New School Presbyterianism embodied mainstream evangelical Christianity in the middle decades of the nineteenth century. المدرسة الجديدة المتجسده مذهب الكنيسة آل بريسبيتاريه التيار الرئيسي المسيحيه الانجيليه في منتصف عقود من القرن التاسع عشر. Its modified Calvinist theology, enthusiasm for revivalism, moral reform, and interdenominational cooperation were its most notable characteristics. تعديل دورته الكالفيني اللاهوت ، وحماسة لفكرة احياء ، الاصلاح الاخلاقي ، والتعاون بين الفئات وكانت ابرز الخصائص.
New School theology had its remote roots in the Calvinism of Jonathan Edwards, but its immediate predecessor was the New Haven theology of Nathaniel Taylor, who advocated a theology of moral government. مدرسة جديدة لاهوت كانت لها جذور في الناءيه كالفينيه من جوناثان ادواردز ، ولكن على الفور وكان السلف الجديدة ملاذا لاهوت ناثانايل تايلور ، من لاهوت دعت الحكومة الاخلاقيه. He synthesized moralistic elements from Scottish commonsense philosophy with reinterpretations of traditional Calvinism to construct a semi - Pelagian foundation for revivalism. وقال انه من عناصر توليف اخلاقي الاسكتلندي commonsense الفلسفه التقليديه مع اعادة تفسير كالفينيه لبناء شبه -- pelagian الاساس للاحياء. Denying the imputation of Adam's sin and claiming that unregenerate man can respond to moral overtures, especially Christ's death, Taylor argued that men need not wait passively for the Holy Spirit to redeem them. ونفت الاتهام من خطيءه آدم ويزعم ان لافاءده ترجى منه رجل يمكن ان تستجيب للالمفاتحات الاخلاقيه ، لا سيما وفاة المسيح ، تايلور يقال ان الرجل ليس من الضروري الانتظار السلبي للروح القدس لتخليص عليها. His views reflected a long - standing American faith in human freedom. تعكس وجهات نظره طويلة -- النية الامريكية الداءمه في حرية الانسان.
| BELIEVE يعتقد Religious ديني Information المعلومات Source مصدر web-site الموقع على شبكة الانترنت |
| Our List of 1,000 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| E-mail البريد الالكتروني |
Schism divided the two schools of Presbyterians in 1837 when an Old School majority expelled New School members for tolerating theological errors. الانشقاق قسمت مدرستين presbyterians في 1837 عندما طرد المدرسة القديمة اغلبيه اعضاء لمدرسة جديدة تحمل الاخطاء اللاهوتيه. Differences over a plan of union with Congregationalists and slavery played a secondary role. خلافات حول خطة الاتحاد مع الابرشي والعبوديه لعبت دورا ثانويا. Those ejected published the Auburn Declaration, which denied sixteen accusations alleged by the Old School. تلك طرد بني محمر نشر الاعلان ، الذي نفى الاتهامات المزعومه من قبل ستة عشر المدرسة القديمة. The declaration affirmed a weakened view of imputation, Adam's sinful act was not counted against all men, but all men after Adam were sinners, supported Christ's substitutionary atonement, and asserted that the work of the Holy Spirit, not human choice, was the basis of regeneration. واكد هذا الاعلان نظرا لضعف الاسناد ، آدم خاطئين الفعل لا تحصى ضد جميع الرجال ، ولكن جميع الرجال الذين كانوا فاسقين بعد آدم ، بدعم المسيح تعويضي التكفير ، واكد ان عمل الروح القدس ، لا خيار الانسان ، هي اساس لل التجديد. It was a compromise between New England theology and the Westminister Confession. وكان حلا وسطا بين نيو انغلاند اللاهوت وWESTMINISTER اعتراف.
This modified Calvinism was used to champion activism in American social life. هذا تعديل كالفينيه كان يستخدم لبطل النضال الاميركي في الحياة الاجتماعية. Voluntary societies consisting of members from various denominations carried out missionary activity and combated social ills. الجمعيات الطوعيه التي تتكون من اعضاء من مختلف الطوائف التبشيريه قامت النشاط ومكافحة الآفات الاجتماعية. These constructive crusades, in which New School Presbyterians played a leading role, were inspired by postmillennial expectations of progress. بناء هذه الحروب الصليبية ، في المدرسة الجديدة التي presbyterians بدور بارز ، هي التي تلهم postmillennial توقعات التقدم.
In the decades after 1840 New School theology became more conservative. في العقود التي تلت 1840 مدرسة جديدة لاهوت اصبحت اكثر تحفظا. Its proponents widely criticized Finney's prefectionism. وانتقدت على نطاق واسع لأنصار دورته finney 'sprefectionism. They attacked Darwinism, early biblical criticism, and German philosophy and theology. الداروينيه هاجموا في وقت مبكر من نقد الكتاب المقدس ، والالمانيه والفلسفه واللاهوت. Henry B Smith of Union Theological Seminary emerged as the leading spokesman. ب هنري سميث من الاتحاد مدرسة لاهوتية برزت بوصفها المتحدث باسم قيادة. His defense of systematic theology and biblical infallibility and his perceptions that New Schoolers had become more orthodox were influential in the reunion of the Presbyterian Church in 1869. قال ، فى معرض دفاعه المنظم واللاهوت والكتاب المقدس والمعصوميه له تصورات جديدة ان الدراسه قد اصبحت اكثر نفوذا وكانت الارثوذكسيه في لم شمل الكنيسة المشيخيه في 1869.
