|
نؤمن
ديني المعلومات المصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
وثانيهما ، أنه يجعل نفسه اكثر وضوحا ومعروفة تماما بالنسبة لنا صاحب الكلمه الالهيه المقدسة ، وهذا هو القول ، بقدر ما هو لزاما علينا أن نعرف في هذه الحياة ، لله المجد وخلاصنا.
تبسيط العمليات.
19:2 ؛ eph.
4:6
تبسيط العمليات.
19:8 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
12:6
2 الحيوانات الاليفه.
1:21
السابقين.
24:4 ؛ فرع فلسطين.
102:19 ؛ شركة HAB.
2:2
2 تيم.
3:16 ؛ القس 1:11
السابقين.
31:18
كتب العهد القديم هي : خمسة كتب موسى ، وهي سفر التكوين ، نزوح ، وسفر اللاويين ، العدد ، وسفر التثنيه ؛ كتب يشوع ، والقضاة ، روث ، وهما سفر صموئيل الثاني ، وهما من الملوك ، كتابين لل فان سجلات ، والتسميه الشاءعه paralipomenon ، اول من عزرا ، Nehemiah ، استير ، وفرص العمل ، ومزامير داود ، وثلاثة كتب سليمان ، وهما ، والامثال ، سفر الجامعة ، والاغنية من الاغاني ؛ الاربعة العظيمة الانبياء ، أشعياء ، وإرميا ، حزقيال ، ودانيال ، والأنبياء الاثني عشر أقل ، وهما hosea ، يوئيل ، عاموس ، obadiah ، جونا ، والبعثة ، ناحوم ، habakkuk ، زيفانياه ، حجي ، زكريا ، وmalachi.
تلك من العهد الجديد هي : الانجيليين الاربعة ، وهما ماثيو ، مارك ، لوقا ، ويوحنا ؛ اعمال الرسل ؛ الأربعة عشر من رسائل الرسول بولس ، وهما واحد الى الرومان ، واثنان الى اهل كورنثوس ، لأحد فان غلاطيه ، واحدة الى افسس ، واحدة الى فيليبيانز ، الى colossians احد ، واثنان الى تسالونيكي ، لتيموثي اثنين ، واحد لتيتوس ، واحدة الى فيليمون ، واحد على اليهود ؛ السبع رسائل اخرى من الرسل ، وهما ، واحدة من جيمس ، واثنين من بيتر ، وثلاثة من جون ، واحدة من يهوذا ؛ والوحي من الرسول يوحنا.
كما اننا لا تنظر ذي القيمه المتساويه ، اي كتابة من الرجال ، ولكن المقدسة هؤلاء الرجال قد تكون ، مع تلك الكتب الالهيه ؛ ولا ينبغي علينا النظر الى العرف ، او الكبير وافر ، أو القدم ، أو خلافه من الاشخاص والاوقات ، او مجالس ، المراسيم أو القوانين ، كما ذي القيمه المتساويه مع لجنة تقصي الحقائق من الله ، من اجل الحقيقة هي فوق كل شيء ؛ لجميع الرجال هم انفسهم للكذابين ، وأكثر عبثا من الغرور نفسها. ولذلك نحن نرفض بكل قلوبنا doth لا نتفق على الاطلاق مع هذا معصوم القاعده التي الرسل قد علمتنا ، قائلا ، في محاولة الارواح سواء كانت من الله. وبالمثل ، اذا كان هناك اي ILA حان لكم ، وجعل هذا المذهب لا ، لا تلقي له في بيتك.
مدمج.
15:4 ؛ يوحنا 4:25 ؛ 2 تيم.
3:15-17 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
1:1 ؛ Prov.
30:5 ؛ القس 22:18 ؛ يوحنا 15:15 ؛ اعمال 2:27
1 الحيوانات الاليفه.
4:11 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
15:2-3 ؛ 2 تيم.
3:14 ؛ 1 تيم.
1:3 ؛ 2 يوحنا 10
غال.
1:8-9 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
15:2 ؛ أعمال 26:22 ؛ مدمج.
15:4 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
4:11 ؛ 2 تيم.
3:14
Deut.
12:32 ؛ Prov.
30:6 ؛ القس 22:18 ؛ يوحنا 4:25
مات.
15:3 ؛ 17:5 ؛ مارك 7:7 ؛ عيسى.
1:12 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
2:4
عيسى.
1:12 ؛ مدمج.
3:4 ؛ 2 تيم.
4:3-4
تبسيط العمليات.
62:10
غال.
6:16 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
3:11 ؛ 2 thes.
2:2
1 يوحنا 4:1
2 يوحنا 10
عيسى.
43:10
1 يوحنا 5:7 ؛ heb.
1:3
مات.
28:19
1 تبليغ الوثائق.
8:6 ؛ العقيد 1:16
يوحنا 1:1،2 ؛ القس 19:13 ؛ Prov.
8:12
Prov.
8:12،22
العقيد 1:15 ؛ heb.
1:3
مات.
12:28
يوحنا 15:26 ؛ غال.
4:6
فل.
2:6،7 ؛ غال.
4:4 ؛ يوحنا 1:14
لربنا عندما تعمد في الاردن ، وصوت الأب سمع ، وقال : هذا هو ابن بلدي الحبيب : ابن شوهد في المياه ، ويبدو ان الاشباح المقدسة في شكل حمامة أ. هذا النموذج هو ايضا وضعها في معموديه المسيح لجميع المؤمنين. اعمد جميع المتحدة ، في اسم الاب والابن ، والشبح المقدس. في انجيل لوقا الملاك جبرائيل مريم موجهة بذلك ، ام ربنا : الاشباح المقدسة يبدأ عند اليك ، وسلطة اعلى يجوز ان تطغى اليك ، لذلك ايضا ان الشيء المقدس الذي يجب ان يكون من مواليد اليك يكون طالب ابن الله. وبالمثل ، نعمة ربنا يسوع المسيح ، ومحبة الله ، وبالتواصل من الاشباح المقدسة ان اكون معكم. وهناك ثلاث والتي تتحمل سجل في السماء ، الاب ، كلمة ، والشبح المقدس ، وهؤلاء الثلاثة هم واحد. في كل الاماكن التي نحن على علم تام بأن هناك ثلاثة اشخاص فقط الالهيه واحدة في الجوهر. وعلى الرغم من ان هذا المذهب يتجاوز بكثير كل فهم البشر ، ومع ذلك نحن نعتقد الان انه من خلال كلمة الله ، ولكن نتوقع الاخره ليتمتع بالكمال المعرفه والاستفادة منها في السماء.
وعلاوة على أننا يجب أن يحترم ولا سيما المكاتب والعمليات من هؤلاء الاشخاص الثلاثة حيالنا. الاب يسمي لنا الخالق من خلال سلطته ؛ 9 الابن هو المنقذ والمخلص لنا به دمه ؛ 10 المقدسة الشبح المقدس ونحن من صاحب المسكن في قلوبنا.
هذه عقيده الثالوث الاقدس هاث كانت دائما تدافع عن وتحتفظ بها الكنيسة الحقيقية ، ومنذ زمن الرسل الى يومنا هذا ، ضد اليهود ، mohammedans ، وبعض المسيحيين الكاذبه والزنادقه ، كما marcion ، أعراف الاسد ، praxeas ، sabellius ، Samosatenus ، arius ، ومثل هذه ، والذين ظلوا بالعدل ادانها الارثوذكسيه الآباء.
