Sikhs are followers of Sikhism, an Indian religion that originated in the Punjab in northwest India. السيخ هم اتباع السيخيه ، هندي الدين الذي نشأ في ولاية البنجاب في شمال غرب الهند. In 1971, India had approximately 10.3 million Sikhs, 1.9% of the population. في عام 1971 ، وكانت الهند ما يقرب من 10،3 مليون السيخ ، 1،9 ٪ من السكان. Small communities of Sikhs also exist in the United Kingdom, Canada, the United States, Malaysia, and East Africa. مجتمعات صغيرة من السيخ ايضا موجودة في المملكه المتحدة ، كندا ، الولايات المتحدة ، ماليزيا ، وشرق افريقيا.
The movement was founded in the Punjab by Guru Nanak (1469 - 1539), who sought to combine Hindu and Muslim elements in a single religious creed. He taught "the unity of God, brotherhood of man, rejection of caste and the futility of idol worship." He was followed by nine masters, the last of whom was Guru Gobind Singh (1666 - 1708; guru 1675 - 1708), who involved his followers in an unsuccessful martial struggle against Mogul rule. حركة تأسست في ولاية البنجاب قبل المعلم nanak (1469 -- 1539) ، الذي سعى الى الجمع بين الهندوس والمسلمين فى احد عناصر العقيدة الدينية. استاذا "وحدة الله ، والاخوة للانسان ، ونبذ الطبقيه وعقم المعبود العبادة ". تلاه تسعة الماجستير ، وكان آخر من كان المعلم gobind سينغ (1666 -- 1708 ؛ المعلم 1675 -- 1708) ، الذي ينطوي اتباعه في محاولة غير ناجحه عسكرية mogul الكفاح ضد القاعده.
After Gobind's assassination, the Sikhs were persecuted by the Muslim Mogul rulers until 1799 when, under Ranjit Singh (1780 - 1839), they laid claim to a large part of northwest India. بعد gobind اغتيال ، والسيخ للاضطهاد من جانب الحكام المسلمين mogul حتى 1799 عندما ، في اطار ranjit سينغ (1780 -- 1839) ، وهي مطالبة لوضع جزء كبير من شمال غرب الهند. After Ranjit's death his Sikh kingdom disintegrated into anarchy. وبعد وفاة صاحب ranjit السيخ المملكه تفككت الى الفوضى. The British moved into the Punjab, and the Sikh Wars followed (1845 - 46, 1848 - 49). البريطانية انتقلوا الى البنجاب ، والسيخ أعقبت الحروب (1845 -- 46 ، 1848 -- 49).
| BELIEVE نؤمن Religious ديني Information المعلومات Source المصدر web-site الموقع على شبكة الانترنت |
| Our List of 1,000 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| E-mail البريد الالكتروني |
The holiest place for Sikhs is the Golden Temple at Amritsar (now in the Indian state of Punjab) founded by the fourth guru, Ram Das (guru 1574 - 81). أقدس مكان للالسيخ هو المعبد الذهبي في امريتسار (الآن في ولاية البنجاب الهندية الدولة) التي اسسها المعلم الرابع ، رام داس (المعلم 1574 -- 81). The fifth guru, Arjun (guru 1581 - 1606), gave Sikhism its holy book, the Granth Sahib, which contains hymns of Sikh gurus as well as those of Hindu and Muslim saints such as Kabir. الخامسة المعلم ، ارجون (المعلم 1581 -- 1606) ، وألقى السيخيه دورته الكتاب المقدس ، granth sahib ، التي تتضمن تراتيل من السيخ المعلمون فضلا عن تلك الهندوس والمسلمين مثل القديسين كبير.
Sikhs are readily identifiable by their turbans. They take a vow not to cut their hair as well as not to smoke or drink alcoholic beverages. السيخ يتم التعرف عليه بسهولة من قبل العمائم. احاطوا أ القسم بعدم تخفيض شعر كذلك بعدم شرب الدخان او المشروبات الكحوليه. When Gobind Singh founded (1699) the martial fraternity Khalsa ("pure"), his followers vowed to keep the five K's: to wear long hair (kesh), a comb in the hair (kangha), a steel bracelet on the right wrist (kara), soldier's shorts (kachha), and a sword (kirpan). The tradition persists to the present day. عندما تأسست gobind سينغ (1699) العرفيه الاخوة khalsa ( "نقيه") ، واتباعه واقسم ان يبقى خمسة ك 's: إرتداء الشعر الطويل (kesh) ، ومشط في الشعر (kangha) ، وسوار من الفولاذ على الحق في المعصم (كارا) ، الجندي السراويل (kachha) ، وسيفا (كربان). التقليد قائما حتى يومنا هذا.
