最近，我们意识到，如果耶稣本人将达成任何的数以千计的基督教教堂，在他的长袍，与他的长头发和一般外貌，他一定会被拒绝入学，以教会！ 这究竟意味说，对我们现代理解的是什么，他尝试教我们吗？
各宗教和教派互相绝对坚持认为，他们的解释是优于所有其他国家。 是不是傲慢，这是上帝希望我们能够避免吗？ 在我们看来，如果一种宗教的选择是指以一的真神，由有点困惑收集三种不同的名字（父，子和圣灵） ，或看到他作为非常苛刻（犹太人）或爱（基督教） ，并这等于说，他是有什么不同呢？ 也许还不够。 这可能是简单地显示出，我们人类是不是几乎一样聪明，因为我们常常要索赔，而且有很多很多的事情，我们只隐约领悟。 事实上似乎是一个有公信力的可能性，我们都实际上是在"讲同一种语言的爱和崇拜为一个真正的亚伯拉罕的神" ，但根本不（但）实现它！
中央存在的原因了，相信资源是尽可能提供最好的这类信息，我们可以积累。 我们的许多主题演讲，包括所写的文章新教基督教学者，天主教学者，犹太学者，正统学者，穆斯林学者等，设法提供尽可能广泛的观点一个主题，由包括来自许多不同的方向发展。
相信是一个收集了超过7000人的文章，尊重学者，就2300年左右的宗教科目。基督教新教教会，罗马天主教会和东正教会的，所有后续信仰涉及数以百计的个别科目，这是每一个深入介绍相信。 许多这些科目都是非常重要的信仰，像末世的，但很少是在教会服务，或在圣经研究。 另一些通常被称为宗教科目，像救国 ，或洗礼 ，我们只是目前更彻底，比通常可用。
约翰5点39分：搜索念经（ kjav ） （ ereunao graphe ）
我们想，你也可能觉得耳目一新，我们无意把你对任何具体的态度或立场，我们也无意试图取你喜欢或不喜欢的任何特定团体或面额或信仰。 （我们希望你会追求一些信仰和一些方法崇拜上帝！ ） ，我们的意图仅仅是目前你有足够准确的，不带偏见的信息，例如，你可以使你自己的深思熟虑的结论，任何特定议题。 如果您有任何疑问，忧虑，疑惑，怀疑，你可能在正确的地方得到的实际资料，以形成自己的结论。 我们已经尽了努力，不列入意见或无依无靠的逻辑。 我们的态度是：你必须找到你自己的结论（只要你有准确的资料，以便工作） ，它不是我们的地方，试图帮助你随时随地！
一个概念，我们已经尽了必须牢记于心，在装配相信是：
无论你做工作，把它与所有你的心，仿佛你的工作，为上帝而不是为男性。
（ col.3 ： 23 ）
在这方面，我们已增加了将近4000人，完成文本的早期基督教手稿（翻译成英语） 。 我们认为讥讽可能惊讶地在翻阅他们中的一些人，因为，举例来说，单就tatian的diatessaron包含了超过3800个注脚！ 一个访问整个组合，是在4000早期基督教手稿水平的智力的关怀和照顾，准确性，实在是令人印象深刻！
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当然是有众多的基督教和其他宗教场所在互联网上。 他们中的许多人都是翔实的，但他们似乎普遍，目前只有他们自己的看法，无论科目的，他们讨论的。 可能是宝贵的，但它往往造成不完全理解那些科目。 怎样才能有学生的基督教或其他任何宗教的真正了解任何问题，如果他/她只获得了一个狭隘的观点？ 我们的非宗教的基督教教会认为是错误的。 怎么可能一个人发展了坚实的基础，为信仰，如果不完整或不准确的甚至是扭曲的信息是，所有这些都是可供选择？ 我们的做法是要设法想象怎么耶稣可能有介绍宗教的资料，会不会他只是陈述一些事实，支持这一点，他通缉令？ 我们怀疑它！ 