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Creemos que al Señor no puede complacerle cómo tantos de sus seguidores están
llenos de odio hacia quienes no concuerdan con sus opiniones o creencias,
especialmente otros creyentes en El! Más de la mitad de todos los siete billones
de personas de nuestro planeta creen en El, el Unico Dios Verdadero de Abraham
(incluyendo Cristianos, Judíos, Musulmanes y otros); sin embargo, la gran
mayoría de ellos sienten una aversón extrema hacia otros de Sus seguidores. ¿Porqué?
Porque cada una de las muchas religiones y denominaciones HA HECHO SUS PROPIOS SUPUESTOS ACERCA DE QUÉ EXACTAMENTE QUISO EL ENSEÑARNOS, y por lo tanto elige dar información selectiva, y a veces distorsionada, de todas las demás creencias. ¿Podrá eso agradar al Señor? Estimamos que no. Creemos que El querría que TODA la gente tuviera acceso a información PRECISA y HONESTA sobre tópicos religiosos y los entienda. Los Cristianos creen que El ha dispuesto que un Espíritu Santo habite en cada persona, de modo que por ello ésta está divinamente asistida para discernir la mejor manera de rendir culto al Dios Unico y Verdadero. Los sistemas religiosos tienden a forzar a sus seguidores a aceptar SÓLO lo que ellos sostienen y hacer oídos sordos, e incluso oponerse, a lo que otros puedan decir. Es bueno confiar en el líder religioso de uno y seguirle; es más, es importante hacerlo. Pero también tiene que haber algunos contrapesos para que el mensaje del Señor no resulte distorsionado. Recientemente hemos caído en la cuenta de que si el propio Jesús llegara, con su túnica y sus largos cabellos y apariencia general, a cualquiera de los muchos miles de Iglesias Cristianas, seguramente se le negaría el ingreso a ella! ¿Qué dice ESTO de nuestra actual comprensión de lo que El nos enseñó?
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Cada una de las diferentes religiones y denominaciones insiste terminantemente en que SU interpretación es superior a la de todas las demás. ¿No querría el Señor que evitáramos tal arrogancia? ¿No nos enseñó acaso a ser humildes y tolerantes? Nos parece que si una religión opta por referirse al Unico Dios Verdadero mediante un confuso conjunto de tres nombres (Padre, Hijo y Espíritu Santo), o verlo muy drástico (Judaísmo) o amante (Cristianismo) ¿significa eso necesariamente que El es diferente para unos y otros? Probablemente no, sino que simplemente indica que los humanos no somos ni de cerca tan inteligentes como a menudo proclamamos, y que hay muchísimas cosas que apenas entendemos. De hecho parece verosímil que todos estemos hablando el mismo lenguaje de amor y adoración al Unico Dios Verdadero de Abraham, y que (aún) no nos hayamos dado cuenta de ello!
Toda religión incentiva la pasión hacia sus propias creencias. Bien. Pero eso a menudo incluye la animadversión a los extraños que creen otras cosas. ¡Eso NO PUEDE ser lo que Dios tenía en mente, especialmente cuando resulta que esos extraños adoran al mismo Señor! Miles de grupos Cristianos leen traducciones al inglés de EXACTAMENTE LOS MISMOS textos originales antiguos en hebreo y griego, y es triste que las interpreten en forma diferente de lo que interpreta otra Iglesia del barrio, encontrando así motivos para insultar y aborrecer a los vecinos que asisten a ésta. ¿Es posible que seamos tan superficiales como para caer en tales cosas? ¿Y que esta otra Iglesia tenga la misma arrogancia respecto de la primera? ¿Van a tener AMBAS Iglesias razón en arrestos de superioridad que pueden parecerles más bien desagradables a los observadores? ¿No enseñó acaso Jesús la humildad y no la petulancia?
Una razón medular para la existencia de CREER es procurar proveer al respecto la mejor información disponible. Muchas de nuestras presentaciones temáticas incluyen artículos (separados) de pensadores Cristianos Protestantes, Católicos y Ortodoxos, así como Judíos, Musulmanes y otros, de manera de proporcionar la visión más amplia posible de un tema, con perspectivas desde diferentes direcciones (académicas). También hemos incluído pasajes importantes de textos religiosos Budistas, Hindúes, Musulmanes y otros, los que a menudo muestran la misma caridad, dulzura, paciencia y otros rasgos propios de casi todas las religiones.
Cada Iglesia INTERPRETA muchas cosas diferentes para sus propias concepciones de cómo debe ser una Iglesia. Un interesante ejemplo a considerar podría ser unos pocos párrafos, de la reflexión de un respetable especialista Cristiano sobre la "autoconciencia" de Jesús durante sus actividades en la Tierra. El académico observa que en NINGÚN momento Jesús se refirió a sí mismo como Hijo de Dios o como nada muy diferente de los términos empleados para los maestros judíos de entonces, tales como "mi Señor". La Iglesia post-Pascual, DESPUÉS de que El hubiera muerto, desarrolló prácticamente todos los títulos con los cuales ahora nos referimos a Jesús. Los Cristianos modernos y las Iglesias de hoy creen que se le aplicaban a Jesús mientras El vivía, pero no fue así. Jesús se daba clara cuenta de que tenía una relación única e íntima con el Señor, pero nunca dió a entender que fuera la de Hijo o la de ningún otro ser divino! ES posible que así lo haya comentado COMO UNA SUPOSICIÓN, basándose en que cada vez que pedía un milagro éste se producía. La realidad de que El era el Dios Unico y Verdadero del Universo significaba que tales milagros ocurrían porque El lo deseaba; pero EL no tenía conciencia de todo ello y creía que tenía que PEDIR los milagros "al Padre". Las Iglesias han sostenido durante siglos que esas cosas eran declaraciones exactas y ciertas, pero parecen haber sido más bien OPINIONES de líderes de la Iglesia post-Pascual a medida que ésta se desarrollaba. (La Biblia proporciona evidencias de que, en las pocas semanas finales de Su vida, Jesus empezó a darse cuenta plenamente de cuán único era! Hasta entonces habia sentido la necesidad de pedirle milagros al Padre, y como resultado tanto El como todos los demás comenzaron a referirse a El como Hijo). Sentimos que que el Señor quiere que todos nosotros SEPAMOS la verdad, y no sólo las opiniones sobre la misma por parte de los ministros de una determinada Iglesia. ¿No sería eso, acaso, lo que El querría?