Some of India's Sikhs favor the establishment of a separate Sikh nation. بعض من السيخ في الهند لصالح انشاء لجنة مستقلة للسيخ الامة. In the early 1980s Akali Dal, a Sikh nationalist party, provoked a confrontation with the Indian government by demanding greater autonomy for Punjab. في اوائل الثمانينات akali شركة دال ، أ السيخ حزب الوطنيين استفزاز مواجهة مع الحكومة الهندية من جانب تطالب بمزيد من الاستقلال الذاتي لاقليم البنجاب. Unassuaged by the election of a Sikh, Zail Singh, to the largely ceremonial office of president of India in 1982, the militants continued to stage violent demonstrations. Unassuaged به انتخاب أ السيخ ، zail سينغ ، الى حد كبير الطقسي مكتب رئيس جمهورية الهند في عام 1982 ، واصل المقاتلون الى مظاهرات عنيفة. As fighting between Sikhs and Hindus became widespread in Punjab, the central government took direct control of the state in 1983. كما القتال بين الهندوس والسيخ في البنجاب اصبحت واسعة الانتشار ، اتخذت الحكومة المركزية للرقابة المباشره من قبل الدولة في عام 1983. By April 1984 50,000 troops occupied Punjab and the neighboring state of Haryana. وبحلول نيسان / ابريل 1984 احتلت القوات 50000 البنجاب وهاريانا دولة مجاورة. Sant Jarnail Bhindranwale, leader of Akali Dal's most intransigent faction, sought refuge from arrest in the Golden Temple. سانت jarnail bhindranwale ، زعيم akali الشركة الأكثر المتعنت فصيل ، لجأوا الى القاء القبض على من في المعبد الذهبي.
Karl H Potter كارل ح بوتر
Bibliography:
ببليوغرافيا :
MA Macauliffe, The Sikh Religion
(1909); WH McCleod, Guru Nanak and the Sikh Religion (1968); G Singh, The
Religion of the Sikhs (1971); H Singh, The Heritage of the Sikhs (1964); M
Singh, Sikhism: Its Impact (1973). ماجستير macauliffe ، السيخ الدين
(1909) ؛ mccleod ذوي الخوذات البيضاء ، والمعلم nanak السيخ الدين (1968) ؛ ز سينغ
، ديانة السيخ (1971) ؛ ح سينغ ، تراث السيخ (1964) ؛ م سينغ ، السيخيه : اثره
(1973).
The basic creed of the Sikhs - the
Mul Mantra - gives the idea of Reality in a few telling words.
الأساسية لعقيده السيخ -- مول تعويذه -- تعطي فكرة عن واقع في بضع كلمات
تقول. The creed
is: العقيدة هي :
Ekonkar Satnam, Karta Purkh,
Nirbhav, Nirvair, Akal Murat, Ajoni, Suabhav, Gur Parsad.
Ekonkar satnam ، karta purkh ، nirbhav ، nirvair ، akal مراد ، ajoni ،
suabhav ، غور parsad.
In these words, Guru Nanak praises God and mentions some of His great attributes: He is Truth, self-created, beyond the limits of time, He can be realized through the grace of the Guru. في هذا الكلام ، ويشيد المعلم nanak الله ويذكر بعض من بلدة العظيم الصفات : وهو الحقيقة ، وخلق الذاتي ، خارج حدود الزمن ، وقال انه لا يمكن ان يتحقق من خلال نعمة من المعلم. Let us study the meaning of each word of the Mul Mantra. دعونا دراسة معنى كل كلمة من مول تعويذه.
The short form of the creed is Ekonkar Satgur Prasad as used in the Guru Granth Sahib. القصير شكل المذهب هو ekonkar satgur براساد كما هو مستخدم في المعلم granth sahib.
