التسلسل الزمني للالانجيل

معلومات عامة

هذا العرض يعطي التسلسل الزمني للاحداث التي وصفت في الكتاب المقدس. الحدث يشمل كل مناسبة ديني اشارة (ق). أيضا ، وموقع الأحداث المشار إليها هي ، حسب الاقتضاء.

الكثير من التسلسل الزمني من العهد القديم يعرض العديد من المشاكل الصعبة والمعقده. وغالبا ما تكون البيانات معدومة تماما ، وحيثما وجدت ، فانها غالبا ما تكون غير كافية او واضحة لا سيما في البيان. وحتى عندما تكون البيانات وفيره ، والمعنى الدقيق هو في كثير من الاحيان ليست واضحة فورا ، وهناك العديد من التفسيرات الممكنة لذلك. للفترة من خلق ، من خلال آدم ، لإبراهام ، وأساسا لا توجد ادلة الخارجية للبيانات الكتاب المقدس. في تلك الفترة ، ويصف الكتاب المقدس مجموعة متنوعة من genealogical الارقام بين الفيضانات وابراهام ، ولكن المخطوطات الماسورتيه ، LXX ، وسامريون pentateuch ، تميل إلى تقديم ارقام مختلفة! (انها يجب ان تكون واحدة.)

نؤمن
ديني
المعلومات
المصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000
البريد الالكتروني
تبدا في حوالى 1000 قبل الميلاد ، الكتاب المقدس اشارات الى بعض الناس والأحداث الخارجية قد تطابق المعلومات كدسوا بها المؤرخون. وبالتالي ، فإن هذه التواريخ اصبحت الى حد ما اكثر معينة. وبحلول موعد يسوع ، وعدد كبير من المجتمعات التي تستخدم المنشاه التقويمات ، حتى السنين ومن المرجح ان تكون اكثر معينة. الابحاث الحديثة على حد سواء من قبل علماء الكتاب المقدس والمؤرخون مواصلة العمل من اجل تحسين دقة مواعيد مختلف الاحداث الموصوفه والمذكورة في الكتاب المقدس.

للاحداث اثناء حياة يسوع ، يرجى الاطلاع على فصل التسلسل الزمني لتلك الفترة ، في : التسلسل الزمني للحياة يسوع.

العهد القديم

الوصف أين متى الكتاب المقدس
خلق الكون . قبل التقاويم العميد 1
انشاء الخفيفه . قبل التقاويم اللواء 1:3-4
خلق الأرض . قبل التقاويم العميد 1:9-10
انشاء المحيطات . قبل التقاويم العميد 1:9-10
انشاء مصانع . قبل التقاويم العميد 1:11-12
انشاء الاسماك . قبل التقاويم العميد 1:20-22
خلق الحيوانات البرية . قبل التقاويم العميد 1:24-25
خلق الانسان عدن قبل التقاويم العميد 1:26
الفيضان (الطوفان) قبل التقاويم العميد 7:11
ابراهيم جيم 1921 قبل الميلاد جنرال 11:26
الآباء جيم 1921-1706 قبل الميلاد العميد
الأنحدار ألى مصر جيم 1706 قبل الميلاد جنرال 37:25
موسى ، ونزوح مصر جيم 1491 قبل الميلاد Exod 2:1-10
جيم 1445 قبل الميلاد Exod 5:25
جيم 1445 قبل الميلاد
العبور من الأردن جيم 1451 قبل الميلاد
التتويج من شاول اسرائيل جيم 1095 قبل الميلاد
سول ، ديفيد ، سليمان ، ومملكة اسرائيل جيم 1050 قبل الميلاد
تقسيم النظام الملكي جيم 975 قبل الميلاد
Judah ، اسرائيل ، قسمت الملكي 931 قبل الميلاد 1sam 11:8 ؛ 1kings 14:19،29
اسرائيل ، والاشوريه في الاسر
سقوط السامرة 		جيم 722 قبل الميلاد 2kings 17:6 ؛ 18:11
Judah ، سبي بابل 586 قبل الميلاد
Judah افرج عنه من سبي بابل 538 قبل الميلاد
Nehemiah عاد الى بابل 433 قبل الميلاد



