الالزاسي راعي الكنيسة اللوثريه يوهان فريدريش (جان فريدريك) اوبيرلن ، B. 31 آب / أغسطس ، 1740 ، D. في 1 حزيران / يونيو 1826 ، ومعروف عن بلدة الجهود الخيريه والتجديدات التربويه. تلقى تعليمه في ستراسبورغ ، وكان من القس waldersbach ، فرض حظر دي مدينة لوس انجلوس - روش ، في vosges من 1767 حتى وفاته. تأثر كل من افكار التنوير جان جاك روسو والتصوف المسيحي من عمانوئيل فون swedenborg ، وقال انه تشجع والهندسه الزراعية ، والاصلاحات التعليميه داخل بلدة الرعيه. وفاز عمله في نهاية المطاف على الاعتراف الدولي ، ولا سيما وفيات الرضع ومبادئه والتعليم ، وبالصيغه التي وضعها يوهان pestalozzi. اوبيرلن منزل في بوتسدام ، المانيا ، وكلية اوبيرلن اسماؤهم في ولاية اوهايو له.
|
يعتقد
ديني المعلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
اوبيرلن اللاهوت كان ثمرة لقوى revivalistic ، perfectionistic ، واصلاح التقاليد الأمريكية فى القرن التاسع عشر الحياة الانجيليه. وهو يرتبط ارتباطا وثيقا اعمال تشارلز finney ، اميركا ما قبل الحرب revivalist الأكثر شهرة ، وبالتعاون مع كلية في كلية اوبيرلن ، اوهايو (تأسست 1833) ، الذي هو جزء finney. ولكن لاهوت ايضا ان التركيز تم على نطاق واسع فى امريكا المشتركة بين المسيحيه presbyterians الدراسيه الجديدة ، الميثوديون ، المعمدانيون كثيرة ، واعضاء من التوابع والكنائس المسيحيه ، وحتى بعض موحدون.
وكان لاهوت finney تتشكل تجربته الخاصة (تحويل جذري في 1821) والموافقة فى وقت مبكر من صاحب عمل من الاسلحة النووية جماعاتي تايلور. مع تايلور ، finney جاء الى الاستنتاج بأن الافراد يملكون السلطة داخل انفسهم لجعل الاختيار من اجل المسيح والمقدسة لقمة العيش. Finney الخاصة التبشير الملائكي واكد ان ، وبعون الله ، والجهود الشخصيه المضنيه التي يمكن ان تؤدي الى انتشار الانجيل. في وقت مبكر في وزارته وقال انه بحث ايضا الآثار المترتبة على هذه التحويلات على إصلاح المجتمع. Finney بعد ان غادر presbyterians مرتبة او وظيفة القس ، واتخذت في مدينة نيويورك ، وقال انه خلص الى استنتاج ، على حد قوله ، "ان ما مجموعه اكثر استقرارا واعلى شكل من اشكال للحياة المسيحيه كان يمكن بلوغه ، وكان شرف للجميع المسيحيين". بعد فترة وجيزة من هذا finney واجهت جون ويسلي سهل للحساب من الكمال المسيحي ، مما يؤكد ايمانه "التقديس باسره". عندما أصبحت finney استاذ اللاهوت في كلية اوبيرلن في 1835 ، حمل معه على الخطوط العريضه للمميزة اللاهوتيه التركيز. وفي 1839 ، خلال احياء اوبيرلن في الموسم ، إلا أن التركيز وتلقي متميزه بوصفها التعبير perfectionistic اللاهوت.
Finney جنبا الى جنب مع اللاهوت فان اوبيرلن وقد طورته اسا mahan ، اول رئيس للكلية وقوة دافعة فى انشائها ؛ اوبيرلن الاستاذ هنري cowles ؛ وكثير من الطلبة من خرج من اوبيرلن الى نصر والاصلاح الامريكية. واكد لاهوت الايمان في الثانية ، مرحلة اكثر نضجا للحياة المسيحيه. تبدأ المرحلة الثانية هذه أسماء مختلفة ، "كامل التقديس" ، و "القداسه" ، و "الكمال المسيحي ،" او حتى "معموديه المقدسة الاشباح". Finney يفترض ان تكون اكثر على سبيل الكمال والثقة في الله وهو في طريقه الى الالتزام بدلا من كامل العصمه من الاثم. وقال انه جاء ايضا ان تشعر بأن هذه الدولة من شأنه ان الروحانيه التي تم التوصل اليها من خلال النمو المطرد وليس من خلال واحدة ، مثيرة "الثانية النعمة". واكد اكثر المدرسين الآخرين متميز الثانية للسماح العمل وتكلم كما لو ان الدولة كرست من شأنه ان يكون ما يقرب من دون خطيءه. في هذه المناقشات ، التي تضمنت ايضا النظر النسبيه بدلا من ممارسة حقوق وحرية الله على نعمه في الذهاب الى التقديس ، وابدى اوبيرلن اللاهوت ويتوازى مع تطور اللاهوت الميثوديه تعود الى وقت جون ويسلي.
اوبيرلن فان اللاهوت يمثل الاهميه العظيمة للساحل الانجيليه من القرن التاسع عشر المعتقد ، ليس فقط بسبب المءثره ادانات وانما ايضا لما له من اثار العملية. Finney سبق الرياده في اتخاذ تدابير جديدة في احياء (بما في ذلك "حريصة مقعد" الذي طال امده والاجتماع). وقال ان لديه ايضا العمل بنشاط على تشجيع تزايد القلق لاصلاح الشرور فى امريكا مثل الرق ، والعصبيه ، والظلم الاقتصادي. Perfectionistic فإن التركيز من لاهوت اوبيرلن ساعد الى حد كبير عن اصلاح revivalistic والشواغل. بعض من الدعاه ويعتقد ايضا ان كان في العمر الالفي من جهة ، وهذا الاقتناع ايضا على نطاق واسع اضافة الى الاثر الاجتماعي للاهوت.
اوبيرلن اللاهوت فإن الإبقاء على مكانة هامة فى اوبيرلن في القرن العشرين. وساهم ايضا الى العديد من السواحل الحديثة مثل الانجليكانيه قداسة الحركة ، بصورة غير مباشرة الى خمسينيه ، والى ارتفاع في الحياة وKeswick الحركات أيضا.
علامة Noll
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
ج ج كول ، والافكار الاجتماعية من شمال الانجيليين ، 1826 -- 1860 ؛ JH فيرتشايلد ، اوبيرلن : الكليه ومستعمرة ، 1833 -- 1883 ؛ جي جونسون ، "تشارلز ز finney اوبيرلن والكماليه ،" jph 46 ؛ TL سميث ، وإحياء الاصلاح الاجتماعي.
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html