The religion of a warlike sect of India, having its origin in the Punjab and its centre in the holy City of Amritsar, where their sacred books are preserved and worshipped. دين ا حربية الفرع من الهند ، وبعد ان مصدره في ولاية البنجاب ومركزها فى مدينة امريتسار المقدسة ، حيث كتب مقدسه هي الحفاظ على ويعبد. The name Sikh signifies "disciple", and in later times the strict observants or elect were called the Khalsa. اسم يدل على السيخ "الضبط" ، ومرات في وقت لاحق الصارم observants او المنتخب كانت تسمى khalsa. The founder of the sect, Nanak (now called Sri Guru Nanak Deva), a Hundu belonging to the Kshastrya caste, was born near Lahore in 1469 and died in 1539. مؤسس الطاءفه ، nanak (تسمى الآن سري المعلم nanak Deva) ، hundu المنتمين الى الطبقات kshastrya ، ولد بالقرب من لاهور في 1469 وتوفي في 1539. Being from childhood of a religious turn of mind, he began to wander through various parts of India, and perhaps beyond it, and gradually matured a religious system which, revolting from the prevailing polytheism, ceremonialism, and caste-exclusiveness, took for its chief doctrines the oneness of God, salvation by faith and good works, and the equality and brotherhood of man. ويجري منذ الطفولة من ديني بدوره من العقل ، وقال انه بدأ من خلال التجول على اجزاء مختلفة من الهند ، وربما الى ابعد من ذلك ، ونضجت تدريجيا ديني النظام الذي ، للاشمئزاز من الشرك الساءده ، ceremonialism ، وطبقي والتفرد ، واحاطت لرئيسها مذاهب وحدانيه الله ، والخلاص بالايمان وعمل الصالحات ، والمساواة والاخوة للرجل. The new religion spread rapidly and, under the leadership of nine successive gurus or teachers, soon became an active rival not only to the older Hinduism, but also the newer Mohammedanism of the reigning dynasties. الدين الجديد ، وانتشر بسرعة ، في ظل قيادة تسعة المتعاقبه المعلمون او المعلمين ، وسرعان ما نشط المنافس ليس فقط لكبار السن والهندوسيه ، ولكن أيضا أحدث mohammedanism من السلالات الساءده. The "disciples" were therefore somewhat ill-treated by the governing powers. "التوابع" كان ذلك الى حد ما لمعاملة سيئة على ايدي سلطات الادارة. This persecution only gave fresh determination to the sect, which gradually assumed a military character and took the name of Singhs or "champion warriors"; under Govind Sing, their tenth and last guru (b. 1660; d. 1708), who had been provoked by some severe ill-treatment of his family by the Moslem rulers, they began to wage active war on the Emperor of Delhi. هذا الاضطهاد الا اعطت جديد تصميمه على الطاءفه ، التي يفترض تدريجيا ذات طابع عسكري ، واتخذ اسم singhs او "بطل وريورز" ؛ تحت govind الغناء ، في اجتماعهم العاشر والاخير المعلم (1660 1708) ، الذي كان للاستفزاز من قبل بعض معاملة قاسيه من جانب أسرته للمسلمين والحكام ، وشرعوا في شن الحرب على نشطة الامبراطور من دلهي. But the struggle was unequal. ولكن النضال هو غير المتكافءه. The Sikhs were defeated and gradually driven back into the hills. السيخ هزموا ومدفوعه الى الوراء تدريجيا الى التلال. The profession of their faith became a capital offence, and it was only the decline of the Mogul power, after the death of Aurungzeb in 1707, which enabled them to survive. مهنة ايمانهم اصبح جريمه يعاقب عليها بالاعدام ، وكان الانخفاض الوحيد من mogul السلطة ، بعد وفاة aurungzeb في 1707 ، مما مكنها من البقاء على قيد الحياة. Then seizing their opportunity they emerged from their hiding places, organized their forces, and established a warlike supremacy over a portion of the Punjab round about Lahore. ثم الاستيلاء على فرصتها أنها انبثقت من مخابئ ، ونظمت قواها ، وأنشأ الحربيه تتفوق على جزء من جولة حول البنجاب لاهور.