خلال يسوع الحياة

4 قبل الميلاد -- 30 الاعلانيه
انظر التسلسل الزمني للحياة يسوع



بعد الصلب

الوصف أين متى الكتاب المقدس

القيامة وعظيم اربعين يوما

انظر التسلسل الزمني للحياة يسوع



الرسل والكتب

الوصف أين متى الكتاب المقدس
عيد العنصره جيم 30 الاعلانيه
تحويل شاول / بول 34 او 35 الاعلانيه
وفاة herod agrippa 44 الاعلانيه
رسالة يعقوب قبل 50 الاعلانيه جيمس
الرحله التبشيريه الاولى 48-49 الاعلانيه
مؤتمر القدس 49 او 50 الاعلانيه
الرحله التبشيريه الثانية بدأ الربيع 50 الاعلانيه
بول في Corinth Corinth 50-52 الاعلانيه
1thess وتتألف 2thess Corinth 51 الاعلانيه 1thess ، 2thess
غلاطيه تتألف Corinth (؟) في أوائل 52 الاعلانيه غلاطيه
Gallio كما proconsul 52 ايار / مايو الاعلانيه
الرحله التبشيريه الثالثة بدأت 54 الاعلانيه
بولس في افسس أفسس 54-57 الاعلانيه
تتألف 1cor أفسس 57 ربيع الاعلانيه 1cor
تتألف 2cor مقدونيا سقوط 57 الاعلانيه 2cor
تتألف الرومان Corinth شتاء 57-58 الاعلانيه الرومان
بول اعتقال في القدس القدس عيد العنصره 58 الاعلانيه
بولس في السجن caesarea Caesarea 58-60 الاعلانيه
بول على جزيرة مالطا مالطا شتاء 60-61
بول عند وصوله الى روما روما 61 ربيع الاعلانيه
بول سجن في روما روما 61-63 الاعلانيه
Colossians ، فيليمون ، وتتألف افسس روما صيف 62 الاعلانيه العمود ، فيليمون ، eph
فيليبيانز تتألف 63 ربيع الاعلانيه فيليب
بول والافراج عن مزيد من العمل 63-65 الاعلانيه
1 تيم ، وتتألف تيتوس 63 الاعلانيه 1tim ، تيتوس
تتألف العبرانيين 64 الاعلانيه اليهود
اجمالى الأناجيل وأعمال قبل 67 الاعلانيه مات ، مارك ، لوك ، والأفعال
1peter ، تتألف 2peter روما 64-65 الاعلانيه 1peter ، 2peter
وفاة بيتر في روما روما 65 الاعلانيه
بولس الثاني الروماني السجن روما 66 الاعلانيه
تتألف 2tim روما 66 الاعلانيه 2tim
وفاة بولس في روما روما أواخر 66 او 67 فى وقت مبكر الاعلانيه
رسالة يهوذا تتألف 67-68 الاعلانيه جود
تدمير القدس 70 الاعلانيه
كتابات جون قبل 100 الاعلانيه مراجعة ، 1john ، 2john ، 3john
وفاة جون 98-100 الاعلانيه