ولذلك ، في هذه النقطه ، ونحن نفعل طيب خاطر تلقى المذاهب الثلاثة ، الا وهي ان من الرسل ، ونيس ، ومن athanasius ؛ بالمثل أن الذي ، مطابق thereunto ، هي التي اتفق عليها الآباء القدماء.
العماد 1:26،27
العماد 3:22
مات.
3:16-17
مات.
28:19
لوقا 1:35
2 تبليغ الوثائق.
13:13
1 يوحنا 5:7
تبسيط العمليات.
45:8 ؛ عيسى.
61:1
Eccl.
12:3 ؛ القانون النموذجي للتحكيم.
2:10 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
1:2
1 الحيوانات الاليفه.
1:2 ؛ 1 يوحنا 1:7 ؛ 4:14
1 تبليغ الوثائق.
6:11 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
1:2 ؛ غال.
4:6 ؛ الحلمه.
3:5 ؛ مدمج.
8:9 ؛ يوحنا 14:16
ولذلك النبي البعثة Saith : بلده بما يجري اليها من تم القديمة ، من الأبدي. والحواري : انه هاث لا بداية ولا نهاية أيام الحياة. وهو لذلك هل هذا صحيح ، الابديه ، والله سبحانه وتعالى ، الذي نتوجه اليه في الاحتجاج ، والعبادة ، وخدمة.
يوحنا 1:18،49
يوحنا 1:14 ؛ العقيد 1:15
يوحنا 10:30 ؛ فل.
2:6
يوحنا 1:2 ؛ 17:5 ؛ القس 1:8
Heb. 1:3
فل.
2:6
يوحنا 8:23،58 ؛ 9:35-37 ؛ 8:37 الافعال ؛ مدمج.
9:5
العماد 1:1
يوحنا 1:3
Heb. 1:2
العقيد 1:16
العقيد 1:16
هيئة التصنيع العسكري.
5:2
Heb. 7:3
تبسيط العمليات.
33:6،17 ؛ يوحنا 14:16
غال.
4:6 ؛ مدمج.
8:9 ؛ يوحنا 15:26
العماد 1:2 ؛ عيسى.
48:16 ؛ 61:1 ؛ أعمال 5:3-4 ؛ 28:25 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
3:16 ؛ 6:19 ؛ فرع فلسطين.
139:7
كما انه خلق الملائكة الجيدة ، ليكون ورسله لخدمة بلده انتخاب ؛ بعضهم ان سقط من السعاده ، التي خلق الله لهم ، والى الأبد الجحيم ؛ وآخرون ، من قبل بفضل الله ، وبقيت صامده تابع في الدولة البداءيه. الشياطين والارواح الشريره هي حتى depraved انهم اعداء الله وكل شيء جيد ، إلى أقصى حد ممكن من سلطتهم ، كما القتلة مشاهدة بتخريب الكنيسة وكل عضو فيها ، وجانب شرير لتدمير كل الحيل ؛ ولذا ، عن طريق الشر الخاصة بهم ، ويحكم على الابديه الادانة ، يوميا ينتظرون العذاب الرهيب. ولذلك نحن نرفض ونمقت الخطأ من sadducees ، الذي انكر وجود الروح والملائكة ؛ وايضا ان من manichees ، ممن يزعمون ان الشياطين قد اصلهم من أنفسهم ، وانهم هم الاشرار من الطبيعة الخاصة بها ، دون أن يكون لها كان الفساد مستشريا.
العماد 1:1 ؛ عيسى.
40:26 ؛ heb.
3:4 ؛ القس 4:11 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
8:6 ؛ يوحنا 1:3 ؛ العقيد 1:16
Heb.
1:3 ؛ فرع فلسطين.
104:10 ؛ أعمال 17:25
1 تيم.
4:3-4 ؛ العماد 1:29-30 ؛ 9:2-3 ؛ فرع فلسطين.
104:14-15
1 تبليغ الوثائق.
3:22 ؛ 6:20 ؛ مات.
4:10
العقيد 1:16
تبسيط العمليات.
103:20 ؛ 34:8 ؛ 148:2
Heb.
1:14 ؛ فرع فلسطين.
34:8
يوحنا 8:44 ؛ 2 الحيوانات الاليفه.
2:4 ؛ وقا 8:31 ؛ جود 6
مات.
25:3
1 الحيوانات الاليفه.
5:8 ؛ الوظائف 1:7
العماد 3:1 ؛ مات.
13:25 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
2:11 ؛ 11:3،14
مات.
25:41 ؛ وقا 8:30،31
اعمال 23:8
يتيح لنا هذا المذهب لا توصف تعزية ، وبما اننا بذلك تدرس وليس هناك ما يمكن ان يصيب لنا عن طريق الصدفة ، وانما عن طريق التوجيه من اخلص السماوية الكريمه والاب ، الذي يشاهد فوق رؤوسنا مع الرعايه الابويه ، وحفظ جميع المخلوقات حتى تحت سلطته لا ان شعرة من رأس (فكلها المرقمه) ، ولا عصفور ، ويمكن ان تقع على ارض الواقع ، دون ارادة أبانا ، في منهم نفعل تماما الثقة ؛ يجري اقناعهم انه حتى يقيد الشيطان وجميع أعدائنا أن ، دون ارادته وإذن ، أنها لا يمكن أن يضر بنا. وبالتالي نحن نرفض ان damnable خطأ من epicureans ، الذين يقولون ان الله يعتبر شيئا ، وانما يترك كل شيء للصدفة.
يوحنا 5:17 ؛ heb.
1:3 ؛ Prov.
16:4 ؛ فرع فلسطين.
104:9 ، الخ ؛ فرع فلسطين.
139:2 ، الخ.
JAS.
4:15 ؛ الوظائف 1:21 ؛ 1 ملوك 22:20 ؛ 4:28 الافعال ؛ 1 سام.
2:25 ؛ فرع فلسطين.
115:3 ؛ 45:7 ؛ عاموس 3:6 ؛ deut.
19:5 ؛ Prov.
21:1 ؛ فرع فلسطين.
105:25 ؛ عيسى.
10:5-7 ؛ 2 thes.
2:11 ؛ ezek.
14:9 ؛ مدمج.
1:28 ؛ العماد 45:8 ؛ 1:20 ؛ 2 سام.
16:10 ؛ العماد 27:20 ؛ فرع فلسطين.
75:7-8 ؛ عيسى.
45:7 ؛ Prov.
16:4 ؛ لام.
3:37-38 ؛ 1 ملوك 22:34،38 ؛ السابقين.
21:13
مات.
8:31،32 ؛ يوحنا 3:8
مدمج.
11:33-34
مات.
8:31 ؛ الوظائف 1:12 ؛ 2:6
مات.