Actualmente CREER es un conjunto de más de 7.000 artículos de respetados intelectuales acerca de alrededor de 2.300 temas religiosos. Las Iglesias Cristianas Protestantes, la Iglesia Católica Romana y la Ortodoxa siguen doctrinas que implican miles de tópicos, cada uno de los cuales está cabalmente presentado en CREER. Muchos de esos tópicos son muy importantes para la fé, como Escatología aunque rara vez se les trata en los servicios religiosos o en el estudio bíblico. Otros son asuntos comúnmente sabidos, como Salvación , o Bautismo que presentamos más ampliamente que lo habitual.
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Proverbios 4:5:
adquirid sabiduría y entendimiento; no lo olvidéis.
Proverbios 1:7: El temor o respeto al Señor es el comienzo del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción. Juan 5:39: Estudiad la Escrituras 1 Tes. 5:21: Someted todo a prueba y retened lo bueno. (Todo Vers. Acept. KJ) También Prov. 2:3-5; Prov. 3:13; Prov. 15:14; Prov. 23:23 y 2 Pedro 1:5. San Clemente de Alejandría puede haber descrito esto más completamente (alrededor de 200 AD), en la Stromata, Libro VIII, capítulo I . |
Creemos que a usted le agradará que no tengamos intención alguna de empujarle hacia ninguna actitud o posición específica. Tampoco tenemos intención de que usted se acerque o le tome aversión a determinado grupo, denominación o fe. (Esperamos, sí, que usted observe ALGUNA fe o manera de adorar a Dios!). Nuestra idea es solamente presentarle información exacta e imparcial como para que usted saque su propia conclusión razonada sobre un determinado asunto. Si usted tiene preguntas, inquietudes, dudas, escepticismo, probablemente usted esté en el sitio correcto para encontrar información con la cual llegar a sus propias deducciones. Hemos tratado cuidadosamente de NO incluir opiniones o conceptos infundados, ya que queremos que USTED llegue (en la medida en que disponga de información en la cual basarse) a su inferencia personal, y que no nos corresponde arrastrarle a nada.
Un concepto que hemos tratado de tener en mente al armar CREER es: "Sea lo que fuere que hiciéreis, hacedlo con todo el corazón, como si estuviérais trabajando para el Señor y no para los hombres" (Col. 3: 23) (NIV)
Al respecto hemos incorporado casi 4.000 textos completos de manuscritos Cristianos primitivos (traducidos al inglés). Los cínicos se sorprenderían al hojear algunos de ellos ya que, por ejemplo, la sola presentación sobre Diatessaron de Taciano incluye más de 3.800 notas de pié de página! Uno de los accesos a todo el conjunto está en 4.000 manuscritos Cristianos tempranos El rigor intelectual y la atención a la precisión son realmente impresionantes!
Para citar una presentación o artículo en CREER.
Pareciera que mucha gente tiene muy erradas nociones respecto de qué es un "texto académico". Un buen ejemplo de éste podría ser nuestro archivo argumentos a favor de la existencia de Dios. Si muchas personas trataran de escribirlo, incluyendo virtualmente cualquier Iglesia o su personal, lo harían en la forma más obvia, que no es la se podría entender como "obra académica", con independencia de cuán brillantemente se le hubiera investigado y presentado. Si usted observa el texto en el vínculo aquí insertado verá una notoria característica que le califica como académico. Inmediatamente a continuación de la introducción de los argumentos en PRO de la existencia de Dios el autor incluye una sección con los argumentos en CONTRA de ello! La mayoría de los ministros están obstinadamente en contra de incluirlos. Muchos me han dicho que con certeza iré al infierno por permitir tales cosas en CREER. ¡Insólito! INSISTEN en dar nada más que SU versión de cualquier historia o materia, suponiendo, al parecer, que ELLOS son suficientemente brillantes como para decidir lo que a los miembros de su Iglesia debe permitírseles o prohibírseles oír. Un académico no haría eso jamás, ya que se considera críticamente importante exponer siempre AMBOS lados, TODAS las opiniones, sobre cualquier punto, lógica y fielmente. Los académicos, además, rara vez llevan a conclusiones que no estén solidamente basadas en hechos y argumentos conocidos. Por el contrario, nos resulta profundamente frustrante que la MAYORÍA de los libros, artículos y discursos cristianos tienda a proveer SOLO EVIDENCIA SELECTIVA, que luego fundamenta totalmente las conclusiones que el autor u orador (Cristiano) quiera escoger. Esperamos que usted vea la diferencia, ya que es extremadamente importante. En cuanto a CREER, no necesariamente queremos ofrecer ideas o argumentos que parezcan oponerse al Cristianismo o a alguna Iglesia, pero en un esfuerzo en pro de la honestidad académica estimamos críticamente relevante brindar únicamente artículos de autores académicos que consideren la totalidad de posturas relativas a un tema. Varios de los temas más relevantes en CREER tienen presentaciones que se extiendan más de 100 pantallas de texto! La presentación Iglesia Católica Romana tiene más de 30 pantallas de longitud; la de Dios es de cerca de 150 pantallas, y la relativa a la la infancia de Jesús es de aproximadamente 500. Incluso un tema generalmente desconocido, como supralapsarianismo abarca casi cinco pantallas en longitud, con varias conexiones a las páginas de CREER que se relacionan de cerca con esa materia. Algunos de los argumentos más obscuros se cubren en sólo una o dos pantallas. En Internet hay, ciertamente, múltiples sitios de Cristianismo y otras religiones. Muchos de ellos son informativos, pero suelen presentar exclusivamente su propia opinión del asunto que tratan, lo cual puede ser válido, pero a menudo permiten una comprensión parcial del mismo. ¿Cómo puede un(a) estudiante del Cristianismo o de otra religión entender de verdad una materia si tiene acceso solamente a un punto de vista estrecho? Sí, entendemos que a veces es valioso ofrecer SOLO UN enfoque, o NO traer a colación materias que podrían producir confusión o incertidumbre a algunos Cristianos. Aceptable. Nuestra Iglesia Cristiana no-denominacional cree que en general es incorrecto hacer eso sistemáticamente. ¿Cómo podría una persona desarrollar una sólida base para la fe si la información