في وقت لاحق من تاريخ المسيحيه

الوصف أين متى
Marcion جيم 140 الاعلانيه
Irenaeus 130-202 الاعلانيه
الكتاب المقدس اللاتينية القديمة 150-170 الاعلانيه
Muratorian جيم 170 الاعلانيه
Tertullian 150-220 الاعلانيه
الكتاب المقدس القديمة السريانيه 200 الاعلانيه
اوريجانوس 185-254 الاعلانيه
Hippolytus 200-225 الاعلانيه
Eusebius 325-340 الاعلانيه
الفاتيكانيه 325-350 الاعلانيه
السيناءيه 325-425 الاعلانيه
Athanasius 367 الاعلانيه
Amphilocius 380 الاعلانيه
Peshitta الكتاب المقدس 375-400 الاعلانيه
قرطاج 3 جيم 397 الاعلانيه
الاسكندرانيه 425-475 الاعلانيه
ملاحظه : هناك اختلافات كبيرة في الرأي حول بعض التواريخ اعلاه.
جيروم / النسخه اللاتينية للانجيل الانجيل 384 الاعلانيه
مجلس nicaea 325 الاعلانيه
الانشقاق الكبير 1054 1204 اعلانيه
Wyckliffe الكتاب المقدس 1384 اعلانيه
Tyndale الكتاب المقدس 1531 اعلانيه
الملك جيمس الكتاب المقدس 1611 اعلانيه
ريمز ودويه (الكاثوليكيه) الكتاب المقدس 1582 1609 اعلانيه
الكتاب المقدس المنقحه القياسيه 1946 1971 اعلانيه
الكتاب المقدس يقول : 1973 1984 اعلانيه

Chronol'ogy

المعلومات المتقدمه

هو ترتيب التسلسل الزمني للأحداث والوقائع في ترتيب الوقت. الكتاب من الكتاب المقدس انفسهم لا تعتمد اي معيار الحقبه التي تفيد انهم تاريخ الاحداث. احيانا السنين هي محسوبه ، على سبيل المثال ، من وقت نزوح (num. 1:1 ؛ 33:38 ؛ 1 ملوك 6:1) ، واحيانا من الانضمام للملوك (1 ملوك 15:1 ، 9 ، 25 ، 33 ، الخ) ، وأحيانا مرة اخرى من العودة من المنفى (عزرا 3:8). ومن ثم في بناء نظام التسلسل الزمني التوراتي ، واعتمدت خطة من حساب السنين من عمر الآباء قبل الميلاد أول من ابناء لفترة من انشاء لابراهام.

وبعد هذه الفترة البيانات الأخرى هي ان تؤخذ في الاعتبار عند تحديد النسبيه لتسلسل الاحداث. اما بالنسبة الى الفترة الابوي ، وهناك ثلاثة انظمة رئيسية للتسلسل زمني : (1) ان من النص العبري ، (2) ان من النسخه السبعينيه ، و (3) ان للسامريون pentateuch ، كما رأينا في هذا المخطط وعلى النقيض صفحة.

فان سامريون والسبعينيه كبيرا قد عدلت العبرية التسلسل الزمني. تعديل بعض هذا الصدد بأنها كانت عمدا ، وعلى أن يرفض. نفس النظام من الاختلافات ويلاحظ في التسلسل الزمني للفترة بين الفيضانات وابراهام. وهكذا : السبعينيه اصلاحات على سبعون عاما وكما سن terah على ولادة ابراهيم ، من العماد 11:26 ؛ ولكن المقارنة بين العماد 11:32 واعمال 7:4 مع العماد 12:4 يوضح انه عندما terah توفي ، وكان عمره آنذاك مائتان وخمس سنوات ، وكأن ابراهيم وخمسة وسبعون عاما ، وبالتالي لا بد ان تكون قد terah مئة وثلاثين سنة عندما ولد ابراهام. وهكذا ، بما سنتين من الطوفان الى ولادة arphaxad ، فترة من الطوفان الى ولادة ابراهيم كان ثلاثماءه واثنين وخمسين عاما.

ان الفترة القادمة هي من ميلاد ابراهيم الى هجرة. هذا ، ووفقا لالعبرية ، ويمتد الى خمسماءه وخمس سنوات. الصعوبه هنا هو كما لأربعمائة وثلاثين سنة المذكورة سابقا. 12:40 ، 41 ؛ غال. 3:17. وتعتبر هذه السنوات من قبل البعض ، حيث يعود تاريخها الى العهد مع ابراهيم (Gen. 15) ، الذي دخل حيز قريبا بعد زيارة له فى مصر والبعض الآخر ، مع احتمال المزيد ، بحصر هذه السنوات من يعقوب الغوص في مصر. (انظر هجرة.)