10:29-30
ولذلك نحن نرفض كل ما هو بغيض لتدريس هذا يتعلق الاراده الحرة للانسان ، لأن الانسان انما هو الرقيق الى الخطيئة ، وليس له من نفسه ما لم يرد إليه من السماء. بالنسبة الى الذين قد افترض ان تفخر انه من نفسه يمكن ان يفعله أي طيبة ، ومنذ Saith المسيح ، لا يوجد انسان لا يمكن ان يتحقق لي ، ما عدا الاب الذي ارسلني هاث يوجه اليه؟ الذين سوف المجد في بلدة الاراده ، ومنظمة الصحة العالمية تتفهم ان تكون بشكل جسدي الى الذهن هو العداء ضد الله؟ الذين يمكن ان نتكلم عن علمه ، منذ الطبيعيه رجل لا receiveth الاشياء من روح الله؟ باختصار ، توحي الذين يتجرأون أي الفكر ، لأنه يدرك انه لا يكفي ونحن انفسنا من التفكير في أي شيء ابتداء من انفسنا ، بل ان لدينا الكفايه من هو الله؟ وذلك ما ينبغي أن الرسول Saith بالعدل الذي سيعقد متأكد وطيد ، ان الله worketh في كلا منا الى ارادة والى ان تفعل من بلدة الطيبة النشوه. لانه ليس هناك ارادة ولا فهم ، مطابق لارادة الالهيه والتفاهم ، ولكن ما أحدثته في المسيح هاث رجل ؛ وهو يعلمنا انه حينما Saith ، دون لى يى تستطيع ان تفعل شيئا.
العماد 1:26 ؛ eccl.
7:29 ؛ eph.
4:24
العماد 1:31 ؛ eph.
4:24
تبسيط العمليات.
49:21 ؛ عيسى.
59:2
العماد 3:6،17
العماد 1:3،7
عيسى.
59:2
Eph. 4:18
مدمج.
5:12 ؛ العماد 2:17 ؛ 3:19
مدمج.
3:10
اعمال 14:16-17 ؛ 17:27
مدمج.
1:20،21 ؛ أعمال 17:27
Eph.
5:8 ؛ مات.
6:23
يوحنا 1:5
عيسى.
26:12 ؛ فرع فلسطين.
94:11 ؛ يوحنا 8:34 ؛ مدمج.
6:17 ؛ 7:5،17
يوحنا 3:27 ؛ عيسى.
26:12
يوحنا 3:27 ؛ 6:44،65
مدمج.
8:7
1 تبليغ الوثائق.
2:14 ؛ فرع فلسطين.
94:11
2 تبليغ الوثائق.
3:5
فل.
2:13
يوحنا 15:5
مدمج.
5:12،13 ؛ فرع فلسطين.
51:7 ؛ مدمج.
3:10 ؛ العماد 6:3 ؛ يوحنا 3:6 ؛ الوظائف 14:4
عيسى.
48:8 ؛ مدمج.
5:14
غال.
5:19 ؛ مدمج.
7:8،10،13،17-18،20،23
Eph.
2:3،5
مدمج.
7:18،24
مدمج.
9:18،22-23 ؛ 3:12
مدمج.
9:15-16 ؛ 11:32 ؛ eph.
2:8-10 ؛ فرع فلسطين.
100:3 ؛ 1 يوحنا 4:10 ؛ deut.
32:8 ؛ 1 سام.
12:22 ؛ فرع فلسطين.
115:5 ؛ القانون النموذجي للتحكيم.
1:2 ؛ 2 تيم.
1:9 ؛ مدمج.
8:29 ؛ 9:11،21 ؛ 11:5-6 ؛ eph.1 : 4 ؛ الحلمه.
3:4-5 ؛ 2:47 الافعال ؛ 13:48 ؛ 2 تيم.
2:19-20 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
1:2 ؛ يوحنا 6:27 ؛ 15:16 ؛ 17:9
مدمج.
9:17،18 ؛ 2 تيم.
2:20
العماد 3:8-9،19 ؛ عيسى.
65:1-2
Heb.
2:14 ؛ العماد 22:18 ؛ عيسى.
7:14 ؛ يوحنا 7:42 ؛ 2 تيم.
2:8 ؛ heb.
7:14 ؛ العماد 3:15 ؛ غال.
4:4
عيسى.
11:1 ؛ وقا 1:55 ؛ العماد 26:4 ؛ 2 سام.
7:12 ؛ فرع فلسطين.
132:11 ؛ أعمال 13:23
1 تيم.
2:5 ؛ 3:16 ؛ فل.
2:7
Heb.
2:14-15 ؛ 4:15
لوقا 1:31،34-35
مات.
26:38 ؛ يوحنا 12:27
Heb. 2:14
أعمال 2:30
تبسيط العمليات.
132:11 ؛ مدمج.
1:3
لوقا 1:42
غال.
4:4
جيري).
33:15
عيسى.
11:1
Heb. 7:14
مدمج.
9:5
العماد 22:18 ؛ 2 سام.
7:12 ؛ مات.
1:1 ؛ غال.
3:16
Heb. 2:15-17
عيسى.
7:14 ؛ مات.
1:23
ولكن هذه هي طبيعه اثنين المتحدة بشكل وثيق في شخص واحد ، ان كانوا لا يفصلون بها حتى وفاته. لذلك ان الذي قال انه ، عندما يموتون ، واثنى في يد والده ، وكان حقيقي للروح البشريه ، انطلاقا من جسده. لكنه في الوقت ذاته الالهيه والطبيعة ظلت دائما مع الأمم البشريه ، وحتى عندما كان ملقى في الخطيره ؛ وgodhead لم تتوقف عن ان تكون في إليه ، أي أكثر مما كان عليه عندما كان طفل رضيع ، وان كان لا بكل وضوح يعبر عن نفسه لبعض الوقت. ولهذا السبب نحن اعترف انه هو والله جدا جدا الرجل : الله بها جدا سلطته لقهر الموت ، وجدا رجلا انه قد يموت بالنسبة لنا ووفقا لعجز صاحب اللحم.
Heb. 7:3
1 تبليغ الوثائق.
15:13،21 ؛ فل.
3:21 ؛ مات.
26:11 ؛ الافعال 1:2،11 ؛ 3:21 ؛ وقا 24:39 ؛ جون 20:25،27
لوقا 23:46 ؛ مات.
27:50
Heb.
2:14 ؛ مدمج.
8:3،32-33
عيسى.
53:6 ؛ يوحنا 1:29 ؛ 1 يوحنا 4:9
مدمج.
4:25
ولهذا السبب نحن نقول بالعدل مع الرسول بولس ، ان نعرف شيئا ولكن يسوع المسيح ، وعليه المصلوب ؛ ونحن نعول على كل شيء ولكن الخسارة والروث لسعاده من معرفة المسيح يسوع ربنا ، في الذين الجروح نجد كل طريقة تعزية . وليس من الضروري أن تسعى الى ابتداع او اي وسيلة اخرى يجري التوفيق على الله ، من هذا سوى التضحيه ، وعندما عرضت ، الذي ادلى انما المؤمنون الكمال الى الابد. وهذا هو ايضا السبب الذي من اجله كان يسمى من قبل الملاك من الله ، يسوع ، وهذا يعني ، المنقذ ، لأنه ينبغي انقاذ شعبه من خطاياهم.
Ps.110 : 4 ؛ heb.
5:10
العقيد 1:14 ؛ مدمج.
5:8-9 ؛ العقيد 2:14 ؛ heb.
2:17 ؛ 9:14 ؛ مدمج.
3:24 ؛ 8:2 ؛ يوحنا 15:3 ؛ 2:24 الافعال ؛ 13:28 ؛ يوحنا 3:16 ؛ 1 تيم.
2:6
عيسى.
53:5،7،12
لوقا 23:22،24 ؛ أعمال 13:28 ؛ فرع فلسطين.
22:16 ؛ يوحنا 18:38 ؛ فرع فلسطين.
69:5 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
3:18 فرع فلسطين.
69:5
1 الحيوانات الاليفه.
3:18
لوقا 22:44
تبسيط العمليات.
22:2 ؛ مات.
27:46
1 تبليغ الوثائق.