disponible es incompleta, inexacta o sesgada? ¿Qué habría pasado si la profesora de primer grado que usted tuvo le hubiera enseñado sólo sus letras favoritas del alfabeto y no todas las 27 que éste incluye? Nuestro enfoque es imaginar cómo habría presentado Jesús la información religiosa. ¿Habría presentado El sólo los hechos que apoyaran su argumentación? Lo dudamos. ¿Habría hecho El alguna declaración que no creyera cierta, o que fuera incompleta, inexacta o engañosa? También lo dudamos. Creemos que El se habría sentado pacientemente con cualquiera que tuviera preguntas que hacer y le habría ayudado a entender a cabalidad las respuestas a esas preguntas. Muy a menudo reflexionamos sobre una situación real que había en la Iglesia Primitiva. La Biblia completa, tal como la conocemos, sólo fue terminada casi 400 años después de que Jesús viviera. Imaginamos un apasionado Cristiano de hacia 80 DC, que no tenía una Biblia completa sino UNA SOLA HOJA de una de las cartas de Pablo. ¿Qué habría esperado el Señor de tal persona? ¿Una comprenisón cabal de todos los aspectos del Cristianismo, lo cual le habría sido imposible, pese a que seguramente él leía esa página diariamente y sin duda la habrá memorizado?. Ese hombre habría centrado su vida en sea lo que fuera que Pablo trataba en esa página, y creemos que su esfuerzo habría complacido mucho al Señor. Curiosamente, cuando durante años he conversado esto con varios cientos de otros ministros Cristianos, al menos doscientos de ellos me han dicho inmediatamente que ese hombre se habría ido al infierno por no haber seguido ABSOLUTAMENTE todos los rasgos del Cristianismo! Quedo anonadado al oír a los minsitros decir eso, y me aterra pensar qué estarán enseñando en sus propias Iglesias. O son ignorantes o pasan por alto el hecho de que la Biblia completa fue establecida alrededor de 390 DC, y aún así exigen que Cristianos anteriores fueran comocedores de una Biblia que ni siquiera existía! Me parece que esos ministros creen que el Cristianismo es enteramente legalista, y que no han leído las partes de la Biblia que dejan en claro las actitud de Jesús acerca de ello. CREER está aquí con la intención de que nuestros visitantes accedan a todas la perspectivas (creíbles) de que tenemos noticia, con la idea de propender a una devoción más PROFUNDA en el Señor. Bueno, en esto tenemos una desventaja: no somos Jesús ni tenemos Su conocimiento y entendimiento. Así pues, ponemos nuestro mejor esfuerzo en proveer la información más exacta, comprensible y completa posibles en cada una de estas muchas materias. Ésa es básicamente la razón de ser del sitio web Fuentes de Información Religiosa CREER. Intentamos no expresar opiniones sino presentar meramente los hechos y todas las posiciones generalmente aceptadas en cada tema. Estos artículos fueron escritos por muchos de renombre mundial en sus respectivas áreas. Estimamos que ellos eran las mejores autoridades disponibles en cada una de las muchas materias. Sabemos bien que probablemente haya millones de textos escritos por sabios religiosos durante siglos, y que (hasta ahora) hemos podido revisar nada más que unas mínima fracción de aquéllos. Eso implica que el sitio CREER debe estar siempre en desarrollo, y que ojalá vaya siendo cada vez mejor. Tal vez en treinta años más CREER empiece a ser algo que satisfaga al Señor! Al seleccionar los más de 7.000 artículos actualmente incluídos en CREER examinamos más de 50.000 artículos que no incluimos. Si uno de ellos parecía sesgado, incompleto o sin fundamento sólido según criterios académicos aceptados, quedó fuera. Esperamos que los artículos restantes sean útiles a los visitantes a este sitio. Tanto si su interés es curiosidad ocasional como investigación filosófica profunda, CREER sin duda le será provechoso. Muchas de las presentaciones comienzan con una introducción sencilla del tema, a menudo seguida por una presentación avanzada muy completa, para la investigación estudiantil y ministerial. Generalmente no se incluye el texto de la Biblia, pero sí muchos millares de referencias a ella, al igual que extensas bibliografías (para la mayoría de los artículos) para un estudio posterior aún más amplio. ¿Alguna vez ha quedado usted un poco confundido cuando su Ministro se refiere a la santificación en un sermón? O al ultradispensationalismo? O el Bautismo? O infralapsarianismo? O Salvación? Por supuesto, muchos Ministros no mencionan en sus sermones ni siquiera dos de estos aspectos tan importantes de la fe Cristiana, pero lo harían si pudieran. ¿O tal vez usted querría aprender más sobre el el Metodismo? de algún amigo suyo? ¿O sobre las creencias Amish creencias? o la historia del Padre Nuestro? ? ¿Alguna vez ha sentido curiosidad acerca de cómo nuestras modernas creencias en Jesús se refinaron hasta lo que son hoy? ¿O desea usted una comprensión más profunda de cualquiera de los centenares de otros asuntos religiosos interesantes? Éstas son algunas de las razones de por qué uno puede querer hojear CREER. Según lo dicho más arriba, hemos hecho el considerable esfuerzo de eliminar sesgos de esta colección de artículos. Es comprensible el entusiasmo de la mayoría de los autores hacia su tema, pero si alguno de ellos lleva tal actitud hasta el extremo de una posible distorsión de los hechos, NOSOTROS DEJAMOS FUERA ESE ARTÍCULO. El objetivo de CREER es ser una fuente de información tan ecuánime como sea posible, de modo que los lectores cuenten con antecedentes útiles, honestos y exactos. Hay un sólo sesgo importante que NO ha sido eliminado, aquel contra satanistas, ateos y grupos similares. En su momento consideramos incluir algo de su propia información para equilibrar algunos de los comentarios negativos de uno que otro de nuestros autores, pero decidimos no incentivar, publicitar o apoyar las actividades o ideas de tales grupos. Si usted tiene la impresión de que alguna presentación de esta biblioteca muestra un sesgo significativo en pro o en contra de cualquier grupo o creencia, por favor háganoslo saber mediante una carta o un mensaje electrónico. Esperamos mejorar siempre CREER, y usted puede ayudarnos a ello. Frecuentemente se nos hacen llegar manuscritos y ensayos, en la esperanza de verlos