وفي العصر الحديث نظم التسلسل الزمني التوراتي التي تم اعتمادها هي اساسا من تلك ussher وهيلز. السابق التالي العبرية ، وهذا الاخير فان السبعينيه اساسا. المطران ussher 's(توفي 1656) النظام يسمى نظام التسلسل الزمني القصير. ومن ذلك بالنظر على هامش النسخه المأذون ، ولكن هل حقا من لا سلطة له ، وأمر غير مؤكد تماما.

تظهر في لمحة مختلف الافكار من تاريخ انشاء ، قد يكون من المهم ان نلاحظ ما يلي :

من خلق ل1894.

(Easton يوضح القاموس)

التسلسل الزمني للالانجيل

المعلومات المتقدمه

(وفقا لثيوفيلوس ، حوالى 168 ميلادية)

(من ثيوفيلوس الى autolycus -- الكتاب الثالث)

الفصل الرابع والعشرون.-- التسلسل الزمني من ادم.

آدم عاش حتى begat ابن [687] 230 عاما. وابنه سيث ، 205. وابنه اينوس ، 190. وابنه cainan ، 170. وابنه mahaleel ، 165. وابنه jared ، 162. وابنه اينوك ، 165. وابنه ميتهسيلاه ، 167. وابنه lamech ، 188. وlamech كان ابن نوح ، ومنهم تكلمنا عنه اعلاه ، والذين begat shem عند 500 عاما. نوح اثناء الحياة ، في بلدة 600 سنة ، جاء الفيضان. العدد الاجمالي للسنوات ، لذلك ، حتى الفيضان ، وكان 2242. وبعد الطوفان مباشرة ، بعد shem ، الذي كان 100 عاما ، begat arphaxad. وarphaxad ، عندما 135 عاما ، begat صلاح. وصلاح ابن begat عند 130. وابنه eber ، عندما 134. ومنه اليهود اسم عرقهم. وابنه phaleg begat الابن عند 130. وابنه REU ، عند 132 وابنه serug ، عندما 130. وابنه nahor ، عندما 75. وابنه terah ، عندما 70. وابنه ابراهيم ، ونحن البطريرك ، begat اسحق عندما كان 100 عاما. حتى ابراهام ، وبالتالي ، هناك سنة 3278. المقدمة المذكورة اسحاق عاش حتى begat الابن ، 60 عاما ، وbegat جاكوب. جاكوب ، وحتى الهجره الى مصر ، والتي تكلمنا عنه اعلاه ، وعاش 130 سنة. واقامة مؤقتا من اليهود في مصر استغرقت 430 سنة ، وبعد خروجهم من ارض مصر امضوا 40 سنة في البرية ، كما تسمى. كل هذه السنوات ، وبالتالي ، الى مبلغ 3.938. وفي ذلك الوقت ، وبعد أن توفي موسى ، يسوع الشمس من الراهبه نجحت لحكمه ، ويحكم عليهم منذ 27 عاما. وبعد يسوع ، عندما يكون الناس قد تجاوزه فان الوصايا الالهيه ، وأنهم خدم ملك بلاد ما بين النهرين ، وبالاسم chusarathon ، 8 سنوات. ثم ، وعلى التوبه من الناس ، وانهم قد القضاة : gothonoel ، 40 عاما ؛ eglon ، 18 عاما ؛ aoth ، 8 سنوات. ثم بعد ان اخطأ ، وكانت مستضعفه من الغرباء لمدة 20 عاما. ديبورا ثم يحكم عليهم منذ 40 عاما. ثم انهم خدموا midianites 7 سنوات. ثم يحكم عليهم جدعون 40 عاما ؛ abimelech ، 3 سنوات ؛ thola ، 22 عاما ؛ jair ، 22 عاما. ثم الفلسطينيون وammonites حكمت عليهم 18 عاما. Jephthah بعد ان يحكم عليهم 6 سنوات ؛ esbon ، 7 أعوام ؛ ailon ، 10 عاما ؛ abdon ، 8 سنوات. ثم الغرباء حكمت عليهم منذ 40 عاما. شمشون ثم يحكم عليهم 20 عاما. ثم كأن السلام بينهم لمدة 40 سنة. Samera ثم يحكم عليهم سنة واحدة ؛ ايلي ، 20 عاما ؛ صامويل ، 12 عاما.