2:2
فل.
3:8
Heb.
9:25-26 ؛ 10:14
مات.
1:21 ؛ اعمال 4:12
لذلك نحن نقول بالعدل مع بولس ، بأننا تبرره النية وحدها ، او من جانب الايمان بدون اعمال. ولكن ، لنتكلم بوضوح أكثر ، ونحن لا نعني ان الايمان نفسه يبرر لنا ، لأنها ليست سوى اداة مع المسيح التي نعتنقها ونحن الصواب. ولكن يسوع المسيح ، واسناد كل ما قدمه لنا في موضوعها ، وحتى الكثير من الاعمال المقدسة التي هاث القيام به بالنسبة لنا ونحن بدلا منه ، ونحن الصواب. والايمان هو اداة ان يبقى لنا بالتواصل معه في كل ما قدمه من الفوائد ، التي ، عندما تصبح لنا ، هي اكثر من كافية لتبرئة لنا اثامنا.
Eph.
3:16-17 ؛ فرع فلسطين.
51:13 ؛ eph.
1:17-18 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
2:12
1 تبليغ الوثائق.
2:2 ؛ 4:12 الافعال ؛ غال.
2:21 ؛ جيري).
23:6 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
1:30 ؛ جيري).
31:10
مات.
1:21 ؛ مدمج.
3:27 ؛ 8:1،33
مدمج.
3:27 ؛ غال.
2:6 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
1:4-5 ؛ مدمج.
10:4
جيري).
23:6 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
1:30 ؛ 2 تيم.
1:2 ؛ وقا 1:77 ؛ مدمج.
3:24-25 ؛ 4:5 ؛ فرع فلسطين.
32:1-2 ؛ فل.
3:9 ؛ الحلمه.
3:5 ؛ 2 تيم.
1:9
ولذا فإننا دائما اجراء سريع هذا الاساس ، ويرجع كل فسبحان الله ، والاذلال أنفسنا أمامه ، والاقرار على انفسنا ان نكون مثل نحن حقا هي ، دون افتراض الى الثقة في اي شيء في أنفسنا ، أو في أي ميزة لنا ، والمعول ويستريح على طاعة المسيح المصلوب وحدها ، التي تصبح لنا عندما نؤمن له. وهذا يكفي لتغطية جميع اعمالنا الظلم ، وتمنحنا الثقة في الاقتراب الى الله ؛ تحرير ضمير من الخوف والرعب والفزع ، دون اقتداء الاب اهتمامنا الأول ، آدم ، ومنظمة الصحة العالمية ، يرتجف ، وحاول تغطية نفسه مع - اوراق التين. و، حقا ، واذا كنا يجب ان يظهر امام الله ، والاعتماد على انفسنا او على اي سائر المخلوقات ، وعلى الرغم من هذا القدر الضئيل من اي وقت مضى ، وينبغي لنا ، واحسرتاه! ان تستهلك. ولذا يجب على كل واحد يصلي مع ديفيد : يا رب ، لم يدخل حيز الحكم مع خاصتك خادم : لفي خاصتك البصر يقوم اي رجل تعيش يكون له ما يبرره.
لوقا 1:77 ؛ العقيد 1:14 ؛ فرع فلسطين.
32:1-2 ؛ مدمج.
4:6-7
مدمج.
3:23-24 ؛ اعمال 4:12
تبسيط العمليات.
115:1 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
4:7 ؛ مدمج.
4:2
1 تبليغ الوثائق.
4:7 ؛ مدمج.
4:2 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
1:29،31
مدمج.
5:19
Heb.
11:6-7 ؛ eph.
2:8 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
5:19 ؛ 1 تيم.
2:6
مدمج.
5:1 ؛ eph.
3:12 ؛ 1 يوحنا 2:1
العماد 3:7
عيسى.
33:14 ؛ deut.
27:26 ؛ جيمس 2:10
تبسيط العمليات.
130:3 ؛ مات.
18:23-26 ؛ فرع فلسطين.
143:2 ؛ وقا 16:15
ولذلك نحن عملوا الصالحات ، ولكن ليس على الجداره بها (لماذا يمكننا ان الجداره؟) كلا ، ونحن مدين الى الله ليبنيه نقوم به ، وانه ليست لنا ، فهو منذ أن worketh في كلا منا الى وسوف نفعل لجهوده الطيبة من النشوه. دعونا اذن لحضور ما هو مكتوب : عندما كنتم يتمتع به كل تلك الأشياء التي هي قيادة لكم ، ونحن نقول غير مجزيه الخدمة : لقد فعلنا ذلك الذي كان واجبنا ان نفعل.
وفي الوقت نفسه نحن لا ننكر ان لدينا مكافآت الله الخيرات ، ولكن ومن خلال بنعمته انه التيجان له الهدايا. وعلاوة على ذلك ، على الرغم من اننا عملوا الصالحات ، ونحن لا خلاصنا العثور عليها ؛ لاننا سنتمكن من القيام بأية أعمال ولكن ما هي ملوثة لدينا لحم ، ويعاقب أيضا ؛ وعلى الرغم من أننا يمكن ان تؤدي مثل هذه الاعمال ، ولا تزال ذكرى واحدة هي الخطيئة كافيا لجعل الله يرفضها. وهكذا ، بعد ذلك ، ونحن دائما في شك ، وقذف الى fro دون اي اليقين ، وفقرائنا ضمائر سيكون باستمرار عويص اذا كانت لا تعتمد على الوقائع الموضوعيه للمعاناة وموت لنا المنقذ.
1 الحيوانات الاليفه.
1:23 ؛ مدمج.
10:17 ؛ يوحنا 5:24
1 thes.
1:5 ؛ مدمج.
8:15 ؛ يوحنا 6:29 ؛ العقيد 2:12 ؛ فل.
1:1،29 ؛ eph.
2:8
اعمال 15:9 ؛ مدمج.
6:4 ، 22 ؛ الحلمه.
2:12 ؛ يوحنا 8:36
الحلمه.
2:12
الحلمه.
3:8 ؛ يوحنا 15:5 ؛ heb.
11:6 ؛ 1 تيم.
1:5
1 تيم.
1:5 ؛ غال.
5:6 ؛ الحلمه.
3:8
2 تيم.
1:9 ؛ مدمج.
9:32 ؛ الحلمه.
3:5
مدمج.
4:4 ؛ العماد 4:4
Heb.
11:6 ؛ مدمج.
14:23 ؛ العماد 4:4 ؛ مات.
7:17
1 تبليغ الوثائق.
4:7 ؛ عيسى.
26:12 ؛ غال.
3:5 ؛ 1 thes.
2:13
فل.
2:13
لوقا 17:10
مات.
10:42 ؛ 25:34-35 ؛ القس 3:12،21 ؛ مدمج.
2:6 ؛ القس 2:11 ؛ 2 يوحنا 8 ؛ مدمج.
11:6
Eph. 2:9-10
عيسى.
64:6
عيسى.
28:16 ؛ مدمج.
10:11 ؛ شركة HAB.
2:4
مدمج.
10:4
غال.
5:2-4 ؛ 3:1 ؛ 4:10-11 ؛ العقيد 2:16-17
2 الحيوانات الاليفه.
