سانت ان تقليديا هو الاسم نظرا الى والدة مريم العذراء وهي التي لم يرد ذكرها في الكتاب المقدس ، ولكن اسمها والاسطوره من حياتها ، وترد في 2D - القرن nonbiblical انجيل جيمس ، واحد من كتابات لل ملفق العهد الجديد. التعبير الفني للمع آن ماري والرضع يسوع كانت شعبية خلال العصور الوسطى وعصر النهضه. واعربت هو راعي سان من بريتاني ومقاطعة كيبيك. العيد : في 26 تموز / يوليو (الغربية) ؛ في 25 تموز / يوليو (شرق).
|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
في وقت مبكر من شارع cultus ان في القسطنطينيه هو الذي يشهد به الواقع ان في منتصف القرن السادس عشر الامبراطور جستنيان الاول خصص المزار لبلدها. تفاني ربما كان ادخال روما البابا قسطنطين (708-715). وهناك اثنان من القرن الثامن اقرارات شارع في ان النماذج الجصيه س ماريا antiqua ؛ انها ذكرت بشكل واضح في قائمة الآثار المنتمين الى س انجيلو في pescheria ، ونحن نعرف ان القديس البابا ليو الثالث (795-816) قدم لباس الى شارع ماري الرئيسية التي كان مطرز مع بشارة جبريل والقديس يواكيم وان القديس. فان الادله التاريخية لوجود من الاثار للشارع ان في الرابطه في Provence وفي Duren في Rheinland هو غير موثوق تماما. ولكن رغم ان هناك القليل جدا من اقتراح أي cultus على نطاق واسع من سانت قبل منتصف القرن الرابع عشر ، وهذا التفاني في مائة سنة بعد ذلك اصبحت شعبية جدا ، وكان في وقت لاحق على بفظاظه سخريه به لوثر. ما يسمى selbdritt صور (ie. يسوع ، ومريم - ان "جعل نفسه ثالث") بشكل خاص هدفا للهجوم. الاولى البابويه تصريح حول هذا الموضوع ، او تمنع احتفال سنوي العيد ، وتناول الحضري السادس في 1382 ، بناء على طلب ، وكما قال البابا ، وبعض الانجليزيه الملتمسين ، لأساقفة إنكلترا وحدها. ومن المحتمل جدا ان كان سببها زواج الملك ريتشارد الى ان 11 من بوهيميا في تلك السنة. العيد مددت الى الجامع الكنيسة الغربية في i584.
فان protevangelium جيمس ، الذي يبدو تحت مسميات مختلفة ومتنوعة في اشكال متباينة ، قد تكون مريحه استشارة في الترجمة الانكليزيه للبوسنة والهرسك cowper ، ملفق الانجيل (1874) ، ولكن النص هنا في السؤال هو الذي دعت اليه "انجيل التضليليه ماثيو "؛ طبع هذه الترجمة في ياء اور' دا مفيد NT ملفق كتابات (1903). النص اليوناني ويمكن الرجوع في المجلد. انا من evangiles apocryphes (1911) ، اد. ح. Hemmer وص lejay ؛ انظر ايضا هاء امان ، جنية protevangile جاك دي et remaniements فئة الادارة العليا (1910). اكمل العمل التعامل مع شارع آن والتفاني لها كل من وجهة نظره هو ان الاب باء kleinschmidt ، يموت hl. أنا (1930) ؛ ولكن انظر ايضا جلالة bannister الانجليزيه في استعراض تاريخي ، 1903 ، ص. 107-112 ؛ ح وكليرك في لجنة المساعدة الانماءيه. ، ت. الاول ، ج ج. 2162-2174 ؛ والفلطاضوءيه charland ، قمت ان ابن culte et (3 مجلدات). السيارات رونان ، شارع آن : هي عبادة الاضرحه واولادها (1927) هو بالأحرى دون تمحيص. هجاء "الشبكه العربية الاخباريه" كان سابقا العامي في انكلترا مما هو عليه اليوم.
ان) باللغه العبرية ، هانا غريس ؛ كما ينص الشبكه العربية الاخباريه ، آن ، أنا) هو الاسم التقليدي للالدة مريم العذراء المباركه.