他会提出任何声明，他并不真正相信是千真万确的，或者以其他方式不完整或不准确或误导？ 我们怀疑它！ 我们认为，他会耐心地坐下来与任何人有问题，他将有帮助，每个人都充分认识到这些问题的答案。 那么，我们有一个缺点在这里！ 我们不是耶稣！ 我们没有他的知识和理解！ 所以，我们只是尽力，我们可以提供最准确的，可以理解的，完整的信息，我们可以对上述每一许多学科。 这是基本的核心原因为相信宗教信息源网站， 我们尽量不表示意见，但目前唯一的事实，并都普遍接受的态度，对每一科目。 相信有两个平行的首页，一次是与科目，按英文字母顺序，以及其他更多的中央科目，在开始的名单。 （按字母顺序排列的名单是向正确的，并得到一个链接以上就能得到你的其他名单） ， 这些文章的作者，许多世界知名学者 ，在他们的具体科目，我们认为，这样的学者和最好当局每年在众多学科。 我们深深知道，有可能在数百万篇文章，由宗教学者数百年来，我们也只能找到（至今） ，以检讨的一小段时间。 这意味着这个网站，相信应该是一条永远的工作正在取得进展，它也希望在将来永远是越来越好！ 我们有时会说，在另一个三十年，相信可能会开始相似的东西主可能会感到高兴！ 在这一过程中选择7000名+文章认为，目前列入相信，我们曾经研究过50000文章说，我们没有列入。 如果一篇文章，似乎偏颇或不完整或不实，根据认可的学术标准，我们不包括它。 这是我们的希望，其余的条款都是有益的游客到本网站。 无论您的兴趣是偶然的好奇心，或深哲学研究中，相信应该一定有帮助，很多的主题演讲开始，作为总水平陈述的主题，这是之后往往是一个很全面的先进介绍 ，为学生和财政部研究。 实际经文从圣经一般都不包括在内，但许多数以千计的圣经参考文献在内，因为有广泛的书目（大部分的物品） ，甚至进一步研究。 你是不是去过有点不清楚的时候，你的部长指成圣在讲道中，还是ultradispensationalism还是 洗礼，还是infralapsarianism还是 救赎？好，大多数部长们不是去甚至提及两名这些非常7important方面的基督教信仰他们的说教！ 但他们如果他们能够！ 或者，你想更多地了解你的朋友methodism还是约阿米什信仰吗？ 还是历史的主祷文？你是不是去过好奇，究竟我国现代信仰耶稣得到改良，以那里能有今天？ 或者你想更深入的了解，任何其他数百个有趣的宗教议题？ 这些都是由于某种原因，您可能想浏览相信！ 如上所述，我们已经过了相当多的努力，消除偏见，从这个搜罗了多篇文章，这是合理的大多数作者，以热衷于为自己的问题，但如果一个作者发现这样一种极端的态度，这可能歪曲事实，可能发生的事，我们留下了这样一篇文章！ 相信就是一个信息来源，其中有最"公平竞争"的可能，使读者可以指望得到有用的，公平的和准确的信息。 只存在一个庞大的偏见，这是不能完全取消，这对satanists ，无神论者，和类似团体。 我们考虑了包括自己的一些信息，以平衡的一些负面评论，我们的一些包括作者，但我们还是决定我们不希望鼓励或宣传或支持活动或信念的这种团体。 如果你得到的印象是，没有特别的介绍，在这个图书馆表明，大量的偏见或反对任何集团或信仰系统，请让我们知道通过电子邮件或邮寄信件。 我们希望能永远改善相信，而且你也可以帮忙！ 人们经常派在手稿和随笔，他们希望有补充说：我们相信网站。 不幸的是，他们大多不能用在这里。 特征之一，我们坚持的是，所有的角度对题目或问题得到公正和公平的讨论，即是如此，在任何可信的学术著作。 当大多数人觉得动机，以写一篇文章，那是因为他们有非常强烈的感情，对于一个特定的角度对此事的意见。 