Ferdinand Christian Baur, b. فرديناند المسيحيه baur ، B. June 21, 1792, d. 21 حزيران / يونيو ، 1792 ، D. Dec. 2, 1860, was a German theologian who founded the Tubingen school of New Testament interpretation. He received his education at Tubingen University, where, from 1826 to his death, he was professor of ecclesiastical and doctrinal history. 2 كانون الاول / ديسمبر ، 1860 ، وكان اللاهوتي الألماني Tubingen من اسس مدرسة للتفسير العهد الجديد. وتلقى تعليمه في جامعة Tubingen ، حيث ، في الفترة من 1826 إلى وفاته ، عمل استاذا للتاريخ الكنسيه والمذهبيه.
Baur applied the philosophy of Hegel to New Testament interpretation. He was thus an early advocate of the historical or scientific study of the Bible. In 1845 he published a book on St. Paul, in which he applied the Hegelian principle to the history of early Christianity: Primitive Jewish (Petrine) Christianity, represented by the Gospel of St. Matthew, was the original force or thesis; Pauline Christianity was the antithesis or reaction against Peter - Matthew; and early Catholic Christianity, which brought these two forces together, was the synthesis. Baur تطبيق فلسفة هيغل لتفسير العهد الجديد وكان ذلك فى وقت مبكر من الدعوة إلى دراسة علمية تاريخية أو من الكتاب المقدس في عام 1845 نشر كتاب عن سانت بول ، والذي طبق هيغلي من حيث المبدأ على التاريخ المبكر لل المسيحيه : اليهود البداءيه (petrine (الديانه المسيحيه ، ممثلة في انجيل القديس ماثيو ، هو القوة او الاصل اطروحة ؛ بولين المسيحيه هو نقيض او رد فعل ضد بيتر -- ماثيو ؛ والمسيحيه الكاثوليكيه في وقت مبكر ، الأمر الذي أدى لهذين العاملين معا ، وكان التوليف. In the process, Baur rejected the traditional attribution of a number of Epistles to Paul. في هذه العملية ، ورفضت baur التقليديه اسناد عدد من الرسائل الى بولس. He held that Paul was the author only of Galatians, the two Epistles to the Corinthians, and most of Romans. وقال انه ان بول كان مقدم البلاغ فقط من غلاطيه ، وهما رسائل الى أهل كورنثوس ، ومعظم الرومان. Later Baur wrote extensively on historical theology. Baur في وقت لاحق من كتب اللاهوت التاريخي على نطاق واسع. He developed a school of followers, mostly at Tubingen; but the movement declined with his death. وقال انه وضعت من اتباع المدرسة ، في معظم الاحيان على Tubingen ؛ لكن الحركة رفضت مع وفاته.
| BELIEVE يعتقد Religious ديني Information المعلومات Source مصدر web-site الموقع على شبكة الانترنت |
| Our List of 1,000 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| E-mail البريد الالكتروني |
Bibliography
الفهرس
J Fitzer, Moehler and Baur in
Controversy (1974); RM Grant, The Bible in the Church (1954). ي fitzer ،
moehler وbaur في الخلاف (1974) ؛ رينغيت ماليزي منحة ، الكتاب المقدس في الكنيسة
(1954).
In the late eighteenth and early nineteenth centuries a conservative school of theology existed at Tubingen fostered by GC Storr (1746 - 1805) that stressed the supernatural character of revelation and biblical authority. في اواخر الثامن عشر واوائل التاسع عشر قرون محافظ كلية اللاهوت موجودة في Tubingen القبرصي اليوناني الذي يعززه storr (1746 -- 1805) واكد ان خارق للطبيعه الوحي وسلطة الكتاب المقدس. Also, a Catholic "Tubingen school" attempted in the late nineteenth century to reconcile the church's teaching with modern philosophy and biblical studies. ايضا ، كاثوليكيه "Tubingen المدرسة" حاولت في اواخر القرن التاسع عشر الى التوفيق بين الكنيسة مع التعليم الحديث والفلسفه والدراسات في الكتاب المقدس. By far the best known, however, is the one headed by Ferdinand Christian Baur (1792 - 1860), which opened up new avenues in NT study and was the most controversial movement in biblical criticism in the midnineteenth century. إلى حد كبير ، افضل معروف ، ومع ذلك ، هو واحد برئاسة فرديناند المسيحيه baur (1792 -- 1860) ، التي تفتح آفاقا جديدة في دراسة NT وكان الأكثر إثارة للجدل في حركة نقد الكتاب المقدس في القرن midnineteenth. Its major contribution was calling attention to the distinct strands and theologies within the NT itself and establishing the principle of a purely historical understanding of the Bible. مساهمتها الرئيسية وكان لافتا إلى سواحل المتميزة والانظمه اللاهوتيه داخل NT نفسها واقرار مبدأ تاريخية بحتة ، فهم الكتاب المقدس.