بكل ما نملك من معلومات بشأن اسماء وأرواح داءره الامدادات والنقل. وان يواخيم ، والدا ماري ، يشتق من ملفق الأدب ، والانجيل للميلاد مريم الانجيل من ماثيو التضليليه وprotoevangelium من جيمس. وان كان اقرب شكل هذا الأخير ، على نحو مباشر او غير مباشر الاخران يبدو ان تقوم ، يعود الى حوالى 150 الاعلانيه ، ونحن لا يمكن ان نقبل كما لا يدع مجالا للشك على مختلف البيانات الوحيد للسلطة. في توجيه protoevangelium قد بسلطه كبيرة واجزاء منه تليت على الاعياد مريم عليها اليونانيون ، والسوريين ، والاقباط ، وعرب. في الغرب ، غير انه رفض من قبل آباء الكنيسة حتى محتوياته أدرجت به جاكوبوس دي voragine في بلده "الاسطوره الذهبية" في القرن الثالث عشر. من ذلك الوقت عن قصة سانت إن انتشار اكثر من الغرب وكان باسهاب المتقدمه ، حتى ان القديس اصبحت واحدة من اكثر القديسين شعبية ايضا من الكنيسة اللاتينية.
فان protoevangelium يعطي الحساب التالي : في الناصرة هناك عاش غنيا وتقي زوجين ، ويواكيم هانا. كانوا بدون اطفال. عندما علي العيد يواخيم يقدم نفسه لتقديم التضحيات في المعبد ، وكان صد جانب معين روبين ، بحجه ان الرجل كان لا يستحق دون ذرية ، يتم قبولها. وعندها يواخيم ، وانحنى الى أسفل مع الحزن ، لم يعودوا الى ديارهم ، بل ذهب الى الجبل لجعل صاحب الشكوى الى الله في الخلوه. هانا ايضا ، وبعد ان علم سبب لاستمرار غياب زوجها ، وبكى الى الرب ان تتخذ بعيدا عنها لعنة العقم ، واعدا بتخصيص طفلها لخدمة الله. صلاتهم ، وسمع ؛ ملاك جاء لحنا وقال : "هانا ، لأن الرب قد اعتبرتا خاصتك الدموع ؛ انت سوف تصور وتلد وثمرة خاصتك رحم تكون المباركه من قبل جميع دول العالم". الملاك قدم نفسه على وعد جواشيم ، الذي عاد الى زوجته. هانا انجبت ابنه الذي دعت مريم (ماري). وبما ان هذا هو ما يبدو قصة استنساخ للالانجيليه في الاعتبار تصور صموئيل ، الذي كان والده ايضا دعا حنا ، وحتى اسم الام مريم ، ويبدو ان من المشكوك فيه.
الشهير جون الاب من eck من انغولشتادت ، في عظة في سانت ان (نشرت في باريس في 1579) ، بل ويدعي معرفة اسماء الآباء سانت آن. وهو يدعو لهم stollanus وemerentia. ويقول ان سانت آن ولدت بعد stollanus وemerentia كان أطفال لأكثر من عشرين عاما ؛ سانت يواخيم ان توفي بعد فترة وجيزة من عرض مريم في المعبد ؛ ان سانت آن cleophas ثم تزوج ، ومنهم من قبل وقالت انها اصبحت الام مريم Cleophae (زوجة والده alphaeus الرسل جيمس الصغرى ، وسيمون يهوذا ، وجوزيف العادل) ؛ بعد وفاة cleophas انها يقال انها متزوجة salomas ، لأنها تتحمل منهم ماريا salomae (زوجة zebedaeus والدة الرسل يوحنا وجيمس الاكبر). اسطوره زاءفه نفسه نجده في كتابات Gerson (opp. الثالث ، 59) وكثيرين آخرين. هناك نشأت في القرن السادس عشر وهو المتحركه جدل حول الزواج من سانت آن ، في baronius التي دافعت عن بلدها وbellarmine الزواج الآحادي. Menaea اليوناني (25 يوليو) دعوة الوالدين من ان mathan وسانت ماريا ، والتي تتصل Salome وإليزابيت ، والدة القديس يوحنا المعمدان ، وكانت بنات اثنين راهبات سانت آن. ووفقا لephiphanius قيل حتى في القرن الرابع قبل بعض المتحمسين ان سانت أن تصورها بدون عمل الرجل. وقد انعش هذا الخطأ في الغرب في القرن الخامس عشر. (أنا concepit لكل osculum joachimi.) 