在许多地方，是没有错的，在"促进"特殊角度。 它甚至往往是一个伟大的方式，鼓励市民接受，特别是信仰。 但我们认为，是指以目前所有的角度，同样是有可能的，因此， "推销"任何一个位置一般都不是可取的。 在许多情况下，这样的一篇文章，可以相当容易扩大，以包括相反的观点。 其间有许多奇妙的手稿寄出，这可能被用来与这样的修改，而不是相反。 个人网页介绍都是为了正确显示任何家用电脑一样。 他们希望，亦与过时的电脑和浏览器，其中传教士经常有机会使用。 （档案是每个取得绝对小，因为他们可以使这种传教士可以有更短的上网时间和费用。 ）认为，不包含横幅或其他形象可能会干扰这种使用。 如果有人深入研究的全部内容，相信（相当于一万多页打印的文字，超过30000 screenfuls ） ，同时也圣经，由此产生的宗教知识，将非常接近，对一个神的程度，从一个修道院！我们认识到，最人们不会用它彻底！ 但是，如果你经常下载的程式，相信在您的计算机硬盘上，或者保持一个书签这个网站，在浏览器中，其信息将很快到达，速度比你能找到它在参考书！ 路都须受名单，设立鼓励浏览。您或您的孩子可能有15分钟时间可供一天。 你可以发挥一些电脑游戏！ 但是，如果认为是有，你可能刚以及决定要学习一点arminianism或约evangelicalism 。您不必承担巨额座的时间，它（但你可以！ ） 即使是非常虔诚的基督徒可能会发现许多陌生的名词名单上的权利。 许多新教教徒都没有意识到，很多事情一样，上述arminianism可能贡献（一种或另一种方式） ，在大幅方式，在发展的信念，教会他们出席！ 极少数的基督徒似乎知道几乎所有现代基督教教会是半sabbatarian ！
其他原因的存在， 相信是：
相信这是首次放在互联网上，在1997年春天。 自那时起，有一个了不起的参观人数我们的网站！ 看来，大多数的网站迅速地吹嘘自己带来多少流量来一幅。 考虑到本网站的内容，我们觉得这将是一个错误的态度。 大批基本上是不相干！ 我们的兴趣是（希望如此） ，总是在每一个单一的游客，与我们正在努力，以援助的人更好地了解上帝和宗教和基督教。 如果一个人能够更贴近一点，更好地承担神（耶稣） ，那么我们的努力是成功的！ 所以，就我们而言，我们曾经有过一个游客，你！ 而且，由于你是重要的上帝和耶稣，你是我们非常重要。 我们认为这是耶稣的态度，希望我们有机会！ 同时，我们意识到，你可能有兴趣知道更多有关组织建立和运作，相信。 我们的教会，基督步行教会是一个比较正常的基督教新教教会。 我们的声明的信仰是很相似，即大部分的新教教会，尽管它可能获得更彻底的陈述！ 最显着的区别我们的教会和其他新教教会，是我们特别着重于总是试图推算出耶稣可能说了或做了，在每一种情况，并采取行动，然后讲妥善处理。 基本上，结果就是我们的教会似乎已经大为减少教条比其他许多教堂。 而不适用任何硬性制定的回应，我们相信这是能够更好地理解和应对每一种情况的生命个体。 这项声明应使整个存在的，相信有很多更合乎逻辑的，因为它的确适合在与概念。 每位访客，是一个个体，不像其他任何人。 这是我们的信念，即，如果我们提供足够准确的信息，每位访客和他/她留置圣灵届时可看出真相，为那个人。 我们有另一次演讲，其中可能感兴趣的，那里的基本含义，基督教是，理解我们的教会，在http://mb-soft.com/public2/ourchris.html我们注意到，近来， bumperstickers开始出现" wwjd " （什么耶稣会做什么呢？ ）对他们的影响。 