[687] أي حتى begat سيث. [جزء من chronicon من يوليوس AFRICANUS ، 232 الاعلانيه ، هو gievn في routh 'sreliquiæ ، توم. ثانيا. ص 238 ، مع شروح غنية جدا. ص. 357-509.]

الفصل الخامس والعشرون.-- من شاول الى الاسر.

وبعد القضاة انهم ملوك ، الأول اسمه شاول ، الذي ساد 20 عاما ؛ ثم ديفيد ، ونحن السلف ، الذي ساد منذ 40 عاما. وتبعا لذلك ، هناك لعهد ديفيد [من اسحاق [496 سنوات. وبعد ان قام هؤلاء الملوك سليمان سادت ، ومنظمة الصحة العالمية ايضا ، وفقا لارادة الله ، وكان اول لبناء المعبد في القدس ؛ انه ساد منذ 40 عاما. وبعده rehoboam ، 17 عاما ؛ وبعده abias ، 7 أعوام ؛ وبعده اسا ، 41 عاما ؛ وبعده jehoshaphat ، 25 عاما ؛ وبعده joram ، 8 سنوات ؛ وبعده ahaziah ، 1 السنة ؛ وبعد له athaliah ، 6 سنوات ، وبعد ان قالت جوشيا ، 40 عاما ؛ وبعده amaziah ، 39 عاما ؛ وبعده uzziah ، 52 عاما ؛ وبعده jotham ، 16 عاما ؛ وبعده احاز ، 17 عاما ؛ وبعده hezekiah ، 29 عاما ؛ وبعده مانسي ، 55 عاما ؛ وبعده آمون ، 2 سنوات ؛ وبعده جوشيا ، 31 عاما ؛ jehoahaz وبعده ، خلال 3 اشهر وبعده jehoiakim ، 11 عاما. ثم آخر jehoiakim ، 3 شهور 10 يوما ؛ وبعده zedekiah ، 11 عاما. وبعد ان قام هؤلاء الملوك والشعب ، والاستمرار في خطاياهم ، وليس التوبه ، ملك بابل ، واسمه nebuchadnezzar ، خرجت الى judæa ، ووفقا لنبوءه من إرميا. وقال انه نقل الناس من اليهود الى بابل ، ودمر الهيكل الذي بني سليمان. والنفي في بابل شعب مرت 70 سنوات. حتى اقامة مؤقتا في ارض بابل ، وهناك بالتالي ، في جميع ، 4954 سنة 6 شهور و 10 يوما. ووفقا الله كما كان ، من قبل النبي ارميا ، foretold ان الشعب ينبغي ان تكون اسيرة ادى الى بابل ، وعلى نفس المنوال فانه يعني مسبقا انه ينبغي لها أيضا ان العودة الى ارضهم بعد 70 عاما. هذه 70 سنوات ثم يجري انجازه ، يصبح سايروس ملك الفرس ، ومنظمة الصحة العالمية ، ووفقا لنبوءه من ارميا ، واصدر مرسوما في السنة الثانية من حكمه ، او تمنع من صاحب المرسوم أن جميع اليهود الذين كانوا في مملكته وينبغي ان يعودوا الى وطنهم بلده ، واعادة بناء وطنهم الى معبد الله ، الذي المقدمة المذكورة ملك بابل قد هدمت. وعلاوة على ذلك ، سايروس ، وامتثالا لتعليمات من الله ، وألقى بنفسه على أوامر الحراس ، sabessar وmithridates ، أن السفن التى كانت قد اخذت من اصل معبد judæa بها nebuchadnezzar ينبغي اعادة وضعها مرة اخرى في المعبد. في السنة الثانية ، ولذلك ، من داريوس اوفت 70 عاما والتي هي foretold بها إرميا.

الفصل السادس والعشرون.-- التناقض بين العبرية واليونانيه والكتابات.