incluídos en nuestro sitio CREER. Lamentablemente, muchos de ellos no se pueden usar aquí. Un rasgo en el que insistimos es que aquéllos traten igual y honestamente TODAS las perspectivas sobre un tema o materia, como es el caso de cualquier obra académica verosímil. Las personas se sienten motivadas a escribir un ensayo cuando tienen una decidida postura sobre un asunto específico, y en muchas instancias no es objetable "promover" esa postura; es, más aún, un excelente incentivo a que la gente la acepte. Pero CREER tiene por objeto ofrecer TODAS las perspectivas tan equitativamente como sea posible, y por ello generalmente no son deseables aquí los "reclamos publicitarios" a una determinada opinión. En muchos casos sería fácil extender el referido ensayo incluyendo los puntos de vista contrarios. Se nos han enviado trabajos extrardinarios que se habrían podido incluir con tales modificaciones, pero no de otro modo. Cada presentación en páginas Web está diseñada para desplegarse correctamente en cualquier computador casero; idealmente, es compatible también con los computadores y buscadores obsoletos de que a menudo disponen los misioneros. (Cada archivo ha sido puesto lo más pequeño que se pudo, de modo que dichos misioneros tengan un menor tiempo y gasto de acceso a internet). CREER no contiene publicidad u otras imágenes que interfieran en ello. Si alguien estudiara a conciencia el contenido entero de CREER (equivalente a más de 10.000 páginas de texto mecanografiado, o más de 30.000 pantallas) y también la Biblia, el conocimiento religioso resultante estaría muy cerca del de un título en Teología en un Seminario. Sabemos que la mayoría de la gente no va a utilizarla tan profundamente, pero si usted mantiene una entrada para este sitio Web en su disco duro o entre sus Favoritos, su información le será accesible rápidamente, y más de lo que tomaría encontrarla en un libro de consulta. CREER tiene dos páginas de entrada paralelas, una con los temas ordenados alfabéticamente y la otra, con materias más centrales al comenzar la lista; la de temas está a la derecha, y una conexión sobre ella puede llevarle a la otra lista. La manera en que se ha diseñado ambas listas de temas facilita el hojearlas. Quizás usted e hijos dispongan de 15 minutos al día, que podrían dedicar a algún juego de computador, pero si está CREER pueden igualmente aprender un poco sobre Arminianismo o sobre Evangelismo. No se necesita dedicarles un tiempo enorme (aunque se puede hacer). Es probable que incluso los Cristianos muy devotos encuentren muchos términos desconocidos en la lista a su derecha. Muchos Cristianos Protestantes no saben que cosas tales como el ya citado Arminianismo pueden haber contribuido sustancialmente, en una forma u otra, al desarrollo de las doctrinas de la Iglesia a la que asisten. Muy pocos Cristianos parecen saber que casi todas las Iglesias Cristianas modernas son semi-sabadista! En esos idiomas los archivos más cortos para misioneros y otros: Otras razones para la existencia de CREER son las siguientes: Para el Ministerio CREER puede ser una fuente útil cuando los pastores preparan sus sermones. Muchos de los temas tratados incluyen debates muy completos, especialmente los artículos avanzados. CREER también puede resultar provechoso al Ministerio cuando un miembro de la congregación pregunta acerca de un tema difícil. Lo aprendido sobre Focio en la Facultad de Teología se puede refrescar rápidamente!. Para dar testimonio a otros CREER es una fuente de información útil cuando usted vaya a dar testimonio de su fé ante alguien de otra fe. Se han incluído artículos que describen casi todas las creencias del mundo. Saber algo acerca de qué cree alguien actualmente le ayudará a usted a comentar inteligentemente respecto a esa creencia, y luego expresar las ventajas de su propia fé. Esto puede ayudar a crear respeto y credibilidad en usted y a hacer más aceptable su presentación. A menudo cuando un Cristiano da testimonio ante otros, éstos (a menudo porque saben muy poco sobre esa otra fé) pasan por alto por qué la persona cree lo que cree, como si eso fuera irrelevante. Ahí hay una ocasión de mejorar el efecto del testimonio a los demás, mostrando respeto por ellos al discutir inteligentemente sus creencias. Para confirmar o refutar un comentario discutible de un amigo A veces usted oye a alguien hacer un comentario religioso que le suena extraño. Habitualmente usted no tiene un rápido acceso a libros de consulta para investigar el asunto, o no desea dedicar horas a buscar la información. Probablemente CREER tiene información útil sobre el tema, disponible en segundos. Sabiendo eso, es más probable que usted quiera comprobarlo. CREER fue puesto por primera vez en Internet en la primavera boreal de 1997, y desde entonces ha habido un asombroso número de visitantes a nuestro sitio. La mayoría de los sitios web se jactan rápidamente de cuánto tráfico tienen, pero en vista del contenido de este sitio, creemos que eso sería incorrecto de parte nuestra. Los grandes números son esencialmente irrelevantes! Nuestro interés está siempre (ojalá), en cada visitante, con nuestro esfuerzo por ayudarle a entender mejor al Señor, la religión y el Cristianismo. Si alguien se acerca a un mayor compromiso con Dios (y Jesús), entonces nuestros esfuerzos valen la pena. Así pues, en lo que a nosotros respecta, tenemos UN visitante, USTED. Y puesto que usted es importante para Dios y Jesús, usted es muy importante para nosotros. Creemos que ésa es la actitud que Jesús querría que tuviéramos Suponemos que usted querría saber más sobre la organización que creó y que gestiona CREER. Nuestra Iglesia de la Ruta de Cristo es una Iglesia Cristiana Protestante relativamente corriente; nuestra Una Cristo Paseo Iglesia - Declaración de Fe es muy similar a la de la muchas Iglesias Protestantes, aunque se la puede presentar más ampliamente. Nuestra más notoria diferencia con otras Iglesias Protestantes es nuestro especial interés en imaginar siempre lo que Jesús podría haber dicho o hecho en cada circunstancia, y luego actuar y hablar consecuentemente. El resultado es que, básicamente, nuestra Iglesia tiene muchos menos dogmas que muchas otras. En vez de