我们发现奇妙的，非常相似，我们的教会一直尝试做的事，并教。 我们当然不是十全十美，二者缺一不可相信，在这种情况下，它很可能是有道理的，我们不得不承认有很大的'偏见' ，我们知道我们有！ 相信目前并不包含关于"收集板"或"捐赠"或" mammon " ，因为我们不相信我们能"公平"的，目前这样的一个话题。 我们已经有点不寻常的态度，这一主题！ 不久，编辑相信获救（ 19岁） ，他是在度假，并参加了一所教堂在佛罗里达州。 "新"的基督徒都特别热情，而且是真实的，在这种情况下。 不过，在一个半小时的服务，内政部长通过收集板的5倍！ 他们每个人，为合理有效的，原因有二：正常采集;藏品修复教堂的停车场和车道;收集了一个建设项目的走向有一个周日学校;藏品为客户部长职务，并收缴了基督教音乐集团这期间所发挥的服务。 但是，作为一个集体，经验是进攻给编辑。 而不能够把手指上到底什么是错的，它看起来像某些事情是可以从不同的方式，耶稣有可能这样做。 由于这一经验，帮助读者了解和相信，有一个尖锐的态度，保持宗教体验和学习，尽量从资金问题。 显然，每一个教会必须支付抵押和电费和工作人员的工资，所以钱必须在目前的运作，每一个教堂。 但我们都看到的例子，那里的东西出了岔子，和内政部苍蝇围绕在个人learjets和游戏机的周围，在有司机的豪华轿车。 我猜想我们的态度是：我们希望这两个小时，我们每一股在主的房子，每星期可以完全集中于宗教观念，人们将其服务范围以掌握他们的教会而不必被" prodded "存在着一个收集板！ 但是这不是现实！ 我们只是希望每一个教会使用良好的判断力（和征询他们的圣灵！ ）对于所有科目的相关款项，或调出。 我们认为这是一个非常显着的偏见，所以我们并不觉得我们可以相当提交一项关于这一主题！ 固然有很多原因，你的地方教会需要这些款项从收集的，所以请慷慨地给他们。 最近，我们意识到，但另一个潜在的偏见，我们可能有！ 我们收到大量的电子邮件，以及一些重要的是邮件从其他新教教士成员。 一般来说，这些邮件攻击，我们提出我们的旅客，以"狼群" （ 马特7:15 ;行为， 20时29分 ） 。 他们的立场是，我们要在紧锣密鼓，并专门介绍我们的观点和信仰，对很多科目列入相信，我们不应包括"候补"的观点在各！ 他们认为，我们引进的可能性混乱，在我们的旅客介绍了各种（看似可信）的办法对课题是中央重要的信仰。 他们认为，我们承诺买断亵渎，公然介绍天主教会和东正教会和其他信仰！ 那么，他们可能是正确的话，所以我们不能捍卫我们的行动直接向他们！ 他们还常常告诉我们，我们正准备运往地狱，因此这方面的相信！ 我们希望他们的想法是错误的！ 我们还获得了许多的邮件，我们鼓掌，为我们的"合一"的做法！ 我们倾向于认为这两者都不是很准确，但是对于一个显然不寻常的原因！ 相信这是创造，是由我们的非宗教的基督教新教教会，这是叫做基督步行教会 。 这个结果似乎是重要的这方面的人才。 我们的教会有一个特别强调基督教的行为 ，随着各项标准的基督教教义。 我们认为，耶稣表明，并讨论了许多的"适当的行为" ，除了考虑的话，他的教诲。 正因为如此，我们的教会看到具体的重要性，在最终结果的基督教部，基本上，条件的心中那些听。 在我们看来，几乎是唯一重要的问题，在年底前，是"是你的心虔诚致力于主" ？ 我们认为这是唯一的问题，耶稣会感兴趣，在这一点有人在家门口的天堂。 我们认为这是合乎逻辑的，我部将所有部根据这一点。 当然，我们愿意相信，我们的教学方法是有效的，但我们认识到，有可能被许多其他方式一个人的心脏可能会被绳之以法的努力，在上主。