1:19
ولذلك كان فقط من خلال الثقة بأن هذه الممارسه من الاخزاء بدلا من تكريم القديسين عرضه ، وهي التي تفعل ذلك أبدا ، ولا تفعل المطلوب ، ولكن ، على العكس من ذلك ، ورفضت باصرار ، وفقا لواجب ملزم ، وكما يبدو من جانب كتاباتهم . لا بد لنا ونحن ندافع هنا عدم الجداره ؛ لمعنى هو انه لا ينبغي لنا ان نقدم الصلاة الى الله على حساب من صنعنا الجداره ، ولكن فقط على حساب من السعاده واستحقاق الرب يسوع المسيح ، الذي هو الصواب تصبح لنا بالايمان .
ولذلك الرسول ، لازالة هذا الخوف أحمق أو ، بالاحرى ، عدم الثقة من منا ، بعدل Saith ان يسوع المسيح كان مثل ILA اخوانه في جميع الامور ، وانه قد يكون رحيما الكهنه والمؤمنين ، والى جعل المصالحة من اجل خطايا الشعب. لأنه هو نفسه في هاث عانى ، ويجري اغراء ، فهو يتمكن من النجده لهم ان يستسلمون لإغراء. وكذلك لتشجيع لنا ، ويضيف : رؤية ، ثم ان لدينا رئيس كهنه عظيم ان ينتقل الى السماوات ، يسوع ابن الله ، دعونا اجراء سريع مهنتنا. لدينا ليست الكاهن الأعلى الذي لا يمس مع شعور لدينا العيوب ؛ ولكن كان في جميع النقاط التي أغرت مثل كما نحن ، ولكن بدون خطيءه. دعونا اذن حان بجراه ILA العرش غراس ، بأننا قد ترحمون ، وايجاد سماح للمساعدة فى وقت الحاجة. Saith نفس الرسول : بعد ان الجراه على الدخول في اقدس من دم المسيح ، وعلينا استخلاص قرب مع حقيقيا بشكل مؤكد في القلب من الايمان ، الخ بالمثل ، المسيح هاث وجود ثابت في الكهنوت ، ولهذا السبب فهو يتمكن ايضا لإنقاذهم الى uttermost ILA ان يأتي الله به ، لأنها ترى انه liveth من اي وقت مضى الى بذل الشفاعه لهم.
اكثر ما يمكن ان يكون المطلوب؟ منذ Saith المسيح نفسه : أنا هو الطريق ، والحقيقة ، والحياة ؛ اي رجل جاء ILA الاب ولكن من قبلي. لماذا ينبغي لنا ان الغرض ثم الدعوة الى التماس آخر ، لأنه لهاث يسر الله يعطينا ابن بلدة لنا الدعوة؟ دعونا لا نتخلى عنه لتأخذ آخر ، او بالاحرى تسعى الى بعد آخر ، من اي وقت مضى دون التمكن من العثور عليه ؛ الله ليعلم جيدا ، عندما قال انه اعطاه لنا ، ان كنا خطاه.
لذلك ، واستنادا الى قيادة المسيح ، ونحن ندعو السماوية الآب يسوع المسيح لنا من خلال وسيط فقط ، وكما تعلم نحن في الصلاة الربيه ؛ يجري التأكد من ان كل ما نطلبه من الاب باسمه ستمنح لنا.
1 تيم.
2:5 ؛ 1 يوحنا 2:1 ؛ مدمج.
8:33
Hos.
13:9 ؛ جيري).
2:13،33
يوحنا 10:11 ؛ 1 يوحنا 4:10 ؛ مدمج.
5:8 ؛ eph.
3:19 ؛ يوحنا 15:13
فل.
2:7
مدمج.
5:8
مارك 16:19 ؛ العقيد 3:1 ؛ مدمج.
8:33 ؛ مات.
11:27 ؛ 28:18
أعمال 10:26 ؛ 14:15
دان.
9:17-18 ؛ يوحنا 16:23 ؛ eph.
3:12 ؛ 4:12 الافعال ؛ 1 تبليغ الوثائق.
1:31 ؛ eph.
2:18
Heb.
2:17،18
Heb. 4:14-16
Heb.
10:19،22
Heb.
7:24،25
يوحنا 14:6
تبسيط العمليات.
44:21
1 تيم.
2:5 ؛ 1 يوحنا 2:1 ؛ مدمج.
8:33
لوقا 11:2
يوحنا 4:17 ؛ 16:23 ؛ 14:13
هاث كانت هذه الكنيسة من بداية العالم ، وسوف يكون لذلك نهاية ؛ الذي يتضح من هذا ، ان المسيح هو الملك الابدي ، والذي ، من دون المواضيع انه لا يمكن ان يكون. وهذه الكنيسة المقدسة هو المحافظة او تدعمها الله ضد الغضب من العالم كله ؛ رغم أنها في بعض الأحيان (لبعض الوقت) ويبدو صغيرا جدا ، و، في أعين الرجال ، لتتقلص الى شيء ؛ كما خطر اثناء عهد أحاب ، ومع ذلك عندما الرب محفوظة ILA له سبعة آلاف الرجال ، الذين لم انحنى على ركبتيه لبعل آمون.
وعلاوة على ذلك ، هذه الكنيسة المقدسة لا تقتصر فقط ، على الالتزام ، أو يقتصر على مكان معين أو لأشخاص معينين ، وإنما هو انتشار والمتناثره في العالم كله ؛ وبعد هو وانضم مع الامم القلب والاراده ، من قبل السلطة الدينية ، في واحد وبنفس الروح.
عيسى.
2:2 ؛ فرع فلسطين.
46:5 ؛ 102:14 ؛ جيري).
31:36
مات.
28:20 ؛ 2 سام.
7:16
لوقا 1:32-33 ؛ فرع فلسطين.
89:37-38 ؛ 110:2-4
مات.
16:18 ؛ يوحنا 16:33 ؛ العماد 22:17 ؛ 2 تيم.
2:19
لوقا 12:32 ؛ عيسى.
1:9 ؛ القس 12:6،14 ؛ وقا 17:21 ؛ مات.
16:18
مدمج.
12:4 ؛ 11:2،4 ؛ 1 ملوك 19:18 ؛ عيسى.
1:9 ؛ مدمج.
9:29
أعمال 4:32
Eph. 4:3-4
وهذا يمكن ان يكون اكثر لوحظ بشكل فعال ، ومن واجب جميع المؤمنين ، وفقا لكلمة الله ، لفصل انفسهم من أولئك الذين لا ينتمون الى الكنيسة ، والى الانضمام الى هذه الطاءفه نفسها ، اينما الله هاث المنشاه انها ، على الرغم من القضاة والأمراء من مراسيم تكون ضدها ؛ الموافقة ، على الرغم من انها ينبغي ان تعاني اي وفاة او غيرها من العقوبه البدنيه. ولذا فان جميع اولئك الذين فصل انفسهم عن نفسه ، او لا تنضم اليها انفسهم ، قانون مخالف لقانون الله.
1 الحيوانات الاليفه.
3:20 ؛ جويل 2:32
أعمال 2:40 ؛ عيسى.
52:11
تبسيط العمليات.
22:23 ؛ eph.
4:3،12 ؛ heb.
2:12
تبسيط العمليات.
2:10-12 ؛ مات.
11:29
Eph.
4:12،16 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
12:12 ، الخ.
أعمال 2:40 ؛ عيسى.
52:11 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
6:17 ؛ القس 18:4
مات.
12:30 ؛ 24:28 ؛ عيسى.
49:22 ؛ القس 17:14
دان.
