمثل هذه الدولة هي التي ينبغي اتخاذها من الاثبات المقدمة من أفعال الشخص وليس من شهادة الشخص الذي له الامر. الله لشخص ما في مكان يمكن لهذه الدولة دون الحاجة الى صك من هذا النوع ، لا يهم ما اذا كان يستحق الصك او لا يستحق. لا يوجد أي دليل على أكثر احتمالا بكثير من حياة الفرد. ولذلك اذا كان هناك تقدم في الحياة المقدسة والعقيدة الكاثوليكيه ، وهذا يكفي بالنسبة الى الكنيسة المتشدده. (الخطأ في بداية ونهاية.)

14. السيءه في الحياة للاسقف يعني ان رعاياه لا يتلقون الاوامر وغيرها من الطقوس الدينية. ويمكن الحصول عليها من هؤلاء الاشخاص ، ومع ذلك ، عندما تكون هناك حاجة عاجلة ، اذا كانت تمس بايمان الله ان العرض نيابة عن صاحب الأعمال الشيطانيه وزراء والهدف من المكتب التي اخذتها على نفسها ملزمة من جانب اليمين.

15. الشعب السابق من شأنه ان زاوج مرات مع بعضها بعضا بدافع الرغبة في الربح او الزمني لتبادل المساعدة او للتخفيف من الشهوه ، حتى عندما لم يكن لديها اي امل للذرية ؛ لأنها كانت حقا كما التزاوج الاشخاص المتزوجين. [34]

16. عبارة ، سيكون لي كما كنت زوجة ، هي اكثر ملاءمة لأكثر من عقد الزواج ، كما اود ان اغتنم لكم الزوجه. والكلمات الاولى لا ينبغي أن يكون الابطال الثانية عبارة عن الحاضر ، واذا كان شخص واحد العقود المبرمه مع زوجته في عبارة تشير الى المستقبل ، وبعد ذلك مع زوجته في آخر تلك التي تشير الى هذا.

17. واضاف البابا زورا من يسمي نفسه خادم الله في الخدمة ، لم يعد الوضع في اعمال الانجيل ولكن فقط في العمل من العالم. اذا كان لديه اي رتبة ، وهو امر فى شياطين ، وتلك من خدمة الله وانما في طريقة باللوم.

18. البابا لا يستغني عن سموني او من الطفح القسم ، لانه هو رئيس simoniac من الوعود للحفاظ على بعجاله ، الى الادانة له ، هنا وضعه على الطريق. (خطأ في نهاية المطاف.)

19. ان الحبر الاعظم البابا هو امر يثير السخريه. وافق السيد المسيح مثل هذا لا كرامة في بيتر ولا في أي شخص آخر.

20. هذا هو ضد المسيح البابا تقدم واضح. ليس هذا فحسب وانما ايضا شخص معين ، فإن العديد من الباباوات ، ابتداء من وقت الهبات للكنيسة ، من الكاردينالات ، من اساقفة وغيرها من المتواطئين ، تشكل المركبه ، من البشاعه شخص الدجال. وهذا لا يغير من حقيقة ان غريغوري وغيره من الباباوات ، من فعل العديد من الاشياء الجيدة والمثمره في حياتهم ، واخيرا نادم.

21. بيتر وكليمان ، جنبا الى جنب مع غيرها من المساعدين في الايمان ، ولكنها لم تكن باباوات الله المساعدون في اعمال بناء كنيسة سيدنا يسوع المسيح.

22. اقول ان البابويه تفوق نشأت مع ايمان الانجيل كما هو كاذبة الى حد القول ان كل خطأ نشأ عن الأصل الحقيقة.

23. وهناك اثنا عشر دوائر النيابة العامة والتوابع من الدجال : البابا الكاردينالات ، البطاركه ، والاساقفه والمطارنه ، archdeacons ، والمسؤولين ، وعمداء الكليات والرهبان وشرائع مع اثنين من القبعات - وصلت الى ذروتها ، الذي ادخل حديثا الرهبان الزاءفه ، والصافحون.