当然，他可能是正确的！ 我们没有绝对的方式证明他是错的！ 以及，如果耶稣真的运行天堂，有许多严格的"规则的入学"申请，那么，是的，而我们大多数人都将"走出运气"的情况有选择的"错误"教堂出席。 我们看到两个大问题，在这种情况下。 首先，它似乎暗示耶稣是，而不是"法律性" ，谁是获准进入天堂，而且我们知道从什么时候，他跟我们说，他被粗暴地反对犹太人被法律性，运用"法律"的旧约（例如： 路加福音13时14分 ） 。 第二，我们认为，更重要的，是另一个含意关于耶稣。 大家都相信耶稣是爱心和同情心，基本上非常一词的定义！ 所以，我们的教会，它特别注重对行为问题，要求" ，将一个富有同情心的耶稣参加一个天堂那里非常虔诚的人，一辈子承诺他将无法进入天国" ？ 我们强调的回应是，他不会也不能。 是的，我们教两个新教圣礼，并教导我们说，好的作品春天从基督教信仰，而不是被需要它，我们baptize并有其他共同的信念，许多新教教堂。 但我们认为，这会是很傲慢， （因此，非基督教） ，声称只有我们知道如何准备个人，为在场的上主。 因此，我们公开赞扬所有的教堂，企图准备的心及其追随者进行深刻的奉献给上帝，甚至当他们遵循的方法，我们可能不会同意。 我们并没有什么好说明如何在主处理这种多样性在天堂，不但如此，是因为他的同情心，他并不！ 所以，作为一名虔诚的天主教徒，他们是给了中央重视，在做好工程的一个条件救赎（我们新教徒认为是非常错误的！ ） ，将仍然受到欢迎，以微笑进入天堂，我们是否明白为什么！ 任何其他的结果，似乎也暗示了上帝的怜悯，是不是我们所愿意相信，答案是肯定的。 我们得出的结论是，从所有这一切的是，前犯下一个人的生活，向上帝祷告，任何人都可以自由访问各种房子的崇拜。 考虑到深层次的含义的洗礼。 谁做，你打算和影响被洗礼？ 我们希望它不是为朋友或家人或教会领导。 我们的希望就是，你（甚至私下） ，成为拯救（其实，我们看到，作为被洗礼的精神） ，致力于向上帝祷告，然后再进行公开（水）受洗为目的只有一个：告诉主， "我和你，我永远都会证明我的奉献给你严格按照仪轨和信仰今（你的）教会" 。 截止到那个时候，每一个信仰者有责任严格遵循该教堂。 你有本质上说，上帝"法官对我的这一标准" 。 有没有回旋余地。 没有空间的诠释你的一部分！ 如果你碰巧选择了一个教会需要你来问"到底有多高" ？ 当它告诉你要跳楼，那你就要，而不是对于教会来说，只能不断地向市民展示耶和华你总以服从他。 只是因为一所教堂下来块并不需要跳跃，没有你的房间抱怨，而只是聊得到善于跳跃！ 你个人的承诺，向上帝祷告，是该线！ 从时刻，你是洗礼，在一个特定的教会，那只是教会的基督教仪式和信仰具有真正的意义，为你。 但愿，你教会了有效的信仰和仪式。 信仰和程序，在其他一些教会可能会很不同，而且他们甚至可能似乎不符合什么你就得跟着。 对你来说，这是不相干的什么基督徒在这些其他教会必须做的，但你应鼓励他们很虔诚，在他们之后他们自己的教会的礼仪和信仰。目前，他们的洗礼，在这些教会，他们作出了自己的自己的庄严承诺，向上帝祷告，永远展示了他们的信仰给他。 （例外情况，这显然是不正常的团体自称为教会） 。 有些人表示关注，这方面会发生什么事，如果他们迁出或以其他方式决定参加一个不同的教会，这些评论似乎暗示救赎或洗礼，将不再具有效力！ 不，这不是概念，我们试图描述这里！ 我们相信，在这些情况下，一个简单而私人谈话，主必不告诉他，你现在需要加以评估，由一套新的规则和行为模式的新教堂。 我们可能有另一种可能的比喻用在这里。 