3:17-18 ؛ 6:8-10 ؛ القس 14:14 ؛ الافعال 4:17،19 ؛ 17:7 ؛ 18:13
العلامات التي تعرف باسم الكنيسة الحقيقية هي هذه : اذا كانت نقيه مذهب الانجيل هو الذي بشر فيه ؛ اذا قالت انها تحتفظ الادارة نقيه من الاسرار المقدسة على النحو الذي انشئ قبل المسيح ؛ اذا كانت الكنيسة تمارس الانضباط في معاقبة الخطيئة ؛ باختصار ، اذا كل الامور تدار وفقا لنقيه كلمة الله ، كل شيء على العكس رفضت ، وكما اعترف يسوع المسيح الوحيد من بين رؤساء الكنيسة. هنا الحقيقية الكنيسة بالتأكيد قد تكون معروفة ، أي من الرجل الذي له الحق في الفصل نفسه.
مع الاحترام لاولئك الذين هم اعضاء في الكنيسة ، وانها قد تكون معروفة من قبل علامات المسيحيين ، وهي الايمان به ؛ وعندما تلقيت يسوع المسيح المنقذ الوحيد ، انهم تجنب الخطيئة ، وبعد اتباع الصواب ، والحب الحقيقي والله على الجار ، لا بدوره جانبا الى اليمين او اليسار ، وأصلب اللحم مع الاشغال منه. ولكن هذا لا ينبغي ان يفهم كما لو كان هناك لم يبقى منهم كبيرة في العيوب ؛ كنهم مكافحتها من خلال روح كل أيام حياتهم ، آخذا باستمرار هي المأوى في الدم ، والموت ، والهوى ، وطاعة ربنا يسوع المسيح ، في من لهم مغفره الخطايا من خلال الايمان به.
اما بالنسبة الى الكنيسة كاذبة ، وقالت انها ينسب اكثر قوة والسلطة لنفسها وبلدها من الانظمه لكلمة الله ، وسوف لا يقدم نفسه لنير المسيح. فلا اعربت ادارة الاسرار المقدسة ، كما يعينهم المسيح في كلمته ، ولكنها تضيف الى ويأخذ عنهم تفكيرها السليم ؛ انها relieth عند الرجال اكثر من عند المسيح ؛ وتضطهد holily أولئك الذين يعيشون وفقا لكلمة الله ، و التوبيخ بلدها لبلدها الاخطاء ، الاشتهاء ، وثنية. هذه هي كنيستين المعروف بسهولة وتمييزها عن بعضها البعض.
مات.
13:22 ؛ 2 تيم.
2:18-20 ؛ مدمج.
9:6
يوحنا 10:27 ؛ eph.
2:20 ؛ اعمال 17:11-12 ؛ العقيد 1:23 ؛ يوحنا 8:47
مات.
28:19 ؛ وقا 22:19 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
11:23
مات.
18:15-18 ؛ 2 thes.
3:14-15
مات.
28:2 ؛ غال.
1:6-8
Eph.
1:22-23 ؛ جون 10:4-5،14
Eph.
1:13 ؛ يوحنا 17:20
1 يوحنا 4:2
1 يوحنا 3:8-10
مدمج.
6:2 ؛ غال.
5:24
مدمج.
7:6،17 ؛ غال.
5:17
العقيد 1:14
العقيد 2:18-19
تبسيط العمليات.
2:3
القس 12:4 ؛ يوحنا 16:2
القس 17:3،4،6
Eph.
4:11 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
4:1-2 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
5:20 ؛ يوحنا 20 : 23 ؛ اعمال 26:17-18 ؛ وقا 10:16
اعمال 6:3 ؛ 14:23
مات.
18:17 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
5:4-5
1 تيم.
3:1 ؛ الحلمه.
1:5
اما بالنسبة الى وزراء من كلمة الله ، لديهم نفس القدر من نفس القوة والسلطة اينما وجدت ، لانها جميعا وزراء المسيح ، والمطران العالمي الوحيد ، والوحيد من بين رؤساء الكنيسة.
وعلاوة على ذلك ، ان هذا الامر من الله المقدسة لا يجوز انتهاكها او اهين ، ونحن نقول ان كل واحد يجب احترام وزراء من كلمة الله وحكماء الكنيسة عاليا جدا لعملهم في حد ذاته ، ويكون في سلام معهم دون تذمر ، فتنة ، او خلاف ، وقدر الامكان.
1 تيم.
5:22
اعمال 6:3
جيري).
23:21 ؛ heb.
5:4 ؛ 1:23 الافعال ؛ 13:2
1 تبليغ الوثائق.
4:1 ؛ 3:9 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
5:20 ؛ الافعال 26:16-17
1 الحيوانات الاليفه.
2:25 ؛ 5:4 ؛ عيسى.
61:1 ؛ eph.
1:22 ؛ العقيد 1:18
1 thes.
5:12،13 ؛ 1 تيم.
5:17 ؛ heb.
13:17
ولذلك نحن نعترف فقط من الذي يميل الى ان يغذي والحفاظ على الوفاق والوحدة ، والى ابقاء جميع الرجال في طاعة الله. لهذا الغرض او الطرد الكنيسة الانضباط هو المطلوب ، مع العديد من الظروف العاءده اليها ، وفقا لكلمة الله.
العقيد 2:6-7
1 تبليغ الوثائق.
7:23 ؛ مات.
15:9 ؛ عيسى.
29:13 ؛ غال.
5:1 ؛ مدمج.
16:17-18
مات.
18:17 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
5:5 ؛ 1 تيم.
1:20
وعلاوة على ذلك ، نحن راضون عن عدد من الاسرار المقدسة التي المسيح ربنا هاث أسست ، وهما فقط ، وهما من سر المعموديه ، والمقدسة العشاء ربنا يسوع المسيح.
مدمج.
4:11 ؛ العماد 9:13 ؛ 17:11
العقيد 2:11،17 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
5:7
مات.
26:36 ؛ 28:19
ولذا فقد لقيادة جميع اولئك الذين ليكون له عمد مع مياه نقيه ، في اسم الاب ، والابن ، والشبح المقدس ، مما يدل لنا ، كما ان المياه washeth بعيدا أقذار الجسد ، عندما سكب عليه ، وينظر اليه على الهيءه للعمد ، عندما sprinkled عليه ، حتى doth من دم المسيح ، من جانب السلطة من الاشباح المقدسة ، داخليا الرش الروح ، فإنه يطهر من الذنوب ، وتجديد لنا من ILA غضب الاطفال من ابناء الله. إن هذا لا يتم عن طريق الخارجية المياه ، ولكن من جانب الشرذمه من الدم الغالي من ابن الله ؛ نحن الذين البحر الاحمر ، ويجب علينا من خلالها تمرير هربا من طغيان فرعون ، وهذا هو ، الشيطان ، وإلى الدخول الروحي لأرض كنعان.
ولذا فان وزراء ، من جانبهم ، ويدير سر ، وهذا الذي هو مرئي ، ولكن ربنا giveth انه هو الذي تدل عليه سر ، وهما الهدايا وغير مرئية غريس ؛ الغسل ، والتطهير ، وتنقية ارواحنا للجميع والقذاره اثم ؛ تجديد قلوبنا وشغل لهم مع كل المتعه ؛ ILA علينا اعطاء ضمانات حقيقية للبلدة الأبوي الخير ؛ طرح علينا رجل الجديد ، وتأجيل العجوز مع جميع افعاله.