formular rígidamente una respuestas, creemos que es mejor entender y responder a cada situación individual de la vida. Esto debería hacer de CREER algo mucho más lógico, porque realmente se ajusta a ese concepto. Cada visitante es un individuo único. Creemos que si ofrecemos información suficiente y precisa, cada visitante y el Espíritu Santo que le habita podrán discernir la Verdad para él o ella. Tenemos otra presentación, en ¿Qué es el cristianismo, de todos modos?, que puede ser de interés, sobre el significado básico del Cristianismo, así como nuestra Iglesia lo entiende. Hemos notado recientemente que han comenzado a aparecer pegatinas con "WWJD" (¿qué haría Jesús?). Eso es maravilloso, muy similar a lo que nuestra Iglesia siempre ha intentado hacer y enseñar. Desde luego, no somos perfectos, ni tampoco lo es CREER, y por eso probablemente tenga sentido admitir un sesgo significatvo que sabemos que tenemos: CREER no presenta un "platillo de colecta" o "de donación" o "Mammon" porque no estamos seguros de poder presentarlo "honestameente"; somos algo atípicos en esto. Poco después de que este editor de CREER fuera salvado (a los 19 años), estaba de vacaciones y asistió a una Iglesia en Florida. Los "nuevos" Cristianos son especialmente entusiastas, y eso era así en este caso; pero durante un Servicio de una hora y media, el Ministro pasó el platillo de la colecta CINCO veces! Para cada vez había una razón atendible: la colecta normal; la limosna para reparar el estacionamiento y salida de la Iglesia; el óbolo para el proyecto de construcción de una Escuela Dominical; la recaudación para un Ministro invitado; y aquélla para un grupo musical Cristiano que tocó durante el servicio. En total, sin embargo, la experiencia resultó ofensiva para este editor. No podría decir exactamente qué era lo incorrecto, pero algo no era como Jesús hubiera querido que fuera. Debido a esa experiencia, el editor, y CREER, tienen el firme propósito de mantener la práctica y el aprendizaje religiosos lo más separados posible de los asuntos de dinero. Por cierto, cada Iglesia DEBE pagar hipotecas, servicios públicos y salarios del personal, así que tiene que haber dinero para la administración de cada una de ellas, pero todos hemos visto ejemplos de donde algo ha ido mal y el Ministro vuela en Laserjet privado y viaja en limusina con chofer. Supongo que todos querríamos que la hora o las dos horas que compartimos en la Casa del Señor cada semana se centrara sólo en ideas religiosas, y que la gente hiciera sus ofrendas a sus Iglesias sin ser "presionada" por el cepillo de la colecta. Pero eso no es realista; sólo esperamos que cada Iglesia emplee el sentido común (y consulte a su Espíritu Santo) con respecto a todo lo relativo al dinero que entra o sale. Consideramos que eso es un sesgo muy importante, así que creíamos que no podríamos presentar una página web honesta sobre el tema. Hay muchas razones por las que su Iglesia local NECESITA los fondos de la colecta, de modo que por favor sea generoso en ello. Hace poco hemos percibido todavía OTRO posible sesgo nuestro! Recibimos un gran volumen de correo electrónico, parte del cual es correo crítico por parte de miembros de otros cleros Protestantes. En general su correspondencia nos ataca por someter a nuestros visitantes "a los lobos" (Mat 7:15; Hechos 20:29). Su opinión es que deberíamos presentar intensa y exclusivamente NUESTRA perspectivas y creencias sobre los muchos temas incluídos en CREER, y NADA de posturas "alternativas". Ellos piensan que damos a nuestros visitantes la posibilidad de confusión al ofrecerles varios enfoques (al parecer, verosímiles) de tópicos esenciales para la fé. Creen que cometemos un total sacrilegio al presentar doctrinas Católicas, Ortodoxas y otras! Bueno, podrían tener razón en eso, de modo que no podemos defender nuestros actos directamente ante ellos. A menudo nos dicen que iremos al infierno por ese aspecto de CREER. Esperemos que se equivoquen. También recibimos numerosos correos electrónicos felicitándonos por nuestro enfoque "ecuménico"! Nos inclinamos a pensar que ni unos ni otros son del todo correctos, por una razón bastante inusual. CREER fue creado y presentado por nuestra Iglesia Cristiana Protestante no denominacional, llamada UN Iglesia en la Senda de Cristo. Esto es importante aqui. Nuestra Iglesia esfatiza especialmente la conducta Cristiana junto con todas las doctrinas Cristianas habituales. Entendemos que, además de Sus enseñanzas, Jesus mostró y explicó muchos "comportamientos adecuados", a consecuencias de lo cual nuestra Iglesia otorga una significación específica al RESULTADO FINAL del ministerio Cristiano, básicamente, la condición de los corazones de los que escuchan. Para nosostros, prácticamente la única pregunta esencial a fin de cuentas es "¿está tu corazón devotamente comprometido con el Señor?". Creemos que ésa es la única pregunta en la que Jesús se interesaría en el momento en que alguien llegue a las puertas del cielo. Lo vemos como lógico, y nuestro ministerio considera a TODOS los ministerios bajo esa luz. Por supuesto, queremos pensar que nuestros métodos de enseñanza son válidos, pero reconocemos que puede haber muchas otras formas de llevar el corazón de una persona hacia la devoción en el Señor. Tenemos una "prueba" para usted Prácticamente la totalidad de los crisianos sienten confiadamente que ya están "dentro" una vez que están salvados. Pensamos que pueden ser "optimistas" al respecto. Pruebe lo siguiente: como ejercicio mental, en privado, liste DIEZ veces en que usted ha dejado de lado al Señor. Muchos Cristianos se ríen de esto diciendo que lo han hecho miles de veces, pero este ejercicio es más exigente de lo que usted cree. Recuerde que usted está considerando al Señor, de manera que reflexione sobre sus criterios. Alguien puede considerarse devoto(a), pero sin conciencia de las muchas veces en que los humanos caemos, aparece la probabilidad de una arrogancia nada de Cristiana. Creemos que tener en mente una lista personal de diez ejemplos de falencias confirmaría el estado del corazón de esa persona. La "escala" de tales incidentes probablemente varíe de un individuo a otro, y permanezca como asunto privado