当一个人结婚，有人冒充专利肯定承诺给另一个人，我们甚至然后说： "永远" 。 但是，也有一些个人，要么马上或稍后开始思考和行为，因为尽管他们从来没有作出这样的承诺，即他们是有点自由"作出了自己的规则"的跟随。 这显然是不可接受的。 我们觉得这是一个极为重要的是，一个人不能有自由"决定哪些规则必须遵循有关主" 。 因此，我们坚持认为，现行的一套规则对于行为和态度的一个现有的教堂之后，而不是。 所以，这就是我们的理念，和我们唯一的防御这些攻击者批评我们正处于联赛与狼！ 很多都直接暗示，倒不如买铁锹现在，我们会用永恒炉灶熔炉在地狱！ 并重申，我们都没有绝对的办法了解，或证明他们是错的，除非我们的信念是什么，我们相信主，而且他的是爱和同情心。 这几个段落听起来像一个"商业"就我们而言。 他们不打算这样。 但是，我们已收到不少这样的批评，并认为有必要让读者知道双方关于批评和我们的理由相信，作为非常"开放"的形式，它是。 在发生这是一个'偏见' ，我们觉得你应该知道它！ 最后一点评论关于"混乱" ，我们可能会造成和/或"狼群"业务：另一个中心信念，我们的教会是圣灵，是正确的，有与每一位参观者认为，无论是基督徒，导引，或表示置疑。 我们的信念是认为圣灵会给予指导，以每个游客，就鉴别力的真理。 因此，我们相信，当我们提出各种基督教学者广泛接受的意见，对我们的很多科目，圣灵会导致每位访客在寻找"正确"一说的人。 这就是为什么我们没有保留，介绍岗位，我们的教会刚好不同意，因此，我们觉得我们可以提出这种意见，公平及诚实。 ，并作为一种责任，以耶稣，我们觉得我们必须这样做！ 因此，如果你要寻找什么，相信这似乎是不同意的遗训，你们教会工作，我们建议，依靠这些教义第一，但也可能要求知情的问题，在适当的时间和正确的地方。 他们很可能有极好的理由，他们的信仰和教义！ 现在，无论是我们的做法是一个"合一"的角度来看，我们不知道。 结果是相似的，一个包容和接纳的其他教会，但我们把它看作是正在为一个相当不同的理由比大多数合一的努力，展开了。 我们看不出有必要"顺应" ，以一些一套共同的信仰，而是一种认识认为，主笑着对所有的多样性基督教办法。 我们承认上帝的计划为我们的是远远超出了我们的能力，完全理解。 我们的印象是，教会普遍集中于特定的" ，就是"走向成为一个基督徒，我们往往更专注于"世界末日"的，其实就是一个虔诚的基督徒。 我们看不到它意味着我们不同意，而只是说，我们看不到事业争论当中，在教会他们如何互相完成它！ 其实，我们往往看到的价值，无论在一所教堂觉得有必要做准备的心圣堂成员，所以我们实际上是一个扇（近） ，他们所有人！ 我们有一个页面，补充意见对我们的"简单"的基督教教会和信仰。 相信还包括彻底和公正的介绍，所有的其他主要信仰体系对世界的看法。 再次思考如何耶稣可能对待这类问题，我们认为他会公开和诚实的，有信仰基督教的就可以"自己的"当诚实和完整的资料，以供有关的所有选项。 我们不认为他会一直"守口如瓶" ，避免谈论其他宗教和他们有好有坏。 因此，我们试图跟随他的带头相信。 我们把这些课题下来，在清单的底部，如果脱离基督教科目。 也许你会考虑自己的一个"孩子的上帝" ，你难道不？ 更有什者，孩子的一个，真神，亚伯拉罕的人崇拜和人沟通，摩西为我们提供什么，我们俗称十诫？ 有很多人会做出那些声明！ 新教教徒仔细研究圣经（旧约和新约圣经） ，以了解如何崇拜他。 天主教教徒使用相结合的圣经和传统，也能这样做。 犹太人只能使用旧约，而他们所谓的律法，以了解如何崇拜上帝。 