ومن هنا يمكن للمرء ان يرى كيف لنا الكتابات المقدسة مبينة ان تكون اكثر القديمة والحقيقية من تلك التي من اليونانيين والمصريين ، أو أي شخص آخر المؤرخون. وthucydides لهيرودوت ، كما xenophon ايضا ، ومعظم المؤرخين الاخرى ، وبدأت العلاقات بينهما من نحو عهد سايروس وداريوس ، وعدم التمكن من التحدث مع دقة من قبل والازمنه القديمة. ما هي الأمور العظيمة لانها لم يكشف اذا تحدثوا عن سايروس وداريوس ، والبربريه الملوك ، او من الاغريق zopyrus وhippias ، أو من الحروب من الاثينيون وlacedæmonians ، أو أفعال أو من زركسيس pausanias ، الذي ينطوي على خطر يتضورون جوعا حتى الموت في معبد مينرفا ، أو تاريخ themistocles وpeloponnesian الحرب ، او من السيبياديس وthrasybulus؟ لغرضي هو لا تقدم مجرد مسألة كثر الحديث ، ولكن لالقاء الضوء على عدد من السنوات من مؤسسة من العالم ، والى ادانة العمل والعبث الفارغ من هذه المؤلفين ، لأن هناك لم يتم عشرون الفا عشر مرات ألف سنة من الفيضان الى الوقت الحاضر ، وكما قال افلاطون ، مؤكدا انه كانت هناك سنوات عديدة ؛ او حتى 15 10375 سنة ، وكما سبق ان ذكرت اننا apollonius المصري وألقى بها ، كما هو في العالم غير مخلوق ، وكما انه لا يوجد العفويه الانتاج من جميع الأشياء ، كما فيثاغورس وبقية حلمت ؛ ولكن ، في الواقع يجري انشاؤها ، كما انها محكومه بروفيدانس الله ، الذي جعل كل شيء ؛ وكله طبعا من الزمن والسنين مصنوعة سهل لأولئك الذين اتمنى ان تطيع الحقيقة. [688] لئلا ، ثم ، يبدو أنني جعلت الامور واضحة حتى وقت سايروس ، والى اهمال الفترات اللاحقه ، كما لو من خلال عدم القدرة على المعرض لهم ، وساسعي ، الله يساعد ، ليعطي حسابا ، ووفقا لقدرتي ، من خلال المرات اللاحقه.

[688] [تستهل تلاحظ هذا كما اكد بعبارات عامة فقط ، وبعد ذلك مؤهلة ، في كاب. '29ادناه ، علما انني ، p. 121.]

الفصل السابع والعشرون.-- الرومان التسلسل الزمني لموت م اوريليوس.

