التوحيديه هي شكل من اشكال المسيحيه ان يؤكد ان الله هو شخص واحد ، الأب ، بدلا من ثلاثة اشخاص في واحدة ، كما ان عقيده الثالوث التعليق. عدد من الجماعات الدينية في ترانسيلفانيا ، وبولندا ، وبريطانيا العظمى ، وامريكا الشمالية قد عين موحد بسبب هذا الاعتقاد. لم يكن العلامه الفارقة الوحيدة ، ومع ذلك ، وحتى في بعض الاحيان لا اهم واحد. وكما كان كبيرا على ثقتهم في قدرات التفكير والمعنوي للشعب -- وخلافا للتقاليد التي تؤكد الأصل خطيءه الانسان والفساد -- وكذلك التهرب من عقيده.
توحيديه التواريخ الحديثة لفترة من الاصلاح البروتستانتي. أ موحد للحركة موجودة في ترانسيلفانيا منذ 1560s ، عندما كان زعيم فرانسيس ديفيد (1510 -- 79). في بولندا ، ازدهرت توحيديه لمئة عام على النحو القاصر كنيسة الاصلاح حتى الاضطهاد القسري (1660) للمنتسبين اليه الى المنفى. فإن شخصية رئيسية في الحركة البولنديه socinus فاوست (1539 -- 1604). موحدون فردية منعزلة تعيش في انكلترا في 1600s ، وعلى الاخص جون بيدل ، ولكن توحيديه رسمية كما وضعت الحركة في القرن الثامن عشر ، وذلك جزئيا داخل كنيسة انجلترا ولكن أساسا في أوساط المعارضة.
|
يعتقد
ديني المعلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
في 1838 ، رالف والدو إمرسون للمدرسة اللاهوت معالجة اعلنت ان الحقيقة الدينية ينبغي ان يستند الى السلطة من داخل الوعي ، وليس على الادله التاريخية الخارجية. اكثر تحفظا موحدون حاسمة من ايمرسون واتباعه ، المعروفة باسم transcendentalists ، خوفا من ان هذا من شأنه ان يدمر subjectivism المطالبة المسيحيه الى ان تكون الهيا كشفت الدين. ومنذ الخلاف حول الفلسفه المتعاليه ، البعض داخل الطاءفه التي تشعر دائما انه من المهم الحفاظ على استمراريه مع التقليد المسيحي ، في حين ان البعض الاخر وقد وجدت ان المسيحيه محدودة فكريا وعاطفيا التقييديه.
موحدون في عام 1961 اندمجت مع universalists ديانة الموحدين في تكوين الجمعيات ، والاتحاد مع اثنين من الطوائف تقريبا موازية مماثلة لتاريخ وتقاليد الدينية الليبراليه.
الفهرس
DW هاو ، ووحدة الضمير (1970) ؛ طب الطوارئ ويلبر ، تاريخ من توحيديه (1945) ؛ ج رايت ، بدايات توحيديه فى امريكا (1955) ، وحسب الطبعه ، على ضوء سلسلة من (1975)
فان ديانة الموحدين رابطة شكلت في 1961 من جانب توطيد الرابطه الامريكية للوحدة (1825) وعالمي الكنيسة الامريكية (1793). على الصعيدين القاري في المقر بوسطن ، ورابطة يحمل على الانشطه المشتركة ، مثل الكنيسة والارشاد الوزاري التسوية ، واعداد المواد التعليميه ، ولكنها لا تمارس السيطرة على التسلسل الهرمي. فلسفة واحدة من الليبراليه الدينية ، مشددا على قيمة الانسان والحرية ورفض صيغ المتعصبه. الاهتمامات الانسانيه يعهد بها الى المنظمه ذات الصلة ، ولجنة الخدمات ديانة الموحدين. الطاءفه يرتبط مع جماعات مماثلة في الخارج عن طريق الرابطه الدولية للحرية الدينية). وقد وضع الكنائس و1019 -- ادى الزمالات فى امريكا الشمالية ، مع اعضاء 145250 الكبار و1200 ordained رجال الدين (1990).