entre él y el Señor. El propósito de este ejercicio es que si usted logra establecer diez veces específicas en que postergó al Señor, probablemente usted esté en la senda correcta. Si no se le ocurre ninguna, o tiene que esforzarse para pensar en un par de ellas, tal vez usted quiera poner mó atención a su fé. Nuestros críticos disienten; estiman que una alma será evaluada por su adhesión a gran número de requisitos. Cada Iglesia nos enseña su propia lista de los suyos, y muchas insisten entonces en que SOLO ellas sostienen las doctrinas "correctas", y que por lo tanto SOLO sus miembros irán al cielo. Una serie de comunicaciones recientes con un Pastor Protestante de esa postura me sorprendió un tanto cuando afirmó taxativamente que JAMÁS en la historia, católico alguno había llegado al cielo! Su denominación tiene unos cientos de miles de miembros, y tanto él como los demás ministros de la misma sostienen que sólo ellos podrían entrar al paraíso. Cuando le hice ver que hay cerca de un BILLON de católicos, y que muchos son MUY fervientes, respondió que era una lástima que hubiera tanta gente tan equivocada! Cuando le mencioné a notables santos católicos como San Agustín, San Benito, Santa Teresa de Avila y Santo Domingo, insistió tenazmente en que todos están en el infierno, por haber seguido a los "lobos". Desde luego, puede estar en lo cierto. No tenemos cómo probar lo contrario. Y si efectivamente Jesús administra un cielo en el que se aplican muchas y estrictas "reglas de admisión", entonces sí, muchos de nosotros habremos tenido la "mala suerte" de elegir la Iglesia "equivocada". Vemos dos problemas significativos en esta situación. Primero, parece implicar que Jesús es más bien "legalista" respecto de a quién se le permite entrar al cielo, y sabemos desde cuando El estaba entre nosotros que era violentamente contrario al legalismo judío al aplicar la "Ley" del Antiguo Testamento (ejemplo: Lucas 13:14). Segundo, y según creemos, más importante, hay otra implicancia sobre Jesús. Todos creemos que Jesús ES amor y compasión, esencialmente la definición misma de esas palabras! Así pues, nuestra Iglesia, con su especial énfasis en aspectos de comportamiento, pregunta "¿participaría un Jesús compasivo de un cielo cuya entrada se le negara a gente piadosísima, que pasó su vida comprometida con El?" Nuestra enérgica respuesta es que El no lo querría ni podría. Si, mantenemos los dos sacramentos Protestantes, bautismo y eucaristía, y enseñamos que las buenas obras se originan DE la fé Cristiana, más que de ser necesarias para ésta, y bautizamos y sostenemos todas las demás creencias comunes a muchas Iglesias Protestantes. Paero estimamos que sería muy arrognate (y por ende, no Cristiano) sostener que sólo NOSOTROS sabemos cómo preparar a las personas para la presencia del Señor. Aplaudimos abiertamente, en consecuencia, a TODAS aquellas Iglesias que intentan preparar los corazones de sus fieles para una devoción profunda al Señor, aunque sigan métodos con los que podríamos no concordar. No tenemos NINGUNA buena explicación de cómo el Señor conjuga esta diversidad en el cielo sino sólo que, dada Su compasión, así lo hace. De ese modo un buen católico, al que se le enseñó la vital importancia de las buenas obras como condición para la salvación (lo que los Protestantes encontramos muy errado!), será de todas maneras recibido con una sonrisa en el cielo, ya sea que entendamos o no por qué! Y cualquier otro resultado implicaría un Señor cuya compasión no es la que creemos. Una conclusión de todo esto es que, antes de comprometer nuestra vida con el Señor, una persona puede visitar libremente varias Casas de Culto. Considérese el significado más profundo del Bautismo. ¿A quién intentó usted impresionar al ser bautizado? Esperamos que no a los amigos, parientes, o la dirigencia de una Iglesia. Esperamos que usted (incluso privadamente) fue salvado (eso es en realidad lo que entendemos por ser bautizado por el Espíritu) se haya comprometido con el Señor y luego fue bautizado (agua) públicamente con un único objetivo: expresarle al Señor "Soy tuyo/a, y demostraré siempre mi devoción A TI siguiendo estrictamente los Ritos y Creencias de ESTA (Tu) Iglesia". Desde ese momento, cada creyente tiene la severa responsabilidad de seguir a ESA Iglesia. Esencialmente usted le ha dicho al Señor "Júzgame por ESTE patrón". NO hay camino intermedio ni holgura para una interpretación de parte de usted. Si ha escogido una Iglesia que requiere que usted pregunte "¿A qué altura?" cuando le ordene saltar, entonces usted DEBE hacerlo, no por la Iglesia, sino para seguir demostrándole al Señor su total obediencia a El. No porque una Iglesia de la vecindad no requiera saltar tiene usted derecho a quejarse, sino sólo mejorar en su salto. Su promesa personal al Señor está en juego. Desde el momento de su bautismo EN UNA IGLESIA ESPECÍFICA, SOLO los Ritos y Creencias Cristianos de esa Iglesia tienen real significado para usted. Ojalá que ella tenga Ritos y Creencias válidos. Las Creencias y procedimientos de otra Iglesia pueden ser MUY diferentes, y hasta parecer incompatibles con los que usted debe seguir. PARA USTED, es irrelevante lo que tengan que hacer los Cristianos de esa otra Iglesia; sin embargo, usted tiene que incentivarlos a ser muy devotos en los ritos y doctrinas de su propia Iglesia. Desde el momento en que fueron bautizados en esas Iglesias, ellos hicieron su propia promesa personal del Señor de demostrar para siempre su fé en El. (La excepción a esto son claramente grupos aberrantes que dicen ser Iglesias). Hay quienes han expresado su preocupación acerca de lo que sucedería si se cambian o deciden asistir a otra Iglesia, dado que estos comentarios aparentan sugerir que la salvación o el bautismo ya no tendrían efecto. No, no es éste el concepto que hemos tratado de describir aquí!. Creemos que en tales circunstancias una conversación sencilla y privada con el Señor le informará que ahora usted quiere ser evaluado por el conjunto de reglas y creencias de otra Iglesia. Aquí se podría emplear otra analogía. Cuando uno se casa, ciertamente contrae compromisos para con otra persona, e incluso decimos "para siempre". Hay, no obstante, personas