24. ومن الواضح ان كل من هو humbler ، للمزيد من الخدمات الى الكنيسة ، واكثر وطيد في حب المسيح من اجل كنيسته ، هى اكبر في الكنيسة والمقاتله لتكون وطنا الاكثر الحاحا النائب السيد المسيح.

25. من يحمل أي من السلع الله ظلما ، يأخذ الامور رابين من قبل الآخرين ، وسرقة أو سلب.

26. لا الافادات من الشهود ، ولا احد القضاة الحكم ، ولا الحيازه الماديه ، ولا الميراث ، ولا تبادل بين الأشخاص ، أو هدية ، ولا كل هذه الاشياء مجتمعة ، أن تمنح حق السياده أو الى أي شيء على أي شخص دون فترة سماح. (خطأ ، اذا كان من المفهوم على انها تشير الى التقديس فترة سماح.)

27. الداخلية ما لم يكن القانون والاحسان هو هذا ، ليس لاحد سلطة اكثر او اقل من الصواب او على حساب من مواثيق او الثيران. ونحن لا يجب ان اعطاء او تقديم اي شيء خاطىء لطالما ونحن نعرف انه هو من هذا القبيل ، لأننا بذلك سيكون مساعدة خائن من الله.

28. وكما ان الأمير الرب او لا يبقى عنوان مكتبه وهو ما زال في خطيءه مميتة ، الا في اسم وبشكل مريب ، وهذا هو الحال مع البابا ، والاسقف او الكاهن وفي حين انه قد سقط في خطيءه مميتة.

29. الجميع عادة في خطيءه مميتة تفتقر الى اي نوع من انواع السياده والاستعمال المشروع للعمل ، حتى لو كان جيدا في نوعه.

30. ومن المعروف من مبادئ الايمان ان الشخص في خطيءه مميتة ، وخطايا مميتة في كل عمل.

31. لكي يكون لها السيطرة العلمانية الحقيقية ، الرب يجب ان يكون في حالة من الصواب. ولذلك لا احد في خطيءه مميتة من اي شيء هو الرب.

32. جميع دينية عصريه بالضروره ان يصبح علامة المنافقين. لمهنتهم يطالب بأن بسرعة ، والملبس والعمل في أنفسهم بطريقة معينة ، وبالتالي مراقبة كل شيء مختلف عن غيره من الناس.

33. جميع الخاصة الدين على هذا النحو savours من النقص والخطيئة حيث يكون الشخص متوعك بحرية لخدمة الله.

34. دينية خاصة او من اجل سيادة savours من التجديف والغطرسه افتراض نحو الله. والدينية من يجرؤ على اصدار مثل هذه الاوامر نفسها فوق exalt الرسل من النفاق للدفاع عن دينهم.

35. لا تعليم المسيح في الكتاب المقدس عن اي نوع من انواع الدينية من اجل الفصل في الدجال. ولذلك فانه ليس من حسن سرور انه ينبغي ان يكون هناك مثل هذه الاوامر. ويتكون هذا الفصل ، غير انه من بين اثني عشر الأنواع التالية : البابا الكاردينالات ، البطاركه ، والاساقفه والمطارنه ، archdeacons ، والمسؤولين ، وعمداء الكليات والرهبان وشرائع ، والرهبان من أربعة أوامر ، والصافحون.

36. كما يتضح لي ان يستنتج من ايمان ويعمل من الطوائف الأربعة -- التي هي الولادة القيصريه ورجال الدين والرهبان مختلف ، مختلف شرائع ، والرهبان - ان لا احد المنتمين اليها هو عضو المسيح في فهرس القديسين ، الا اذا كان في نهاية forsakes الطاءفه التي احتضنت بغباء.

37. وكان بول pharisee مرة واحدة ولكنها تخلت عن الفرع لافضل الفرع السيد المسيح ، مع موافقته. وهذا هو السبب في cloistered الاشخاص ، مهما كان من اي طائفة او القاعده ، او بأي وغبي القسم قد تكون ملزمة ، ويجب ان يلقى بحرية من هذه السلاسل ، في قيادة المسيح ، وبحرية الانضمام الى الفرع السيد المسيح.