A reversal took place in 1762, when Ahmed Shah badly defeated them and defiled their sacred temple at Amritsar. عكس جرت في 1762 ، عندما هزم أحمد شاه ماسة لها ومدنس المقدسة في معبد امريتسار. In spite of this reverse they manged still to extend their dominion along the banks of the Sutlej and the Jumna Rivers, northwards as far as Peshawar and Rawalpindi, and southwards over the borders of Rajputana. وبالرغم من هذا عكس manged انها لا تزال تمد يد السياده على طول البنوك من sutlej وjumna الانهار ، وشمالا بقدر بيشاور وراولبندي ، وجنوبا عبر الحدود من rajputana. In 1788 the Mahrattas overran the Punjab and brought the Sikhs under tribute. في 1788 فان mahrattas اجتح البنجاب وجلبت السيخ تحت اشادة. Upon the Mahrattas supervened the British, who received the allegiance of a portion of the Sikhs in 1803, and later on, in 1809, undertook a treaty of protection against their enemy Runjeet Singh, who although himself a prominent Sikh leader, had proved overbearing and intolerable to other portions of the sect. عند mahrattas متبوع البريطانية ، والذين حصلوا على ولاء جزء من السيخ في 1803 1809 ، اجرت معاهدة الحمايه ضد العدو runjeet سينغ ، الذين على الرغم من نفسه زعيم بارز للسيخ ، قد اثبتت والقهر لا تطاق الى اجزاء اخرى من ابناء الطاءفه. Various other treaties between the British and the Sikhs, with a view of opening the Indus and the Sutlej Rivers to trade and navigation, were entered into; but as these agreements were not kept, the British declared war on the Sikhs in 1845. مختلف معاهدات أخرى بين البريطانيين والسيخ ، وذلك بهدف فتح الصناعية وsutlej الانهار الى التجارة والملاحة ، وقد دخلت حيز ؛ ولكن هذه الاتفاقات لم يحتفظ ، البريطانية اعلنت الحرب على السيخ في 1845. By 1848, partly through actual defeat, partly through internal disorganization and want of leaders, the Sikh power was broken; they gradually settled down among the rest of the population, preserving only their religious distinctiveness intact. بحلول 1848 ، وجزئيا من خلال الهزيمة الفعليه ، وذلك جزئيا من خلال الفوضى الداخلية ونريد من القادة ، وكان السيخ السلطة مكسوره ؛ انها تسوى تدريجيا الى اسفل بين بقية السكان ، والحفاظ على هويتهم الدينية وتميزنا الا سالمة. According to the census of 1881 the number of Sikhs was reckoned at 1,853,426, which in the census of 1901 rose to 2,195,339. ووفقا لتعداد 1881 عدد السيخ كانت محسوبه في 1853426 ، والتي في تعداد عام 1901 ارتفع الى 2195339. At the time of writing the census of 1911 is not yet published. وفي وقت كتابة هذا التعداد 1911 هو من لم يتم نشرها حتى الان.
Their sacred books, called the "Granth" (the original of which is preserved and venerated in the great temple of Amritsar) consists of two parts: "Adi Granth", the first book or book of Nanak, with later additions compiled by the fifth guru, "Arjoon, and with subsequent additions from later gurus down to the ninth, and contributions by various disciples and devotees; secondly, "The Book of the Tenth King", written by Guru Govind Sing, the tenth and last guru, chiefly with a view of instilling the warlike spirit into the sect. The theology contained in these books is distinctly monotheistic. Great and holy men, even if divinely inspired, are not to be worshipped-not even the Sikh gurus themselves. The use of images is tabooed; ceremonial worship, asceticism, and caste-restrictions are explicitly rejected. Their dead leaders are to be saluted simply by the watchword "Hail guru" and the only material object to be outwardly reverenced is the "Granth", or sacred book. In practice, however, this reverence seems to have degenerated into a superstitious worship of the "Granth"; and even a certain vague divinity is attributed to the ten gurus, each of whom is supposed to be reincarnation of the first of the line, their original founder -- for the Hindu doctrine of transmigration of souls was retained even by Nanak himself, and a certain amount of pantheistic language occurs in parts of the sacred hymns. Salvation is to be obtained only by knowledge of the One True God through the Sat Guru (or true spiritual guide), reverential fear, faith and purity of mind and morals -- the main principles of which are strictly inculcated as marks of the true Sikh; while such prevailing crimes as infanticide and suttee are forbidden. They place some restriction on the killing of animals