The contrasts between the Synoptic Gospels and John, the various letters attributed to Paul, and Paul and the other early church leaders were carefully examined. فإن التناقضات بين اجمالى الاناجيل وجون ، ورسائل مختلفة نسبت الى بول ، وبول وغيره من قادة الكنيسة في وقت مبكر وكانت دراسة متانيه. Baur, much influenced by idealist philosophy, rejected supernaturalism and applied Hegelian dialectic to the NT. Baur ، تتأثر كثيرا الفلسفه المثاليه ، ورفض تطبيق هيغلي خرق الطبيعة الجدليه لNT. He found that it reflected, not a homogeneous development, but a fundamental tension between the Jewish church of Peter and the hellenistic Gentile church of Paul. وقال انه وجد ان ذلك يجسد ، ليست متجانسه التنمية ، ولكنه اساسي في حدة التوتر بين اليهود وكنيسة بيتر والهيلينيه كنيسة للبول. The NT documents attempted to reconcile the conflict between an earlier Petrine and a later Pauline theology by formulating a new synthesis. فإن وثائق NT حاول التوفيق بين الصراع في وقت سابق petrine وبولين اللاهوت في وقت لاحق من خلال صياغه جديدة التوليف. Baur believed that the authenticity of the various books could be determined by the degree to which they revealed "tendencies" of this conflict. Baur يعتقد ان من صحه مختلف الكتب يمكن تحديد الدرجة التي كشفت عن "الاتجاهات" لهذا الصراع. He also traced out a similar kind of dialectical movement in the history of the church. كما تعزى الى نوع مماثل من حركة جدليه في تاريخ الكنيسة.
Although Baur began teaching at Tubingen in 1826, the school's founding is properly dated from the appearance of his pupil DF Strauss's Life of Jesus in 1835. ورغم ان baur بدأ التدريس في Tubingen في 1826 ، ومؤسس المدرسة على النحو الصحيح والمءرخه من ظهور له التلميذ مدافع شتراوس حياة يسوع في 1835. This marked the formal break between the old conservative school and the new radical antisupernaturalism. كان هذا ايذانا الرسمي كسر القديم بين المحافظة والمدرسة وantisupernaturalism جذريه جديدة. Bauer himself viewed Jesus in Hegelian terms as the exemplary embodiment of an idea that had greater universal significance that the concrete person of Jesus himself. باور نفسه ينظر الى يسوع في هيغلي الشروط المثاليه تجسيد للفكرة التي قدر اكبر من الاهميه العالمية ان ملموسة شخص يسوع نفسه. Soon a circle of young lecturers formed under the leadership of Eduard Zeller and in 1842 founded the principal mouthpiece of the school, the Tubinger theologische Jahrbucher. قريبا من داءره الشباب المحاضرين شكلت تحت قيادة ادوارد Zeller في 1842 وتأسست الرئيسية الناطقه باسم المدرسة ، tubinger theologische jahrbucher. (It went under in 1857 but was revived as the Zeitschrift fur wissenschaftliche Theologie (1858 - 1914) under the auspices of Adolf Hilgenfeld, one of Baur's most extreme followers.) (انها جاءت في اطار 1857 ولكن تم احياؤها كما Zeitschrift الفراء wissenschaftliche theologie (1858 -- 1914) تحت رعايه ادولف hilgenfeld ، واحدة من اكثر تطرفا baur اتباعه.)
By the late 1840s the Tubingen School came under severe attack and the various members gradually drifted away. وبحلول اواخر 1840s فان Tubingen المدرسة جاء في اطار هجوم حاد ومختلف اعضاء تدريجيا جنحت بعيدا. Baur himself became isolated within the Tubingen faculty as well as the German academic community, and spent his last years defending his views and producing a multivolume history of the church from a naturalistic standpoint, which explained all events by a combination of political, social, cultural, and intellectual causes but without any consideration of divine influence. Baur نفسه اصبحت معزوله داخل Tubingen كلية فضلا عن الاوساط الاكاديميه الالمانيه ، وأمضى السنوات الاخيرة له الدفاع عن آرائه وانتاج multivolume تاريخ الكنيسة طبيعي من وجهه ، الأمر الذي يفسر كل الاحداث من قبل مجموعة من العوامل السياسية والاجتماعية والثقافيه ، والاسباب الفكريه ولكن بدون اي تأثير على النظر الالهيه. Although relatively short - lived, the school with its emphasis on dialectical conflict within the early church, rejection of Pauline authorship of most of his epistles, and completely antisupernaturalistic outlook contributed significantly to the development of a historical - critical approach to the Bible that completely ignored the divine element in it. على الرغم من والقصيره نسبيا -- عاش ، المدرسة مع التركيز على جدليه الصراع داخل الكنيسة في وقت مبكر ، ورفض معظم من تأليف بولين من رسائل ، والنظرة تماما antisupernaturalistic ساهم مساهمه كبيرة في تحقيق التنمية من تاريخية -- النهج النقدي الى الكتاب المقدس ان تجاهل تماما العنصر الإلهي فيه.
RV Pierard RV pierard
(Elwell
Evangelical Dictionary) (القاموس elwell الانجيليه)
Bibliography
الفهرس
N Harris, The Tubingen School; PC
Hodgson, The Formation of Historical Theology: A Study of FC Baur; K Barth,
Protestant Theology in the Nineteenth Century; A Heron, A Century of Protestant
Theology; C Brown, NIDCC , 987. ن هاريس ، Tubingen المدرسة ؛ كمبيوتر
هودجسون ، وتشكيل لاهوت التاريخية : دراسة اف سي baur ؛ ك بارت ، اللاهوت
البروتستانتي في القرن التاسع عشر ؛ ومالك الحزين ، قرن من اللاهوت البروتستانتي ؛
ج براون ، nidcc ، 987.
This subject presentation in the original English language عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
Send an e-mail question or comment to us: E-mail ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html