38. لأنه يكفي لالعلماني في بعض الاحيان ان يعطي الاعشار من منتجاتهم الى الله في الخدمة. وبهذه الطريقة هم دائما على اعطاء الكنيسة ، حتى ولو لم يكن دائما الى الولادة القيصريه رجال الدين موفد من قبل البابا او من قبل الاتباع.

39. الصلاحيات التي تطالب بها البابا وغيرها من الطوائف الأربعة الجديدة هي تظاهرت شيطانيا وكان عرض لاغو المواضيع ؛ excommunications من قبل هذه هي الولادة القيصريه prelates ، الاستشهادات ، وحبس ، وبيع الاموال الايجارات.

40. بسيطة لا تتناسب مع كثير من الكهنه prelates في مثل هذه السلطة. وفي الواقع ، يبدو ان امير المؤمنين وعظمة قوة روحية تنتمي الى اكثر من يقلد ابن المسيح في طريقه للحياة اكثر منه الى أسقف من قد انتخب من قبل الكاردينالات والمرتدين مماثلة.

41. الناس قد حجب الاعشار ، والعروض الخاصة وغيرها من الصدقات لا نستحق من التوابع المسيح ، من حيث ان الله ويتطلب هذا القانون. لعنة أو اللوم أو الدجال الذي تفرضه 'sالتوابع لا ينبغي بل يخشى ان تكون تلقت فرح. الرب البابا والاساقفه وجميع رجال الدين أو دينية أو بسيطة ، مع عناوين لحيازه دائمة ، وينبغي على التخلي عنها في ايدي العلماني الذراع. إذا كانت ترفض بعناد ، وانها يجب ان تكون مضطره للقيام بذلك من جانب العلماني اللوردات.

42. وليس هناك اكبر من الدجال الزنديق او رجل الدين من يعلم انه لامر مشروع والكهنه levites من القانون على ان تكون فترة سماح مدتها الزمنية لديها ممتلكات. العلماء من تدريس هذه هي الزنادقه اللاعنون او اذا كانت هناك اية من اي وقت مضى.

43. اسياد الزمنية ليس فقط يمكن ان تتخذ بعيدا من السلع من الحظ ان الكنيسة هي عادة إثم ، كما انها ليست فقط قانونيه لحملها على القيام بذلك ، بل انهم مضطرون للقيام بذلك تحت طائلة الادانة الابديه.

44. والله لا يوافق على ان يكون الحكم على أي شخص او ادانته من قبل القانون المدني.

45. واذا قدم اعتراض ضد من يعترض على هذه الأوقاف بالنسبة الى الكنيسة ، بالاشاره الى حديث الزواج ، وغريغوري برنارد ، لديها عدد قليل من السلع الزمنية في الفقر ، يمكن القول ردا على ذلك ان نادم انها في نهاية المطاف. إذا كنت تعترض علي أنا كذلك أن مجرد الادعاء بأن هذه نادم القديسين واخيرا وقوعها بعيدا عن وصايا الله في هذا السبيل ، ثم يمكنك ان علم انها القديسين وانا نادم علم انها في نهاية المطاف.

46. اذا كان علينا ان نرى في الكتب المقدسة ، والسبب في ذلك ، من الواضح ان المسيح التوابع ليست لديها السلطة لالزمني الدقيق للبضائع وسيلة للتوبيخ ، وهذه هي محاولة من ابناء ايلي ومن belial.

47. كل suppositum جوهر واحد ، وبعد آخر suppositum ، على قدم المساواة مع الأولى ، ينتج. وهذا هو أكثر مثاليه جوهري على طبيعه العمل الممكنة.

48. كل جوهر ، سواء كانت ماديه او غير ماديه ، هي مشتركة بين ثلاثة supposita ؛ والممتلكات ، الحوادث ولازم في عمليات مشتركة في كل منها.

49. الله لا يمكن أن يقضي على اي شيء ، ولا ان تزيد او تقلل من العالم ، ولكنه لا يستطيع ان يصل الى خلق نسمة عدد معين ، وليس الى ابعد من ذلك.

50. انه من المستحيل ان اثنين ماديه من المواد التي يتم التعاون على نطاق واسع ، وبصورة مستمرة على واحد من الراحة في مكان والاخرى باستمرار اختراق جسد المسيح في الراحة.