穆斯林使用相结合，同旧约，他们称之为taurah ，并附上自己的古兰经，以了解如何崇拜相同的上帝，他们称这些人是真主。 所有这些人都认为自己"的孩子神" ，一个亚伯拉罕的神。 有意思吗？ 事实上，我们怀疑很多基督徒会惊讶地发现，穆斯林古兰经讲述的故事，亚当和亚伯拉罕和以色列的摩西和许多其他的人，我们的信仰基础。 似乎没有什么基督教徒认识到他们的安拉是同一个上帝谁是犹太人呼吁yhwh （雅威，或耶和华） ，其中我们基督徒呼吁父亲。 当然，他们的故事有区别，我们的圣经，但在很多地方相似，是考虑！ 再次，我们知道，耶稣会绝对有信心的基督徒就无法拥有自己的信仰削弱了学习这些事情，但它可能有助于我们所有人都必须学会相处，更好地合作。 实际上，我们注意到，神原本不容许任何人，甚至说他的名字！ 它可能是极为健康的，如果我们没有今天这样深刻。 一个基督教会，然后说他/她崇拜的"一个真正的上帝的亚伯拉罕，摩西与亚当" 。 这是完全一样的东西，犹太人和穆斯林会说！ 后来出现的一个真实的上帝散步地球耶稣，往往会造成大规模的混乱，无论是在许多基督教徒，而且在大多数的非基督徒。 很多基督徒是如此专注于基督耶稣说，他们忘记了这首诫命提出了非常明确的表示，其实是有一的真神，耶稣，所以也能够！ 非基督徒（犹太人和穆斯林）更加专注于摩西十诫，因此专注于"一的真神"的一面，认为基督徒崇拜"别人" ，所以很妥当，寻找错误，由于似乎准备冲突与第一诫。 就这点来说，可兰经和伊斯兰教举行耶稣在非常高的自尊心，考虑到他的先知，甚至期待着他有一天归来！ 这是我们怀疑穆罕默德（发起者伊斯兰教）误解了基督教的概念，三位一体。 在几个地方，在他们的可兰经，有陈述清楚地表明穆罕默德认为，基督徒认为是耶稣是第二个上帝，穆罕默德积极地捍卫了第一诫声明说，有一个真实的上帝 （即所有的穆斯林至少重复5次，每单日） 。 这是我们的猜疑说，如果穆罕默德已充分理解的概念，三位一体（一神） ，他会认识到一个真实的上帝选择了在地球上行走六百年较早耶稣！ 这一调整，基督教和伊斯兰教，成为惊人的相似，在基本信仰！ 他们的信仰系统，似乎确有不少错误，在这方面，基督教等印象，即基督教三一是父，耶稣，圣母玛利亚！ （古兰经苏拉5.116 ） ，这是有趣的，因为穆斯林认为，每一个字的可兰经，正是准确的，因为它直接来自上帝（真主） ，以穆罕默德。 我们的出发点在于，它不是近作为"外资" ，因为很多人的想法。 同时，我们正在就这一切线，我们想问问基督教读者为什么穆斯林坚持面向麦加他们所有的祈祷！ 你知不知道？ 那是因为一个单一的东西，大楼在麦加，被称为天房。 穆斯林认为亚伯拉罕（ yup ，我们的亚伯拉罕！ ）修建了天房的，他们认识到亚伯拉罕被称为是第一个"真实"的信仰者，因为他是愿意牺牲自己的儿子为主。 我们觉得有趣！ 每个人都有自由解释这些事情，但他们希望！ 如果这个利益你，我们已建立了一个小型的介绍，这是完全兼容所有的基督教信仰，又是完全兼容所有穆斯林的信仰。 它是： 兼容性 。 显然，这些评论并不包括激进的穆斯林恐怖分子，他们有很大的误区，他们了解自己的伊斯兰教。 他们似乎并不知道的竟然是和平的基调是什么伊斯兰教是想借任教。 他们似乎忽略了很多次，而他们的可兰经强调兄弟情谊与犹太教徒和基督教徒，因为哥哥"的信徒书（律法，首五本书的圣经） " 。 这是非常可悲的是，绝大多数爱好和平的穆斯林手绘显得那么邪恶的，由该行动的一小部分极度危险的人。 毫无疑问，我们认为，穆斯林有很多不正确思想和信仰，特别是关于耶稣，玛利亚和基督徒。 不过，有趣的是看到很多地方相似，太。 