1677 في الكرسي الرسولي يدين الخطأ من imperiali الذي يدرس في سانت ان مفهوم الميلاد وبقيت مريم العذراء (الرابع عشر حديث الزواج ، دي festis ، ثانيا ، 9). في المشرق عبادة سانت آن يمكن ارجاعه الى القرن الرابع. جستنيان الاول (565 د) وكان كنيسة مكرسه لها. الشريعة اليونانيه من مكتب سانت أن كان يتألف من قبل سانت theophanes (817 د) ، ولكن اجزاء من كبار السن من مكتب ترجع الى anatolius من بيزنطة (458 د). قالت هو العيد الذي يحتفل به في الشرق عن يوم الخامس والعشرين من تموز ، والذي قد يكون اليوم من تفاني هي اول كنيسة في القسطنطينيه او في ذكرى وصول قطع اثرية من المفترض لها في القسطنطينيه (710). ومن وجد في اقدم وثيقة طقوسي للكنيسة اليونانيه ، والجدول الزمني للقسطنطينيه (النصف الأول من القرن الثامن). اليونانيون ابقاء جماعيه عيد القديس يواكيم وان سانت وفي التاسع من ايلول / سبتمبر. في كنيسة سانت آن اللاتينية لم يكن تبجيلا ، عدا ، ربما ، في جنوب فرنسا ، قبل القرن الثالث عشر. وحتها ، التي رسمها في القرن الثامن ، والذى عثر عليه مؤخرا في كنيسة سانتا ماريا antiqua في روما ، ويعود أصل الى التأثير البيزنطي. قالت العيد ، تحت تأثير "الاسطوره الذهبية" ، هي الاولى التي عثر عليها (26 يوليو) في القرن الثالث عشر ، على سبيل المثال في دويه (في 1291) ، حيث قدم سانت ان كان تبجيلا (العيد الترجمة ، في 16 ايلول / سبتمبر) . وقد عرض في انكلترا من قبل الحضري السادس ، في 21 تشرين الثاني / نوفمبر ، 1378 ، من الوقت الذي انتشر في جميع انحاء الكنيسة الغربية. وقد مددت الى عالمية الكنيسة اللاتينية في 1584.
قطع أثرية من المفترض ان سانت تم جلبه من الاراضي المقدسة الى 710 في القسطنطينيه ، وكانت لا تزال هناك ابقى في كنيسة القديسه صوفيا في 1333. تقليد الكنيسة الرابطه في جنوب فرنسا يدعي ان الهيءه سانت ان احضر الى جانب الرابطه سانت لازاروس ، صديق المسيح ، كانت مخباه من قبل سانت auspicius (398 د) ، ومرة اخرى وجدت في عهد من شارلمان (العيد ، الاثنين بعد اوكتاف الفصح) ؛ هذه الآثار تم جلبه الى راءعه في مصلى 1664 (عيد ، في 4 ايار / مايو). رئيس سانت ان ابقى في ماينز يصل الى 1510 ، عندما كانت مسروقه وتقديمهم الى düren في Rheinland. سانت آن هي الراعية للبريتاني. هي معجزه صورة (العيد ، في 7 آذار / مارس) هو تبجيلا في نوتردام d' اوراي ، ابرشيه Vannes. أيضا في كندا ، حيث أنها هي الراعي الرئيسي للمقاطعة كيبيك ، ضريح سانت آن دي beaupré هو معروف. سانت آن هي راعية للمرأة في العمل ؛ أنها تمثل اجراء المباركه مريم العذراء هي في اللفه ، ومنظمة الصحة العالمية مرة أخرى يحمل على ذراعها الطفل يسوع. كما انها راعية للعمال المناجم ، والمسيح يجري مقارنة الذهب ، والفضه الى ماري.
نشر المعلومات التي كتبها فريدريك holweck غ. كتب بول ت كرولي. في Memoriam ، السيدة مارغريت كراولي & السيدة مارغريت متشوغ الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الأول نشرت عام 1907. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil obstat ، 1 آذار / مارس 1907. ريمي lafort ، الامراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي ، والرقيب. تصريح. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html