WA Hoffecker و ع
hoffecker
(Elwell
Evangelical Dictionary) (القاموس elwell الانجيليه)
Bibliography
الفهرس
A Barnes, Notes on the Epistle to the
Romans; CG Finney, Lectures on Revivals of Religion; G Marsden, The Evangelical
Mind and the New School Presbyterian Experience; TL Smith, Revivalism and Social
Reform; NW Taylor, Lectures on the Moral Government of God. أ بارنز ،
ويلاحظ على رسالة بولس الرسول الى الرومان ؛ سنتيغرامات finney ، revivals محاضرات
عن الدين ؛ ز مارسدن ، الانجيليه العقل والتجربه المشيخي الدراسيه الجديدة ؛ TL
سميث ، والاصلاح الاجتماعي واحياء ؛ تايلور الاسلحة النووية ، ومحاضرات عن
الاخلاقيه حكومة آلة.
Lyman Beecher (1775-1863) was an American Presbyterian clergyman, born in New Haven, Connecticut, and educated at Yale College (now Yale University). بيتشير ليمان (1775-1863) كانت امريكيه المشيخي رجال الدين ، ولد في ملجأ جديد ، كونيتيكت ، وتلقى تعليمه في كلية ييل (الآن جامعة ييل). He became pastor of the Presbyterian Church at East Hampton, New York, in 1798. وقال انه اصبح القس من الكنيسة المشيخيه في الشرق هامبتون ، نيويورك ، في 1798. At this church, in 1804, he attained national prominence through his brilliant sermon on the death of the American statesman Alexander Hamilton, who was killed in a duel with the American statesman Aaron Burr. في هذه الكنيسة ، في عام 1804 ، وهو تحقيق وطنية بارزة خلال خطبة تقريره الرائع على وفاة رجل الدولة الامريكى الكسندر هاملتون ، من قتل في مبارزه مع رجل الدولة الاميركي ارون الازيز. Beecher held pastorates successively at Litchfield, Connecticut, and Boston between 1810 and 1832, and during this period he became known as one of the most eloquent preachers of his time. بيتشير pastorates التي عقدت على التوالي في Litchfield ، كونيكتيكت ، وبوسطن بين 1810 و 1832 ، وخلال هذه الفترة وقال انه أصبح يعرف واحدة من اكثر الدعاه بليغة من وقته. He also was one of the leaders of a Presbyterian faction, called the New School, that opposed the strict doctrine and discipline of the conservative Presbyterians, called the Old School. كما انه كان احد قادة من الفصائل المشيخي ، ودعا الى المدرسة الجديدة ، التي عارضت المذهب والانضباط الصارم للpresbyterians المحافظ ، ودعا الى المدرسة القديمة.
In 1832 Beecher was appointed first president of Lane Theological Seminary, near Cincinnati, Ohio, and pastor of the Second Presbyterian Church of Cincinnati. بيتشير في 1832 تم تعيين أول رئيس للحاره المدرسة اللاهوتيه ، بالقرب من سينسيناتي ، اوهايو ، والقس من الكنيسة المشيخيه الثانية من سينسيناتي. His doctrinal liberalism soon brought him into conflict with his regional superiors. بلدة المذهبيه الليبراليه قريبا أتت به الى صراع اقليمي له مع الرؤساء. In 1835 he was tried by the presbytery on charges of heresy and hypocrisy, but was acquitted. في 1835 وحوكم من قبل اجتماع الكنيسة بتهمة الهرطقه والنفاق ، ولكنه برئ من ذلك. The Presbyterian Synod, to which the verdict was appealed, sustained his acquittal in the same year. المشيخي المجمع الكنسي ، الذي استانف الحكم ، مستمرة تبرئته فى نفس العام. When the schism foreshadowed by the Old School - New School controversy finally developed in 1838, Beecher adhered to the New School. عندما الانشقاق التي برزت من قبل المدرسة القديمة -- مدرسة جديدة من الجدل واخيرا وضعت في 1838 ، بيتشير انضمت الى مدرسة جديدة. He continued to preach at his Cincinnati church until 1842 and retained the titular presidency of Lane Theological Seminary for the remainder of his life. وقال انه ما زال في مكتبه في الوعظ سينسيناتي الكنيسة حتى 1842 واحتفظت رئاسة اسمية حاره المدرسة اللاهوتيه للفترة المتبقية من حياته. He was the father of 13 children, among them the noted American writer Harriet Beecher Stowe. وكان والد 13 طفلا ، من بينها ولاحظت الكاتبه الامريكية هاريت بيتشير ستو. All seven of his sons became clergymen. كل سبعة من ابنائه ، وأصبح لرجال الدين. His writings include Collected Works (3 volumes, 1852) and Autobiography and Correspondence (1863). وتشمل كتاباته التي جمعت الاعمال (3 مجلدات ، 1852) وسيرة ذاتية والمراسلات (1863).
This subject presentation in the original English language عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
Send an e-mail question or comment to us: E-mail ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belieara.html الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/belieara.html