que tarde o temprano empiezan a pensar y comportarse como si jamás hubieran adquirido tales compromisos, como si fueran libres de guiarse por "sus propias reglas", lo que es ciertamente inaceptable. Creemos que es vitalmente importante que nadie tenga la libertad de "decidir qué reglas seguir respecto del Señor". Insistimos, pues, en que se siga el conjunto de reglas sobre conductas y actitudes que tenga una Iglesia real. Así pues, ese es nuestro concepto, y nuestra UNICA defensa ante los que nos critican por aliarnos con los lobos! Muchos han indicado directamente que vayamos comprando palas desde ya, puesto que pasaremos la eternidad llenado los hornos del infierno! Y, una vez más, no tenemos cómo saber o probar que están equivocados, excepto nuestra fé en lo que creemos que es el Señor, y en que El es amor y compasión. Estas pocas páginas pueden sonar a "publicidad" por parte nuestra, aunque no es ésa su intención. Pero hemos recibido varias críticas en ese sentido, por lo que creemos necesario que los lectores conozcan tanto esas críticas como nuestras razones para que CREER sea lo muy "abierto" que es. Si esto fuera un 'sesgo', creemos que usted debe conocerlo. Un comentario final sobre la "confusión" que podemos causa y/o el asunto de los "lobos": otra doctrina central de nuestra Iglesia es que el Espíritu Santo ESTÁ con cada VISITANTE de CREER, sea éste Cristiano, curioso o escéptico. Pensamos que el Espíritu Santo guiará a cada visitante acerca del discernimiento de la verdad. Consideramos, en consecuencia, que cuando presentamos las opiniones ampliamente aceptadas de estudiosos Cristianos sobre variados temas, el Espíritu Santo llevará a cada visitante a encontrar la que sea "correcta" para éste. Por eso es que no tenemos reservas en presentar posiciones con las que nuestra Iglesia no concuerda, y por qué creemos poder presentarlas justa y honradamente. Y, por responsabilidad con Jesús, nos sentimos OBLIGADOS a ello. Así pues, si usted encontrara en CREER algo que aparente diferir de las doctrinas de su Iglesia, le recomendamos confiar primero en estas últimas, y posiblemente plantear pregunts informadas en el momento y lugar adecuados. Probablemente aquélla tenga EXCELENTES razones para sus creencias y enseñanzas! Ahora, no sabemos si nuestro enfoque representa o no una perspectiva "ecuménica". El resultado es similar, de tolerancia y aceptación de otras Iglesias, pero creemos que los esfuerzos ecuménicos se inician por otra razón. Y no vemos necesidad de "adecuarse" a algún cuerpo de doctrinas, sino más bien de reconocer que el Señor sonríe ante TODA la diversidad de enfoques Cristianos. Reconocemos que el plan de Dios para nosotros está mucho más allá de nuestra capacidad de entenderlo cabalmente. Es nuestra imresión que las Iglesias generalmente se concentran en los "medios" específicos de llegar a ser Cristiano y tendemos a enfocarnos más en el "fin" de SER realmente un Cristiano devoto. No lo vemos como disidencia, sino sólo que no vemos razón para discutir entre Iglesias respecto de cómo lo logra cada una de ellas. Es más, tendemos a valorar LO QUE SEA que una Iglesia crea necesario para preparar los corazones de sus miembros, así que somos admiradores (o casi) de todas ellas! Tenemos una página "simple" Iglesia Cristiana y las creencias, con comentarios sobre nuestra "simple" creencias. CREER incluye también amplias y honradas presentaciones sobre todos los demás sistemas de fé en el mundo. Siempre pensando en cómo habría tratado Jesús esos temas, creemos que El habría sido abierto y honesto, convencido de que el Cristianismo puede "resistir" cuando hay información honesta y completa sobre otras opciones. Creemos que Él no hubiera sido "reservado", evitando discutir otras religiones y sus aspectos buenos y malos, y en CREER tratamos, pues, de seguir su ejemplo. Ponemos esos temas al final de nuestra lista, separados de los tópicos Cristianos. Probablemente usted se considera uno de los "hijos de Dios", no? Más que eso, hijo del Dios Unico y Verdadero, el que Abraham adoró y que se comunicó con Moisés para darnos lo que comúnmente llamamos Los Diez Mandamientos? Hay MUCHAS personas que declararían eso. Los Cristianos Protestantes estudian minuciosamente la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento) para saber cómo adorarle. Los cistianos católicos recurren para ello a una combinación de la Biblia y la tradición. Los judíos emplean el Antiguo Testamento solamente, que ellos llaman Torá, para saber cómo adorar a Dios. Los muuslmanes usan una combinación de parte del mismo Antiguo Testamento, al que llaman Taurá, y de su Corán, para aprender cómo adorar a ese mismo Dios, a quien llaman Alá. Todos ellos se consideran "hijos de Dios", el único Dios de Abraham. ¿Interesante? Y sin embargo muchos de esos hjos de Dios insisten en que todos los demás son adoradores del diablo, y por lo tanto, pecadores. Muchos Cristianos, que en realidad no saben cosa alguna de lo que creen los Musulmanes, se ponen furiosos CONMIGO por señalar que Jesús, el Padre, Jehová, Yavé, Alá y muchos otros nombres se refieren todos al Unico Dios Verdadero al que primero honró Abraham. Nunca tienen respaldo suficiente para explicar POR QUÉ o CÓMO el Dios de Abraham que NOSOTROS veneramos podría ser contrario al Dios de Abraham que los Musulmanes adoran varias veces al día! De hecho, sospechamos que muchos Cristianos se sorprenderían de saber que el Santo Corán de los Musulmanes cuenta las historias de Adán, Abraham, Israel, Moisés y muchas otras en las que se basa nuestra fé. Aparentemente, pocos Cristianos entienden que el Alá de los Musulmanes es el mismo Dios que los judíos llaman YHWH (Yavé o Jehová), y al que los Cristianos llamamos Padre. Por cierto, sus historias tienen diferencias respecto de las bíblicas, pero sus muchas similitudes dan qué pensar! Una vez más, sabemos que Jesús estaria absolutamente seguro de que la fé de los Cristianos no se debilitaría por conocer esas cosas, sino que éstas nos ayudarían a llevarnos mejor entre nosotros. Además, notamos que originalmente Dios prohibió que siquiera se pronunciara su nombre. Probablemente sería muy sano que así lo hicierámos hoy. Un Cristiano diría entonces que