51. اي خط مستمر رياضية مكونة من اثنين او ثلاثة او اربعة نقاط متجاوره ، أو فقط لمجرد عدد محدود من النقاط ؛ والوقت ، وسوف تتألف من اللحظات متجاوره. وانه لا يمكن ذلك الوقت والخط ، اذا كانت موجودة ، وتتكون من على هذا النحو. (الجزء الأول هو خطأ فلسفي ، والجزء الأخير هو خطأ فيما يتعلق الله من قوة.)

52. يجب ان يكون من المفترض ان الجوهر واحد ماديه تشكلت في بدايتها كما تتألف من indivisibles ، وانها تحتل كل مكان ممكن.

53. كل شخص هو الله.

54. كل مخلوق هو الله.

55. كل ويجري في كل مكان ، حيث ان كل يجري هو الله.

56. كل شيء حدث ذلك ، من الضروره القصوى ان يحدث.

57. أ baptised الطفل محدوس ملعونه كما ستكون بالضروره طويلة بما يكفي ليعيش في الخطيئة الروح القدس ، ولهذا السبب لانها تستحق ان تدان لمن اي وقت مضى. ومن ثم لا يمكن أن يحرق النار الطفل او حتى ذلك الوقت الحالي.

58. كما اشدد على مسألة الايمان ان كل ما سيحدث ، سيحدث بالضروره. وهكذا إذا كان بول محدوس كما هي ملعونه ، وقال انه لا يمكن ان يتوب حقا وهذا هو ، وقال انه لا يمكن الغاء هادئ النهائي من التمادي من قبل الندم ، او ان تكون فى اطار الالتزام ليس لها ان الخطيئة.

[الحكم الصادر ضد جون hus]