ولذلك نحن نعتقد ان كل رجل مجتهد بجد للحصول على الحياة الابديه يجب ان يكون مرة واحدة ولكن مع هذا عمد معموديه فقط ، دون تكرار نفس من اي وقت مضى ، نظرا لاننا لا يمكن ان يكون ولد مرتين. لا doth هذا التعميد الا جدوى لنا في ذلك الوقت عندما سكب الماء على عاتقنا والتي تلقتها منا ، ولكن أيضا من خلال الجامعة مسار حياتنا.
ولذلك نحن أمقت الخطأ من قائلون بتجديد عماد ، الذين ليسوا من المحتوى مع معموديه واحدة فقط لديهم وردت مرة واحدة ، وعلاوة على ادانة معموديه للرضع من المؤمنين ، الذين نعتقد يجب ان يكون عمد ومختومه مع علامة العهد ، لأن الاطفال في اسرائيل في السابق كانت عملية الختان عند نفس الوعود التي تتم ILA اطفالنا. والواقع ان المسيح شلال دمه لا تقل عن الغسل من الاطفال من المؤمنين من اجل الاشخاص البالغين ؛ ولذا فانها يجب ان تتلقى اشارة وسر من ان المسيح الذي هاث عمله بالنسبة لهم ؛ كما الرب قيادتها في القانون ، وانه ينبغي لها أن تدلي partakers من سر المسيح المعاناة والموت بعد فترة قصيرة من ولدوا فيها ، وذلك بتوفير لهم الحمل ، والتي كانت سر يسوع المسيح. وعلاوة على ذلك ، ما كان لختان اليهود ، ان المعموديه هي لأطفالنا. وبول ولهذا السبب يدعو الى معموديه ختان المسيح.
مدمج.
10:4
العقيد 2:11 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
3:21 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
10:2
مات.
28:19
1 تبليغ الوثائق.
6:11 ؛ الحلمه.
3:5 ؛ heb.
9:14 ؛ 1 يوحنا 1:7 ؛ القس 1:6
يوحنا 19:34
مات.
3:11 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
3:5،7 ؛ مدمج.
6:3
Eph.
5:26 ؛ أعمال 22:16 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
3:21
غال.
3:27 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
12:13 ؛ eph.
4:22-24
Mark16 : 16 ؛ مات.
28:19 ؛ eph.
4:5 ؛ heb.
6:2
أعمال 2:38 ؛ 8:16
مات.
19:14 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
7:14
العماد 17:11-12
العقيد 2:11-12
يوحنا 1:29 ؛ ليف.
12:6
العقيد 2:11
الآن هم regenerated يكون لهم في الحياة ذات شقين ، واحد الجسديه والزمنية ، والتي يكون لديهم من الولادة الاولى ، والمشترك بين جميع الرجال ؛ الاخرى الروحيه والسماوية ، والتي تعطى لها في الولادة الثانية ، والتي هي بواسطة كلمة من الانجيل ، في بالتواصل من جسد المسيح ؛ وهذه الحياة ليست مشتركة ، وانما هو غريب الى الله المنتخب. على نفس المنوال هاث اعطانا الله ، لدعم الجسديه والحياة الدنيويه ، الارضيه المشتركة والخبز ، والتي هي تابعة لها ، والمشترك بين جميع الرجال ، وحتى الحياة نفسها. ولكن لبدعم من الحياة الروحيه والسماوية التي لها المؤمنون ، وقال انه بعث هاث الحيه الخبز الذي نزل من السماء ، اي يسوع المسيح ، الذي يغذي ويقوي الحياة الروحيه للمؤمنين ، وعندما يأكلون منه ، وهذا يعنى ، وعندما تطبق استقباله عن طريق الايمان ، في الروح.
المسيح ، وأنه قد يمثل ILA لنا هذه الروحيه والسماوية والخبز ، وهو هاث تؤسس الدنيويه ومرئية الخبز باعتباره سر من جسده ، والنبيذ بوصفها سر من دمه ، ليشهدوا بها ILA لنا ، انه ، كما بالتأكيد نحن وتلقيها والاحتفاظ بها وهذا سر في ايدينا ، ونأكل ونشرب مع نفس افواهنا ، الذي هو حياتنا بعد ذلك غذته ، كما نفعل نحن ايضا ومن المؤكد ان تلقي بها الايمان (الذي هو من جهة وفمه من روحنا) الحقيقي والهيءه دم المسيح المنقذ الوحيد لنا في أرواحنا ، لدعم من حياتنا الروحيه.
الآن ، كما انها متاكده وبعد كل شك فيه ان يسوع المسيح هاث لا زجر لنا استخدام الأسرار المقدسة في بلدة تذهب سدى ، ولذلك فانه يعمل في كل منا انه يمثل لنا هذه العلامات المقدسة ، ورغم بطريقة تفوق فهمنا ، ولا يمكن Comprehended تكون لنا بها ، كما عمليات المقدسة اشباح مخفيه وغير مفهوم. وفي هذه الاثناء لا تخطئ ونحن عندما نقول ان ما هو أكل وشربه لنا هو السليم والجسم الطبيعيه ، والصحيح الدم ، المسيح. ولكن لدينا طريقة للاشتراك من نفسه وليس من الفم ، ولكن من خلال روح الايمان. وهكذا ، بعد ذلك ، وإن كان المسيح يجلس دائما في اليد اليمنى والده الملك الحسن الثاني في السماوات ، ومع ذلك فانه لا doth ، وبالتالي ، الى وقف اطلاق تجعلنا partakers من نفسه بالايمان. هذا العيد هو الجدول الروحيه ، في المسيح الذي يتصل بنفسه مع كل ما قدمه من فوائد لنا ، ويعطينا يوجد لنفسه ولكل من يتمتع بمزايا صاحب المعاناة والموت ، والتغذيه ، وتعزيز ، ومطمءنه فقرائنا comfortless النفوس ، قبل الأكل صاحب اللحم ، وتسريع تجدد لهم به من شرب دمه.
وعلاوة على ذلك ، على الرغم من الاسرار المقدسة المرتبطه شيء مبين ، ومع ذلك لم ترد على حد سواء من جانب جميع الرجال ؛ ungodly الواقع يتلقى سر لادانته ، لكنه لا يتلقى doth حقيقة سر. كما يهوذا وسيمون الساحر ، والواقع على حد سواء وردت سر ، ولكن ليس بالمسيح الذي كان ايذانا به ، ومنهم من المؤمنين الا تتم partakers.
واخيرا ، نتلقي هذا المقدس في سر جمعية شعب الله ، مع تواضع وتبجيل ، ومواكبة بيننا المقدسة للذكرى وفاة المسيح المنقذ لنا ، مع الشكر ، مما يجعل هناك اعتراف من ايماننا ومن الدين المسيحي . لذلك لا احد يجب ان يأتى الى هذا الجدول دون بحق درس نفسه ؛ به خشية ان يأكل من هذا الخبز وشرب كأس من هذا انه يأكل ويشرب الحكم على نفسه. في كلمة واحدة ، ونشعر بالاثاره عن طريق استخدام هذا سر المقدسة الى بعاطفه الحب نحو الله ونحن الجار.
ولذلك نحن نرفض جميع المخاليط وdamnable الاختراعات ، الرجل الذي قد اضافت ILA والمخلوطه مع الاسرار المقدسة ، كما profanations منهم ، وتؤكد انه يتعين علينا بقية راضيه عن النظام الذي له المسيح والرسل قد علمتنا ، وانه يجب علينا ان نتكلم في منهم بنفس الطريقة التي يعامل بها انهم تكلموا.