adora "al Unico, Verdadero Dios de Abraham, Moisés y Adán", que es EXACTAMENTE lo mismo que dirían Musulmanes y judíos! La venida final de ese Dios Unico y Verdadero sobre la Tierra, como Jesús, tiende a causar una gran confusión tanto enrtre muchos Cristianos como en casi todos los no Cristianos. Muchos Cristianos están tan centrados en Jesús que olvidan que el primer mandamiento dejó muy en claro que en realidad hay Un Solo Dios, lo que, por ende, Jesús también es. Los no Cristianos (Judíos y Musulmanes) se enfocan más bien a los Diez Mandamientos de Moisés y por consiguiente se centran en el Dios Unico y piensan que los Cristianos adoran a alguien más; consecuentemente, y con razón, hallan erróneo lo que parece en conflicto con su primer mandamiento. Respecto de esto el Corán y el Islam tienen a Jesús en alta estima y lo consideran un profeta, e incluso esperan que vuelva algún día! Tememos que Mahoma (el iniciador del Islam) no haya entendido el concepto Cristiano de la Trinidad. En varias partes de su Corán hay afirmaciones que indican claramente que Mahoma creía que los Crisianos consideran a Jesús un SEGUNDO Dios, y sostuvo enérgicamente el primer mandamiento, que declara que hay Un Solo Dios Verdadero (lo que los Musulmanes repiten cinco veces todos los días). Pensamos que si Mahona hubiera comprendido cabalmente el conceto de Trinidad (Un Dios), se habría dado cuenta de que ese Dios había optado por venir a la Tierra seiscientos años antes, como Jesús! Con ese entendido, el Cristianismo y el Islam habrían sido sorprendentemente similares en sus doctrinas básicas. Tales doctrinas aparentan contener varios errores en relación al Cristianismo, como la impresión de que la Trinidad incluye al Padre, a Jesús y a la Virgen María (Corán, Sura 5.116). Esto es interesante, ya que para los Musulmanes cada palabra del Corán es absolutamente precisa porque procede directamente de Dios (Alá) a Mahoma. Lo que queremos decir es que no es ni de cerca tan "ajeno" como mucha gente piensa. Puesto que estamos en esto, nos gustaría preguntarles a los lectores Cristianos por qué los Musulmanes insisten en orientarse hacia La Meca para todas sus plegarias. ¿Lo sabe usted? Es por algo muy sencillo: un edificio en La Meca, llamado la Caaba. Los Musulmanes creen que Abraham (ojo, NUESTRO Abraham!) construyó la Caaba, y le reconocen como el primer creyente "verdadero" pues estuvo dispuesto a sacrificar a su propio hijo por el Señor. Esto es muy sugerente. Cada persona es libre de interpretar tales cosas como mejor le parezca. Por si usted se interesara en esto, hemos elaborado una breve presentación, en todo compatible tanto con las creencias Cristianas como con las Musulmanas. Está en compatibilidad. Obviamente, estos comentarios no incluyen a los militantes terroristas Musulmanes, que tienen graves errores en su comprensión de su propio Islam. Parecen no conocer el tono sorprendentemente pacífico en que en realidad enseña el Corán; e ignorar las muchas veces en que su Corán enfatiza la hermandad con Jesús y los Cristianos, como hermanos "creyentes del Libro (la Torá, primeros cinco libros de la Biblia)". Es una lástima que la vasta mayoría de los Musulmanes pacifistas queden como tan malvados por las acciones de un pequeño número de personas extremadamente peligrosas. Es innegable que nosotros creemos que los Musulmanes tienen muchas ideas y percepciones erróneas, especialmente respecto de Jesús, María y los Cristianos. Pero hay que tener presentes también las muchas similitudes. Muchas de las entradas de CREER están incluídas en un archivo descargable. Para descargar el Programa CREER. Usted también puede querer visitar en Internet la presentación y el Servicio de nuestra funcional Iglesia Cristiana -no denominacional- de la Ruta de Cristo. Se trata de que el ambiente sea tan similar como sea posible al de una Iglesia convencional. Hay culto semanal, en el que se busca que los sonidos y la música sean parte de la experiencia, orientada a animar a incorporarse a cantar. Después del servicio usted puede unirse al Pastor y otros miembros de la Asamblea en un grupo de debate (sitio de charla), para una conversación distendida sobre el asunto de la semana o cualquier otro tema. También es posible la conversación privada.
La información sobre el Editor de CREER. Página inicial de CREER: http://mb-soft.com/believe/beliespa.htm Esta traducción ha sido hecha por: María Victoria Castillo
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Benedicto las órdenes sagradas Ordenanza Iglesias Orientales Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia católica de rito Oriental este rito de la iglesia la iglesia Ortodoxa oriental Origen Origen del alma pecado Original iglesia Ortodoxa creencias de la iglesia Ortodoxa Iglesia Ortodoxa Oriental la iglesia Ortodoxa oriental Ortodoxa concilios ecuménicos Ortodoxia Oxford movimiento P Pacifismo Pacto Pacto de las obras Pacto de la gracia Pacto teología Covenanters Padre Nuestro Paedobaptism, Pædobaptism Panenteísmo Panteísmo Papado Paráclito Parker sociedad Pascua automática calculadora la Pasión del ciclo drama de la Pasión Pascua Pastor de Hermas Pastoreo movimiento Patripasianismo era Patrística santos Patronos San Pablo la teología de Pablo Paulinismo Pecado controversia histórica sobre el Pecado El Pecado mortal siete Pecados capitales cristiana de los Peces Pelagianismo Penitencia Pentecostés Pentecostalismo Perfección Perfeccionismo libro de Pedro San Pedro Apocalipsis de Pedro Pietismo Pilato Acta Pilati Peregrinos canto llano Hermanos de Plymouth Católica Romana Papas el Pensamiento Positivo Predestinación Pre-existencia de Cristo Prefacio de la Biblia kjav Premilenialismo Posmilenialismo Presbiterianismo Prisciliano Priscilianismo Proceso de la teología Dispensacionalismo Progresivo revelación Progresiva Profecía Profecías que Jesús cumplió Profeta medida de la fe Prosélito ética Protestante Reforma Protestante Reforma Protestante escolasticismo Protestante Protestantismo Protoevangelio de Santiago libro de Proverbios Providencia Pseudoepígrafos Purgatorio Puritano Puritanismo Puritana catecismo Puritano confesión confesión Puritana - 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