اكثر المقدسة المجلس العام كونستانس ، إلهيا تجميعها والتي تمثل الكنيسة الكاثوليكيه ، ليسجل دائما. منذ سيئة شجرة هو متعود على تحمل الفواكه سيئة ، كما يشهد الحقيقة نفسها ، لذلك هو ان جون wyclif ، يلعن ابوها من الذاكرة ، من قبل القاتل التدريس ، مثل الجذر السامه ، وقد أسفرت عن العديد من ابناء ضاره ، وليس في الرب يسوع المسيح عن طريق الانجيل المقدس مرة واحدة كما اسفرت عن الآباء ابناء مخلصين ، بل خلافا لانقاذ الايمان المسيح ، وأنه قد ترك هذه كما خلفت ابناء بلدة الضاره التدريس. هذا المجمع الكنسي المقدس من كونستانس مضطره الى اتخاذ اجراء ضد هؤلاء الرجال كما زاءفه وغير مشروعة ضد أبناء ، والى قطع بعيدا على الاخطاء من الرب الميدان كما لو كانت ضاره الورد البري ، عن طريق الرعايه ويقظه السكين من السلطة الكنسيه ، خوفا من انتشار السرطان وكما لتدمير الاخرين. على الرغم من ذلك ، صدر مرسوم المقدسة في المجلس العام الذى عقد مؤخرا فى روما [35] ان تدريس جون wyclif ، يلعن ابوها من الذاكرة ، يجب ان يدان وكتب تقريره الذي يتضمن هذا التعليم ينبغي ان يكون كما احرقت الهرطقه ؛ رغم ان التدريس في الواقع ادانة وحرق كتبه كما الكاذبه والخطره التي تحتوي على المذهب ، وعلى الرغم من مرسوم من هذا النوع وقد وافقت سلطة هذا المجلس الحالي المقدسة [36] ، ومع ذلك جون hus معينة ، هذا في شخص هنا في هذا المجلس المقدسة ، من هو المسيح الضبط لا بل من heresiarch جون wyclif ، بجراه وبعجاله مخالف للادانة وبعد اصدار المرسوم ، وعلمها ، وأكد بشر كثير من الاخطاء والبدع التي من جون wyclif وقد ادانت كل من كنيسة الله وغيرها من القس الاب في المسيح ، الرب الاساقفه والاساقفه من مختلف الممالك ، والماجستير في اللاهوت في اماكن عديدة من الدراسه. وقال انه فعل ذلك علنا ولا سيما من جانب مقاومه في المدارس وفي خطبه ، جنبا الى جنب مع شركائه ، وأدانه في شكل الدراسيه للمواد وقال جون wyclif الذي تم احرازه عدة مرات في جامعة براغ ، وأعلن انه قال جون wyclif ان يكون رجل الكاثوليكيه والانجيليه طبيب ، وبالتالي دعم بلده التدريس ، قبل عدد كبير من رجال الدين والناس. وقد اكد ونشرت بعض المواد المدرجه ادناه وكثير غيرها ، التي تدين والتي هي ، وكما هو معروف جيدا ، والواردة في كتب وكراسات للوقال جون hus. كامل وقد تم الحصول على معلومات عن المسائل السالفه الذكر ، وكان هناك مداولات متانيه من قبل القس معظم الاباء فى المسيح ، الرب الكاردينالات من الكنيسة الرومانيه المقدسة ، البطاركه الاساقفه والمطارنه وغيرها من prelates والأطباء والكتاب المقدس من كل من القانونين ، في باعداد كبيرة. هذا المجمع الكنسي المقدس اكثر من كونستانس لذلك تعلن ويعرف ان المواد الواردة أدناه ، التى تم العثور على فحص ، على درجة الماجستير في العديد من الكتاب المقدس ، أن تكون الواردة في تقريره وكتب ونشرات وكتب في ذلك بلده من جهة ، والذي نفس جون hus في جلسة علنيه ، قبل الآباء وهذا المقدس prelates من المجلس ، وقد اعترف الواردة في تقريره ان تكون الكتب والكراسات والكاثوليكيه ليست ولا ينبغي ان تدرس من هذا القبيل ، بل ان الكثير منها خاطءه ، واخرى فاضحه ، وبعضها الآخر الهجوميه الى الاسماع من الملتزمين ، وكثير منهم والطفح الجلدي ومثيرة للفتنة ، وبعض هذه الهرطقه ومن المعروف منذ وقت طويل ولقد تم رفضه وادانته المقدسة من قبل الآباء والمجالس العامة ، وبشكل صارم يمنع ان تكون بشر ، او يدرس في وافقت باي شكل من الاشكال. وعلاوة على ذلك ، وبالنظر الى ان المواد المذكورة ادناه ، الواردة صراحة في كتبه او الاطروحات ، وبالتحديد في كتاب بعنوان دي Ecclesia ونشرات وغيرها في تقريره ، ان معظم هذا المجمع الكنسي المقدس ولذلك reproves السالف الذكر ، ويدين له وكتب التدريس ، فضلا عن غيرها من الأطروحات وكراسات وكتب له في اللاتينية او في التشيكيه ، او الترجمة من قبل شخص آخر او اكثر في اي لغة اخرى ، والمراسيم ويقرر انه ينبغي ان تكون احرقت علنا ورسميا في حضور رئيس مجلس الشعب ورجال الدين في مدينة كونستانس واماكن اخرى. على حساب ما جاء اعلاه ، وعلاوة على ذلك ، على كل ما قدمه من التعليم ويكون هو المشتبه فيه بجدارة فيما يتعلق الايمان وهو لتفادي كل من المسيح المخلص. أجل ان هذا الخبيث قد يتم القضاء على التدريس من وسط الكنيسة ، وهذا المجمع الكنسي المقدس أيضا ان أوامر المحلية المألوف ان يتوخى الحذر في التحقيق حول الاطروحات وكتيبات من هذا النوع ، باستخدام الكنيسة توبيخ وحتى العقاب اذا لزم الامر يرجع لدعم بدعة ، وان تكون احرقت علنا عندما تم العثور عليه. هذا المجمع الكنسي المقدس نفسه ان المراسيم المحلية والمحققون من المألوف ان تشرع في بدعة ضد اي انتهاك او تحدي من هذه الجمله ، والمرسوم كما لو كانوا من الاشخاص الذين يشتبه في بدعة.

