Subordinationism

Advanced Information المعلومات المتقدمه

A doctrine that assigns an inferiority of being, status, or role to the Son or Holy Spirit within the Trinity . عقيده ان يكلف احد من الشعور بالنقص ويجري ، المركز ، او الى دور الابن او الروح القدس داخل الثالوث. Condemned by numerous church councils, this doctrine has continued in one form or another throughout the history of the church. In the early centuries, the struggle to understand the human and divine natures of Christ often led to placing the Son in a secondary position to the Father. Justin Martyr, Origen, and Tertullian all evidence a certain amount of subordinationism in their writings. وادان العديد من المجالس الكنسيه ، واصل هذا المذهب بشكل أو بآخر طوال تاريخ الكنيسة ، في اوائل القرون ، فإن الكفاح من اجل حقوق الانسان وفهم طبيعه المسيح الالهيه وكثيرا ما ادت الى وضع الابن في موقف ثانوي الى الاب. جستن الشهيد ، اوريجانوس ، وجميع الادله tertullian قدر معين من subordinationism في كتاباتهم.

This incipient subordinationism, especially that of Origen, eventually led to Arianism and other systems such as Sabellianism, Monarchianism, and Macedonianism . هذا subordinationism في بدايته ، ولا سيما ان من اوريجانوس ، أدى في نهاية المطاف الى الاريه والنظم الأخرى مثل sabellianism ، monarchianism ، وmacedonianism. Arius, who would allow no intermediary being between the supremacy of the One God and his creatures, denied the full deity of Christ. Arius ، من شأنه ان يسمح اي وسيط بين سيادة يجري من اله واحد ومخلوقاته ، ونفى السيد المسيح الاله الكامل. From this it followed that Christ the Word was less than God incarnate and was instead a subordinate image of the Father. In subordinationism lay the roots from which modern unitarianism and related theologies were to spring . من هذا ويترتب على ذلك ان المسيح كلمة الله هي اقل من بعينه وكان يتبع وبدلا من صورة الأب. Subordinationism تكمن في جذور الحديثة التي من التوحيديه ذات الصلة والانظمه اللاهوتيه وكان الربيع.

BELIEVE يعتقد
Religious ديني
Information المعلومات
Source مصدر
web-site الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 1,000 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000
E-mail البريد الالكتروني
The Nicene fathers ascribed to the Son and Spirit an equality of being or essence, but a subordination of order, with both deriving their existence from the Father as primal source. Athanasius insisted upon the coequality of the status of the three Persons of the Trinity, and Augustine that these Persons are coequal and coeternal. Nicene فان الآباء وارجع الى ابن وروح المساواة ويجري أو من حيث الجوهر ، وانما تبعيه للنظام ، مع كل من وجودها المستمده من الآب كما البداءيه المصدر. Athanasius اصرت على coequality للمركز من ثلاثة اشخاص من الثالوث ، واوغسطين ان هؤلاء الاشخاص هم مساوي وcoeternal. Ancient and modern theologians have argued for a subordination in the role of Son and Spirit to the Father and cite in support such passages as Matt. القديم والحديث ويقول علماء دين والتبعيه لفي دور الابن والروح الى الآب واستشهد في دعم مثل هذه المقاطع كما مات. 11:27; John 5:26 - 27; 6:38; 8:28; 14:28. 11:27 ؛ يوحنا 5:26 -- 27 ؛ 6:38 ؛ 8:28 ؛ 14:28. Some apply a doctrine of subordination of woman to man on the basis of a similar relationship within the Trinity (1 Cor. 11:3). بعض تطبيق نظرية التبعيه للرجل لامرأة على اساس مماثل في اطار علاقة الثالوث (1 تبليغ الوثائق. 11:3). Others argue that passages that seem to teach a subordination of Son to the Father speak of Christ's voluntary humiliation when he assumed human form (Phil. 2:5 - 8). ويرى آخرون ان المقاطع التي يبدو انها لتدريس تبعيه الابن للآب ان اتكلم المسيح الطوعيه والاذلال عندما قال انه يفترض شكل الانسان (phil. 2:5 -- 8). In his exaltation, however, he returned to the equality of the eternal relationship expressed in such passages as John 1:1; 5:17 - 23; 10:15, 30; Titus 2:13; Rom. في تمجيد له ، إلا أنه عاد إلى المساواة في العلاقة الابديه التي اعرب عنها في هذه المقاطع كما يوحنا 1:1 ؛ 5:17 -- 23 ؛ 10:15 ، 30 عاما ؛ تيتوس 2:13 ؛ مدمج. 9:5; 1 John 5:7. 9:5 ؛ 1 يوحنا 5:7.

The Athanasian Creed declared that in the Trinity "none is before or after another: none is greater or less than another," and the Second Helvetic Confession, the second most influential confession in Reformed tradition, condemns as heretics any who teach a subordination of Son or Holy Spirit (III, v). وقد اعلن ان العقيدة athanasian في الثالوث "ليس هناك ما هو قبل او بعد اخر : ليس هناك ما هو اكبر او اقل من آخر" ، والثاني اعتراف helvetic ، والثانية الاكثر تأثيرا في اعتراف اصلاح التقاليد ، كما يدين اي من الزنادقه تعليم من التبعيه ابن او الروح القدس (الثالث والخامس).

RC Kroeger and CC Kroeger واتفاقيه روتردام kroeger ج ج kroeger
(Elwell Evangelical Dictionary) (القاموس elwell الانجيليه)

Bibliography الفهرس
EH Bickersteth, The Trinity; HM Gwatkin, Studies in Arianism; TC Hammond, In Understanding Be Men; B / A Mickelsen, "What Does 'Head' Mean in the NT?" ايه bickersteth ، الثالوث ؛ جلالة Gwatkin ، دراسات في الاريه ؛ ح هاموند ، في فهم ان الرجل ؛ ب / ا mickelsen : "ماذا' رئيس 'يعني في NT؟" CT, Feb 1981; P Schaff, History of the Christian Church; WW Stevens, Doctrines of the Christian Religion. ط م ، فبراير 1981 ؛ ف schaff ، وتاريخ الكنيسة المسيحيه ؛ ث ث ستيفنز ، ومذاهب الدين المسيحي.


This subject presentation in the original English language عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه


Send an e-mail question or comment to us: E-mail ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html