你可能还需要访问一个基督步行教会，我们的教会的完全功能，非教派教堂的介绍和服务，在互联网上。 环境就是要尽量类似，在一个传统的教会。 而且每周服务。 声音和音乐是打算以部分的经验，这将意味着，以鼓励歌唱沿。 后服务时，你可能会加入牧师和其他人在会众在（聊天室）讨论小组，有一个偶然的谈话说，约一周的题目或其他任何东西您的想法。 私人谈话，也有可能。 电子邮箱：相信在 资料编辑相信。 相信该网页地址： http://mb-soft.com/believe/beliecha.html | 整个课题名单上市字母基督教科目十诫命39条 4000早期基督教手稿 七日谈两岸 1亚伯拉罕亚伯拉罕 行为的使徒 亚当 adamites adiaphora adiaphorist 通过 adoptianism adoptionism 来临 adventism 主张 灌注（浇注洗礼） 爱德，爱 不可知论 agrapha aimee塞姆普麦克弗森 亚历山大神学 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p和平主义paedobaptism 棕榈周日 panentheism 泛神论 教皇 paraclete 帕克社会 激情周期 激情发挥 逾越节 patripassianism 教父时代 靠山圣人 圣保罗 神学保罗 paulinism 佩拉纠学派 忏悔 五旬 五旬节运动 完善 完美主义 本书的彼得 圣彼得大教堂 启示彼得 法利 法利（先进） 本书的philemon 弘 本书的philippians 宗教哲学 哲学家（著名） 哲学术语 基督教哲学观 photius pietism 比拉多 学报pilati 朝圣者 plainsong 普利茅斯弟兄 罗马天主教教皇 正面思考 祈祷 宿命 预先存在的基督 前言向kjav圣经 premillennialism postmillennialism presbyterianism 神职人员的所有信徒 普里西利安 priscillianism 过程神学 渐进dispensationalism 渐进的启示 谶 预言耶稣完成 先知 比例的信仰 proselyte 新教伦理 新教改革 新教改革 新教经院 新教 protevangelium詹姆斯 书中的谚语 普罗维登斯 书中的诗篇 psaltery pseudepigrapha 处罚 炼狱 清教徒 清教 清教徒问答 清教徒的自白 清教徒的自白-文本 q贵格会quietism r激进改革赎金 破裂 理性主义 写实 重新洗礼 和解 救赎 赎回 改造 新教改革 改革与自白书 改革教会 经过改革的教会信仰 再生 相对论 宗教 世界各种宗教 宗教 教派 宗教命令 神圣的订单 悔过书 复活 死人复活 本书的启示 复兴 义 罗马天主教会 罗马天主教教皇 罗马拼音圣经文本 书中的罗马人 念珠 书记 s安息日sabbatarianism sabellianism 圣餐 牺牲 撒都该人 撒都该人（高级） 圣人 圣安德鲁 圣athanasius 圣本笃 圣多明 圣詹姆斯 圣约翰 圣约翰的十字架 圣若翰 圣杰罗姆 圣约瑟夫 圣犹大书 圣路加 圣马克 圣玛利亚 圣马修。 圣保罗 圣彼得大教堂 圣士提 圣德肋撒的阿维拉 圣托马斯 圣托马斯阿奎那 圣维罗妮卡 救赎 救世军 家庭救赎 本书的塞缪尔 成圣 避难所 撒旦 娑罗双树 大裂 士林 士林 罗伯特schuller 苏格兰现实主义 苏格兰自白 经文 耶稣第二次来 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