مات.
26:26 ؛ مارك 14:22 ؛ وقا 22:19 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
11:23-25
يوحنا 3:6
يوحنا 3:5
يوحنا 5:23،25
1 يوحنا 5:12 ؛ يوحنا 10:28
جون 6:32-33،51
يوحنا 6:63
مارك 6:26
1 تبليغ الوثائق.
10:16-17 ؛ eph.
3:17 ؛ يوحنا 6:35
جون 6:55-56 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
10:16
أعمال 3:21 ؛ مارك 16:19 ؛ مات.
26:11
مات.
26:26 ، الخ ؛ وقا 22:19-20 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
10:2-4
عيسى.
55:2 ؛ مدمج.
8:22-23
1 تبليغ الوثائق.
11:29 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
6:14-15 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
2:14
أعمال 2:42 ؛ 20:7
1 تبليغ الوثائق.
11:27-28
علاوة على ذلك ، فان من واجب ملزم لكل واحدة ، من دولة ما ، أو جودته ، او الشرط ايا كان يجوز له ان يكون ، إلى الموضوع نفسه الى القضاة ؛ للاشادة ، لاظهار بسبب الشرف والاحترام لهم ، واطاعة لهم في جميع الاشياء التي ليست بغيضه الى كلمة الله ؛ تضرع الى لهم في صلاتهم ، والله سبحانه وتعالى ان القاعده وارشادها في جميع اساليبهم ، واننا قد يؤدي هادءه ومسالمة الحياة فى جميع godliness والصدق.
ولهذا السبب نحن أمقت الخطأ من قائلون بتجديد عماد واخرى مثيرة للفتنة الناس ، وبصفة عامة جميع الذين ترفض السلطات العليا والقضاة ، وسوف تخرب العدالة ، وادخال المجتمع من السلع ، ونخلط ان اللياقه وحسن النظام الذي أنشأ الله هاث بين الرجال .
السابقين.
18:20 ، الخ ؛ مدمج.
13:1 ؛ Prov.
8:15 ؛ جيري).
21:12 ؛ 22:2-3 ؛ فرع فلسطين.
82:1،6 ؛ 101:2 ؛ deut.
1:15-16 ؛ 16:18 ؛ 17:15 ؛ دان.
2:21،37 ؛ 5:18 عيسى.
49:23،25 ؛ 1 ملوك 15:12 ؛ 2 ملوك 23:2-4
الحلمه.
3:1 ؛ مدمج.
13:1
مارك 12:17 ؛ مات.
17:24
اعمال 4:17-19 ؛ 5:29 ؛ hos.
5:11
جيري).
29:7 ؛ 1 تيم.
2:1-2
2 الحيوانات الاليفه.
2:10
يهوذا 8 ، 10
ثم كتب (اي ان ضمائر) يفتح باب ، ويحكم الاموات بحسب ما يكون لهم القيام به في هذا العالم ، سواء كانت جيدة او الشر. كلا ، كل الرجال يجب اعطاء الاعتبار كل كلمة عاطله انهم تكلموا ، التي تهم العالم الا من باب الدعابه والتسليه ؛ وثم اسرار والنفاق من الرجال يتم الكشف عنها ووضع مفتوحة امام الجميع.
، وبالتالي فإن النظر في هذا الحكم بالعدل رهيبه وبشعه الى الشرس وungodly ، ولكن الاكثر استصوابا ومريحه لالصالحين وينتخب ؛ ثم بسبب مشاركتها الكاملة خلاص يكون الكمال ، وانها تتلقى هناك ثمار ما تعهدت به العمل والمتاعب التي قد تحملها. براءتهم تكون معروفة للجميع ، وسوف يقومون انظر الإنتقام الرهيب الذي يقوم بتنفيذ الله على الاشرار ، الذين هم في اشد قسوه والمضطهدين المظلومين ، والمعذبه لهم في هذا العالم ، والذين يتم ادانتهم شهادة خاصة بها الضمائر ، و، يجري الخالده ، يكون المعذبه في ان النار الخالده التي اعدت للشيطان وملائكته.
ولكن على العكس من ذلك ، أمير المؤمنين ، ويكون انتخاب توج مع المجد والشرف ؛ وابن الله سوف اعترف باسمائهم امام الله والده ، وانتخاب صاحب الملائكة ؛ كل الدموع تكون تزول من عيونهم ؛ وقضيتهم ، والتي الآن نددت بها كثير من القضاة وقضاة التحقيق على النحو الهرطقه واثيم ، وعندئذ سيكون من المعروف ان قضية ابن الله. ومكافاه لكريمة ، الرب سوف تسبب لهم امتلاك هذه فخرا ابدا كما دخلت قلب رجل تصور.
ولذا نتوقع ان يوم عظيم مع معظم العارمه ، الى حد اننا يمكن ان تتمتع على نحو كامل وعود الله في المسيح يسوع ربنا. آمين. وحتى مع ذلك ، يأتي ، الرب يسوع (Rev. 22:20).
مات.
24:36 ؛ 25:13 ؛ 1 thes.
5:1-2 ؛ القس 6:11 ؛ اعمال 1:7 ؛ 2 الحيوانات الاليفه.
3:10 اعمال 1:11
2 thes.
1:7-8 ؛ أعمال 17:31 ؛ مات.
24:30 ؛ 25:31 ؛ جود 15 ؛ 1 الحيوانات الاليفه.
4:5 ؛ 2 تيم.
4:1
2 الحيوانات الاليفه.
3:7،10 ؛ 2 thes.
1:8
القس 20:12-13 ؛ أعمال 17:31 ؛ heb.
6:2 ؛ 9:27 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
5:10 ؛ مدمج.
14:10
1 تبليغ الوثائق.
15:42 ؛ القس 20:12-13 ؛ 1 thes.
4:16
جون 5:28-29 ؛ 6:54 ؛ دان.
12:2 ؛ الوظيفي 19 ؛ 26-27
1 تبليغ الوثائق.
15:51-53
القس 20:12-13 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
4:5 ؛ مدمج.
14:11-12 ؛ الوظائف 34:11 ؛ يوحنا 5:24 ؛ دان.
12:2 ؛ فرع فلسطين.
62:13 ؛ مات.
11:22 ؛ 23:33 ؛ يوحنا 5:29 ؛ مدمج.
2:5-6 ؛ 2 تبليغ الوثائق.
5:10 ؛ heb.
6:2 ؛ : 27
مدمج.
2:5 ؛ جود 15 ؛ مات.
12:36
1 تبليغ الوثائق.
4:5 ؛ مدمج.
2:1-2،16 ؛ مات.
7:1-2
القس 6:15-16 ؛ heb.
10:27
لوقا 21:28 ؛ 1 يوحنا 3:2 ؛ 4:17 ؛ القس 14:7 ؛ 2 thes.
1:5-7 ؛ وقا 14:14
دان.
7:26
مات.
25:46 ؛ 2 thes.
1:6-8 ؛ القانون النموذجي للتحكيم.
4:3
مدمج.
2:15
القس 21:8 ؛ 2 الحيوانات الاليفه.
2:9
القانون النموذجي للتحكيم.
4:1 ؛ مات.
25:41
مات.
25:34 ؛ 13:43
مات.
10:32
عيسى.
25:8 ؛ القس 21:4
عيسى.
66:5
عيسى.
64:4 ؛ 1 تبليغ الوثائق.
2:9
Heb. 10:36-38
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html