[الجمله من تدهور ضد ياء hus]

علاوة على ذلك ، فإن اعمال ومداولات التحقيق السالف الذكر بدعة ضد جون hus وقد تم فحص. كان هناك اولا مخلصة وفي الاعتبار الكامل الذي ادلى به موفد المفوضين لهذه القضية ، واخرى درجة الماجستير في اللاهوت والاطباء على حد سواء من القوانين ، بشأن اعمال ومداولات وترسبات كثيرة جدا جديره بالثقه من الشهود. وكانت هذه الافادات صراحة وعلنا وقرأ وقال جون لhus قبل الآباء وprelates المقدسة من هذا المجلس. ومن الواضح جدا من انشاء هذه الافادات من الشهود وقال جون ان يدرس الكثير من الشر ، وفاضحه ومثيرة للفتنة الأشياء ، وخطر البدع ، والتبشير بها علنا منهم خلال سنوات عديدة. هذا المجمع الكنسي المقدس اكثر من كونستانس ، التي تحتكم الى اسم المسيح والله وحده قبل وبعد نظره ، ولذلك تعلن والمراسيم ويعرف هذا الحكم نهائيا ، وهو مكتوب هنا الى أسفل ، وقال ان جون hus وكان هو صحيح وواضح والزنديق تعليمه والتبشير بها علنا ، الى جريمه كبيرة للجلالة الالهيه ، الى فضيحه الكنيسة العالمية وعلى حساب الايمان الكاثوليكي والاخطاء والبدع التي كانت منذ زمن طويل ادانته الله والكنيسة والكثير من الامور التي هي فضيحه ، الهجوميه الى الاسماع من الملتزمين ، والطفح الجلدي ومثيرة للفتنة ، وانه حتى الاحتقار مفاتيح الكنيسة الكنسيه والتوبيخ. وقال انه ولقد استمرت هذه الامور لسنوات عديدة مع تصلب القلب. وقال انه الى حد كبير scandalised المسيح المخلص من قبل منذ عناد ، متجاوزه في الكنيسة وسطاء ، وقد جعل الطعن مباشرة الى سيدنا يسوع المسيح ، الى القاضي الاعلى ، الذي ادخل العديد من الزاءفه ، وفضيحه الاشياء الضاره الى احتقار لل ان الكرسي البابوي ، توبيخ الكنسيه والمفاتيح. هذا المجمع الكنسي المقدس ولذلك فان يلفظ قال جون hus ، وعلى حساب من السالف الذكر والعديد من المسائل الأخرى ، لكان زنديقا والقضاة انه ينبغي النظر اليه وادان بوصفها زنديق ، وانها تدين له هنا. وقال انه يرفض نداء من والضاره على النحو المخزي والهجوم على الكنيسة في ولايتها القضاءيه. فانها تعلن ان قال جون hus مغوي الشعب المسيحي ، وخصوصا في المملكه بوهيميا ، في تصريحه العلني في خطبه وكتاباته ، وانه لم يكن حقيقيا واعظ من انجيل المسيح الى نفس الشعب المسيحي ، وفقا لمعرض الاطباء المقدسة ، وانما كان المغرر. وبما ان هذا المجمع الكنسي المقدس اكثر من علمت ما شهد واستمع ، وقال ان جون hus هو عنيد والفاسد وعلى هذا النحو لا رغبة في العودة الى الصدر المقدس للكنيسة الأم ، وغير راغبة وقد تتخلى عن البدع والاخطاء الذي لديه دافع والتبشير بها علنا ، وهذا المجمع الكنسي المقدس ولذلك من كونستانس والمراسيم التي تعلن نفسها جون hus الى عزل والمتدهوره من اجل من الكهنوت ، وغيرها من الأوامر التي اجراها. ومن التهم القس الاب في المسيح ، ورئيس اساقفة ميلانو والاساقفه من Feltre استي ، اليساندريا ، وبانجور lavour الاضطلاع على النحو الواجب مع تدهور في وجود هذا المجمع الكنسي المقدس اكثر ، وفقا للاجراءات التي ينص عليها القانون.

[ياء hus الجمله ادانة لمصلحة]

هذا ال