Vedas الفيدا

General Information معلومات عامة

The Vedas (Sanskrit: "knowledge"), the most sacred books of Hinduism and the oldest literature of India, represent the religious thought and activity of the Indo European speaking peoples who entered South Asia in the 2d millennium BC, although they probably also reflect the influence of the indigenous people of the area. الفيدا (السنسكريتية : "المعرفة") ، وأكثر الكتب المقدسة الهندوسية وأقدم الكتابات من الهند ، وتمثل الفكر الديني والنشاط من الشعوب الهندية الأوروبية متحدثا الذين دخلوا جنوب آسيا في 2D الالفيه قبل الميلاد ، على الرغم من أنها ربما تعكس أيضا تأثير السكان الأصليين للمنطقة. The Vedic texts presumably date from between 1500 and 500 BC. النصوص الفيدية تاريخ من المفترض بين 1500 و 500 قبل الميلاد. This literature was preserved for centuries by an oral tradition in which particular families were entrusted with portions of the text for preservation. كان الحفاظ على هذا الأدب لقرون من قبل التقاليد الشفوية في الأسر التي نيطت سيما مع اجزاء من النص لحفظها. As a result, some parts of the texts are known by the names of the families they were assigned to. نتيجة لذلك ، وتعرف بعض أجزاء من النصوص التي كتبها أسماء الأسر أوكلت اليهم.

In its narrowest sense, the term Veda applies to four collections of hymns (samhita): Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, and Atharva Veda. These hymns and verses, addressed to various deities, were chanted during sacrificial rituals. بمعنى أضيق به ، وفيدا مصطلح ينطبق على أربع مجموعات من التراتيل (سامهيتا) : الزي فيدا ، فيدا سما Yajur فيدا ، والفيدا هذه التراتيل Atharva والآيات ، موجهة الى مختلف الآلهة ، وقد هتف خلال طقوس القرابين. In a wider sense, Veda refers to both these hymns and the materials that accreted around them to form four books with four parts. For each of the Rig, Sama, Yajur, and Atharva, there are not only hymns, but also Brahmanas - prose texts that explain and illustrate the significance of the ritual; Aranyakas, or forest - treatises - esoteric texts providing symbolic or magical interpretations of ritual formulae; and the commentaries called Upanishads - the beginnings of Hindu philosophy. في أوسع معانيها ، فيدا يشير إلى كل من هذه التراتيل والمواد التي يتراكم حولها إلى شكل أربعة كتب مع اربعة اجزاء لكل من تلاعب ، سما ، Yajur وAtharva ، ليست هناك تراتيل فحسب ، بل أيضا Brahmanas -- النثر النصوص التي تشرح وتوضح أهمية هذه الطقوس ؛ Aranyakas ، أو غابة -- الاطروحات -- باطني النصوص تقديم تفسيرات رمزية أو طقوس سحرية من الصيغ ، والتعليقات تسمى الأوبنشاد -- بدايات الفلسفة الهندوسية.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني
Vedic rituals essentially involved offerings to and with fire under precisely prescribed conditions by which the sacrificer hoped to communicate with the deities and thus to obtain desired results. الطقوس الفيدية المعنية أساسا لعروض وبالنار على وجه التحديد بموجب الشروط المنصوص عليها في الأضحية التي تأمل في التواصل مع الآلهة ، وبالتالي الحصول على النتائج المرجوة. The importance attached to the satisfaction of formal conditions required that a priest with knowledge of the proper forms officiate at the sacrifice. على الأهمية التي تعلقها على نحو يرضي الشروط الشكلية المطلوبة التي يقوم كاهن للمعرفة والأشكال المناسبة أد في التضحية. Many of the deities addressed by the sacrifice were identified or associated with natural objects of forces such as fire, water, and wind. وقد تم تحديد العديد من الآلهة التي تتناولها تضحية أو ما يرتبط بها مع الكائنات الطبيعية لقوى مثل النار والماء ، وطاقة الرياح. Among the most important were Indra (thunder, war, and perhaps creator), Varuna (guardian of the cosmic order and moral law), Agni (fire, light), and Soma (a liquid used in the sacrifice). من بين أهم وإندرا (الرعد ، والحرب ، وربما المبدع) ، الإله الخالق الهندوسي (حامي النظام الكوني والقانون الاخلاقي) ، اجنى (نار خفيفة) وسوما (السائل المستخدم في التضحيه). The form and functions of one god, however, were not strictly distinguished from those of others and, as the Vedic period progressed, thought developed from polytheism to monotheism and thence, in the Upanishads, to monism. شكل ووظائف إله واحد ، ومع ذلك ، لم تكن متميزة تماما عن تلك التي للآخرين ، وكما في الفترة الفيدية تقدم الفكر وضعت من الشرك الى التوحيد ومن هناك ، في الأوبنشاد ، الى واحديه.

The relation of Vedism to the Hinduism of later centuries is complex and not well understood. علاقة Vedism إلى الهندوسية في وقت لاحق من قرون هي عملية معقدة وغير مفهومة جيدا. The Vedas are preserved in traditional fashion in certain parts of India, and the tendency is widespread to look to them as expressions of the fundamental genius of Hindu thought and aspiration. يتم الاحتفاظ الفيدا في الأزياء التقليدية في أجزاء معينة من الهند ، وهناك ميل واسع النطاق للنظر إليها بوصفها تعبيرا عن عبقرية الأساسي في الفكر الهندوسي والطموح. The originals of the major Hindu gods - Shiva and Vishnu - can be found among the minor deities of the Vedas. ويمكن العثور بين القاصر الآلهة من vedas -- أصول الآلهة الهندوسية الرئيسية -- فيشنو وشيفا. The sacrifice has, however, all but disappeared from India in its Vedic form, replaced by different rites; and the analogy, central to the Vedic ritual, between actions on Earth and events in the heavens is replaced in Hinduism by the goal of liberation from actions on Earth, from life itself. والتضحية ، ولكن كل من الهند ولكن اختفى في شكل الفيدية والخمسين ، الاستعاضة عن طقوس مختلفة ، والقياس ، والمركزية لهذه الطقوس الفيدية ، وبين إجراءات على الأرض والأحداث في السماوات يتم استبداله في الهندوسية لهدف التحرر من إجراءات على الأرض ، من الحياة نفسها. The concepts of Karma and Transmigration of Souls are not found in the Vedic corpus until the Upanishads. لم يتم العثور على مفاهيم الكرمة والتهجير من النفوس في جسم الفيدية حتى الأوبنشاد.

Karl H Potter كارل حاء بوتر

Bibliography: ببليوغرافيا :
EV Arnold, The Rigveda (1960); S Aurobindo, The Secret of the Veda (1971); J Gonda, Vedic Literature: Samhitas and Brahmanas (1975); AB Keith, Religion and Philosophy of the Vedas and Upanishads (1926); CK Raja, The Vedas: A Critical Study (1957). EV ارنولد ، وريجفدا (1960) ؛ S أوروبيندو ، سر فيدا (1971) ؛ J جوندا ، الأدب الفيدي : Samhitas وBrahmanas (1975) ؛ AB كيث ، والدين والفلسفة من vedas و upanishads (1926) ؛ CK راجا ، والفيدا : دراسة نقدية (1957).



This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html