منشأ هذه الهرطقه القديمة ، التي تسمى احيانا antitrinitarianism ، هي التي يمكن العثور عليها في اريون للجدل فى وقت مبكر من القرن الرابع عندما arius ، القسيس في كنيسة في الاسكندرية ، المنصوص عليها في نظام الفكر الذي يحمل اسمه. ونفى الارثوذكسيه عقيده الثالوث ويؤكد ان كان هناك وقت كانت فيه الله ليس هو الاب ويسوع المسيح لم يكن ابن. لان الله توقعت ميزة الرجل يسوع المسيح كان له نوع من اللاهوت ، لكنه لم يكن قط من نفس المادة على النحو الأب على الرغم من انه يستحق العبادة. هذا في وقت مبكر وعالية الى حد ما شكل من أشكال توحيديه نددت بها مجلس nicaea في 325 ومن قبل المجلس من 381 في القسطنطينيه. طوال العصور الوسطى ، في اي شكل من اشكال توحيديه تعتبر هرطقة. انها عادت الى الظهور في شكل مختلف نوعا ما في كتابات ميخائيل سيرفيتوس وقبلت بها بعض من اكثر جذريه من تجديديه العماد المجموعات.
انها تلقت دفعة جديدة للمؤسسة واللاهوتيه في socinianism من laelius وفاوست وsocinus في racovian التعليم لل1605. على الرغم من انها رفضت الإله المسيح والارثوذكسيه عقيده الثالوث ، الذي عقد socinians الى نوع من خرق الطبيعة ، بل وتصر على عبادة يسوع المسيح بوصفه الشخص الالهيه ، واعتبرت في قيامته من بين الاموات والصعود له. ولكن الطبيعة الالهيه هو نتيجة الطاعه له الكمال. لم تتوافر لهم الارثوذكسيه الموقف عن سقوط عقد رجل وهذا الرجل لا يزال يملك الحرية الكاملة للارادة. وهكذا فإن التعويض اعمال المسيح التي يمكن العثور عليها في حياته وتعاليمه بدلا من الموت بالانابه في كلمته على الصليب.
مع مجيء عصر التنوير وظهور الربوبيه ، وتوحيديه في ايدي الآخرين وجوزيف بريسلي أصبح أكثر عقلاني وأقل supernaturalistic في التوقعات. والسبب طبيعه الحق محل NT كما المصادر الرئيسية للسلطة دينية ، وما هي الكتب الابقاء على السلطة كان نتيجة لاتفاقها مع النتائج التي توصل اليها العقل.
توحيديه جاء الى نيو انغلاند في اقرب وقت 1710 ، وبحلول 1750 اكثر من تجمعي الوزراء في بوسطن وحولها ، لم تعد الصدد عقيده الثالوث المسيحي باعتباره عنصرا اساسيا المعتقد. 1788 في الملك ومصلى ، وأول الكنيسة الانغليكانيه في انكلترا الجديدة ، أصبح من المؤكد ان للوحدة عندما رئيس الجامعة ، وبموافقة من الطاءفه ، وحذفها من القداس كل ذكر للثالوث. انتصار توحيديه جديدة في انكلترا ويبدو نظام كنسي كامل مع انتخاب هنرى السلعة ، والخصم المعلن من موقف مؤمن بالثالوث ، لهوليس رئيسة اللاهوت في جامعة هارفارد.
في القرن التاسع عشر ، تحت تأثير الفلسفه المتعاليه ، توحيديه باطراد اصبح اكثر راديكاليه. اعماله في وقت لاحق من قادة مثل رالف والدو امرسون وتيودور باركر رفضت تلك العناصر الباقيه التي تفوق الطبيعة وليم ellery تشانينج قد رأت من المناسب الابقاء على. توحيديه الحديثة بشكل متزايد انساني. عدد كبير من اعضاء الرابطه الاميركية للوحدة ، التي تأسست في عام 1825 ، قد توصلت الى استنتاج مفاده ان حركتهم ليست جزءا من الكنيسة المسيحيه. في عام 1961 أنها اندمجت مع universalists.
المطرب سنتيغرامات
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
ش fritchman ، ونحن معا مسبقا ؛ ي اور ، الانجليزيه الربوبيه : جذورها والفواكه ؛ طب الطوارئ ويلبر ، تاريخ توحيديه ، وجيم رايت ، من بدايات توحيديه فى امريكا.
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html