عندما سايروس ، عندئذ ، قد سادت تسعة وعشرين عاما ، وكانت قتلت بها tomyris في البلد من massagetæ ، وهذا يجري في الاولمبياد 62d ، ثم بدا الرومان الى زيادة في السلطة ، والله تعزيزها ، روما بعد ان اسستها رومولوس ، وسمعته الطيبة الطفل من المريخ واليا ، في السابع الاولمبياد ، على الحادي والعشرين من نيسان / ابريل اليوم ، ويجري بعد ذلك تحتسب السنة بانها تتألف من عشرة اشهر. سايروس ، ثم ، وبعد ان مات ، كما سبق ان قلنا ، في 62d الأولمبياد ، وهذا يقع في 220 تاريخ بالجامعه الامريكية ، في السنة التي tarquinius ايضا ، ملقب superbus ، سادت على مدى الرومان ، والذي كان اول من نفي الرومان وافسدتها الشباب ، وادلى الخصي من المواطنين ، وعلاوة على ذلك ، اولا مدنس العذارى ، وحينئذ اعطاهم في الزواج. وعلى هذا الاساس كان يسمى superbus بشكل لائق في اللغة الرومانيه ، والتي ترجمت "بالفخر". وقال انه لاول مرسوما يقضي بأن اولئك الذين حيا عليه يجب ان يكون لها التحيه اعترفت به بعض سواهما. وقال انه ساد خمسة وعشرين عاما. من بعده سنويا ادخلت القناصل ، وكذلك منصات الخطابة ediles عن 453 عاما ، والذي نعتبر انه من الاسماء طويلة وغير ضروريه لاعادة عملية. اذا كان لأحد اي حريصة على أن تتعلم منهم ، وقال انه سوف تحقق لهم من الجداول التي جمعت chryserus فان nomenclator : كان المعتق من verus اوريليوس ، الذين يتألف ساطعا جدا تدون فيه جميع الاشياء ، كل الاسماء والتواريخ ، من تقريب روما الى مقتل راع بلده ، الامبراطور verus. حكمت السنوي القضاة الرومان ، كما نقول ، عن 453 عاما. بعد ذلك أولئك الذين يطلق عليهم اسم الاباطره بدأت في هذا النظام : الاولى ، caius جوليوس ، الذي ساد 3 سنوات 4 شهور 6 أيام ؛ ثم اوغسطس ، 56 سنة 4 شهور 1 يوم ؛ tiberius ، 22 عاما ؛ ثم آخر caius ، 3 سنوات 8 شهور 7 أيام ؛ Claudius ، 23 سنة 8 شهور 24 يوما ؛ نيرو ، 13 سنة 6 شهور 58 يوما ؛ galba ، 2 سنوات 7 اشهر 6 أيام ؛ otho ، 3 أشهر 5 أيام ؛ فيتليوس ، 6 شهور 22 يوما ؛ vespasian ، 9 سنوات 11 شهور 22 أيام ؛ تيتوس ، 2 سنوات 22 يوما ؛ domitian ، 15 سنة 5 اشهر 6 أيام ؛ nerva ، 1 السنة 4 اشهر 10 يوما ؛ trajan ، 19 سنة 6 شهور 16 يوما ؛ ادريان ، 20 سنة 10 اشهر 28 يوما ؛ انطونيوس ، 22 سنة 7 شهور 6 ايام ؛ verus ، 19 سنة 10 يوما. ولذلك فإن الوقت للcæsars الى وفاة الامبراطور verus هو 5 سنوات 237 يوما. من وفاة سايروس ، وبالتالي ، وعهد tarquinius superbus ، الى وفاة الامبراطور verus ، طوال الوقت المبالغ الى 744 سنة.

الفصل الثامن والعشرون.-- المءديه زمني عهود.

ومن مؤسسة من العالم كله ومن ثم تعود مرة ، وحتى الآن هدفها الرئيسي عهود قلقون. من خلق العالم الى الطوفان كانت سنة 2242. ومن الطوفان إلى ذلك الزمن عندما كان ابراهام لدينا السلف begat ابن لسنة 1036. ومن اسحق ، ابن ابراهيم ، الى ذلك الزمن عندما كان الناس بإسهاب مع موسى في الصحراء ، 660 عاما. ومن وفاة موسى وسيادة جوشوا ابن راهبه ، الى وفاة البطريرك ديفيد ، 498 عاما. وعن وفاة ديفيد وعهد سليمان لاقامة مؤقتا للشعب في ارض بابل ، 518 سنوات 6 شهور 10 يوما. ومن حكومة سايروس الى وفاة الامبراطور اوريليوس verus ، 744 عاما. جميع السنين من خلق العالم تبلغ ما مجموعه 5698 سنة ، ويوما وشهرا ونيف. [689]

[689] [verus كما توفي 169 الاعلانيه ، والحساب المؤلف يجعل اعمالنا انشاء ، 5529 قبل الميلاد. هيلز ، وتقول منظمة الصحة العالمية 5411 قبل الميلاد ، ويلهمنا مع الاحترام الكبير لثيوفيلوس ، به درجة من الدقه واعرب عن بلوغها ، باستخدام (LXX.) نفس السلطة كما قاعدته. تغييرات طفيفة في النسخ المستخدمة في يومه قد ادت ، قد يعتقد المرء ، لمزيد من التناقضات.]

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه

ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html