without necessity, but short of an absolute prohibition. Peculiar to the sect is the abstention from tobacco, and in part from other drugs such as opium -- a restriction introduced by Guru Govind Sing under the persuasion that smoking was conducive to idleness and injurious to the militant spirit. At the present time an active religious revival is manifesting itself among the Sikhs, having for its object to purge away certain superstitions and social restrictions which have gradually filtered in from the surrounding Hinduism. الكتب المقدسة ، ودعا الى "granth" (الأصلي منها هو الحفاظ على وتبجيلا في معبد امريتسار العظيم) يتالف من جزئين : "عدي granth" ، الكتاب الأول من الكتاب او nanak ، في وقت لاحق مع الاضافات التي جمعتها الخامسة المعلم ، "arjoon ، والاضافات اللاحقه مع المعلمون في وقت لاحق من اسفل الى التاسعه ، والمساهمات التي تقدمها مختلف التوابع والمحبون ؛ ثانيا ،" الكتاب العاشر من الملك "، التي كتبها المعلم govind الغناء ، في العاشرة والاخيرة المعلم ، وعلى رأسها مع بهدف غرس روح الحربيه في الفرع. اهوت الواردة في هذه الكتب هو بوضوح التوحيديه. المقدسة العظيمة والرجال ، حتى لو كان الهيا بوحي ، ليست ليعبد - ولا حتى السيخ المعلمون انفسهم. استعمال الصور هو tabooed ؛ الطقسي العبادة ، والزهد ، وطبقي والقيود هي رفضت صراحة. موتاهم القادة ليكون حيا لمجرد شعار "حائل المعلم" وجوه ماديه فقط ليكون ظاهريا reverenced هو "granth" ، او الكتاب المقدس. فى الممارسه ولكن هذا تقديس يبدو انه قد تدهورت الى الخرافات وعبادة "granth" ؛ وحتى بعض الغموض اللاهوت يرجع الى عشرة المعلمون ، كل واحد منهم يفترض ان يكون من التناسخ الاولى من الخط الاصلي مؤسس -- لعقيده الهندوس التهجير من النفوس حتى تم الاحتفاظ بها nanak نفسه ، وقدرا معينا من اللغة pantheistic يحدث في اجزاء من التراتيل المقدسة. خلاص هي التي يمكن الحصول عليها الا عن طريق احد المعارف من خلال الاله الحقيقي جلس المعلم) صحيح او مرشد روحي) ، reverential الخوف ، والايمان ونقاء العقل والاخلاق -- المبادئ الرئيسية التي هي بدقة اذهان كعلامات الحقيقي للسيخ ؛ في حين ان مثل هذه الجرائم على النحو السائد واد وsuttee ممنوعون. انها تضع بعض القيود على قتل الحيوانات بدون ضرورة ، ولكن نظرا لعدم وجود المنع المطلق. مميز الى الفرع هو امتناع عن التبغ ، واخرى في جزء من المخدرات مثل الافيون -- القيد الذي عرضه المعلم govind الغناء تحت الاقناع بأن التدخين يؤدي الى التسيب والضرر الى روح المناضله. وفى الوقت الحاضر نشط الدينية احياء تتجلى بين السيخ ، وبعد ان لموضوعها الى تطهير بعيدا بعض الخرافات والقيود الاجتماعية التي ترشح في تدريجيا من المحيطة الهندوسيه.
Publication information Written by Ernest R. Hull. نشر المعلومات التي كتبها ارنست ر الهيكل. Transcribed by John Looby. كتب جون looby. The Catholic Encyclopedia, Volume XIII. الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الثالث عشر. Published 1912. ونشرت عام 1912. New York: Robert Appleton Company. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat, February 1, 1912. Nihil obstat ، 1 شباط / فبراير ، 1912. Remy Lafort, DD, Censor. ريمي lafort ، دد ، والرقيب. Imprimatur. تصريح. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
Bibliography الفهرس
CUNNINGHAM, "A History of the Sikhs" (Calcutta, 1904; MACGREGOR, "History of the Sikhs" (2 vols., London, 1846); COURT, "History of the Sikhs"' GOUGH, "The Sikhs and the Sikh Wars" (London, 1897); SAYED MOHAMED LATIF, "History of the Punjab" (Calcutta, 1891); SEWARAM SINGH THAPAR, "Sri Guru Nanak Deva" (Rawalpindi, 1904); BHAGAT LAKSHMAN SINGH, "A short Sketch of the life and Work of Guru Govind Singh" (Lahore, 1909); MACAULIFFE, "The Sikh Religion" (6 vols., Oxford, 1909); TRUMPP, "The Adi Granth, the Holy Scriptures of the Sikhs" (London, 1877), stigmatised by Macauliffe as an unreliable translation. كننغهام ، "تاريخ من السيخ" (1904 (2. 1846) ؛ المحكمه ، "تاريخ السيخ" 'Gough ،" السيخ وحروب السيخ "(لندن ، 1897) ؛ سيد محمد لطيف ،" تاريخ البنجاب "(كلكتا ، 1891) ؛ sewaram سينغ thapar ،" سري المعلم nanak Deva "(روالبندي ، 1904) ؛ bhagat اكشمان سينغ ،" رسم قصيرة من الحياة وعمل المعلم govind سينغ "(لاهور ، 1909) ؛ macauliffe ،" السيخ الدين "(6 مجلدات ، أكسفورد ، 1909) ؛ trumpp ،" عدي granth ، الكتاب المقدس للطائفة السيخ "(لندن ، 1877) ، Stigmatised بها macauliffe كما لا يعول عليه الترجمة.
This subject presentation in the original English language عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
Send an e-mail question or comment to us: E-mail ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html